從肢體動(dòng)態(tài)特征上把握舞蹈的風(fēng)格特征。 在掌握了藏族舞蹈的基本動(dòng)態(tài)后，就需要對(duì)此種只具備形式意義的外殼注入內(nèi)涵了。在學(xué)習(xí)中，我們常注意在動(dòng)作上下功夫，而不太強(qiáng)調(diào)動(dòng)作內(nèi)在的根據(jù)，處在一種無(wú)目的、機(jī)械空白的狀態(tài)，也就是說，沒有很好地把握舞蹈的風(fēng)格特征。筆者認(rèn)為體味古老的藏族民間文化，能把自己置身于青藏高原上去生活，去體驗(yàn)。只有這樣，民族文化意識(shí)在我們的思維內(nèi)扎根，才有可能在舞蹈中表現(xiàn)出藏族的風(fēng)格內(nèi)涵。舞蹈本身就是一種文化。跳某個(gè)民族的舞蹈。就是演繹某個(gè)民族的文化。在把握藏族舞蹈的“風(fēng)格”上，加強(qiáng)對(duì)藏族文化的了解，感受他們的生活環(huán)境、民俗民風(fēng)、宗教信仰，了解與該民族生存意識(shí)相關(guān)的東西。如：藏舞的動(dòng)作一般都是從左到右順時(shí)針方向繞圈進(jìn)行，這與其教儀軌中的“轉(zhuǎn)經(jīng)”的方向一致。“鍋莊”仍保留著模擬禽獸、踏足為節(jié)、繞圈而舞。在肢體的訓(xùn)練中，注意自身對(duì)舞蹈本體的肢體體驗(yàn)，在心里產(chǎn)生美感效應(yīng)。如：我們?cè)谔易游钑r(shí)的審美體驗(yàn)應(yīng)該是，動(dòng)件柔美、長(zhǎng)袖輕佛，舞姿舒展、延綿連貫。踢踏舞是，節(jié)奏鮮明、情緒歡快、動(dòng)作熱情、腳下靈活的審美意識(shí)。這就要求我們，不僅要把握好舞蹈具有的風(fēng)格形式，還要在平常的訓(xùn)練中注意對(duì)動(dòng)作美的把握。另外，多欣賞演出，研究一些作品、文學(xué)以及一些發(fā)展著的舞蹈語(yǔ)言等。在自己的心理構(gòu)筑一個(gè)藏族文化的實(shí)體，體會(huì)舞姿、造型所象征的意義，這祥我們?cè)诎盐詹刈逦璧傅娘L(fēng)格特征就容易得多了。三、從表演技巧上藝術(shù)化處理動(dòng)作節(jié)奏。 舞蹈是人體藝術(shù)。以經(jīng)過排練、組織和加工的人體節(jié)奏動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段，表達(dá)人的思想感情，反映社會(huì)生活。動(dòng)作、節(jié)奏是主要表現(xiàn)形式。由于舞蹈是動(dòng)態(tài)的藝術(shù)，它的訓(xùn)練主要放在動(dòng)作的姿態(tài)、節(jié)奏和質(zhì)量的感覺上。也就是說，舞者身體的任何部分或某個(gè)部分造成了或長(zhǎng)或短的節(jié)奏，動(dòng)作的幅度、節(jié)奏的力度及進(jìn)行移動(dòng)的速度大小、強(qiáng)弱和快慢的不同而形成了舞蹈動(dòng)作技巧。因此，加強(qiáng)學(xué)生身體的力量、柔韌性、控制力和耐力——即訓(xùn)練為演出所必須具備的動(dòng)作技巧。那我們通過對(duì)節(jié)奏、動(dòng)律和姿態(tài)具有的潛力進(jìn)行體會(huì)，創(chuàng)造性的運(yùn)用和處理，就能在舞蹈表演中增強(qiáng)了動(dòng)作的表現(xiàn)力。高爾基曾經(jīng)說過，“藝術(shù)家不掌握技巧，就是最豐富的感情也會(huì)陷于癱瘓”。在舞蹈中，節(jié)奏是舞蹈的力度，感情是舞蹈內(nèi)容的補(bǔ)充。能恰當(dāng)好處的處理動(dòng)作節(jié)奏，標(biāo)志著舞者對(duì)肢體的把握能力達(dá)到一定的水準(zhǔn)。如大型樂舞《珠穆朗瑪》，其中的熱巴鼓舞，整個(gè)樂舞就是在女子鼓舞和男子辮子鼓舞表演時(shí)推向高潮，女演員的熱巴鼓動(dòng)作技巧簡(jiǎn)直達(dá)到爐火純青的境界，不管是項(xiàng)鼓旋轉(zhuǎn)，還是鼓旋轉(zhuǎn)和擊鼓翻身，都是那樣的迅速、利落、干凈、漂亮。男演員們的辮鼓舞跳的更有氣勢(shì)、更有一種野性的美，他們甩辮擊鼓，動(dòng)作揮灑自如，節(jié)奏由慢至快，氣氛高潮時(shí)男子特技“躺身繃子”、“單腿吸跨轉(zhuǎn)”、“虎跳擰身平轉(zhuǎn)”等等。氣氛極為熱烈，正是精湛的鼓舞技藝加上濃郁的雪域風(fēng)格所產(chǎn)生的藝術(shù)感染力。這里包含著一連貫均衡的動(dòng)作，而這些動(dòng)作造型的連續(xù)是有規(guī)則、有很強(qiáng)的節(jié)奏性，在急速的運(yùn)動(dòng)過程中，要有絕對(duì)的力量控制身體。演員們正是通過處理運(yùn)用這些動(dòng)律、節(jié)奏和姿態(tài)來體現(xiàn)自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和舞蹈表演技能。藝術(shù)化的處理節(jié)奏動(dòng)作還能夠在感情色彩極其強(qiáng)烈的舞蹈中，極其自然地表現(xiàn)出現(xiàn)相同的以及不同類型的感情。動(dòng)作，是與宣泄生命情感和烘托氣氛緊密結(jié)合的，是舞者內(nèi)心激情的物化。舞者通過節(jié)奏的強(qiáng)弱、長(zhǎng)短、來表現(xiàn)內(nèi)心的情感。優(yōu)秀的舞蹈藝術(shù)家就會(huì)通過動(dòng)作節(jié)奏的變化把內(nèi)心的情感間接表現(xiàn)出來。如：《母親》運(yùn)用藏族那沉緩、凝重的形體語(yǔ)言特點(diǎn)，通過藝術(shù)化的動(dòng)作節(jié)奏、舞蹈造型與動(dòng)態(tài)，成功的塑造了一位偉大而又平凡的母親形象。藝術(shù)化的處理動(dòng)作節(jié)奏是我們對(duì)肢體動(dòng)作技巧地把握，通過節(jié)奏、動(dòng)作、表情有機(jī)的結(jié)合在一起，就構(gòu)出不同視覺意象和心理情感內(nèi)蘊(yùn)。這祥，我們?cè)谖璧副硌葜胁拍軣òl(fā)感人的藝術(shù)魅力。隨著語(yǔ)言的形成和交流，每個(gè)民族都產(chǎn)生了最適宜本民族特點(diǎn)的起舞節(jié)奏和曲調(diào)，并形成了最適宜表現(xiàn)其性格風(fēng)貌的舞蹈動(dòng)律。鍋莊：動(dòng)律節(jié)奏鏗鏘有力，有連續(xù)、有停頓。軀干、上肢隨步伐而動(dòng)，幅度大，上下?lián)]動(dòng)雙袖激蕩有力。腳步以抬、跳、跺、踏為主，具有很強(qiáng)的節(jié)奏感，表現(xiàn)憨厚、深沉的藏族性格。所以在學(xué)習(xí)藏族舞蹈時(shí)，必須不斷體會(huì)力量、動(dòng)作的對(duì)比與動(dòng)作幅度的快慢、高低不斷修飾舞蹈動(dòng)作。通過節(jié)奏，把各種動(dòng)作按照舞蹈內(nèi)容的需要有機(jī)地組織、聯(lián)系在一起，來增強(qiáng)舞蹈動(dòng)作的表現(xiàn)力