白伯驊先生的仕女人物畫風(fēng)格獨(dú)具，不僅在中國(guó)當(dāng)代畫壇突顯個(gè)性特點(diǎn)，達(dá)到雅俗共賞的社會(huì)效果，就是將他的創(chuàng)作放進(jìn)中國(guó)漫長(zhǎng)的人物畫發(fā)展歷看，依舊是個(gè)特例，他延續(xù)繼承傳統(tǒng)，但不是刻意擬古不化，與傳統(tǒng)畫相比，他的畫有鮮明的時(shí)代審美特征，顯得格調(diào)清新俊麗，將他的畫放在當(dāng)代畫壇上與其他人物畫相比較又是古雅的，具備民族文化主流的延續(xù)特點(diǎn)。他之所以幾十年如一日，一以貫之，打造出自己的風(fēng)格，被廣大的收藏愛好者擁戴，形成準(zhǔn)確的白氏仕女人物畫風(fēng)格。他是一個(gè)有美術(shù)觀念，對(duì)創(chuàng)作有思考的嚴(yán)肅的畫家，風(fēng)格確立與形成經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的求索。
還有一位叫薛林興，他的仕女畫作品一問世就極為受寵，從眾多外國(guó)元首、國(guó)際友人到無(wú)數(shù)平民百姓皆喜歡收藏其作品。美國(guó)前總統(tǒng)老布什、英國(guó)前首相撒切爾夫人等眾多外國(guó)政要，來(lái)函贊揚(yáng)他的作品。尤其是上世紀(jì)80年代末90年代初，他先后多次到新加坡、日本舉辦個(gè)人畫展，在當(dāng)?shù)孛佬g(shù)界引起巨大轟動(dòng)。一位日本資深美術(shù)評(píng)論家激情贊嘆：“薛林興先生的畫筆將我們引領(lǐng)到神秘而富有詩(shī)意的領(lǐng)域深處，引導(dǎo)到仙女的國(guó)度、夢(mèng)幻的境界?！薄睹咳招侣劇穭t贊譽(yù)薛林興的仕女畫為“東方的維納斯”。
多年來(lái)，薛林興創(chuàng)作了近百個(gè)古典美人形象。他筆下的楊貴妃，以其“回眸一笑百媚生”的特有魅力，在中國(guó)畫壇獨(dú)樹一幟。他畫的《離騷》中的山鬼，《紅樓夢(mèng)》中的十二釵，傳說(shuō)中的白娘子、嫦娥等，或低眉細(xì)吟，或纖體微側(cè)，或斂容凝眸，常常令人擊節(jié)叫絕。薛林興創(chuàng)作的人體繪畫作品，具有超越油畫的東方韻味和神奇的魅力，他也因此成為人體繪畫中國(guó)畫的開拓者之一。
還有一位叫薛林興，他的仕女畫作品一問世就極為受寵，從眾多外國(guó)元首、國(guó)際友人到無(wú)數(shù)平民百姓皆喜歡收藏其作品。美國(guó)前總統(tǒng)老布什、英國(guó)前首相撒切爾夫人等眾多外國(guó)政要，來(lái)函贊揚(yáng)他的作品。尤其是上世紀(jì)80年代末90年代初，他先后多次到新加坡、日本舉辦個(gè)人畫展，在當(dāng)?shù)孛佬g(shù)界引起巨大轟動(dòng)。一位日本資深美術(shù)評(píng)論家激情贊嘆：“薛林興先生的畫筆將我們引領(lǐng)到神秘而富有詩(shī)意的領(lǐng)域深處，引導(dǎo)到仙女的國(guó)度、夢(mèng)幻的境界?！薄睹咳招侣劇穭t贊譽(yù)薛林興的仕女畫為“東方的維納斯”。
多年來(lái)，薛林興創(chuàng)作了近百個(gè)古典美人形象。他筆下的楊貴妃，以其“回眸一笑百媚生”的特有魅力，在中國(guó)畫壇獨(dú)樹一幟。他畫的《離騷》中的山鬼，《紅樓夢(mèng)》中的十二釵，傳說(shuō)中的白娘子、嫦娥等，或低眉細(xì)吟，或纖體微側(cè)，或斂容凝眸，常常令人擊節(jié)叫絕。薛林興創(chuàng)作的人體繪畫作品，具有超越油畫的東方韻味和神奇的魅力，他也因此成為人體繪畫中國(guó)畫的開拓者之一。