江蘇省淮安市淮海中學(xué)2016屆高三12月月考(二統(tǒng)模擬)歷史試題及答案
一、選擇題：本大題共20小題，每小題3分，共計(jì)60分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。
1.王家范在《中國(guó)歷史通論》中寫(xiě)道：(中國(guó)政制)達(dá)臻“文明”一途，實(shí)應(yīng)歸功于西周的創(chuàng)制……西周政治里顯然有深厚的貴族色彩，而“共主”名義下的地方分權(quán)體制……與秦以后一統(tǒng)的君主“獨(dú)制”格局涇渭分明。對(duì)此材料理解錯(cuò)誤的是
A.西周的“創(chuàng)制”指分封制、宗法制
B.秦朝的“獨(dú)制”指君主專制中央集權(quán)制
C.西周執(zhí)政集團(tuán)已實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中
D.秦朝君主集權(quán)的官僚政治取代了貴族政治
2.2015年10月，韓國(guó)申報(bào)的《儒教雕版印刷木刻板》成功入選聯(lián)合國(guó)教科文組織的《世界記憶名錄》，這是朝鮮李氏王朝時(shí)期一系列儒家學(xué)說(shuō)相關(guān)作品的雕版印刷木刻板。由此可以說(shuō)明
A.韓國(guó)是雕版印刷術(shù)的發(fā)源地 B.李氏王朝是儒學(xué)的主要傳承者
C.印刷術(shù)最早由中國(guó)傳入韓國(guó) D.儒家思想具有廣泛的世界影響
3.明代王驥德《曲律·雜論》載：“元人諸劇，為曲皆佳，而白則猥鄙俚褻，不似文人口吻。蓋由當(dāng)時(shí)皆教坊樂(lè)工先撰成間架說(shuō)白，卻命供奉詞臣作曲，謂之‘填詞’?！睂?duì)材料認(rèn)識(shí)最準(zhǔn)確的是
A.文學(xué)發(fā)展呈現(xiàn)世俗化趨勢(shì) B.文人素養(yǎng)影響文學(xué)創(chuàng)作
C.元曲發(fā)展?jié)u顯衰落態(tài)勢(shì) D.都市繁榮促進(jìn)文學(xué)發(fā)展
4.明朝沈德符《萬(wàn)歷野獲編上》云：“中外大小臣工上封事，外有通政司，內(nèi)則會(huì)極門，俱有號(hào)簿，惟內(nèi)閣獨(dú)得進(jìn)密揭，蓋心膂近臣非百司得比?！馔⑶а?，不如禁密片語(yǔ)。”這反映出明代內(nèi)閣
A.上升為中央一級(jí)的行政機(jī)構(gòu) B.通過(guò)“密揭”，獲得決策權(quán)
C.對(duì)其它中央機(jī)構(gòu)有一定牽制 D.使君主專制達(dá)到了頂峰
5.羅榮渠先生在《現(xiàn)代化新論》一書(shū)中說(shuō)：“在此以后，外國(guó)滲透中國(guó)的方式從外貿(mào)領(lǐng)域擴(kuò)大到投資、生產(chǎn)、銷售、金融各個(gè)領(lǐng)域，直接改變了原有的‘小農(nóng)-手工業(yè)生產(chǎn)方式’，使中國(guó)在經(jīng)濟(jì)上和財(cái)政上都日益陷入對(duì)資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的依附地位。”這里的“在此以后”是指
A.《南京條約》簽訂后 B.《北京條約》簽訂后
C.《馬關(guān)條約》簽訂后 D.《辛丑條約》簽訂后
6.右圖是1913年，南陽(yáng)兄弟煙草公司出品的“新愛(ài)國(guó)” 香煙的煙盒封面(煙盒右側(cè)文字為，“中國(guó)人，中國(guó)金錢，中國(guó)實(shí)業(yè)，中國(guó)利權(quán)，愛(ài)國(guó)諸君請(qǐng)吸香醇精美之愛(ài)國(guó)香煙”)。從中可以推斷出當(dāng)時(shí)
A.西洋煙草在華銷售銳減
B.南洋公司注重營(yíng)銷策略
C.“實(shí)業(yè)救國(guó)”思潮開(kāi)始涌動(dòng)
D.民族工業(yè)發(fā)展環(huán)境得到根本改善
7.1908 年《圖畫(huà)新聞》中載有一份衙門堂審記錄：“(女子嚴(yán)阿蘇與男子梁海相識(shí)，路上相遇，因邀同行，為巡士抓獲)官問(wèn)：何時(shí)與梁相識(shí)?阿蘇回：在途中相識(shí)，我中 意他!……官斥二人：汝不憑媒妁之言，青年男女居然同游，有傷風(fēng)化……判將分別收押，聽(tīng)候核辦?！睂?duì)此記錄分析正確的是
A.婚姻自主成為一種普遍現(xiàn)象 B.青年男女受新文化運(yùn)動(dòng)影響
C.新舊思想沖突激烈 D.辛亥革命解放思想，推動(dòng)社會(huì)習(xí)俗變遷
8.右圖是一份信函，對(duì)此信函解讀不正確的是
A.此信函寫(xiě)于國(guó)共對(duì)峙時(shí)期
B.“緊急會(huì)議”指的是“八七會(huì)議”
C.“*計(jì)劃”基于“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想
D.“賀、葉軍隊(duì)”是指南昌起義部隊(duì)
9.在不同的發(fā)展階段，毛澤東同志通過(guò)一系列文章表達(dá)了他對(duì)中國(guó)革命及其建設(shè)的主要觀點(diǎn)。以下言論出自抗戰(zhàn)時(shí)期的是
A.“邊界紅旗子始終不倒，不但表示了共產(chǎn)黨的力量，而且表示了統(tǒng)治階級(jí)的破產(chǎn)?！?BR> B.“新民主主義革命必須是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的革命，……又必須是人民大眾的反帝反封建的革命。”
C.“人民是什么?在中國(guó)，在現(xiàn)階段，是工人階級(jí)，農(nóng)民階級(jí)，城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)?！?BR> D.“如果沒(méi)有足夠的糧食和其他生活必需品，首先就不能養(yǎng)活工人，還談什么發(fā)展重工業(yè)?”
10.為了制定1954年憲法，毛澤東要求各位中央政治局委員及在京各中央委員閱看一些主要參考文件：
國(guó)別 |
憲法 |
|---|---|
蘇俄（聯(lián)） |
1918年憲法；1936年憲法 |
中華民國(guó) |
1913年天壇憲法；1923年曹錕憲法；1946年中華民國(guó)憲法 |
法國(guó) |
1946年憲法 |
其它 |
羅馬尼亞、波蘭、德國(guó)、捷克等國(guó)憲法 |
材料表明，中華人民共和國(guó)第一部憲法草案起草工作的特點(diǎn)是
A.民主政治建設(shè)趨于制度化 B.具有世界眼光與歷史視野
C.與資本主義憲法區(qū)別明顯 D.深受“一邊倒”外交的影響
11.21世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)許多地方的農(nóng)民在實(shí)踐中不斷探索農(nóng)村土地經(jīng)營(yíng)的新辦法，通過(guò)租賃轉(zhuǎn)讓、大戶承包、以地入股、合作經(jīng)營(yíng)等多種形式，在確保所有權(quán)、穩(wěn)定承包權(quán)的前提下，搞活土地使用權(quán)，既打破了制約農(nóng)業(yè)規(guī)?；l(fā)展、集約化經(jīng)營(yíng)的瓶頸，又有效地增加了農(nóng)民收入。對(duì)這一現(xiàn)象解讀正確的是
A.反映農(nóng)村土地所有制結(jié)構(gòu)的變革 B.中國(guó)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的理性回歸
C.面對(duì)國(guó)際市場(chǎng)沖擊下的政策性調(diào)整 D.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革深化的表現(xiàn)
12.2015 年7月10日，習(xí)近平在上合組織成員國(guó)元首理事會(huì)第十五次會(huì)議上指出：堅(jiān)持“上海精神”，打造本地區(qū)命運(yùn)共同體。要繼續(xù)以“上海精神”為指引，維護(hù)國(guó)際公 平正義，倡導(dǎo)多邊主義和開(kāi)放主義，相互尊重彼此利益，不干涉別國(guó)內(nèi)政，以和平方式解決分歧爭(zhēng)端，以共贏理念促進(jìn)發(fā)展繁榮。這表明中國(guó)
A.積極開(kāi)展以聯(lián)合國(guó)為中心的多邊外交 B.積極探索區(qū)域國(guó)家間合作的新思路
C.積極參與區(qū)域性經(jīng)濟(jì)合作組織的活動(dòng) D.努力加強(qiáng)與發(fā)展中國(guó)家全方位合作
13.《十二銅表法》是古羅馬的第一部成文法，其各篇目的標(biāo)題如下表。據(jù)此，對(duì)《十二銅表法》的理解不正確的是
一 |
二 |
三 |
四 |
五 |
六 |
七 |
八 |
九 |
十 |
十一 |
十二 |
傳喚 |
審理 |
索債（債務(wù)賠償） |
家長(zhǎng)權(quán) |
繼承及監(jiān)護(hù) |
所有權(quán)及占有 |
房屋 及土地 |
私犯 （侵犯他人） |
公法 |
宗教法 |
前五表的追補(bǔ) |
后五表的追補(bǔ) |
A.涉及內(nèi)容廣泛龐雜 B.重視訴訟的程序
C.注重保護(hù)私人財(cái)產(chǎn) D.強(qiáng)調(diào)維護(hù)平民利益
14.“產(chǎn)業(yè)革命的實(shí)質(zhì)，既不是發(fā)生在煤炭、鋼鐵、紡織工業(yè)中引人注目的變革，也不是蒸汽機(jī)的發(fā)展，而是用競(jìng)爭(zhēng)取代先前主宰者財(cái)富的生產(chǎn)和分配的中世紀(jì)規(guī)則?！毕铝羞x項(xiàng)對(duì)材料中“產(chǎn)業(yè)革命實(shí)質(zhì)”的認(rèn)識(shí)最準(zhǔn)確的是
A.促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系變革 B.強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)重于消費(fèi)分配
C.確立自由主義經(jīng)濟(jì)政策 D.蒸汽動(dòng)力取代自然力量
15.右為近代西方某國(guó)政治體制結(jié)構(gòu)示意圖，對(duì)此理解正確的是
A.宰相在內(nèi)閣中擁有絕對(duì)權(quán)力
B.議會(huì)受皇帝主宰，故無(wú)立法權(quán)
C.皇帝集國(guó)家元首和政府首腦于一身
D.帝國(guó)議會(huì)是擁有權(quán)力的上議院
16.1928年7月，斯大林指出：“農(nóng)民不僅向國(guó)家繳納一般的稅，而且他們?cè)谫?gòu)買工業(yè)品時(shí)還要因?yàn)閮r(jià)格較高而多付一些錢，這是第一;而在出賣農(nóng)產(chǎn)品時(shí)多少要少得一些錢，這是第二。這是一種類似‘貢稅’的東西，是一種類似超額稅的東西?！边@一做法
A.給蘇俄帶來(lái)了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī) B.不利于斯大林模式的確立
C.較好調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性 D.為蘇聯(lián)工業(yè)化積累了資金
17.阿瑟·小施萊辛格在《羅斯福時(shí)代》中指出：“新政標(biāo)志著公共權(quán)利和私有權(quán)益之間沖突的繼續(xù)，而羅斯福將這種沖突提高到了一個(gè)新的層次。以前毫無(wú)限制的企業(yè)權(quán)利最終得到有效遏制，由此產(chǎn)生的是一個(gè)改造了的資本主義體系，其中工人、農(nóng)民、消費(fèi)者等比以往受到了更多的保護(hù)?！辈牧蟽?nèi)涵的實(shí)質(zhì)是
A.調(diào)節(jié)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)保證農(nóng)民利益 B.興辦公共工程解決就業(yè)問(wèn)題
C.實(shí)行國(guó)家干預(yù)調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系 D.推行福利政策緩和社會(huì)矛盾
18.下面是關(guān)于馬歇爾計(jì)劃的兩幅漫畫(huà), 比較兩圖，你得出的認(rèn)識(shí)應(yīng)該是
圖一 美國(guó)漫畫(huà)(圖中人物上有“歐洲”字樣 圖二 蘇聯(lián)漫畫(huà)(圖中中文由俄文譯成)懸崖下面反映歐洲一片荒涼景象)
A.圖一真實(shí)反映美國(guó)推行馬歇爾計(jì)劃的動(dòng)機(jī)
B.圖二客觀全面地反映了馬歇爾計(jì)劃的影響
C.出于各自宣傳目的，都不具有史料價(jià)值
D.只有多角度觀察，才能更加接近歷史真相
19. 有人認(rèn)為英國(guó)維多利亞女王執(zhí)政時(shí)期(1837年—1901年)是英國(guó)工業(yè)革命的頂點(diǎn)時(shí)期，也是大英帝國(guó)科技文化的全盛時(shí)期。下列屬于這一時(shí)期英國(guó)取得的科技成就是
A.瓦特制成改良型蒸汽機(jī) B.達(dá)爾文發(fā)表《物種起源》
C.西門子成功研制發(fā)電機(jī) D.牛頓出版《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》
20. 《西方藝術(shù)史》認(rèn)為：“藝術(shù)應(yīng)該從所有的思想領(lǐng)域中解放出來(lái)，自由和偶然哺育著靈感。(某畫(huà)家)從紙上的一滴墨水點(diǎn)或咖啡點(diǎn)出發(fā)去尋求變化，沖動(dòng)的抒情取 代了理性的勞作。于是，與個(gè)人筆觸聯(lián)系在一起的色彩效果便占據(jù)了統(tǒng)治地位，因而也損失了精細(xì)準(zhǔn)確的畫(huà)面?！迸c材料觀點(diǎn)相符的文藝作品是
A B C D
二、非選擇題：本大題共計(jì)60分。其中第21題13分，第22題13分，第23題14分，第24題10分，第25題10分。
21、(13分)閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料一 (甲骨文“男”的寫(xiě)法 男，丈夫也。從田，從力。言男用力於田也。 ——東漢《說(shuō)文解字》
材料二 (商)鞅以三晉地狹人貧，秦地廣人寡，故草不盡墾，地利不盡出。于是誘三晉之人，利其田宅……(使其)務(wù)本于內(nèi)，而使秦人應(yīng)敵于外。故廢井田，制阡陌，
任其所耕，不限多少。數(shù)年之間，國(guó)富兵強(qiáng)，天下無(wú)敵。 ——《通典·食貨》
材料三 新安僻居山溪中，土地小狹，民人眾，世不中兵革，故其齒日益繁，地瘠薄，不給于耕，故其俗纖儉習(xí)事。大抵徽俗，人十三在邑，十七在天下，其所蓄聚則十一在內(nèi)，十九在外。
——《弇州山人四部稿》卷61《贈(zèng)程君五十?dāng)ⅰ?BR> 新安土磽狹，田蓄少，人庶仰賈而食，即閥鬩家不憚為賈。
——《唐荊川文集》卷15《程少君行狀》
材 料四 不可否認(rèn)，在特定的歷史背景下誕生的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制對(duì)我國(guó)農(nóng)民生活水平的提高、對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)以及對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)改革的貢獻(xiàn)是毋庸置疑的……大包 干、承包制改革之后，農(nóng)村小農(nóng)經(jīng)濟(jì)日益狹小，根本談不上規(guī)模經(jīng)濟(jì)。不僅如此，原有集體經(jīng)濟(jì)也被削弱了，集體財(cái)產(chǎn)被分掉了，無(wú)法行使協(xié)調(diào)服務(wù)職能，使農(nóng)業(yè)沒(méi) 能向?qū)I(yè)化、社會(huì)化和農(nóng)工商一體化轉(zhuǎn)變……中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展的根本出路在于實(shí)現(xiàn)規(guī)模經(jīng)營(yíng)，應(yīng)將農(nóng)業(yè)中的大量剩余勞動(dòng)力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，阻止土地經(jīng)營(yíng)規(guī)模不斷萎 縮，最終使我國(guó)的農(nóng)業(yè)實(shí)現(xiàn)規(guī)模經(jīng)營(yíng)。
——《家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制研究30年回顧》
請(qǐng)回答：
(1)據(jù)材料一，概括中國(guó)古代與之相對(duì)應(yīng)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)的基本特點(diǎn)。(3分)
(2)據(jù)材料二分析當(dāng)時(shí)秦國(guó)呈現(xiàn)了怎樣的人地矛盾?商鞅是如何解決這對(duì)矛盾的?(3分)
(3)材料三描述的是我國(guó)古代哪一時(shí)期何種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象?根據(jù)材料指出這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因。(4分)
(4)據(jù)材料四和所學(xué)知識(shí)，針對(duì)材料所述家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制存在的問(wèn)題，試從人地矛盾的角度指出解決的出路。(3分)
22.(14分)近代中國(guó)思想急劇變遷，新陳代謝中充滿新與舊的碰撞、調(diào)適。閱讀下列材料：
材料一 竊聞立國(guó)之道，尚禮義不尚權(quán)謀;根本之圖，在人心不在技藝。今求之一藝之末，而又奉夷人為師，無(wú)論夷人詭譎未必傳其精巧，即使教者誠(chéng)教，學(xué)者誠(chéng)學(xué)，所成就者不過(guò)術(shù)數(shù)之士，古今來(lái)未聞?dòng)谐中g(shù)數(shù)而能起衰振弱者也。
——《同治六年二月十五日大學(xué)士倭仁折》(1867年)
材 料二 忠孝節(jié)義，奴隸之道德也;輕刑薄賦，奴隸之幸福也;……固有之倫理、法律、學(xué)術(shù)、禮俗，無(wú)一非封建制度之遺……吾寧忍過(guò)去國(guó)粹之消亡，而不忍現(xiàn)在及將來(lái)之 民族，不適世界之生存而歸消滅也?！瓏?guó)人而欲脫蒙昧?xí)r代，羞為淺化之民也，則急起直追，當(dāng)以科學(xué)與人權(quán)并重。
—
陳獨(dú)秀《敬告青年》(1915年)
材料三 在中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中，如何確立儒家的身份?學(xué)術(shù)界有以下兩種主張：①儒家是治療現(xiàn)代文明弊病的良方，重建中華文化的核心;②儒家總體上已不適應(yīng)現(xiàn)代民主法制制度，但在社會(huì)生活中還可以發(fā)揮一些作用。
——據(jù)余英時(shí)等著《不確定的遺產(chǎn)》整理
請(qǐng)回答：
(1)概括材料一的主要觀點(diǎn)。(2分)
(2)依據(jù)材料二，概括指出陳獨(dú)秀的基本主張。(2分)
(3)你同意材料三中的哪一觀點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合以上材料和所學(xué)知識(shí)以“現(xiàn)代化進(jìn)程中儒家身份的確立”為主題進(jìn)行論證。(10分)(要求：觀點(diǎn)明確;史論結(jié)合;邏輯嚴(yán)密;表述清晰;250字左右)
23.(13分)美蘇“冷戰(zhàn)”雖已離我們遠(yuǎn)去，但其影響依然存在。閱讀下列材料：
材 料一 二戰(zhàn)使美國(guó)的力量空前強(qiáng)大，為美國(guó)按照自己的價(jià)值觀和政治經(jīng)濟(jì)利益的要求建立美國(guó)主導(dǎo)下的資本主義世界秩序提供了前所未有的歷史機(jī)遇，這一秩序的基礎(chǔ)就是 能夠帶來(lái)世界經(jīng)濟(jì)繁榮的所謂“全球自由經(jīng)濟(jì)體制”，其核心內(nèi)容是各國(guó)按照比較優(yōu)勢(shì)原則從事國(guó)際貿(mào)易，輸出或接受跨國(guó)投資，以此形成相互依存的世界體系，這 種經(jīng)濟(jì)體系又必須由新的國(guó)際權(quán)力結(jié)構(gòu)加以保障。因此，二戰(zhàn)后美國(guó)外交政策的重點(diǎn)并不是對(duì)蘇聯(lián)的全面遏制，而是精心構(gòu)建資本主義的全球體系。
——岳建勇《全球時(shí)代的美國(guó)與中國(guó)》
材 料二 中國(guó)多次宣布永遠(yuǎn)不稱霸，這不僅僅是外交辭令。中國(guó)建立遠(yuǎn)洋基地的出發(fā)點(diǎn)，只有維護(hù)商業(yè)利益和國(guó)際和平的考慮。中國(guó)不與任何國(guó)家進(jìn)行全球軍事對(duì)抗，也無(wú)意 爭(zhēng)奪勢(shì)力范圍，拓展戰(zhàn)略邊疆。中國(guó)外交和宣傳部門應(yīng)該以“中國(guó)貢獻(xiàn)論”，反擊“中國(guó)擴(kuò)張論”和“中國(guó)威脅論”，以此化解外部的擔(dān)心。
材料三 美國(guó)學(xué)者哈斯雖然提出了“多極合作時(shí)代”這一新概念，但是卻對(duì)這樣的時(shí)代能否到來(lái)充滿懷疑?！拔艺J(rèn)為‘多極合作時(shí)代’將是21世紀(jì)上半葉世界格局的基本特征，處理好‘多極時(shí)代’的大國(guó)關(guān)系將是‘多極合作時(shí)代’能夠成為現(xiàn)實(shí)的前提條件”。
——楊文昌《人民日?qǐng)?bào)海外版》
請(qǐng)回答：
(1)根據(jù)材料一，概括指出二戰(zhàn)后美國(guó)“構(gòu)建資本主義全球體系”的特點(diǎn)。(3分)結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)述美國(guó)采取的相應(yīng)措施。(2分)
(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出目前“中國(guó)擴(kuò)張論”和“中國(guó)威脅論”盛行的原因是什么?(3分)材料二體現(xiàn)了中國(guó)什么外交方針?(1分)
(3)材料三中“多極合作時(shí)代”的提出反映了世界政治發(fā)展的什么趨勢(shì)?(1分)結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出，如何才能處理好“多極時(shí)代”的大國(guó)之間的關(guān)系?(3分)
24.(10分)【歷重大改革回眸】
中國(guó)古代改革家，重法者不在少數(shù)，他們所描繪和實(shí)踐的“法治中國(guó)”是中國(guó)古代政治文明的重要內(nèi)容。閱讀下列材料：
材料一 民本，法也。故善治者，塞民以法，而名地作矣?！瓏?guó)之亂也，非其法亂也，非法不用也。國(guó)皆有法，而無(wú)使法必行之法。……故善治者，刑不善而不賞善，故不 刑而民善。不刑而民善，刑重也。刑重者，民不敢犯，故無(wú)刑也。而民莫敢為非，是一國(guó)皆善也，故不賞善而民善。
——《商君書(shū)•畫(huà)策》
材料二 蓋君子之為政，立善法于天下，則天下治;立善法于一國(guó)，則一國(guó)治。如其不能立法，而欲人人悅之，則日亦不足矣。使周公知為政，則宜立學(xué)校之法于天下矣;不知立學(xué)校而徒能勞身以待天下之士，則不唯力有所不足，而勢(shì)亦有所不得也。
——王安石《周公》
請(qǐng)回答：
(1)材料一中商鞅認(rèn)為“善治者”的治國(guó)方略是什么?這對(duì)商鞅變法的結(jié)果產(chǎn)生了什么影響?(4分)
(2)據(jù)材料二，概括回答王安石認(rèn)為實(shí)現(xiàn)“天下治”的方略是什么?結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出王安石變法中“立學(xué)校之法于天下”的具體措施。(4分)
(3)綜合上述材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出影響“法治”效果的主要因素。(2分)
25.(10分)【中外歷史人物評(píng)述】閱讀下列材料：
材 料一 在拿破侖統(tǒng)治時(shí)期，法國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)有了顯著的發(fā)展，開(kāi)始更多地采用了機(jī)器生產(chǎn)。到1812年，國(guó)內(nèi)已有200多家機(jī)械紡紗廠。1811年，工業(yè)生產(chǎn)總額 比1789年提高50%。在農(nóng)村由于消除了封建關(guān)系，農(nóng)業(yè)發(fā)展也很快。……城市的資本又紛紛向農(nóng)業(yè)滲透，加速了農(nóng)業(yè)資本主義的發(fā)展。
——王銘《法國(guó)*與拿破侖帝國(guó)》
材 料二 (拿破侖)將法國(guó)分為九十八個(gè)行政區(qū)，它們彼此都不是獨(dú)立的，也是受到中央的控制，加強(qiáng)國(guó)家的統(tǒng)一管理。針對(duì)革命后，國(guó)家仍然存在的激進(jìn)要求，城市平民和 工人風(fēng)潮以及保王黨分子的叛亂一律加以鎮(zhèn)壓，但保持了農(nóng)民的土地所有權(quán)。允許逃亡貴族回國(guó)，分封新貴族，建立一整套朝臣制度和宮廷儀式。
——《世界通史》劍橋版
材料三 第537條 除法律規(guī)定的限制外，私人得自由處分屬于其所有的財(cái)產(chǎn)。……
第545條 任何人不得被強(qiáng)制出讓其所有權(quán);但因公用，且受公正并事前的補(bǔ)償時(shí)，不在此限。
第546條 物之所有權(quán)，不問(wèn)其為動(dòng)產(chǎn)或不動(dòng)產(chǎn)，得擴(kuò)張至該物由于天然或人工而產(chǎn)生或附加之物。
第1101條 契約為一種合意，依此合意，一人或數(shù)人對(duì)于其他一人或數(shù)人負(fù)擔(dān)給付、作為或不作為的債務(wù)。
第1134條 依法成立的契約，在締結(jié)契約的當(dāng)事人間有相當(dāng)于法律的效力。
——《拿破侖法典》
請(qǐng)回答：
(1)據(jù)材料一，概括拿破侖帝國(guó)時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要原因。(2分)
(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出拿破侖實(shí)施材料二中這些措施的主要目的。(3分)
(3)據(jù)材料三，概括《拿破侖法典》所體現(xiàn)的基本原則。(2分)
(4)綜合上述材料，指出拿破侖對(duì)法國(guó)做出的貢獻(xiàn)和法蘭西帝國(guó)的性質(zhì)。(3分)
江蘇省淮安市淮海中學(xué)2016屆高三12月月考(二統(tǒng)模擬)歷史試題及答案
一、選擇題：
1-10.CDACC BCCBB 11-20.DBDCA DCDBC
二、非選擇題：
21. (13分)
(1)特點(diǎn)：一家一戶、精耕細(xì)作、自給自足。(3分)
(2)矛盾：秦國(guó)“地廣人寡”(人少地多)。(1分)
解決：以田宅招三晉之人入秦務(wù)農(nóng);廢井田、開(kāi)阡陌。(2分)
(3)明清時(shí)期，商幫的出現(xiàn)。(2分)
原因：遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂，地少人多;土地貧瘠，產(chǎn)出少。(2分)
(4)出路：制度創(chuàng)新;技術(shù)創(chuàng)新;規(guī)模經(jīng)營(yíng);勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移(一體化);城鎮(zhèn)化;社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。(任答3點(diǎn)3分)(言之成理，酌情給分)
22. (14分)
(1)觀點(diǎn)：治國(guó)的根本是遵循禮義和取得人心支持;反對(duì)向西方學(xué)習(xí)科技。(2分)
(2)提倡科學(xué)與人權(quán)(民主);全面批判中國(guó)傳統(tǒng)文化。(2分)
(3)論證：觀點(diǎn)2分，論證7分，表述1分。
觀點(diǎn)一：儒家是治療現(xiàn)代文明弊病的良方，重建中華文化的核心。(2分)
論據(jù)：1.儒家強(qiáng)調(diào)“仁”、“禮”和中庸(2分)，追求人與人、人與自然的和諧，可以有效挽救現(xiàn)代文明之弊病;(1分)
2.儒家強(qiáng)調(diào)德治、誠(chéng)信和社會(huì)責(zé)任感，(1分)有利于構(gòu)建正確的社會(huì)價(jià)值觀;(1分)
3.儒家思想作為中華文明(傳統(tǒng)文化)的核心內(nèi)容，(1分)已成為中華民族品格的象征。(1分)
觀點(diǎn)二：儒家總體上已不適應(yīng)現(xiàn)代民主法制制度，但在社會(huì)生活中還可以發(fā)揮一些作用。(2分)
論據(jù)：1.儒家提倡的綱常名教、等級(jí)秩序等內(nèi)容與現(xiàn)代社會(huì)的自由、平等、法治等價(jià)值觀相抵觸;(2分)
2.儒家思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想，其精髓部分還可以在現(xiàn)代社會(huì)中繼續(xù)發(fā)揮作用。
(1)“仁”、“禮”和中庸思想有利于和諧社會(huì)人際關(guān)系;(2分)
(2)德治、誠(chéng)信思想有利于構(gòu)建正確的社會(huì)價(jià)值觀;(2分)
(3)儒家注重政治和人事，體現(xiàn)了一定的人文關(guān)懷，有利于形成積極進(jìn)取的人生態(tài)度。(1分)
23. (13分)
(1)特點(diǎn)：美國(guó)主導(dǎo);以國(guó)家實(shí)力為基礎(chǔ);與國(guó)際權(quán)力結(jié)構(gòu)相聯(lián)系。(3分)措施：推動(dòng)成立國(guó)際經(jīng)濟(jì)和金融組織(如關(guān)貿(mào)總協(xié)定、國(guó)際貨幣基金組織，世界銀行);通過(guò)”馬歇爾計(jì)劃”向西歐、日本提供援助(2分)
(2)原因：冷戰(zhàn)思維;意識(shí)形態(tài)沖突：國(guó)家利益沖突(領(lǐng)土爭(zhēng)端、資源爭(zhēng)奪等。)(3分)
方針：獨(dú)立自主的和平外交方針。(1分)
(3)趨勢(shì)：政治多極化趨勢(shì)。(1分)改變冷戰(zhàn)思維;抑制大國(guó)霸權(quán);加強(qiáng)合作，尋求理解，求同存異。(3分)
24. (10分)
(1)治國(guó)方略：厲行法治，嚴(yán)刑峻法;(2分)影響：維護(hù)了社會(huì)秩序，鞏固了政權(quán);但嚴(yán)刑酷法也激化了社會(huì)矛盾。(2分)
(2)方略：立善法;(2分)具體措施：改革科舉制度(以經(jīng)義策論取士)，改組太學(xué)、以《三經(jīng)新義》為教材，培養(yǎng)變法人才。(2分)
(3)主要因素：法律能否嚴(yán)格執(zhí)行;是否重視教育，培養(yǎng)人才;法律是否順應(yīng)時(shí)勢(shì)，兼顧多方利益。(2分，任答2點(diǎn) )
25.(10分)
(1)原因：使用機(jī)器生產(chǎn);變革封建生產(chǎn)關(guān)系;向農(nóng)業(yè)滲透資本。(任答2點(diǎn),共2分)
(2)目的：加強(qiáng)國(guó)家對(duì)地方管理;恢復(fù)社會(huì)秩序;服務(wù)于帝制(或：鞏固統(tǒng)治)。(3分)
(3)原則：私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯原則;契約自由原則。(2分)
(4)貢獻(xiàn)：鞏固了法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命成果;穩(wěn)定了法國(guó)資本主義的秩序;促進(jìn)了法國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(任答2點(diǎn),共2分)
性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)的軍事專政。(1分)