一、是墨的選擇。
墨的種類很多，選擇使用哪一種墨，應根據(jù)個人的喜好和習慣。古人研墨，效果好。今人多用墨汁，雖簡單方便，也要有所選擇。之所以對墨要進行選擇，完全是從不同作品最終所要形成的藝術效果來決定的。
二、是墨的運用。
寫書法的人都知道，不是有墨即可作書的，即使是墨汁一倒出來也不宜馬上用來寫字，特別是不能用來搞書法創(chuàng)作。寫書法一定要掌握墨的濃淡，而墨的濃淡又是由墨與水的比例關系決定的。所以，我們看到書法家總是將墨汁與清水擺放在一起，總是看見他用筆在墨汁與水中蘸來蘸去、掭來掭去，這就是在調劑，感覺墨與水的比例關系，這只能憑實踐經(jīng)驗和自我感覺。2005年我舉辦個人書法展時，有領導問我：“你寫字時是先蘸水還是先蘸墨呢？”我回答：“又蘸水又蘸墨。”毛筆干枯時當然是先蘸水，但在書寫過程中就很難講了。為了感覺墨與水的關系，只有來回地蘸墨蘸水、蘸水蘸墨，必要時還須在紙上掭掭筆。我最近翻閱資料時，發(fā)現(xiàn)古人就十分重視墨法。陳繹曾在十二法中講到的“血法”，其實就是水，他說：“字生于墨，墨生于水，水者字之血也。”原來墨法就是血法，就是墨與水的比例關系。蘇東坡強調“書必有神、氣、骨、肉、血”，這“血”恐怕講的就是墨與水的比例關系對作書的重要性。
依個人體驗，我認為寫楷書、篆書用濃一點的墨會顯得更莊重，寫隸書用枯一點的墨會顯得更有韻味，寫行書用濃淡相宜的墨會顯得更流暢，寫行草尤其是草書采取五色兼用或加一些宿墨會顯得更加豐富多彩。如果要出老辣古拙的效果，墨應相對濃些，水應相對少些；如果要出散淡墨暈的效果，墨應相對少些，水應相對多些，或用宿墨摻水；如果要出雄渾厚重的效果，墨與水應大體相當；如果要出枯勁澀滯的效果，墨應干些可不蘸水。像草書中枯澀瘦勁的線條、黑白相間的飛白等效果，一般都是采用枯墨或焦墨形成的。古人非常講究墨法，而當今有些書法家卻很不講究墨法，不分濃淡枯濕，任意涂抹，聚墨成形，還美其名曰“現(xiàn)代書法”。這顯然是對書法的一種傷害，絕不能仿效。
墨的種類很多，選擇使用哪一種墨，應根據(jù)個人的喜好和習慣。古人研墨，效果好。今人多用墨汁，雖簡單方便，也要有所選擇。之所以對墨要進行選擇，完全是從不同作品最終所要形成的藝術效果來決定的。
二、是墨的運用。
寫書法的人都知道，不是有墨即可作書的，即使是墨汁一倒出來也不宜馬上用來寫字，特別是不能用來搞書法創(chuàng)作。寫書法一定要掌握墨的濃淡，而墨的濃淡又是由墨與水的比例關系決定的。所以，我們看到書法家總是將墨汁與清水擺放在一起，總是看見他用筆在墨汁與水中蘸來蘸去、掭來掭去，這就是在調劑，感覺墨與水的比例關系，這只能憑實踐經(jīng)驗和自我感覺。2005年我舉辦個人書法展時，有領導問我：“你寫字時是先蘸水還是先蘸墨呢？”我回答：“又蘸水又蘸墨。”毛筆干枯時當然是先蘸水，但在書寫過程中就很難講了。為了感覺墨與水的關系，只有來回地蘸墨蘸水、蘸水蘸墨，必要時還須在紙上掭掭筆。我最近翻閱資料時，發(fā)現(xiàn)古人就十分重視墨法。陳繹曾在十二法中講到的“血法”，其實就是水，他說：“字生于墨，墨生于水，水者字之血也。”原來墨法就是血法，就是墨與水的比例關系。蘇東坡強調“書必有神、氣、骨、肉、血”，這“血”恐怕講的就是墨與水的比例關系對作書的重要性。
依個人體驗，我認為寫楷書、篆書用濃一點的墨會顯得更莊重，寫隸書用枯一點的墨會顯得更有韻味，寫行書用濃淡相宜的墨會顯得更流暢，寫行草尤其是草書采取五色兼用或加一些宿墨會顯得更加豐富多彩。如果要出老辣古拙的效果，墨應相對濃些，水應相對少些；如果要出散淡墨暈的效果，墨應相對少些，水應相對多些，或用宿墨摻水；如果要出雄渾厚重的效果，墨與水應大體相當；如果要出枯勁澀滯的效果，墨應干些可不蘸水。像草書中枯澀瘦勁的線條、黑白相間的飛白等效果，一般都是采用枯墨或焦墨形成的。古人非常講究墨法，而當今有些書法家卻很不講究墨法，不分濃淡枯濕，任意涂抹，聚墨成形，還美其名曰“現(xiàn)代書法”。這顯然是對書法的一種傷害，絕不能仿效。