故事一：追隨者與領(lǐng)袖之間的距離
領(lǐng)袖該是什么樣的呢?有一位女士講了這樣一個故事：有一天早晨，她發(fā)現(xiàn)自己的鄰居在下樓時把每家每戶門口的垃圾袋都拿到樓下，她非常感動。第二天她也開始幫助鄰居倒垃圾。逐漸地，在這個社區(qū)出現(xiàn)了越來越多的熱心人。她們沒有使用任何權(quán)力，卻讓越來越多的人自覺自愿地作出改變，為他人付出。她們在服務(wù)他人的過程中，也無意地獲得了他人的追隨。那么她們是在服務(wù)他人，還是在領(lǐng)導(dǎo)他人呢?
追隨者與領(lǐng)袖之間的距離美國管理學(xué)家羅伯特·K·格林里夫在20世紀(jì)70年代提出了仆從領(lǐng)導(dǎo)的理論。該理論的核心思想非常真切而樸素——在追隨者們打算為領(lǐng)袖做事前，領(lǐng)袖應(yīng)該先要問一個問題：“自己能為你的追隨者做些什么?”
衡量一個領(lǐng)袖的偉大，不是看他擁有了多少的追隨者，而是看他締造了多少領(lǐng)袖。只有將傳統(tǒng)的組織金字塔結(jié)構(gòu)徹底顛倒過來，讓領(lǐng)袖走下高高的神壇，才有實現(xiàn)這一目標(biāo)的可能。
故事二：從來沒有真正的絕境
智利北部有一個叫丘恩貢果的小村子。這里西臨太平洋，北靠阿塔卡瑪沙漠，形成了多霧的氣候?？蓾忪F絲毫無益于這片干涸的土地，長期以來，這里沒有一點(diǎn)生機(jī)。
從來沒有真正的絕境加拿大一位名叫羅伯特的物理學(xué)家在進(jìn)行環(huán)球考察時，經(jīng)過這片荒涼之地。在這里，他有一個重要發(fā)現(xiàn)——這里處處蛛網(wǎng)密布，說明蜘蛛在這里四處繁衍，生活得很好。為什么蜘蛛能在如此干旱的環(huán)境里生存下來呢?羅伯特把目光鎖定在這些蜘蛛網(wǎng)上。借助顯微鏡，他發(fā)現(xiàn)這些蜘蛛網(wǎng)具有很強(qiáng)的親水性，極易吸收霧氣中的水分。而這些水分，正是蜘蛛能在這里生生不息的源泉。
人類為什么不能像蜘蛛織網(wǎng)那樣截霧取水呢?在智利政府的支持下，羅伯特研制出一種人造纖維網(wǎng)，選擇當(dāng)?shù)仂F氣濃的地段排成網(wǎng)陣，這樣，穿行其間的霧氣被反復(fù)攔截，形成大量水滴，這些水滴滴到網(wǎng)下的流槽里，經(jīng)過過濾、凈化，就成了新的水源，當(dāng)?shù)馗珊档碾y題也就從此得以*。
故事三：靈魂生育
早年的學(xué)生順子來看我，聊得開懷。他突然拋給我一個問題：“老師，您還記得畢業(yè)時您送我的書上的題詞嗎?”
我說：“記得——順天順行、順?biāo)橈L(fēng)?！?BR> 靈魂生育他笑了：“沒錯。但是，我想問您在這八個字下面還寫了什么?”
“‘順子存念’之類的話吧?！?BR> 順子搖頭，說：“您寫的是‘吾生順子存念’?！?BR> 我笑起來：“反正是一個意思?！?BR> 順子說：“才不一樣呢!您不知道，當(dāng)年我捧著那本書，盯著‘吾生’兩個字看啊看，看啊看——您別笑!我先把它解釋成了‘我生養(yǎng)的孩子’，一想，不對;又琢磨，莫非是‘我的學(xué)生’?好像是，又好像不是;回到家，我認(rèn)真查了詞典，明白了這里的‘吾生’原來是長輩對晚輩的敬稱。但是，我還是執(zhí)拗地認(rèn)為您寫給我的‘吾生’有更深切、更復(fù)雜的含義……后來，我談戀愛了，我把您贈的書拿給我女朋友看，還特意把我對‘吾生’一詞的探究過程講給了她聽。您知道嗎，她聽后感動極了。她后來對我說，她當(dāng)時就想了：一個能讓老師這么看重的學(xué)生，肯定值得托付終身!就這樣，我們的關(guān)系很快就確定下來了?！疲鷮懙摹嵘莾蓚€字，還是我們的大媒呢!”
順子告辭了，我的思緒卻在他講的故事上流連，久久不肯回來。
我多么喜歡順子對“吾生”二字的解釋——不管它是謬解還是正解。當(dāng)我在塵世間遇到一茬茬年齡相仿的孩子，當(dāng)我親眼見證了他們效我、似我、逾我的奇妙過程，我分明感到自己生命的寬度與長度都在可喜地延展著。
柏拉圖在他的《會飲篇》中將人類的生育繁衍分為了兩類，一類叫做“身體生育”，一類叫做“靈魂生育”。而在這兩類生育當(dāng)中，他更看重的是后者。在他看來，人與“睿哲”、“美德”結(jié)合所生育出的“靈魂分娩物”對于他的生命而言是更為緊切的。我想，身為教師的我，不正擁有著自己眾多的“魂生子女”嗎?如果說“身生子女”是我與愛結(jié)合的產(chǎn)物，那么，“魂生子女”則是我與美結(jié)合的產(chǎn)物;如果說前者的形貌是我在一種懸疑之后的無奈接受，那么，后者的形貌則應(yīng)該是我在一番深情雕鑿之后的必然所得!——吾生，你不就是我生養(yǎng)的孩子嗎?你是我的“靈魂分娩物”啊!
當(dāng)然，我也會歡笑著接受你將“吾生”解釋為“我可敬的后生”。我深知，今天我們擁有怎樣的課堂，明天我們將擁有怎樣的社會。我愿意把吾生托舉到一個高度，讓你對這個高度著迷、上癮，讓你從此不能忍受在這個高度之下匍匐而活。等我老了，白發(fā)飄飄，可以閑適地坐在長椅上，幸福地看你們飛翔。
——吾生，汝非我之所生，卻又是我之所生。我不能不在意我當(dāng)初的一句殷殷叮囑如今長成了你身上的哪一塊骨骼，我不能不去想我今朝的一汪苦淚可否期待你于明日釀成一樽美酒。
吾生，須知，無論你為官為民，身后都有一雙寄望的眼睛，愿你向善而行、向上而行、向美而行。
故事四：那些不愿被束縛的靈魂
一
一位表姐的女兒，正在讀高三，一向聽話懂事的她，在關(guān)鍵時刻，居然頻繁逃課，聽說還跟一外男生聯(lián)系密切，這讓表姐憂心不已，讓我與外甥女談?wù)?，勸她以學(xué)業(yè)為重。
那些不愿被束縛的靈魂撥通電話后，我天南地北地跟她扯了一通，后悄悄地問，心中可有喜歡的男孩，是否約定一起考哪所大學(xué)?那邊沉默一會兒，說，又是來說服教育的，你是第五名。我說，不，絕對不是。姐姐我是給你傳授心得來了，人不瘋狂枉少年，大好的青春年華，如果不做點(diǎn)與之匹配的美好的事，經(jīng)年之后，想想也會覺得有所遺憾。
松懈她的心理防線后，她道出了實情：逃課是故意讓班主任跟她媽媽說的。也根本沒有什么校外男生。那只是她反對被安排生活的一種反抗方式，從小到大，她受夠了，這次高考，她不想再接受被安排：考藝術(shù)類學(xué)校，畢業(yè)后，回來當(dāng)個音樂教師，那是她媽媽的夢，不是她的。
每個人想要的生活只有自己清楚，任何人都不應(yīng)該為其作決定，哪怕是父母，以愛孩子的名義，為他們決定一切。因為，甲之蜜糖，乙之砒霜。
二
前幾天，一個朋友開著新買的車，帶著妻兒去看電影。把車泊在影城門口后，一家三口高高興興地進(jìn)了放映廳。
當(dāng)他們看完電影走出影城門口時。笑容迅速凍結(jié)在臉上，愛車四周密密麻麻停滿了別人的愛車，根本無法開出。一家三口在乍暖還寒的春風(fēng)里無奈地等了一會兒后，孩子困得睡著了，倆人又抱著孩子折回影城售票大廳避風(fēng)。
漫長的一個多小時之后，才有一個車主從附近的飯店走出來。把車開走。
第二天，朋友打電話告訴我，準(zhǔn)備把車賣了。我說再賣就是二手車的價格了，得多虧啊!
他說，不賣才虧，買車本來是想方便出行，提高生活質(zhì)量的，不是用來添堵的，不光停車難，在路上走的時間沒有堵的時間長，小城本來不大，不如電動車方便，自行車環(huán)保。
那一刻。朋友的這個決定，給了我不小的震撼，得與失之間，很多時候，失才是得。
領(lǐng)袖該是什么樣的呢?有一位女士講了這樣一個故事：有一天早晨，她發(fā)現(xiàn)自己的鄰居在下樓時把每家每戶門口的垃圾袋都拿到樓下，她非常感動。第二天她也開始幫助鄰居倒垃圾。逐漸地，在這個社區(qū)出現(xiàn)了越來越多的熱心人。她們沒有使用任何權(quán)力，卻讓越來越多的人自覺自愿地作出改變，為他人付出。她們在服務(wù)他人的過程中，也無意地獲得了他人的追隨。那么她們是在服務(wù)他人，還是在領(lǐng)導(dǎo)他人呢?
追隨者與領(lǐng)袖之間的距離美國管理學(xué)家羅伯特·K·格林里夫在20世紀(jì)70年代提出了仆從領(lǐng)導(dǎo)的理論。該理論的核心思想非常真切而樸素——在追隨者們打算為領(lǐng)袖做事前，領(lǐng)袖應(yīng)該先要問一個問題：“自己能為你的追隨者做些什么?”
衡量一個領(lǐng)袖的偉大，不是看他擁有了多少的追隨者，而是看他締造了多少領(lǐng)袖。只有將傳統(tǒng)的組織金字塔結(jié)構(gòu)徹底顛倒過來，讓領(lǐng)袖走下高高的神壇，才有實現(xiàn)這一目標(biāo)的可能。
故事二：從來沒有真正的絕境
智利北部有一個叫丘恩貢果的小村子。這里西臨太平洋，北靠阿塔卡瑪沙漠，形成了多霧的氣候?？蓾忪F絲毫無益于這片干涸的土地，長期以來，這里沒有一點(diǎn)生機(jī)。
從來沒有真正的絕境加拿大一位名叫羅伯特的物理學(xué)家在進(jìn)行環(huán)球考察時，經(jīng)過這片荒涼之地。在這里，他有一個重要發(fā)現(xiàn)——這里處處蛛網(wǎng)密布，說明蜘蛛在這里四處繁衍，生活得很好。為什么蜘蛛能在如此干旱的環(huán)境里生存下來呢?羅伯特把目光鎖定在這些蜘蛛網(wǎng)上。借助顯微鏡，他發(fā)現(xiàn)這些蜘蛛網(wǎng)具有很強(qiáng)的親水性，極易吸收霧氣中的水分。而這些水分，正是蜘蛛能在這里生生不息的源泉。
人類為什么不能像蜘蛛織網(wǎng)那樣截霧取水呢?在智利政府的支持下，羅伯特研制出一種人造纖維網(wǎng)，選擇當(dāng)?shù)仂F氣濃的地段排成網(wǎng)陣，這樣，穿行其間的霧氣被反復(fù)攔截，形成大量水滴，這些水滴滴到網(wǎng)下的流槽里，經(jīng)過過濾、凈化，就成了新的水源，當(dāng)?shù)馗珊档碾y題也就從此得以*。
故事三：靈魂生育
早年的學(xué)生順子來看我，聊得開懷。他突然拋給我一個問題：“老師，您還記得畢業(yè)時您送我的書上的題詞嗎?”
我說：“記得——順天順行、順?biāo)橈L(fēng)?！?BR> 靈魂生育他笑了：“沒錯。但是，我想問您在這八個字下面還寫了什么?”
“‘順子存念’之類的話吧?！?BR> 順子搖頭，說：“您寫的是‘吾生順子存念’?！?BR> 我笑起來：“反正是一個意思?！?BR> 順子說：“才不一樣呢!您不知道，當(dāng)年我捧著那本書，盯著‘吾生’兩個字看啊看，看啊看——您別笑!我先把它解釋成了‘我生養(yǎng)的孩子’，一想，不對;又琢磨，莫非是‘我的學(xué)生’?好像是，又好像不是;回到家，我認(rèn)真查了詞典，明白了這里的‘吾生’原來是長輩對晚輩的敬稱。但是，我還是執(zhí)拗地認(rèn)為您寫給我的‘吾生’有更深切、更復(fù)雜的含義……后來，我談戀愛了，我把您贈的書拿給我女朋友看，還特意把我對‘吾生’一詞的探究過程講給了她聽。您知道嗎，她聽后感動極了。她后來對我說，她當(dāng)時就想了：一個能讓老師這么看重的學(xué)生，肯定值得托付終身!就這樣，我們的關(guān)系很快就確定下來了?！疲鷮懙摹嵘莾蓚€字，還是我們的大媒呢!”
順子告辭了，我的思緒卻在他講的故事上流連，久久不肯回來。
我多么喜歡順子對“吾生”二字的解釋——不管它是謬解還是正解。當(dāng)我在塵世間遇到一茬茬年齡相仿的孩子，當(dāng)我親眼見證了他們效我、似我、逾我的奇妙過程，我分明感到自己生命的寬度與長度都在可喜地延展著。
柏拉圖在他的《會飲篇》中將人類的生育繁衍分為了兩類，一類叫做“身體生育”，一類叫做“靈魂生育”。而在這兩類生育當(dāng)中，他更看重的是后者。在他看來，人與“睿哲”、“美德”結(jié)合所生育出的“靈魂分娩物”對于他的生命而言是更為緊切的。我想，身為教師的我，不正擁有著自己眾多的“魂生子女”嗎?如果說“身生子女”是我與愛結(jié)合的產(chǎn)物，那么，“魂生子女”則是我與美結(jié)合的產(chǎn)物;如果說前者的形貌是我在一種懸疑之后的無奈接受，那么，后者的形貌則應(yīng)該是我在一番深情雕鑿之后的必然所得!——吾生，你不就是我生養(yǎng)的孩子嗎?你是我的“靈魂分娩物”啊!
當(dāng)然，我也會歡笑著接受你將“吾生”解釋為“我可敬的后生”。我深知，今天我們擁有怎樣的課堂，明天我們將擁有怎樣的社會。我愿意把吾生托舉到一個高度，讓你對這個高度著迷、上癮，讓你從此不能忍受在這個高度之下匍匐而活。等我老了，白發(fā)飄飄，可以閑適地坐在長椅上，幸福地看你們飛翔。
——吾生，汝非我之所生，卻又是我之所生。我不能不在意我當(dāng)初的一句殷殷叮囑如今長成了你身上的哪一塊骨骼，我不能不去想我今朝的一汪苦淚可否期待你于明日釀成一樽美酒。
吾生，須知，無論你為官為民，身后都有一雙寄望的眼睛，愿你向善而行、向上而行、向美而行。
故事四：那些不愿被束縛的靈魂
一
一位表姐的女兒，正在讀高三，一向聽話懂事的她，在關(guān)鍵時刻，居然頻繁逃課，聽說還跟一外男生聯(lián)系密切，這讓表姐憂心不已，讓我與外甥女談?wù)?，勸她以學(xué)業(yè)為重。
那些不愿被束縛的靈魂撥通電話后，我天南地北地跟她扯了一通，后悄悄地問，心中可有喜歡的男孩，是否約定一起考哪所大學(xué)?那邊沉默一會兒，說，又是來說服教育的，你是第五名。我說，不，絕對不是。姐姐我是給你傳授心得來了，人不瘋狂枉少年，大好的青春年華，如果不做點(diǎn)與之匹配的美好的事，經(jīng)年之后，想想也會覺得有所遺憾。
松懈她的心理防線后，她道出了實情：逃課是故意讓班主任跟她媽媽說的。也根本沒有什么校外男生。那只是她反對被安排生活的一種反抗方式，從小到大，她受夠了，這次高考，她不想再接受被安排：考藝術(shù)類學(xué)校，畢業(yè)后，回來當(dāng)個音樂教師，那是她媽媽的夢，不是她的。
每個人想要的生活只有自己清楚，任何人都不應(yīng)該為其作決定，哪怕是父母，以愛孩子的名義，為他們決定一切。因為，甲之蜜糖，乙之砒霜。
二
前幾天，一個朋友開著新買的車，帶著妻兒去看電影。把車泊在影城門口后，一家三口高高興興地進(jìn)了放映廳。
當(dāng)他們看完電影走出影城門口時。笑容迅速凍結(jié)在臉上，愛車四周密密麻麻停滿了別人的愛車，根本無法開出。一家三口在乍暖還寒的春風(fēng)里無奈地等了一會兒后，孩子困得睡著了，倆人又抱著孩子折回影城售票大廳避風(fēng)。
漫長的一個多小時之后，才有一個車主從附近的飯店走出來。把車開走。
第二天，朋友打電話告訴我，準(zhǔn)備把車賣了。我說再賣就是二手車的價格了，得多虧啊!
他說，不賣才虧，買車本來是想方便出行，提高生活質(zhì)量的，不是用來添堵的，不光停車難，在路上走的時間沒有堵的時間長，小城本來不大，不如電動車方便，自行車環(huán)保。
那一刻。朋友的這個決定，給了我不小的震撼，得與失之間，很多時候，失才是得。