人民主體思想是貫穿黨的xx大報(bào)告的一條紅線。從唯物史觀的基本觀點(diǎn)到人民利益的各個(gè)方面，xx大報(bào)告實(shí)現(xiàn)了人民主體思想理論與實(shí)踐的有機(jī)統(tǒng)一、實(shí)踐主體與利益主體的有機(jī)統(tǒng)一、價(jià)值形態(tài)與科學(xué)形態(tài)的有機(jī)統(tǒng)一。堅(jiān)持人民主體思想，把人民放在心中位置，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，是全面建成小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的根本價(jià)值取向。
社會主義革命和建設(shè)的思想結(jié)晶
人民主體思想，就是關(guān)于人民是社會生活主體的思想，是從實(shí)踐主體、利益主體、權(quán)利主體、動(dòng)力主體等方面，理解和認(rèn)識人民群眾在社會生活各個(gè)方面的主體地位、主體價(jià)值的思想。作為唯物史觀的基本觀點(diǎn)，人民主體思想在社會主義革命和建設(shè)的進(jìn)程中不斷得到豐富發(fā)展。
人民主體思想是馬克思主義政黨歷來堅(jiān)持的基本思想。自從馬克思、恩格斯創(chuàng)立唯物史觀以來，人民主體思想經(jīng)歷了從理論到實(shí)踐的發(fā)展，形成不同的表現(xiàn)形態(tài)。馬克思、恩格斯早在《神圣家族》一書中就鮮明地提出，“歷史活動(dòng)是群眾的活動(dòng)，隨著歷史活動(dòng)的深入，必將是群眾隊(duì)伍的擴(kuò)大”。人民群眾創(chuàng)造歷史、喚起群眾的熱情革命才能取得成功、群眾是社會歷史發(fā)展的根本力量等唯物史觀的重要思想，構(gòu)成了人民主體思想的基本理論形態(tài)。長期的社會主義革命，使人民主體思想在革命的戰(zhàn)略策略中獲得的實(shí)踐意義。以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨，使人民主體思想達(dá)到了理論與實(shí)踐的有機(jī)統(tǒng)一，集中體現(xiàn)為我們黨在革命和建設(shè)時(shí)期形成、發(fā)展的群眾觀點(diǎn)和群眾路線。
人民主體思想在中國特色社會主義實(shí)踐中進(jìn)一步深化和發(fā)展。在中國特色社會主義實(shí)踐中，我們黨不斷豐富發(fā)展人民主體思想，使人民主體思想實(shí)現(xiàn)了新的思想提升、達(dá)到了新的理論高度。群眾是我們力量的源泉，群眾路線和群眾觀點(diǎn)是我們的傳家寶;人民是我們國家的主人，是決定我國前途命運(yùn)的根本力量;人民民主是社會主義的生命;以人為本、執(zhí)政為民是檢驗(yàn)黨一切執(zhí)政活動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn);等等，這一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，使人民主體思想的邏輯體系不斷完善、理論內(nèi)涵不斷豐富。
堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的根本要求
中國特色社會主義是億萬人民自己的事業(yè)。堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義，必須堅(jiān)持以人民為主體，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。
堅(jiān)持以人民為主體，是堅(jiān)持和拓展中國特色社會主義道路的根本原則。走什么路的問題，首先是為什么人的問題。只有將中國特色社會主義看作人民群眾自己的事業(yè)，才能真正從人民的根本利益和真實(shí)需要出發(fā)，“既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路”。只要抓住人民群眾的根本利益這一根本問題，就會對理想和信念倍加堅(jiān)定、對黨肩負(fù)的歷史使命倍加清醒，不論遇到任何艱難曲折，不論經(jīng)歷任何風(fēng)波險(xiǎn)阻，都不會受錯(cuò)誤思想觀念的干擾和影響，都不會動(dòng)搖走中國特色社會主義道路的決心和意志。我們黨正是堅(jiān)定地堅(jiān)持人民主體思想，在全國各族人民的擁護(hù)與支持下，堅(jiān)定不移地走中國特色社會主義道路，在風(fēng)云變幻的世界歷史大潮中成功經(jīng)受住了各種風(fēng)浪的考驗(yàn)。
堅(jiān)持以人民為主體，是堅(jiān)持和豐富中國特色社會主義理論體系的根本價(jià)值取向。作為我們黨的指導(dǎo)思想，中國特色社會主義理論體系始終將人民利益放在第一位，人民主體思想體現(xiàn)了中國特色社會主義理論體系的根本價(jià)值取向。鄧小平理論回答了建設(shè)什么樣的社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題，以實(shí)現(xiàn)人民共同富裕為社會主義的奮斗目標(biāo)，把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為制定各項(xiàng)方針政策的出發(fā)點(diǎn)和歸宿;“三個(gè)代表”重要思想進(jìn)一步回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題，以“始終代表中國最廣大人民的根本利益”作為我們黨始終保持先進(jìn)性的一條根本原則;科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)一步回答了實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展的問題，將“以人為本”作為核心立場，強(qiáng)調(diào)發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。
堅(jiān)持以人民為主體，是堅(jiān)持和完善中國特色社會主義制度的本質(zhì)要求。社會制度的性質(zhì)和特點(diǎn)，取決于其所反映和代表的主體的根本利益。我們黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨，代表中國最廣大人民的根本利益。實(shí)現(xiàn)人民主體地位是中國特色社會主義制度的本質(zhì)體現(xiàn)。中國特色社會主義制度內(nèi)涵豐富，包括人民代表大會制度的根本政治制度，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度，中國特色社會主義法律體系，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，以及建立在這些制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會體制等各項(xiàng)具體制度。
社會主義革命和建設(shè)的思想結(jié)晶
人民主體思想，就是關(guān)于人民是社會生活主體的思想，是從實(shí)踐主體、利益主體、權(quán)利主體、動(dòng)力主體等方面，理解和認(rèn)識人民群眾在社會生活各個(gè)方面的主體地位、主體價(jià)值的思想。作為唯物史觀的基本觀點(diǎn)，人民主體思想在社會主義革命和建設(shè)的進(jìn)程中不斷得到豐富發(fā)展。
人民主體思想是馬克思主義政黨歷來堅(jiān)持的基本思想。自從馬克思、恩格斯創(chuàng)立唯物史觀以來，人民主體思想經(jīng)歷了從理論到實(shí)踐的發(fā)展，形成不同的表現(xiàn)形態(tài)。馬克思、恩格斯早在《神圣家族》一書中就鮮明地提出，“歷史活動(dòng)是群眾的活動(dòng)，隨著歷史活動(dòng)的深入，必將是群眾隊(duì)伍的擴(kuò)大”。人民群眾創(chuàng)造歷史、喚起群眾的熱情革命才能取得成功、群眾是社會歷史發(fā)展的根本力量等唯物史觀的重要思想，構(gòu)成了人民主體思想的基本理論形態(tài)。長期的社會主義革命，使人民主體思想在革命的戰(zhàn)略策略中獲得的實(shí)踐意義。以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨，使人民主體思想達(dá)到了理論與實(shí)踐的有機(jī)統(tǒng)一，集中體現(xiàn)為我們黨在革命和建設(shè)時(shí)期形成、發(fā)展的群眾觀點(diǎn)和群眾路線。
人民主體思想在中國特色社會主義實(shí)踐中進(jìn)一步深化和發(fā)展。在中國特色社會主義實(shí)踐中，我們黨不斷豐富發(fā)展人民主體思想，使人民主體思想實(shí)現(xiàn)了新的思想提升、達(dá)到了新的理論高度。群眾是我們力量的源泉，群眾路線和群眾觀點(diǎn)是我們的傳家寶;人民是我們國家的主人，是決定我國前途命運(yùn)的根本力量;人民民主是社會主義的生命;以人為本、執(zhí)政為民是檢驗(yàn)黨一切執(zhí)政活動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn);等等，這一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，使人民主體思想的邏輯體系不斷完善、理論內(nèi)涵不斷豐富。
堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的根本要求
中國特色社會主義是億萬人民自己的事業(yè)。堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義，必須堅(jiān)持以人民為主體，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。
堅(jiān)持以人民為主體，是堅(jiān)持和拓展中國特色社會主義道路的根本原則。走什么路的問題，首先是為什么人的問題。只有將中國特色社會主義看作人民群眾自己的事業(yè)，才能真正從人民的根本利益和真實(shí)需要出發(fā)，“既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路”。只要抓住人民群眾的根本利益這一根本問題，就會對理想和信念倍加堅(jiān)定、對黨肩負(fù)的歷史使命倍加清醒，不論遇到任何艱難曲折，不論經(jīng)歷任何風(fēng)波險(xiǎn)阻，都不會受錯(cuò)誤思想觀念的干擾和影響，都不會動(dòng)搖走中國特色社會主義道路的決心和意志。我們黨正是堅(jiān)定地堅(jiān)持人民主體思想，在全國各族人民的擁護(hù)與支持下，堅(jiān)定不移地走中國特色社會主義道路，在風(fēng)云變幻的世界歷史大潮中成功經(jīng)受住了各種風(fēng)浪的考驗(yàn)。
堅(jiān)持以人民為主體，是堅(jiān)持和豐富中國特色社會主義理論體系的根本價(jià)值取向。作為我們黨的指導(dǎo)思想，中國特色社會主義理論體系始終將人民利益放在第一位，人民主體思想體現(xiàn)了中國特色社會主義理論體系的根本價(jià)值取向。鄧小平理論回答了建設(shè)什么樣的社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題，以實(shí)現(xiàn)人民共同富裕為社會主義的奮斗目標(biāo)，把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為制定各項(xiàng)方針政策的出發(fā)點(diǎn)和歸宿;“三個(gè)代表”重要思想進(jìn)一步回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題，以“始終代表中國最廣大人民的根本利益”作為我們黨始終保持先進(jìn)性的一條根本原則;科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)一步回答了實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展的問題，將“以人為本”作為核心立場，強(qiáng)調(diào)發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。
堅(jiān)持以人民為主體，是堅(jiān)持和完善中國特色社會主義制度的本質(zhì)要求。社會制度的性質(zhì)和特點(diǎn)，取決于其所反映和代表的主體的根本利益。我們黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨，代表中國最廣大人民的根本利益。實(shí)現(xiàn)人民主體地位是中國特色社會主義制度的本質(zhì)體現(xiàn)。中國特色社會主義制度內(nèi)涵豐富，包括人民代表大會制度的根本政治制度，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度，中國特色社會主義法律體系，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，以及建立在這些制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會體制等各項(xiàng)具體制度。