江蘇連云港外國(guó)語(yǔ)學(xué)校2016屆高三五調(diào)研歷史試題
一、選擇題：本大題共20小題，每小題3分，共計(jì)60分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。
1.據(jù)《國(guó)語(yǔ)•周語(yǔ)》記載：周文王時(shí)曾與姒姓諸候國(guó)杞、繒聯(lián)姻，周武王以太公望女為王后，并將長(zhǎng)女太姬嫁給陳國(guó)。它反映了周初
A.諸候崛起沖擊分封制度 B.宗法制與分封制互為表里
C.政治與婚姻的緊密結(jié)合 D.君臣需聯(lián)姻確立宗法關(guān)系
2.中國(guó)農(nóng)村原本是一個(gè)自治的社會(huì)，“皇權(quán)不下縣，縣下是宗族，宗族皆自治，自治出于倫理”，幾千年來(lái)都是如此。這種“自治社會(huì)”形成的根源是
A.地方制度的不完善 B.宗法制的深遠(yuǎn)影響
C.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的分散性 D.中央集權(quán)的削弱
3. “盡管這些對(duì)于舊制度的激烈批判……被描繪成‘啟蒙思潮’，但這些思想表達(dá)的全部合理性，卻建筑在民族命運(yùn)的激憤和故國(guó)哀思的情感上，本身未必是理性的思考和冷靜的分析?！弊髡咴u(píng)價(jià)的是
A.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴 B.漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想
C.宋明理學(xué)的興起 D.明清之際的批判思想
4.儒學(xué)延續(xù)數(shù)千年，晚清之后逐步衰敗?？涤袨槌缟腥鍖W(xué)，推崇孔子;陳獨(dú)秀崇尚科學(xué)與民主，批判孔子。學(xué)者們認(rèn)為，在古代帝王時(shí)代，強(qiáng)調(diào)民本是應(yīng)該肯定的。以下有關(guān)儒家思想的敘述中，與民本密切相關(guān)的一項(xiàng)是
A.孟子的“富貴不能*，貧賤不能移，威武不能屈”
B.朱熹的“親親、仁民、愛(ài)物，三者是為仁之事”
C.董仲舒以為“為之(民)立王以善之，此天意也”
D.黃宗羲的“公其是非于學(xué)校”
5.據(jù)史料記載，康熙五十四年初春出現(xiàn)了一次 “霾災(zāi)”，京畿之農(nóng)人“蕓鋤時(shí)令苗稍疏，預(yù)防風(fēng)霾”。乾隆二十三年正月發(fā)生了一次“霾災(zāi)”，皇帝親自率王公大臣在太和殿前焚香祭天。這段材料說(shuō)明
A.清代通過(guò)調(diào)整種植方式和祭天敬神來(lái)治理霧霾
B.當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者開(kāi)始受到“天人感應(yīng)”思想的影響
C.京城城市規(guī)模的擴(kuò)展導(dǎo)致霧霾發(fā)生的幾率提高
D.工業(yè)化的迅速發(fā)展導(dǎo)致當(dāng)時(shí)環(huán)境污染急劇加重
6.下列圖片反映了雅典民主政治的發(fā)展歷程，由此可以得出的結(jié)論是
A.監(jiān)督保障機(jī)制逐漸進(jìn)步完善 B.逐步重視參政者的能力與品德
C.享受民主的主體范圍逐漸擴(kuò)大 D.對(duì)公民權(quán)的限制逐漸有了松弛
7.法國(guó)年鑒學(xué)派代表人物布羅代爾曾提出過(guò)“世界時(shí)間”的概念。意即人類(lèi)文明并非均衡地發(fā)生在地球的每一個(gè)地方，每個(gè)時(shí)代都有少數(shù)兩三個(gè)地區(qū)代表著那個(gè)時(shí)代人類(lèi)文明的水平，每個(gè)民族都應(yīng)該謹(jǐn)慎地尋找自己的方位，判斷自己到底是與“世界時(shí)間”同行還是被遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋棄在外面。根據(jù)這個(gè)說(shuō)法
A.羅馬法是古羅馬處于“世界時(shí)間”中的重要標(biāo)志
B.英國(guó)從工業(yè)革命開(kāi)始躋身到了“世界時(shí)間”當(dāng)中
C.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前的中國(guó)一直處于“世界時(shí)間”之中
D.改革開(kāi)放和國(guó)力增強(qiáng)使中國(guó)再度回歸“世界時(shí)間”
8.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說(shuō)：“那時(shí)的西歐是無(wú)可匹敵的，它擁有向外猛沖的推動(dòng)力——宗教動(dòng)力、思想騷動(dòng)、經(jīng)濟(jì)活力、技術(shù)進(jìn)步和有效動(dòng)員人力物力的民族君主國(guó)?！辈牧现赋隽?BR> A. 新航路開(kāi)辟的原因和條件 B. 殖民擴(kuò)張的客觀作用
C. 近代科技發(fā)展的社會(huì)基礎(chǔ) D.啟蒙運(yùn)動(dòng)的歷史影響
9. 某科學(xué)著作的序言中寫(xiě)道:“理性力學(xué)應(yīng)當(dāng)是研究任何力所引起的運(yùn)動(dòng)和產(chǎn)生任何運(yùn)動(dòng)的力的科學(xué)?！痹撝魈岢龅睦碚?BR> A. 推動(dòng)了歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的進(jìn)程 B. 使人類(lèi)對(duì)微觀世界的認(rèn)識(shí)取得突破
C. 為經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ) D. 彌補(bǔ)了牛頓力學(xué)認(rèn)識(shí)宏觀世界的不足
10.盧梭提出：“在國(guó)家里沒(méi)有什么基本上不能廢除，社會(huì)契約本身也不例外，因?yàn)榧偃缢泄褚恢峦馄茐钠跫s，無(wú)疑地這將是合法的破壞?！边@主要反映的是
A.社會(huì)契約論 B.天賦人權(quán)說(shuō)
C.人民主權(quán)說(shuō) D.私有制是人類(lèi)不平等的起源
11.“從這個(gè)條約的簽訂，就開(kāi)始改變了明清以來(lái)朝貢貿(mào)易、或由政府特許的廣州‘十三行’統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)對(duì)外貿(mào)易等中國(guó)與外國(guó)人之間經(jīng)商的習(xí)慣和組織，開(kāi)始了新的貿(mào)易制度。夜之間，過(guò)去原本舉足輕重的行商遭到削弱?！边@個(gè)條約應(yīng)是
A.《南京條約》 B.《北京條約》 C.《馬關(guān)條約》 D.《辛丑條約》
12.毛澤東主張用事實(shí)反擊敵人的毀謗：“敵人說(shuō)：‘廣東共產(chǎn)’，我們說(shuō)：‘請(qǐng)看事實(shí)’……敵人說(shuō)：‘廣州政府勾聯(lián)俄國(guó)喪權(quán)辱國(guó)’，我們說(shuō)：‘請(qǐng)看事實(shí)’。敵人說(shuō)：‘廣州政府治下水深火熱民不聊生’，我們說(shuō)：‘請(qǐng)看事實(shí)’?！边@些“事實(shí)”都發(fā)生于
A.辛亥革命時(shí)期 B.國(guó)民革命時(shí)期
C.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 D.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期
13. 19世紀(jì)末，國(guó)人辦報(bào)的熱潮興起。其中一份報(bào)紙出版后，“通者大邑，下至僻壤窮瞰，無(wú)不知有新會(huì)梁氏者”，該報(bào)還曾發(fā)表過(guò)這樣的言論：“法者，天下之公器也;變者，天下之公理也……變亦變，不變亦變?！毕铝袑?duì)材料內(nèi)容解讀最為準(zhǔn)確的是
A.該報(bào)是宣傳維新思想的主陣地之一 B.該報(bào)是國(guó)人辦報(bào)的開(kāi)端
C.通過(guò)該報(bào)“梁氏”家喻戶曉 D.該報(bào)為維新派的機(jī)關(guān)報(bào)
14.《國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)之意義及其實(shí)施》：“促進(jìn)工業(yè)對(duì)于一般工業(yè)，由政府分別保護(hù)并獎(jiǎng)勵(lì)之。一面設(shè)立勞資調(diào)節(jié)機(jī)關(guān)。遇有勞資糾紛，經(jīng)以公平調(diào)處。并須賦予機(jī)關(guān)以最后強(qiáng)制執(zhí)行之權(quán)，借以保障企業(yè)之安全與勞動(dòng)之工作?！辈牧虾土_斯福新政的不同之處在于
A.注意調(diào)節(jié)勞資雙方關(guān)系 B.政府加強(qiáng)對(duì)工業(yè)的指導(dǎo)
C.由國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.政府限制壟斷資本主義
15.毛澤東在總結(jié)中國(guó)新民主主義革命勝利的經(jīng)驗(yàn)時(shí)曾說(shuō)：“我們有許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)有紀(jì)律的，有馬克思列寧主義的理論武裝的，采取自我批評(píng)方法的，聯(lián)系人民群眾的黨，一個(gè)有這樣的黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)?！毕铝心軌?yàn)樯鲜鼋?jīng)驗(yàn)提供實(shí)踐依據(jù)的是
A.北伐戰(zhàn)爭(zhēng) 南昌起義 一屆人大
B.武昌起義 五四運(yùn)動(dòng) 三大戰(zhàn)役
C. .南昌起義 遵義會(huì)議 三大戰(zhàn)役
D.中共一大 遵義會(huì)議 十一屆三中全會(huì)
16.2009年5月24日，歷史學(xué)家霍布斯鮑姆在法國(guó)《解放報(bào)》上撰文指出：“金融危機(jī)讓人們重新發(fā)現(xiàn)社會(huì)主義……重回列寧時(shí)代或許可以找到挽救自由主義的辦法。”下列列寧時(shí)代所采取的措施中對(duì)克服今天的金融危機(jī)仍有啟示作用的是
A.取消一切商品貿(mào)易，實(shí)施配給制，加強(qiáng)社會(huì)救濟(jì)
B.實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控
C.全力發(fā)展國(guó)有企業(yè)，加強(qiáng)對(duì)企業(yè)的計(jì)劃指導(dǎo)
D.國(guó)家掌控經(jīng)濟(jì)命脈，允許中小企業(yè)合理發(fā)展
17.右圖為華君武先生所創(chuàng)作的政治諷刺漫畫(huà)，對(duì)該漫畫(huà)主旨理解正確的是
A. 美日勾結(jié)企圖共同瓜分中國(guó)
B. 美國(guó)改變對(duì)日政策扶持日本
C. 美國(guó)支持日本成為政治大國(guó)
D. 美國(guó)削弱日本維護(hù)自己霸權(quán)
18. “為了保障人民民主，必須加強(qiáng)法制。必須使民主制度化、法律化……”新中國(guó)成立初期，為“民主制度化、法律化”奠定基礎(chǔ)的是
A B C D
19.1978、1997 年我國(guó)工業(yè)總產(chǎn)值中各種經(jīng)濟(jì)成分比重表(%)
 類(lèi)別 年份 |
國(guó)有及國(guó)有控股工業(yè) | 集體工業(yè) | 城鄉(xiāng)個(gè)體工業(yè) | 其他經(jīng)濟(jì)類(lèi)型工業(yè) |
| 1978 | 77.6 | 22.4 | ||
| 1997 | 25.5 | 38.1 | 17.9 | 18.5 |
上表反映了我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)總產(chǎn)值中各類(lèi)經(jīng)濟(jì)成分的變化。這一變化反映了
A.經(jīng)濟(jì)體制改革取得了顯著的成就 B.發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略的實(shí)施
C.非公有制經(jīng)濟(jì)成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)的主體 D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制已初步建立
20. “這個(gè)畫(huà)派的畫(huà)家摒棄了傳統(tǒng)的光景、透視和平面表現(xiàn)等技巧，另辟蹊徑，僅以幾何圖形來(lái)構(gòu)筑意象。”下列各項(xiàng)中，與這一評(píng)價(jià)一致的是
A.“我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)天使或女神，因此我沒(méi)有什么興趣去畫(huà)他們”
B.“光是畫(huà)中的主角” C.“向色彩的奧秘進(jìn)軍” D.“藝術(shù)是一種訴說(shuō)真理的謊言
第Ⅱ卷(非選擇題 共60分)
二、非選擇題：本大題共5小題。第21小題13分，第22小題14分，第23小題13分，第24、25小題各10分，共計(jì)60分。要求分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題
21.(13分)“重農(nóng)抑商”是中國(guó)古代基本的經(jīng)濟(jì)政策，然而中國(guó)古代商業(yè)在特定時(shí)期仍取得長(zhǎng)足發(fā)展。閱讀下列材料：
材料一 漢興，海內(nèi)為一，開(kāi)關(guān)梁，弛山澤之禁，是以富商大賈周流天下，交易之物莫不通，得其所欲，而徙豪杰諸侯強(qiáng)族于京師。
──司馬遷《史記》卷一二九《貨殖列傳》
材料二 (唐代開(kāi)元十三年)東至宋、汴，西至岐州，夾路列店肆待客，酒饌豐溢。每店肆皆有驢，賃客秉，悠忽數(shù)十里，謂之驛驢。南詣荊、襄，北至太原、范陽(yáng)，西至蜀川、涼府，皆有店肆，以供商旅，遠(yuǎn)適數(shù)千里，不持寸刃。
——《通典•食貨七•歷代盛喪戶口》
材 料三 明朝中后期，隨著江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在交通便利的地方，市鎮(zhèn)逐漸興起。到萬(wàn)歷以后，其市鎮(zhèn)總數(shù)不下200個(gè)，其中規(guī)模大、功能全的鎮(zhèn)至少有160個(gè)。這些市 鎮(zhèn)之間的距離大體在10～30里之內(nèi)，一般距離不超過(guò)農(nóng)家一日舟行往返足以完成買(mǎi)賣(mài)的路程。在每個(gè)市鎮(zhèn)的周?chē)加忻芗膹氖滦∩唐飞a(chǎn)的村坊和初級(jí) 集市環(huán)繞，這些市鎮(zhèn)作為商品集鎮(zhèn)，形成一個(gè)以水路舟行為基本交通脈絡(luò)的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。
——摘編自齊濤主編《中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)史》
請(qǐng)回答：
(1)據(jù)材料一，概括指出漢代商業(yè)發(fā)展的基本狀況和原因。(4分)
(2)結(jié)合材料一、二，概括唐代商業(yè)與漢代相比有何發(fā)展? 結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉唐代在商業(yè)市場(chǎng)上的新變化。(3分)
(3)據(jù)材料三，概括指出明朝商業(yè)發(fā)展的新氣象，分析其出現(xiàn)的原因。(4分)
(4)綜合上述材料，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出有利于中國(guó)古代商業(yè)發(fā)展的主要因素。(2分)
22.(14分)近代中國(guó)思想急劇變遷，新陳代謝中充滿新與舊的碰撞、調(diào)適。閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一 竊聞立國(guó)之道，尚禮義不尚權(quán)謀;根本之圖，在人心不在技藝。今求之一藝之末，而又奉夷人為師，無(wú)論夷人詭譎未必傳其精巧，即使教者誠(chéng)教，學(xué)者誠(chéng)學(xué)，所成就者不過(guò)術(shù)數(shù)之士，古今來(lái)未聞?dòng)谐中g(shù)數(shù)而能起衰振弱者也。
——《同治六年二月十五日大學(xué)士倭仁折》(1867年)
材 料二 忠孝節(jié)義，奴隸之道德也;輕刑薄賦，奴隸之幸福也;……固有之倫理、法律、學(xué)術(shù)、禮俗，無(wú)一非封建制度之遺……吾寧忍過(guò)去國(guó)粹之消亡，而不忍現(xiàn)在及將來(lái)之 民族，不適世界之生存而歸消滅也?！瓏?guó)人而欲脫蒙昧?xí)r代，羞為淺化之民也，則急起直追，當(dāng)以科學(xué)與人權(quán)并重。
——陳獨(dú)秀《敬告青年》(1915年)
材料三 在中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中，如何確立儒家的身份?學(xué)術(shù)界有以下兩種主張：①儒家是治療現(xiàn)代文明弊病的良方，重建中華文化的核心;②儒家總體上已不適應(yīng)現(xiàn)代民主法制制度，但在社會(huì)生活中還可以發(fā)揮一些作用。
——據(jù)余英時(shí)等著《不確定的遺產(chǎn)》整理
請(qǐng)回答：
(1)概括材料一的主要觀點(diǎn)。(2分)
(2)依據(jù)材料二，概括指出陳獨(dú)秀的基本主張。(2分)
(3)你同意材料三中的哪一觀點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合以上材料和所學(xué)知識(shí)以“現(xiàn)代化進(jìn)程中儒家身份的確立”為主題進(jìn)行論證。(10分)(要求：觀點(diǎn)明確;史論結(jié)合;邏輯嚴(yán)密;表述清晰;200字左右)
23.(13分)美蘇“冷戰(zhàn)”雖已離我們遠(yuǎn)去，但其影響依然存在。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材 料一 二戰(zhàn)使美國(guó)的力量空前強(qiáng)大，為美國(guó)按照自己的價(jià)值觀和政治經(jīng)濟(jì)利益的要求建立美國(guó)主導(dǎo)下的資本主義世界秩序提供了前所未有的歷史機(jī)遇，這一秩序的基礎(chǔ)就是 能夠帶來(lái)世界經(jīng)濟(jì)繁榮的所謂“全球自由經(jīng)濟(jì)體制”，其核心內(nèi)容是各國(guó)按照比較優(yōu)勢(shì)原則從事國(guó)際貿(mào)易，輸出或接受跨國(guó)投資，以此形成相互依存的世界體系，這 種經(jīng)濟(jì)體系又必須由新的國(guó)際權(quán)力結(jié)構(gòu)加以保障。因此，二戰(zhàn)后美國(guó)外交政策的重點(diǎn)并不是對(duì)蘇聯(lián)的全面遏制，而是精心構(gòu)建資本主義的全球體系。
——岳建勇《全球時(shí)代的美國(guó)與中國(guó)》
材 料二 中國(guó)多次宣布永遠(yuǎn)不稱(chēng)霸，這不僅僅是外交辭令。中國(guó)建立遠(yuǎn)洋基地的出發(fā)點(diǎn)，只有維護(hù)商業(yè)利益和國(guó)際和平的考慮。中國(guó)不與任何國(guó)家進(jìn)行全球軍事對(duì)抗，也無(wú)意 爭(zhēng)奪勢(shì)力范圍，拓展戰(zhàn)略邊疆。中國(guó)外交和宣傳部門(mén)應(yīng)該以“中國(guó)貢獻(xiàn)論
”，反擊“中國(guó)擴(kuò)張論”和“中國(guó)威脅論”，以此化解外部的擔(dān)心。
材料三 美國(guó)學(xué)者哈斯雖然提出了“多極合作時(shí)代”這一新概念，但是卻對(duì)這樣的時(shí)代能否到來(lái)充滿懷疑?！拔艺J(rèn)為‘多極合作時(shí)代’將是21世紀(jì)上半葉世界格局的基本特征，處理好‘多極時(shí)代’的大國(guó)關(guān)系將是‘多極合作時(shí)代’能夠成為現(xiàn)實(shí)的前提條件”。
——楊文昌《人民日?qǐng)?bào)海外版》
請(qǐng)回答：
(1)根據(jù)材料一，概括指出二戰(zhàn)后美國(guó)“構(gòu)建資本主義全球體系”的特點(diǎn)。(3分)結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)述美國(guó)采取的相應(yīng)措施。(2分)
(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出目前“中國(guó)擴(kuò)張論”和“中國(guó)威脅論”盛行的原因是什么?(3分)材料二體現(xiàn)了中國(guó)什么外交方針?(1分)
(3)材料三中“多極合作時(shí)代”的提出反映了世界政治發(fā)展的什么趨勢(shì)?(1分)結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出，如何才能處理好“多極時(shí)代”的大國(guó)之間的關(guān)系?(3分)
24.(10分)【歷重大改革回眸】
中國(guó)古代改革家，重法者不在少數(shù)，他們所描繪和實(shí)踐的“法治中國(guó)”是中國(guó)古代政治文明的重要內(nèi)容。閱讀下列材料：
材料一 民本，法也。故善治者，塞民以法，而名地作矣。……國(guó)之亂也，非其法亂也，非法不用也。國(guó)皆有法，而無(wú)使法必行之法。……故善治者，刑不善而不賞善，故不 刑而民善。不刑而民善，刑重也。刑重者，民不敢犯，故無(wú)刑也。而民莫敢為非，是一國(guó)皆善也，故不賞善而民善。
——《商君書(shū)•畫(huà)策》
材料二 蓋君子之為政，立善法于天下，則天下治;立善法于一國(guó)，則一國(guó)治。如其不能立法，而欲人人悅之，則日亦不足矣。使周公知為政，則宜立學(xué)校之法于天下矣;不知立學(xué)校而徒能勞身以待天下之士，則不唯力有所不足，而勢(shì)亦有所不得也。
——王安石《周公》
請(qǐng)回答：
(1)材料一中商鞅認(rèn)為“善治者”的治國(guó)方略是什么?這對(duì)商鞅變法的結(jié)果產(chǎn)生了什么影響?(4分)
(2)據(jù)材料二，概括回答王安石認(rèn)為實(shí)現(xiàn)“天下治”的方略是什么?結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出王安石變法中“立學(xué)校之法于天下”的具體措施。(4分)
(3)綜合上述材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出影響“法治”效果的主要因素。(2分)
25.(10分)【中外歷史人物評(píng)述】閱讀下列材料，回答相關(guān)問(wèn)題：
材 料一 喬治•華盛頓1732年生于美國(guó)弗吉尼亞的威克弗爾德莊園。首先，他在美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中是一位成功的軍事領(lǐng)袖。其次，華盛頓是立憲會(huì)議主席。再次，華 盛頓是美國(guó)第一位總統(tǒng)。喬治•華盛頓在本國(guó)中的位置很大程度上取決于人民怎樣認(rèn)識(shí)他給美國(guó)所帶來(lái)的歷史意義。華盛頓比亞歷山大大帝和拿破侖這樣的人物排得 高些，因?yàn)樗墓诒绕鹚麄兊膩?lái)說(shuō)是更加不可磨滅的。
——《人類(lèi)歷最有影響的100人》
材料二 列寧說(shuō)：“無(wú)可爭(zhēng)辯的歷史經(jīng)驗(yàn)證明，在革命運(yùn)動(dòng)，個(gè)人*成為革命階級(jí)專(zhuān)政的表現(xiàn)者、代表者和執(zhí)行者，是屢見(jiàn)不鮮的事。個(gè)人*與資產(chǎn)階級(jí)民主制，毫無(wú)疑義是彼此相容的?！?BR> 請(qǐng)回答：
(1)結(jié)合材料歸納華盛頓的主要功績(jī)。(3分)
(2)拿破侖是材料二中列寧所說(shuō)的典型代表。作為法國(guó)革命階級(jí)專(zhuān)政的表現(xiàn)者、代表者和執(zhí)行者，他是怎樣建立個(gè)人*的?他采取的哪些措施和活動(dòng)體現(xiàn)了個(gè)人*與資產(chǎn)階級(jí)民主制的相容性?(5分)
(3)就華盛頓和拿破侖對(duì)個(gè)人*表現(xiàn)出的不同態(tài)度，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。(2分)
江蘇連云港外國(guó)語(yǔ)學(xué)校2016屆高三五調(diào)研歷史試題參考答案
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21、(1)狀況：商運(yùn)活躍;富商眾多;交易廣泛。(任兩點(diǎn)2分)
原因：國(guó)家統(tǒng)一;疏通交通，有限度開(kāi)發(fā)山林川澤。(2分)
(2)發(fā)展：具有較為健全的商業(yè)保障措施(交通發(fā)達(dá)、店肆眾多)。(1分)
新變化：農(nóng)村集市貿(mào)易發(fā)展起來(lái);為商業(yè)服務(wù)的柜坊和飛錢(qián)相繼問(wèn)世。(2分)
(3)新氣象：出現(xiàn)數(shù)量多、分布密集的商業(yè)市鎮(zhèn);形成城鎮(zhèn)網(wǎng)絡(luò)。(2分)
原因：江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)重心在南宋時(shí)已經(jīng)完成南移;水陸交通極其便利。(2分)
(4)因素：國(guó)家統(tǒng)一;農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展;商業(yè)利潤(rùn)的刺激;政府政策的影響。(任兩點(diǎn)2分)
22、(1)觀點(diǎn)：治國(guó)的根本是遵循禮義和取得人心支持;反對(duì)向西方學(xué)習(xí)科技。(2分)
(2)提倡科學(xué)與人權(quán)(民主);全面批判中國(guó)傳統(tǒng)文化。(2分)
(3)論證：觀點(diǎn)2分，論證7分，表述1分。
觀點(diǎn)一：儒家是治療現(xiàn)代文明弊病的良方，重建中華文化的核心。(2分)
論據(jù)：1、儒家強(qiáng)調(diào)“仁”、“禮”和中庸(2分)，追求人與人、人與自然的和諧，可以有效挽救現(xiàn)代文明之弊病;(1分)
2、儒家強(qiáng)調(diào)德治、誠(chéng)信和社會(huì)責(zé)任感，(1分)有利于構(gòu)建正確的社會(huì)價(jià)值觀;(1分)
3、儒家思想作為中華文明(傳統(tǒng)文化)的核心內(nèi)容，(1分)已成為中華民族品格的象征。(1分)
觀點(diǎn)二：儒家總體上已不適應(yīng)現(xiàn)代民主法制制度，但在社會(huì)生活中還可以發(fā)揮一些作用。(2分)
論據(jù)：1、儒家提倡的綱常名教、等級(jí)秩序等內(nèi)容與現(xiàn)代社會(huì)的自由、平等、法治等價(jià)值觀相抵觸;(2分)
2、儒家思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想，其精髓部分還可以在現(xiàn)代社會(huì)中繼續(xù)發(fā)揮作用。
(1)“仁”、“禮”和中庸思想有利于和諧社會(huì)人際關(guān)系;(2分)
(2)德治、誠(chéng)信思想有利于構(gòu)建正確的社會(huì)價(jià)值觀;(2分)
(3)儒家注重政治和人事，體現(xiàn)了一定的人文關(guān)懷，有利于形成積極進(jìn)取的人生態(tài)度。(2分)
23、(1)特點(diǎn)：美國(guó)主導(dǎo);以國(guó)家實(shí)力為基礎(chǔ);與國(guó)際權(quán)力結(jié)構(gòu)相聯(lián)系。(3分)措施：推動(dòng)成立國(guó)際經(jīng)濟(jì)和金融組織(如關(guān)貿(mào)總協(xié)定、國(guó)際貨幣基金組織，世界銀行);通過(guò)”馬歇爾計(jì)劃”向西歐、日本提供援助(2分)
(2)原因：冷戰(zhàn)思維;意識(shí)形態(tài)沖突：國(guó)家利益沖突(領(lǐng)土爭(zhēng)端、資源爭(zhēng)奪等。)(3分)
方針：獨(dú)立自主的和平外交方針。(1分)
(3)趨勢(shì)：政治多極化趨勢(shì)。(1分)改變冷戰(zhàn)思維;抑制大國(guó)霸權(quán);加強(qiáng)合作，尋求理解，求同存異。(3分)
24、(1)治國(guó)方略：厲行法治，嚴(yán)刑峻法;(2分)影響：維護(hù)了社會(huì)秩序，鞏固了政權(quán);但嚴(yán)刑酷法也激化了社會(huì)矛盾。(2分)
(2)方略：立善法(1分) 措施：改革科舉制度(以經(jīng)義策論取士)，改革、整頓太學(xué)，重新編撰教科書(shū)，設(shè)置專(zhuān)門(mén)學(xué)校，培養(yǎng)專(zhuān)門(mén)人才，唯才用人。(3分)
(3)主要因素：法律能否嚴(yán)格執(zhí)行;是否重視教育，培養(yǎng)人才;法律是否順應(yīng)時(shí)勢(shì)，兼顧多方利益。(2分，任答兩點(diǎn)2分)
25、(1)功績(jī)：領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)人民取得獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，建立了美利堅(jiān)合眾國(guó);主持制定1787年憲法，建立了聯(lián)邦制民主共和國(guó);總統(tǒng)任期內(nèi)促進(jìn)美國(guó)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展。(3分)
(2)霧月政變奪權(quán);加冕稱(chēng)帝，建立法蘭西第一帝國(guó)。(2分)
拿破侖實(shí)行軍事*統(tǒng)治，同時(shí)，對(duì)內(nèi)采取了政治、經(jīng)濟(jì)、法制和文化教育等一系列措施鞏固了革命成果，維護(hù)了資產(chǎn)階級(jí)利益，促進(jìn)了資本主義發(fā)展;對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)一定程度上維護(hù)了法國(guó)*的成果。(3分)
(3)*與否取決于各自的國(guó)情和不同的時(shí)勢(shì)。其結(jié)果都鞏固了資產(chǎn)階級(jí)革命成果，維護(hù)了資產(chǎn)階級(jí)利益。(2分)