5月21日是二十四節(jié)氣中的小滿。小滿是二十四節(jié)氣中的第八個節(jié)氣，也是入夏后的第二個節(jié)氣。關于小滿節(jié)氣的來歷，《歷書》中有明確記載：“斗指甲為小滿，萬物長于此少得盈滿，麥至此方小滿而未全熟，故名也”。這在《月令七十二候集解》也有類似描述：“四月中（指農歷），小滿者，物至于此小得盈滿。”因此，“小滿”顧名思義就是農作物將滿未滿之時。也就是說，從小滿開始，北方大麥、冬小麥等夏收作物已經(jīng)結果，籽粒漸至飽滿，但尚未完全成熟，約相當乳熟后期，所以叫做小滿。
我國古代將小滿分為三候：“一候苦菜秀；二候靡草死；三候麥秋至。”大意是說小滿節(jié)氣中，苦菜已經(jīng)枝葉繁茂；喜陰的一些枝條細軟的草類在強烈的陽光下則開始枯死，而此時麥子也開始成熟。
在我國傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣中，圍繞著每一個節(jié)氣都有不同的風俗，小滿也不例外。由于夏季是農作物快速生長的季節(jié)，所以，小滿時節(jié)首先圍繞著農業(yè)生產就產生了許多習俗，比如搶水、祭車神、慶祝蠶神誕辰等，就帶有濃郁的小滿節(jié)特色。
《易經(jīng)》講：“天一生水，水生萬物?！彼巧?，萬物生長是離不開水的。對于農業(yè)生產來說，水更是必需之物，因此形成“搶水”習俗。“搶水”實為一種象征儀式，流行于浙江海寧一帶，帶有演習之意。在我國古代水車發(fā)明之后，一般都于小滿時節(jié)開啟使用。在此之前，農戶一般都以村圩為單位，由年長執(zhí)事者約集各戶，確定日期，安排準備，舉行“搶水”儀式。搶水儀式一般在是日黎明即群行出動，燃起火把于水車基上吃完麥糕、麥餅、麥團后，待執(zhí)事者敲鑼打鼓，其他人則踏上事先準備好的水車，數(shù)十輛一齊啟動，呼號踩踏，將河水引灌至農田。
我國古代將小滿分為三候：“一候苦菜秀；二候靡草死；三候麥秋至。”大意是說小滿節(jié)氣中，苦菜已經(jīng)枝葉繁茂；喜陰的一些枝條細軟的草類在強烈的陽光下則開始枯死，而此時麥子也開始成熟。
在我國傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣中，圍繞著每一個節(jié)氣都有不同的風俗，小滿也不例外。由于夏季是農作物快速生長的季節(jié)，所以，小滿時節(jié)首先圍繞著農業(yè)生產就產生了許多習俗，比如搶水、祭車神、慶祝蠶神誕辰等，就帶有濃郁的小滿節(jié)特色。
《易經(jīng)》講：“天一生水，水生萬物?！彼巧?，萬物生長是離不開水的。對于農業(yè)生產來說，水更是必需之物，因此形成“搶水”習俗。“搶水”實為一種象征儀式，流行于浙江海寧一帶，帶有演習之意。在我國古代水車發(fā)明之后，一般都于小滿時節(jié)開啟使用。在此之前，農戶一般都以村圩為單位，由年長執(zhí)事者約集各戶，確定日期，安排準備，舉行“搶水”儀式。搶水儀式一般在是日黎明即群行出動，燃起火把于水車基上吃完麥糕、麥餅、麥團后，待執(zhí)事者敲鑼打鼓，其他人則踏上事先準備好的水車，數(shù)十輛一齊啟動，呼號踩踏，將河水引灌至農田。