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海明威和他的“硬漢形象”
    美國(guó)作家海明威是一個(gè)極具進(jìn)取精神的硬漢子。他曾嘗試吃過蚯蚓、蜥蜴,在墨西哥斗牛場(chǎng)亮過相,闖蕩過非洲的原始森林,兩次世界大戰(zhàn)都上了戰(zhàn)場(chǎng)。
     第一次世界大戰(zhàn)時(shí),19歲的他見一意大利士兵負(fù)傷,便冒著奧軍的炮火上去搶救,結(jié)果自己也被炸傷了腿,但他仍背著傷員頑強(qiáng)前進(jìn)。突然間,炮擊停止,探照燈大亮,海明威終于回到陣地。原來是他的英勇行為感動(dòng)了奧軍將領(lǐng),下令放他過去。
    作為作家的海明威,曾雄心勃勃地表示要超過莎士比亞,“干掉”屠格涅夫,把莫泊桑、斯湯達(dá)打在地上說胡話。決心下定,就得奮力拼搏。1949年,他的朋友??思{獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),海明威不服氣,匆匆寫了一部小說要超過人家,反遭失敗。倔強(qiáng)的海明威爬起來再干,終于寫出了小說《老人與?!?,獲1954年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
    他在《老人與?!愤@部小說中寫下了一句響當(dāng)當(dāng)?shù)拿裕骸叭耸遣荒鼙淮驍〉?,你可以把他消滅,但不能打敗他!?BR>     分析:是的,人是不能被打敗的,只要我們心中有目標(biāo),有信念。即使過程艱幸,最終也能有所收獲
     話題:“成功的曲折”“永不言敗”
    屈原以死報(bào)國(guó)
    屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期,而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。這個(gè)時(shí)期正是中國(guó)即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕,“橫則秦帝,縱則楚王”。屈原出身貴族,又明于治亂,嫻于辭令,故而早年深受楚懷王的寵信,位為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國(guó)的統(tǒng)一大業(yè),對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng),對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦,使楚國(guó)一度出現(xiàn)了一個(gè)國(guó)富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是在內(nèi)政外交上屈原與楚國(guó)腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。他被流放江南,輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(公元前278年),秦將白起攻破郢都,屈原悲憤難捱,遂自沉汨羅江,以身殉國(guó)。
     分析:為了國(guó)家和人民的利益而獻(xiàn)出了自己的生命,崇高的品德和情操在屈原的身上體現(xiàn)得淋漓盡致。
     話題:“命運(yùn)”“責(zé)任”“精神衛(wèi)士”
    80美元環(huán)游世界
    有一位叫羅伯特•克里斯托夫的美國(guó)人,想用80美元來周游世界,他堅(jiān)信只要有信心,有誠(chéng)意,任何目的都能達(dá)到。
     年僅26歲的羅伯特完成了準(zhǔn)備后,他就在口袋里裝好80美元,興致勃勃地開始了自己的旅行。最終他實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。羅伯特為什么能成功?全在于他有積極的心態(tài)——堅(jiān)信自己一定能夠成功。人一旦定下目標(biāo),就得堅(jiān)定不移地走下去,那樣才能取得最后的勝利。
    分析:世界上有多少不可能完成的任務(wù)?羅伯特的經(jīng)歷印證了一句俗語(yǔ):“世上無難事,只要肯登攀”。只要下定決心,堅(jiān)持到底,就沒有完不成的事情。
     話題:“成功的魔杖”“夢(mèng)想與堅(jiān)持”“信念”
    我竭盡全力
    一天,戴爾•泰勒牧師向教會(huì)學(xué)校的一個(gè)班宣布:誰要是能背出《馬太福音》中的第五章到第七章的全部?jī)?nèi)容,他就邀請(qǐng)他們?nèi)ノ餮艌D的“太空針”高塔餐廳參加免費(fèi)聚餐會(huì)。那是許多孩子做夢(mèng)都想去的地方。但是,《圣經(jīng)•馬太福音》第五章到第七章有幾萬字,而且不押韻,要背誦有相當(dāng)大的難度。
     但是有一天,一位11歲的學(xué)生竟然從頭到尾,一字不漏地把原文背誦了下來,沒出一點(diǎn)差錯(cuò)。泰勒牧師驚訝地張大了嘴巴,要知道最虔誠(chéng)的信徒能背誦的也很少有,更何況是一個(gè)孩子。牧師在驚嘆他有驚人記憶力的同時(shí),不禁好奇地問:“你是如何背下這么長(zhǎng)的文字的呢?”這個(gè)孩子不假思索地回答道:“我竭盡全力?!?BR>     16年后,這個(gè)孩子成了一家知名軟件公司的老板,他名叫比爾•蓋茨。
     分析:人們?cè)谧鍪轮埃偸菑?qiáng)調(diào)困難的因素,而不愿動(dòng)手,其實(shí),這只不過是為自己的惰性找一個(gè)借口。大多數(shù)時(shí)候,不成功僅僅是因?yàn)榕Φ眠€不夠罷了。
     話題:“立志與成功”“人生的奮斗”
    項(xiàng)羽欲學(xué)萬人敵
    秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖之一的項(xiàng)羽,生于楚國(guó)將官世家。小時(shí)候家里請(qǐng)老師教他識(shí)字,沒認(rèn)幾個(gè)他就不肯再學(xué)下去。再讓他學(xué)劍術(shù),又沒學(xué)成。項(xiàng)羽的叔叔項(xiàng)梁十分生氣,罵他不長(zhǎng)進(jìn)。項(xiàng)羽袒露心跡說:“認(rèn)字,能夠?qū)懽约旱拿?,就足夠了;劍術(shù),只能對(duì)付一個(gè)敵人,不值得去學(xué)。我要學(xué)就學(xué)對(duì)付千軍萬馬的本領(lǐng)!”于是項(xiàng)梁就教項(xiàng)羽學(xué)習(xí)兵法,終于成就了項(xiàng)羽“西楚霸王”的大業(yè)。
    分析:成功是諸多因素綜合的結(jié)果。項(xiàng)羽抓住了主要因素,距離成功也就不遠(yuǎn)了。
     話題:“人生設(shè)計(jì)”“努力的過程與結(jié)果”
    左思立志 堅(jiān)韌不拔
    西晉文學(xué)家左思少年時(shí)讀了張衡的《兩京賦》,受到了很大的啟發(fā),決心將來撰寫《三都賦》。陸機(jī)聽了不禁撫掌而笑,說像左思這樣的粗俗之人,居然想作《三都賦》這樣的鴻篇巨著,簡(jiǎn)直是笑話;即使費(fèi)力寫成,也必定毫無價(jià)值,只配用來蓋酒壇子而已。面對(duì)這樣的羞辱,左思矢志不渝。他聽說著作郎張載曾游歷岷、邛(今四川),就多次登門求教,以便熟悉當(dāng)?shù)氐纳酱?、物產(chǎn)、風(fēng)俗。他廣泛查訪了解,大量搜集資料,然后專心致志,奮力寫作。在他的房間里、籬笆旁、廁所里到處放著紙、筆,只要想起好的詞句他就隨手記錄下來,并反復(fù)修改。左思整整花費(fèi)了十年的心血,終于完成了《三都賦》。陸機(jī)在驚異之余,佩服得五體投地,只得甘拜下風(fēng)。
     分析:認(rèn)準(zhǔn)行動(dòng)目標(biāo),不為外人所動(dòng),堅(jiān)持就是勝利,挺住就是一切。
     話題:“磨礪與成功”“如何對(duì)待別人的嘲笑”
    普羅米修斯
    希臘神話中的普羅米修斯是為人類造福而獻(xiàn)身的神。他出于對(duì)人類的同情,為使人類免遭毀滅,把天火偷來送給人類,并把科學(xué)、藝術(shù)和醫(yī)藥等知識(shí)傳授給人類,使人類從此能夠戰(zhàn)勝危難,并變得文明起來。他因此而惹怒了眾神宙斯。宙斯用鐵鐐把他銬鎖起來,釘在高加索山的懸崖上,讓神鷹每天啄食他的肝臟。普羅米修斯堅(jiān)強(qiáng)不屈,對(duì)奉命來逼降的神使赫耳墨斯說:“我決不會(huì)用自己的痛苦,去換取你奴隸般的命運(yùn);我寧肯被縛在崖石上,也不愿作宙斯的忠順奴仆?!瘪R克思推崇普羅米修斯為了人類而獻(xiàn)身的精神,稱他為“哲學(xué)的日歷中尚的圣者和殉道者”。
     分析:對(duì)一個(gè)信念堅(jiān)定的人來說,任何加諸肉體的痛苦都無法戰(zhàn)勝靈魂對(duì)自由的追求。
     話題:“對(duì)自由的追求”“對(duì)信念的堅(jiān)持”“理想與犧牲”
    “這是我的權(quán)力
    老革命家陳少敏一生正直?!?”期間,在中共xx屆十xx全會(huì)上,表決永遠(yuǎn)開除劉少奇黨籍的決議草案時(shí),陳少敏堅(jiān)決不舉手。會(huì)后,康生惡狠狠地質(zhì)問她為什么不舉手,她義正辭嚴(yán)地回答:“這是我的權(quán)利!”后來她被下放到河南羅山縣,受盡折磨。她堅(jiān)定地說:“不要犯軟骨病,要堅(jiān)持真理,實(shí)事求是,對(duì)群眾、對(duì)國(guó)家、對(duì)黨負(fù)責(zé)到底?!?分析:堅(jiān)持了自己的信念,就是堅(jiān)持了做人的尊嚴(yán),堅(jiān)持的真理,也就是維護(hù)了個(gè)人和民族的尊嚴(yán)。
     話題:“信念與尊嚴(yán)”“永不屈服”“骨氣”
    孫中山的崇高信仰
    偉大的革命先行者孫中山,40年如一日,為中國(guó)的獨(dú)立富強(qiáng)而耗盡了畢生的精力。他自己別無家產(chǎn),僅有書籍、衣服、一所華僑捐獻(xiàn)給他的小住宅。他革命一生的原動(dòng)力是什么?就是“適乎世界之潮流,合乎人群之需要”的崇高信仰。分析:孫中山執(zhí)著無悔于革命,在于他有崇高的信仰,即“人群之需要”。信仰如山,仰之彌高。
     話題:“成功與信仰”“成功的動(dòng)力”“可貴的信仰”
    相信自己是第一
    理查•派迪是運(yùn)動(dòng)贏得獎(jiǎng)金最多的賽車選手。當(dāng)他第一次賽完車回來,向母親報(bào)告結(jié)果時(shí),那情景對(duì)他后來的成功有很大的影響。
     “媽!”他沖進(jìn)家門,“有35輛車參加比賽,我跑了第二。”
    “你輸了!”他母親回答道。
     “但是,媽!”他*道,“您不認(rèn)為我第一次就跑了個(gè)第二是很好的事情嗎?”
     “理查!”母親嚴(yán)厲道,“你用不著跑在別人后面!”
     接下來的20年中,理查•派迪一直稱霸賽車界。他的許多項(xiàng)紀(jì)錄到今天還保持著,沒有被打破。
     分析:能正確地激勵(lì)自己、對(duì)自己充滿自信的人,往往就能獲得成功的青睞。
     話題:“激勵(lì)的價(jià)值”“成功與自信”
    區(qū)區(qū)此心 可誓天日
    1911年的“三二九”廣州起義,是一次極其悲壯的起義。起義部署工作時(shí)遇到了意想不到的困難,原計(jì)劃一千多人兵分十路的起義軍,到了起義的當(dāng)天只剩下了黃興帶領(lǐng)的一百多人,勢(shì)單力薄的黃興毅然打響了起義的槍聲。這是一場(chǎng)明知道要失敗而為之的起義,黃興率領(lǐng)著這一百多人與百倍于他們的清軍展開了破釜沉舟的決死斗爭(zhēng),起義勇士幾乎全部遇難。黃興何以要飛蛾撲火?因?yàn)樗o為此次起義捐款的華僑一個(gè)答復(fù),他不能讓起義流產(chǎn),他更要給全國(guó)沉睡的人民敲響警世鐘,喚醒人民*滿清?!笆纳硐仁孔?,努力殺賊,書以此當(dāng)絕筆?!边@就是黃興當(dāng)年寫下的遺書,一封寄給了孫中山,一封寄給了為此次起義募捐的南洋華僑。
     分析:“明知不可為而為之”有時(shí)是任性,偏執(zhí),但有時(shí)卻是一份不知前途卻要義無反顧的執(zhí)著。它折射出一種壯懷激烈的悲劇精神和美學(xué)原則。
     話題:“誠(chéng)信”“執(zhí)著”
    只要主義真
    1928年2月,由于叛徒告密,中共湖北省委委員夏明翰不幸被捕,敵人百般摧殘他,他毫不屈服。反動(dòng)派使出了最后一招,宣布對(duì)他“就地處決”。夏明翰要來一張紙,寫下一首正氣凜然的就義詩(shī):“砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來人。”夏明翰壯烈犧牲時(shí),年僅28歲。分析:夏明翰誓死不屈的壯舉,是什么支撐著他呢?那就是對(duì)黨的忠貞和對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念。
     話題:“信念”“忠貞”
    為自己定長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)
    董建華1937出生于上海,10多歲時(shí)移居香港。因不會(huì)講廣東話,同學(xué)們又聽不懂他的上海話,常常被取笑。董建華人小志氣大,主動(dòng)與同學(xué)們交談,一字一句地學(xué)習(xí)廣東話,只用了幾個(gè)月的時(shí)間就消除了語(yǔ)言障礙。17歲時(shí)又到英國(guó)讀書,父親寄給他的錢僅夠?qū)W費(fèi)及生活支出,所以到了暑假,他還得去打工,如到餐廳服務(wù)、去煤氣公司鏟煤等。董建華在回憶學(xué)生時(shí)代這段經(jīng)歷時(shí)說:“不會(huì)說廣東話要學(xué),不會(huì)說英語(yǔ)要去英國(guó),對(duì)我來說都是一個(gè)很大的挑戰(zhàn),而這種挑戰(zhàn)給了我一個(gè)很好的鍛煉。我喜歡為自己定下一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)。定下目標(biāo),我便會(huì)堅(jiān)定不移地朝著這個(gè)目標(biāo)努力。我從小就培養(yǎng)出這樣的個(gè)性。達(dá)到一個(gè)好的目標(biāo),是人生的樂趣?!?BR>     分析:很多人都希望功成名就、出人頭地,在羨慕別人的機(jī)遇與成就時(shí),不妨先學(xué)習(xí)董建華,為自己定一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的人生目標(biāo),然后努力去實(shí)現(xiàn)它。
     話題:“成功之路”“目標(biāo)與實(shí)踐”
    魯迅為國(guó)棄醫(yī)從文
    在中國(guó)被稱為“東亞病夫”的黑暗年代,魯迅抱著醫(yī)學(xué)救國(guó)的熱情東渡日本留學(xué)。當(dāng)他從電影中看到中國(guó)人被日寇砍頭示眾、周圍卻擠滿了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后,內(nèi)心受到極大的震動(dòng),他覺得“凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾材料和看客,病死多少也不必以為不幸的”。他毅然棄醫(yī)從文,立志用手中的筆來喚醒沉睡的中國(guó)民眾的靈魂。
     分析:個(gè)人的理想重要還是民族的振興重要?魯迅選擇了后者。在那“風(fēng)雨如磐暗故園”的時(shí)代,這樣的選擇又是何等偉大。
     話題:“理想和現(xiàn)實(shí)”“選擇”
    悲情英雄阿拉法特
    阿拉法特從小就顯露出了不受他人控制的獨(dú)立精神和超乎常人的組織能力,是同齡人中的佼佼者。在反英斗爭(zhēng)中,年僅17歲的阿拉法特自告奮勇,從沙漠部落中購(gòu)買武器,偷運(yùn)到巴勒斯坦,一時(shí)成為巴勒斯坦人心目中的英雄。
     1948年5月,第一次中東戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),阿拉法特毅然投身于抗擊以色列的戰(zhàn)爭(zhēng)中。在戰(zhàn)火硝煙中,他看清楚了巴勒斯坦人的悲慘命運(yùn),認(rèn)識(shí)到革命是惟一的出路。此后十幾年的時(shí)間,他一直為保家衛(wèi)國(guó)的理想舍身奮斗。
     自由,比任何東西都來得更寶貴。阿拉法特朝著理想國(guó)度勇往直前,1993年,他與以色列總理拉賓簽署了巴勒斯坦自治《原則宣言》,從而拉開了政治解決巴勒斯坦問題的帷幕。第二年,他結(jié)束27年的流亡生涯,回到闊別多年的加沙。1996年,阿拉法特當(dāng)選為巴勒斯坦民族權(quán)力機(jī)構(gòu)主席,連任至逝世。
     分析:自由是人們與生俱來的權(quán)利,阿拉法特的一生,正是對(duì)“不自由,勿寧死”的詮釋。
     話題:“禁錮與自由”“為理想艱苦奮斗”
    愛拼才會(huì)贏
    我國(guó)數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)少年時(shí)就立志要在數(shù)學(xué)上有所作為,為了攻克“哥德巴赫猜想”,他整天進(jìn)行演算,光計(jì)算過的稿紙,就整整裝了幾麻袋,終于初步論證了這一猜想,創(chuàng)造了歐洲人用計(jì)算機(jī)都沒能做到的奇跡。分析:對(duì)事業(yè)的追求通常來源于理想以及對(duì)事業(yè)的信念和拼搏。
     話題:“理想與成才”“奇跡的誕生”
    祖逖聞雞起舞
    祖逖,晉朝人,胸襟開闊,不怎么講究?jī)x表,但卻胸有大志。一天半夜里他忽然聽到雞叫,祖逖說:“這是吉祥的聲音呀!”邊說邊下床,走到院子里舞起劍來。晉元帝時(shí),祖逖任豫州刺史,北伐渡江之際,他叩著船槳發(fā)誓說:“不收復(fù)中原,誓不為人!”渡江以后,他率領(lǐng)部下與后趙石勒的軍隊(duì)相持,收復(fù)了不少失地,恢復(fù)了東晉黃河以南的許多領(lǐng)地。分析:苦心孤詣,壯心不已,勤學(xué)苦練,必將有所成就。
     話題:“成功與追求”“聽其言,觀其行”
    一次成功就夠了
    以下是一個(gè)人一生的簡(jiǎn)歷:5歲時(shí),他父親就去世了;14歲時(shí),他從學(xué)校輟學(xué),開始了流浪生活;16歲時(shí),他謊報(bào)年齡參了軍,而軍旅生活也是處處不順心;18歲時(shí),他娶了個(gè)媳婦,可只過了幾個(gè)月,媳婦就變賣了他所有的財(cái)產(chǎn)逃回了娘家;他曾通過函授學(xué)習(xí)法律,可不久又放棄了;后來,他賣過保險(xiǎn),賣過輪胎,還經(jīng)營(yíng)過一條渡船,開過一家加油站,但都失敗了。
     人到中年,他成了一家餐館的主廚和洗瓶師,可因政府修公路而拆了那家餐館,他又失業(yè)了;時(shí)光飛逝,眼看一輩子就這樣過去了,而他仍一無所有。65歲那年,郵遞員給他送來了他的第一份社會(huì)保險(xiǎn)支票,他用這105美元保險(xiǎn)金創(chuàng)辦了自己的一份嶄新的事業(yè);88歲高齡時(shí),他的事業(yè)終于大獲成功。他,就是 肯德基創(chuàng)始人——哈倫德•山德士!
     分析:一輩子都在追求中,只要一次機(jī)會(huì),你就會(huì)成功;如果你放棄追求,再多的機(jī)會(huì),你都不會(huì)成功。
     話題:“挫折是一筆財(cái)富”“困境與成功”
    李清照夫婦典衣治學(xué)
    李清照夫婦二人勤儉度日,常典當(dāng)衣物,“取豐千錢”,買來一些碑文古跡,回家研習(xí),且全身心投入。她給自己立下規(guī)矩:不吃第二道葷菜,不穿第二件綢衣,更不置辦貴重飾物。有時(shí)她在街市上碰見珍貴史料,寧肯脫掉身上的衣服典當(dāng),也要買回。
    分析:李清照夫婦為世人所稱頌,流芳百世,這與其對(duì)治學(xué)的不斷追求分不開的。
     話題:“治學(xué)貴在勤奮”“癡”
    “看誰是蠢材”
    徐悲鴻在歐洲留學(xué)期間,有一次在留學(xué)生的聚會(huì)上,一個(gè)金發(fā)碧眼的西方留學(xué)生站起來挑釁說:“中國(guó)人又蠢又笨,只配當(dāng)亡國(guó)奴,就是把他們送到天堂里去深造,也成不了才!”一向溫和的徐悲鴻抑制不住憤怒,走到這個(gè)傲慢無禮的洋學(xué)生面前,大聲說:“你不是說中國(guó)人不行嗎?那好,我代表我的國(guó)家,你代表你的國(guó)家,我們比一比,等學(xué)習(xí)結(jié)業(yè)時(shí),
    看看到底誰是人才,誰是蠢材,你敢嗎?”
     1924年,徐悲鴻的油畫在巴黎展出時(shí),轟動(dòng)了巴黎美術(shù)界。那個(gè)洋學(xué)生不得不承認(rèn)自己不是中國(guó)人的對(duì)手。
     分析:徐悲鴻能有那么大的成績(jī),除了扎實(shí)的繪畫技巧,無疑有更深層的東西在支撐著他,那就是:國(guó)家、民族、個(gè)人的尊嚴(yán)。
    話題:“民族之光”“尊嚴(yán)”
    絕不氣餒的賈平凹
    賈平凹在大學(xué)中文系讀書時(shí),開始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作,他連連在校報(bào)上發(fā)表詩(shī)作,并逐步將作品投向社會(huì)上的大小報(bào)刊,盡管那時(shí)他收到的退稿單比稿費(fèi)單要多得多,但他毫不氣餒,一如既往地看書、寫作、投稿,終于獲得成功。20年來,他以一枝靈秀之筆,寫下了七八百萬字的作品,出版了六七十部著作,數(shù)十次獲得國(guó)內(nèi)外各種文學(xué)獎(jiǎng)。分析:毅力是一種閃爍著勇敢者光芒的品質(zhì)。失敗了,不可怕,做一個(gè)有毅力的勇敢者,成功定是你的。
     話題:“寫作之路”“堅(jiān)持就是勝利”
    敢問路在何方
    唐玄奘25歲離開長(zhǎng)安西游。進(jìn)入沙漠后不幸迷了路,隨身攜帶的一罐水也不慎掉了。四五天中曾多次昏倒在地,可是只要他一醒過來就繼續(xù)前進(jìn),終于走出了沙漠。他一路越戈壁、翻峻嶺,經(jīng)碎葉城,登帕米爾高原,闖鐵門關(guān)天險(xiǎn),經(jīng)歷了近一年多的時(shí)間,終于到達(dá)天竺國(guó),成為第一個(gè)周游古印度的中國(guó)旅行家。分析:“古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志?!碧菩实某晒?,更印證了東坡居士的這一論斷。
     話題:“路在腳下”“開拓者”
    第七次努力
    英國(guó)有個(gè)人人皆知的故事:古蘇格蘭國(guó)王羅伯特•布魯斯,六次被入侵之?dāng)炒驍?,失去了信心。在一個(gè)雨天,他躺在茅屋里,看見一只蜘蛛在織網(wǎng)。蜘蛛想把一根絲纏到對(duì)面墻上去,六次都沒有成功,但經(jīng)過第七次努力,終于達(dá)到目的。羅伯特興奮地跳了起來,叫道:“我也要來第七次!”他組織部隊(duì),反擊入侵者,終于把敵人趕出了蘇格蘭。
    分析:不經(jīng)意間的一次發(fā)現(xiàn)改變了羅伯特的人生。蜘蛛本能的行為給了他啟示,堅(jiān)忍不拔的努力使他最終取勝。 話題:“堅(jiān)持才能勝利”“信念”
    無腿飛行將軍
    蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)期間,阿列克謝•梅列西耶夫的飛機(jī)被擊落,他在雙腿受傷、凍壞的情況下爬行了18個(gè)晝夜,最后回到自己的陣地。雙腿截肢后,他經(jīng)過鍛煉,重又駕駛殲擊機(jī)作戰(zhàn)。他很重視人的體育積極性,這種積極性對(duì)健康和精神狀態(tài)都是不可缺少的。他從童年時(shí)代起就喜歡運(yùn)動(dòng),喜歡劃船,踢過足球,當(dāng)過守門員。他停飛后每天早晨拼命鍛煉,每天早晨洗冷水澡,以此預(yù)防感冒。
     分析:對(duì)于一個(gè)雙腿截肢后又重回駕駛室的人來說,那絕對(duì)是一個(gè)奇跡。奇跡的發(fā)生需要一個(gè)支撐點(diǎn),那就是毅力。
     話題:“真正的殘廢”“殘而不廢”“精神的力量”
    不留退路才有出路
    古希臘演說家戴摩西尼年輕的時(shí)候?yàn)榱颂岣咦约旱难菡f能力,躲在一個(gè)地下室練習(xí)口才。由于耐不住寂寞,他時(shí)不時(shí)就想出去遛達(dá)遛達(dá),心總也靜不下來,練習(xí)的效果很差。無奈之下,他橫下心,揮動(dòng)剪刀把自己的頭發(fā)剃去了一半,變成了一個(gè)怪模怪樣的“陰陽(yáng)頭”。這樣一來,因?yàn)樾哂谝娙?,他只得徹底打消了出去玩的念頭,一心一意地練口才,一
    連數(shù)月足不出室,演講水平突飛猛進(jìn)。經(jīng)過一番頑強(qiáng)的努力,戴摩西尼最終成為了世界聞名的大演說家。
     與此相似,1830年,法國(guó)作家雨果同出版商簽訂合約,半年內(nèi)交出一部作品。為了確保能把全部精力放在寫作上,雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部鎖在柜子里,把鑰匙丟進(jìn)了小湖。就這樣,由于根本拿不到外出要穿的衣服,他徹底斷了外出會(huì)友和游玩的念頭,一頭鉆進(jìn)寫作里,除了吃飯與睡覺,從不離開書桌,結(jié)果作品提前兩周脫稿。這部?jī)H用了5個(gè)月時(shí)間完成的作品,就是后來聞名于世的文學(xué)巨著《巴黎圣母院》。
     分析:兩則事例都說明這樣一個(gè)道理:斷掉退路來逼著自己成功,是許多智者的共同選擇。
     話題:“我們沒有退路”“退路是借口”