《道德經(jīng)》，又稱《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中國(guó)古代先秦諸子分家前的一部著作，為其時(shí)諸子所共仰,是春秋時(shí)期老子（即李耳）[所作的哲學(xué)著作。《道德經(jīng)》這部神奇寶典被譽(yù)為萬(wàn)經(jīng)，是中國(guó)歷最偉大的名著之一，對(duì)中國(guó)哲學(xué)、科學(xué)、政治、宗教等產(chǎn)生了深刻影響。據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織統(tǒng)計(jì)，《道德經(jīng)》是除了《圣經(jīng)》以外被譯成外國(guó)文字發(fā)布量最多的文化名著。
1.道可道，非常道。名可名，非常名。
2.無(wú)名天地之始；有名萬(wàn)物之母。
3.為無(wú)為，則無(wú)不治。
4.天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗。
5.天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生。
6.上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。
7.大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國(guó)家昏亂，有忠臣。
8.絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復(fù)孝慈；絕巧棄利，盜賊無(wú)有。
9.俗人昭昭，我獨(dú)昏昏；俗人察察，我獨(dú)悶悶。
10.夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。
11.人法地，地法天，天法道，道法自然。
12.知其雄，守其雌，為天下谿。知其白，守其黑，為天下式。
13.禍兮福所倚；福兮禍所伏。孰知其極？
14.兵者，不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡為上。
15.知人者智，自知者明。
16.萬(wàn)物歸焉而不為主，可名為大。是以圣人終不自為大，故能成其大。
17.柔弱勝剛強(qiáng)。
18.道常無(wú)為而無(wú)不為。
19.天得一以清；地得一以寧；神得一以靈；谷得一以盈；萬(wàn)物得一以生；侯王得一以為天下貞。
20.道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。
21.天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。無(wú)有入無(wú)間，吾是以知無(wú)為之有益。
22.大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。
23.罪莫大于可欲；禍莫大于不知足；咎莫大于欲得。
24.含德之厚，比于赤子。
25.我無(wú)為而民自化；我好靜而民自正；我無(wú)事而民自富；我無(wú)欲而民自樸。
26.治大國(guó)若烹小鮮。
27.天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)。
28.合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。
29.民不畏死，奈何以死懼之？
30.天之道，損有余而補(bǔ)不足；人之道則不然，損不足以奉有余。
31.天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，以其無(wú)以易之。
32.甘其食，美其服，安其居，樂(lè)其俗。鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來(lái)。
33.天之道，利而不害。圣人之道，為而不爭(zhēng)。
34.天網(wǎng)恢恢，疏而不失。
35.禍莫大于輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相加，哀者勝矣。
1.道可道，非常道。名可名，非常名。
2.無(wú)名天地之始；有名萬(wàn)物之母。
3.為無(wú)為，則無(wú)不治。
4.天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗。
5.天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生。
6.上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。
7.大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國(guó)家昏亂，有忠臣。
8.絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復(fù)孝慈；絕巧棄利，盜賊無(wú)有。
9.俗人昭昭，我獨(dú)昏昏；俗人察察，我獨(dú)悶悶。
10.夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。
11.人法地，地法天，天法道，道法自然。
12.知其雄，守其雌，為天下谿。知其白，守其黑，為天下式。
13.禍兮福所倚；福兮禍所伏。孰知其極？
14.兵者，不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡為上。
15.知人者智，自知者明。
16.萬(wàn)物歸焉而不為主，可名為大。是以圣人終不自為大，故能成其大。
17.柔弱勝剛強(qiáng)。
18.道常無(wú)為而無(wú)不為。
19.天得一以清；地得一以寧；神得一以靈；谷得一以盈；萬(wàn)物得一以生；侯王得一以為天下貞。
20.道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。
21.天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。無(wú)有入無(wú)間，吾是以知無(wú)為之有益。
22.大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。
23.罪莫大于可欲；禍莫大于不知足；咎莫大于欲得。
24.含德之厚，比于赤子。
25.我無(wú)為而民自化；我好靜而民自正；我無(wú)事而民自富；我無(wú)欲而民自樸。
26.治大國(guó)若烹小鮮。
27.天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)。
28.合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。
29.民不畏死，奈何以死懼之？
30.天之道，損有余而補(bǔ)不足；人之道則不然，損不足以奉有余。
31.天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，以其無(wú)以易之。
32.甘其食，美其服，安其居，樂(lè)其俗。鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來(lái)。
33.天之道，利而不害。圣人之道，為而不爭(zhēng)。
34.天網(wǎng)恢恢，疏而不失。
35.禍莫大于輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相加，哀者勝矣。