印度：
甘地主義：印度民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖甘地創(chuàng)立的宗教道德型民族主義理論。主要包括四部分：① 宗教泛愛(ài)觀和人道主義真理觀相結(jié)合的政治哲學(xué) ② 爭(zhēng)取印度自治，獨(dú)立進(jìn)而建立以村社為基礎(chǔ)的分治聯(lián)合體的政治思想 ③ 主張經(jīng)濟(jì)正義，經(jīng)濟(jì)平等和經(jīng)濟(jì)自主的經(jīng)濟(jì)思想 ④ 發(fā)展民族文化，重視民族教育，主張宗教團(tuán)體法和愛(ài)國(guó)主義的平等社會(huì)思想。
阿姆利則慘案：英國(guó)殖民者在印度制造的屠殺事件。1919年4月，英國(guó)殖民*在旁遮普的阿姆利則城驅(qū)逐兩名民族運(yùn)功活動(dòng)家，4月13日，國(guó)大黨組織2萬(wàn)人舉行集會(huì)，*殖民者的暴行，遭到殖民*的鎮(zhèn)壓，數(shù)百名群眾死亡，另有數(shù)千人受傷。慘案激起了更大規(guī)模的反英斗爭(zhēng)。
非暴力不合作運(yùn)動(dòng)：是甘地領(lǐng)導(dǎo)印度民族解放運(yùn)動(dòng)的一種方式，他希望通過(guò)和平的方式達(dá)到反抗英國(guó)殖民統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)印度獨(dú)立的目的。1919年，阿姆利則慘案促使印度人民反英斗爭(zhēng)走向高漲。1920年12月，國(guó)大黨年會(huì)通過(guò)了甘地提出的“非暴力不合作計(jì)劃”，第一：所以印度人都應(yīng)放棄殖民政府授予的頭銜和榮譽(yù)職位，第二：如果第一條不發(fā)生效力，就對(duì)立法機(jī)關(guān)，法院和學(xué)校實(shí)行普遍抵制，并抵制英貨，最后逐步走向抗稅階段。1921-1922開(kāi)展了第一次非暴力不合作運(yùn)動(dòng)，1930-1934年以甘地領(lǐng)導(dǎo)的食鹽長(zhǎng)征為開(kāi)端開(kāi)展了第二次非暴力不合作運(yùn)動(dòng)。但是工農(nóng)運(yùn)動(dòng)往往突破非暴力限制而遭到甘地的終止。
土耳其：
凱末爾革命：1919-1923年，土耳其凱末爾領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的反對(duì)帝國(guó)主義瓜分和武裝干涉的資產(chǎn)階級(jí)民族民主革命。土耳其在一戰(zhàn)中戰(zhàn)敗投降，1920年8月，蘇丹政府簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《色佛爾條約》，1920年4月，凱末爾組成以他為首的政府，同年打敗蘇丹哈里發(fā)軍，1922年戰(zhàn)勝英國(guó)支持的希臘侵略軍。同年廢除蘇丹制度，*奧斯曼帝國(guó)。此后，土耳其進(jìn)一步廢除哈里發(fā)制，在政治，經(jīng)濟(jì)，文化，司法等領(lǐng)域?qū)嵭辛艘幌盗匈Y產(chǎn)階級(jí)改革。
凱末爾主義：指導(dǎo)土耳其革命和建設(shè)的思想原則被稱(chēng)為凱末爾主義。是一種世俗改革型的民族主義，主要包括：① 共和主義，反對(duì)封建君主制，實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)共和政體 ② 平民主義，國(guó)家權(quán)力屬于全體人民和法律面前人人平等 ③ 民族主義，保衛(wèi)土耳其的領(lǐng)土完整，民族獨(dú)立和國(guó)際上應(yīng)有的地位④ 國(guó)家主義，在國(guó)家的幫助和監(jiān)督下，發(fā)展民族工商業(yè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的自主和獨(dú)立 ⑤ 改革主義，反對(duì)保守，堅(jiān)持政治，經(jīng)濟(jì)等各項(xiàng)改革 ⑥ 世俗主義，實(shí)行政教分離，擺脫伊斯蘭教封建勢(shì)力對(duì)經(jīng)濟(jì)，文化，教育和社會(huì)生活的控制。凱末爾主義作為一個(gè)完整的思想體系，具有革命性和進(jìn)步性，在其指導(dǎo)下土耳其民族民主革命取得了重大成就。
凱末爾改革：① 政治方面：廢除素丹制和哈里發(fā)制，實(shí)行政教分離，制定了資本性質(zhì)的民法，商法，刑法三大法典 ② 經(jīng)濟(jì)方面：發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)和廢除封建的什一稅 ③ 在思想文化方面：擴(kuò)大世俗教育，實(shí)行文字改革 ④ 社會(huì)生活方面：廢除一夫多妻制和伊斯蘭教的各種成規(guī)陋習(xí)。
美國(guó)：
美國(guó)進(jìn)步運(yùn)動(dòng)：1900-1917年美國(guó)所發(fā)生的政治，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)改革運(yùn)動(dòng)。進(jìn)步運(yùn)動(dòng)是以中產(chǎn)階級(jí)為主體的改革運(yùn)動(dòng)，目的在于消除美國(guó)的種種社會(huì)弊端，重建社會(huì)價(jià)值體系和經(jīng)濟(jì)秩序。在內(nèi)容上，進(jìn)步運(yùn)動(dòng)同時(shí)在聯(lián)邦，州和市三級(jí)展開(kāi)，從政治上爭(zhēng)取婦女選取權(quán)，市政改革到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的反托拉斯運(yùn)動(dòng)。從救濟(jì)窮人和改善工人待遇的社會(huì)正義運(yùn)動(dòng)到自然資源的保護(hù)，囊括社會(huì)生活的各個(gè)方面，影響深遠(yuǎn)。
柯立芝繁榮：20世紀(jì)20年代美國(guó)經(jīng)濟(jì)在總統(tǒng)柯立芝執(zhí)政時(shí)期(1923-1929)出現(xiàn)了高持續(xù)的增長(zhǎng)和繁榮，此時(shí)正值資本主義世界相對(duì)穩(wěn)定時(shí)期，英，法，德剛經(jīng)歷了一戰(zhàn)，經(jīng)濟(jì)處于停滯或恢復(fù)狀態(tài)，便于美國(guó)經(jīng)濟(jì)勢(shì)力向外擴(kuò)張，美國(guó)國(guó)內(nèi)通過(guò)技術(shù)革新，固定資本更新和企業(yè)生產(chǎn)管理的合理化生產(chǎn)和資本的集中過(guò)程空前加速，主要原因是柯立芝采取“自由放任”和“無(wú)為而治”的經(jīng)濟(jì)政策，但由于股票投機(jī)成風(fēng)，繁榮本身有一定虛假性，這種繁榮孕育了新的危機(jī)。
20世紀(jì)20年代政治概貌:(英法德意日)
政治總體上沒(méi)有出現(xiàn)大的動(dòng)蕩，許多方面呈現(xiàn)歷史的進(jìn)步：① 歐洲三個(gè)反動(dòng)落后的帝國(guó)垮臺(tái)后，代之而起的是蘇俄，德國(guó)，奧地利，波蘭9個(gè)共和國(guó) ② 很多國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)民主制度日趨完善，突出表現(xiàn)在兩個(gè)領(lǐng)域，一是各國(guó)的選舉制都有發(fā)展，美英德意在20年代陸續(xù)實(shí)行普選制，給婦女以選舉權(quán)，二是歐美都是幾個(gè)資產(chǎn)階級(jí)政黨相互競(jìng)爭(zhēng)，輪流執(zhí)政，部分國(guó)家的改良主義工人政黨參加執(zhí)政，社會(huì)黨人上臺(tái)后，大多宣布實(shí)行政治經(jīng)濟(jì)改革 ③ 隨著壟斷組織的出現(xiàn)，在德意日和部分東歐國(guó)家出現(xiàn)了代表壟斷資產(chǎn)階級(jí)利益的法西斯政黨的*統(tǒng)治。
甘地主義：印度民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖甘地創(chuàng)立的宗教道德型民族主義理論。主要包括四部分：① 宗教泛愛(ài)觀和人道主義真理觀相結(jié)合的政治哲學(xué) ② 爭(zhēng)取印度自治，獨(dú)立進(jìn)而建立以村社為基礎(chǔ)的分治聯(lián)合體的政治思想 ③ 主張經(jīng)濟(jì)正義，經(jīng)濟(jì)平等和經(jīng)濟(jì)自主的經(jīng)濟(jì)思想 ④ 發(fā)展民族文化，重視民族教育，主張宗教團(tuán)體法和愛(ài)國(guó)主義的平等社會(huì)思想。
阿姆利則慘案：英國(guó)殖民者在印度制造的屠殺事件。1919年4月，英國(guó)殖民*在旁遮普的阿姆利則城驅(qū)逐兩名民族運(yùn)功活動(dòng)家，4月13日，國(guó)大黨組織2萬(wàn)人舉行集會(huì)，*殖民者的暴行，遭到殖民*的鎮(zhèn)壓，數(shù)百名群眾死亡，另有數(shù)千人受傷。慘案激起了更大規(guī)模的反英斗爭(zhēng)。
非暴力不合作運(yùn)動(dòng)：是甘地領(lǐng)導(dǎo)印度民族解放運(yùn)動(dòng)的一種方式，他希望通過(guò)和平的方式達(dá)到反抗英國(guó)殖民統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)印度獨(dú)立的目的。1919年，阿姆利則慘案促使印度人民反英斗爭(zhēng)走向高漲。1920年12月，國(guó)大黨年會(huì)通過(guò)了甘地提出的“非暴力不合作計(jì)劃”，第一：所以印度人都應(yīng)放棄殖民政府授予的頭銜和榮譽(yù)職位，第二：如果第一條不發(fā)生效力，就對(duì)立法機(jī)關(guān)，法院和學(xué)校實(shí)行普遍抵制，并抵制英貨，最后逐步走向抗稅階段。1921-1922開(kāi)展了第一次非暴力不合作運(yùn)動(dòng)，1930-1934年以甘地領(lǐng)導(dǎo)的食鹽長(zhǎng)征為開(kāi)端開(kāi)展了第二次非暴力不合作運(yùn)動(dòng)。但是工農(nóng)運(yùn)動(dòng)往往突破非暴力限制而遭到甘地的終止。
土耳其：
凱末爾革命：1919-1923年，土耳其凱末爾領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的反對(duì)帝國(guó)主義瓜分和武裝干涉的資產(chǎn)階級(jí)民族民主革命。土耳其在一戰(zhàn)中戰(zhàn)敗投降，1920年8月，蘇丹政府簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《色佛爾條約》，1920年4月，凱末爾組成以他為首的政府，同年打敗蘇丹哈里發(fā)軍，1922年戰(zhàn)勝英國(guó)支持的希臘侵略軍。同年廢除蘇丹制度，*奧斯曼帝國(guó)。此后，土耳其進(jìn)一步廢除哈里發(fā)制，在政治，經(jīng)濟(jì)，文化，司法等領(lǐng)域?qū)嵭辛艘幌盗匈Y產(chǎn)階級(jí)改革。
凱末爾主義：指導(dǎo)土耳其革命和建設(shè)的思想原則被稱(chēng)為凱末爾主義。是一種世俗改革型的民族主義，主要包括：① 共和主義，反對(duì)封建君主制，實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)共和政體 ② 平民主義，國(guó)家權(quán)力屬于全體人民和法律面前人人平等 ③ 民族主義，保衛(wèi)土耳其的領(lǐng)土完整，民族獨(dú)立和國(guó)際上應(yīng)有的地位④ 國(guó)家主義，在國(guó)家的幫助和監(jiān)督下，發(fā)展民族工商業(yè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的自主和獨(dú)立 ⑤ 改革主義，反對(duì)保守，堅(jiān)持政治，經(jīng)濟(jì)等各項(xiàng)改革 ⑥ 世俗主義，實(shí)行政教分離，擺脫伊斯蘭教封建勢(shì)力對(duì)經(jīng)濟(jì)，文化，教育和社會(huì)生活的控制。凱末爾主義作為一個(gè)完整的思想體系，具有革命性和進(jìn)步性，在其指導(dǎo)下土耳其民族民主革命取得了重大成就。
凱末爾改革：① 政治方面：廢除素丹制和哈里發(fā)制，實(shí)行政教分離，制定了資本性質(zhì)的民法，商法，刑法三大法典 ② 經(jīng)濟(jì)方面：發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)和廢除封建的什一稅 ③ 在思想文化方面：擴(kuò)大世俗教育，實(shí)行文字改革 ④ 社會(huì)生活方面：廢除一夫多妻制和伊斯蘭教的各種成規(guī)陋習(xí)。
美國(guó)：
美國(guó)進(jìn)步運(yùn)動(dòng)：1900-1917年美國(guó)所發(fā)生的政治，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)改革運(yùn)動(dòng)。進(jìn)步運(yùn)動(dòng)是以中產(chǎn)階級(jí)為主體的改革運(yùn)動(dòng)，目的在于消除美國(guó)的種種社會(huì)弊端，重建社會(huì)價(jià)值體系和經(jīng)濟(jì)秩序。在內(nèi)容上，進(jìn)步運(yùn)動(dòng)同時(shí)在聯(lián)邦，州和市三級(jí)展開(kāi)，從政治上爭(zhēng)取婦女選取權(quán)，市政改革到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的反托拉斯運(yùn)動(dòng)。從救濟(jì)窮人和改善工人待遇的社會(huì)正義運(yùn)動(dòng)到自然資源的保護(hù)，囊括社會(huì)生活的各個(gè)方面，影響深遠(yuǎn)。
柯立芝繁榮：20世紀(jì)20年代美國(guó)經(jīng)濟(jì)在總統(tǒng)柯立芝執(zhí)政時(shí)期(1923-1929)出現(xiàn)了高持續(xù)的增長(zhǎng)和繁榮，此時(shí)正值資本主義世界相對(duì)穩(wěn)定時(shí)期，英，法，德剛經(jīng)歷了一戰(zhàn)，經(jīng)濟(jì)處于停滯或恢復(fù)狀態(tài)，便于美國(guó)經(jīng)濟(jì)勢(shì)力向外擴(kuò)張，美國(guó)國(guó)內(nèi)通過(guò)技術(shù)革新，固定資本更新和企業(yè)生產(chǎn)管理的合理化生產(chǎn)和資本的集中過(guò)程空前加速，主要原因是柯立芝采取“自由放任”和“無(wú)為而治”的經(jīng)濟(jì)政策，但由于股票投機(jī)成風(fēng)，繁榮本身有一定虛假性，這種繁榮孕育了新的危機(jī)。
20世紀(jì)20年代政治概貌:(英法德意日)
政治總體上沒(méi)有出現(xiàn)大的動(dòng)蕩，許多方面呈現(xiàn)歷史的進(jìn)步：① 歐洲三個(gè)反動(dòng)落后的帝國(guó)垮臺(tái)后，代之而起的是蘇俄，德國(guó)，奧地利，波蘭9個(gè)共和國(guó) ② 很多國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)民主制度日趨完善，突出表現(xiàn)在兩個(gè)領(lǐng)域，一是各國(guó)的選舉制都有發(fā)展，美英德意在20年代陸續(xù)實(shí)行普選制，給婦女以選舉權(quán)，二是歐美都是幾個(gè)資產(chǎn)階級(jí)政黨相互競(jìng)爭(zhēng)，輪流執(zhí)政，部分國(guó)家的改良主義工人政黨參加執(zhí)政，社會(huì)黨人上臺(tái)后，大多宣布實(shí)行政治經(jīng)濟(jì)改革 ③ 隨著壟斷組織的出現(xiàn)，在德意日和部分東歐國(guó)家出現(xiàn)了代表壟斷資產(chǎn)階級(jí)利益的法西斯政黨的*統(tǒng)治。