一、選擇題
1.在教育日的問題上，德國教育家赫爾巴特的主張?bào)w現(xiàn)了教育目的的( )
A.社會(huì)效益論思想
B.教育無目的論思想
C.社會(huì)本位論思想
D.個(gè)人本位論思想
2.1958年，中共中央、國務(wù)院提出的教育工作方針是教育必須為無產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù)，必須與( )
A.生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
B.生產(chǎn)相結(jié)合
C.勞動(dòng)相結(jié)合
D.工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
3.早使用美育一詞的是( )
A.赫爾巴特
B.席勒
C.盧梭
D.孔子
4.馬克思主義認(rèn)為，造成人的片面發(fā)展的根本原因是( )
A.舊的社會(huì)分工
B.生產(chǎn)力水平低下
c.資本主義制度
D.階級(jí)剝削
5.真正實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件是( )。
A.機(jī)器大工業(yè)
B.社會(huì)主義制度
C.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
D.機(jī)器大工業(yè)與社會(huì)主義制度
6.體育的基本組織形式是( )
A.課外體育鍛煉
B.課間操
C.體育課
D.運(yùn)動(dòng)會(huì)
7.當(dāng)前我國全面發(fā)展教育的組成部分是德育、智育( )
A.體育
B.體育、美育
c.體育、美育、勞動(dòng)教育
D.體育、美育、綜合技術(shù)教育
8.學(xué)校體育的根本任務(wù)是( )
A.促進(jìn)學(xué)生正常發(fā)育
B.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)
C.使學(xué)生掌握體育技能
D.輸送運(yùn)動(dòng)員
9.美育又可以叫( )
A.藝術(shù)教育
B.情感教育
C.審美教育
D.美學(xué)教育
二、辨析題
我們?cè)谥贫ń逃康臅r(shí)，既要考慮社會(huì)需要，又要考慮人的自身發(fā)展需要。
三、簡(jiǎn)答題
1.體育有哪幾方面的具體任務(wù)
2.什么是教育目的?什么是培養(yǎng)目標(biāo)?
3.教育目的的社會(huì)本位論的基本觀點(diǎn)是什么
四、論述題
1.試述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的主要內(nèi)容。
2.論美育對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的意義。
參考答案：
一、選擇題
1.C
2.A
3.B
4.A
5.D
6.C
7.C
8.B
9.C
二、辨析題
正確。社會(huì)需要與人的自身發(fā)展是辯證統(tǒng)一的。一方面，教育總是按社會(huì)的需要來培養(yǎng)人，人的自身發(fā)展離不開社會(huì)的需要;另一方面，社會(huì)是由個(gè)體的人組成的，社會(huì)需要并不排斥個(gè)人自身興趣、愛好、才能的發(fā)展，因此制定教育目的應(yīng)反映出社會(huì)需要和個(gè)體發(fā)展之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。
三、簡(jiǎn)答題
1.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，具體包括：(1)促使學(xué)生正常發(fā)育和身體各器官機(jī)能發(fā)展，全面發(fā)展學(xué)生身體素質(zhì)和人體基本活動(dòng)能力，提高適應(yīng)環(huán)境的能力;(2)向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識(shí)和基零技能;(3)通過體育，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。
2.教育目的是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)，是對(duì)受教育者的一個(gè)總的要求。培養(yǎng)目標(biāo)一般指教育目的在各級(jí)教育機(jī)構(gòu)的具體化。
3.教育目的應(yīng)根據(jù)社會(huì)要求來確定，教育目的除社會(huì)要求外，無其他目的，教育結(jié)果只能以社會(huì)效率加以衡量。
四、論述題
1.人的全面發(fā)展的涵義是指人的勞動(dòng)能力即智力和體力的全面協(xié)調(diào)發(fā)展，即腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的結(jié)合，當(dāng)然，也包括道德的發(fā)展;舊式分工造成人的片面發(fā)展;機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)為人的全面發(fā)展提供了基礎(chǔ)和可能;社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的惟一途徑。
2.美育能促進(jìn)教育目的實(shí)現(xiàn)，促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展。
(1)美育可以促使學(xué)生共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的形成，它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，陶冶心靈，樹立正確的世界觀具有特殊的功效。
(2)美育能促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展，擴(kuò)大租加深他們對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)。
(3)美育具有怡情鍵身作用，增進(jìn)身心健康，促進(jìn)體育。
1.在教育日的問題上，德國教育家赫爾巴特的主張?bào)w現(xiàn)了教育目的的( )
A.社會(huì)效益論思想
B.教育無目的論思想
C.社會(huì)本位論思想
D.個(gè)人本位論思想
2.1958年，中共中央、國務(wù)院提出的教育工作方針是教育必須為無產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù)，必須與( )
A.生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
B.生產(chǎn)相結(jié)合
C.勞動(dòng)相結(jié)合
D.工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
3.早使用美育一詞的是( )
A.赫爾巴特
B.席勒
C.盧梭
D.孔子
4.馬克思主義認(rèn)為，造成人的片面發(fā)展的根本原因是( )
A.舊的社會(huì)分工
B.生產(chǎn)力水平低下
c.資本主義制度
D.階級(jí)剝削
5.真正實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件是( )。
A.機(jī)器大工業(yè)
B.社會(huì)主義制度
C.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
D.機(jī)器大工業(yè)與社會(huì)主義制度
6.體育的基本組織形式是( )
A.課外體育鍛煉
B.課間操
C.體育課
D.運(yùn)動(dòng)會(huì)
7.當(dāng)前我國全面發(fā)展教育的組成部分是德育、智育( )
A.體育
B.體育、美育
c.體育、美育、勞動(dòng)教育
D.體育、美育、綜合技術(shù)教育
8.學(xué)校體育的根本任務(wù)是( )
A.促進(jìn)學(xué)生正常發(fā)育
B.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)
C.使學(xué)生掌握體育技能
D.輸送運(yùn)動(dòng)員
9.美育又可以叫( )
A.藝術(shù)教育
B.情感教育
C.審美教育
D.美學(xué)教育
二、辨析題
我們?cè)谥贫ń逃康臅r(shí)，既要考慮社會(huì)需要，又要考慮人的自身發(fā)展需要。
三、簡(jiǎn)答題
1.體育有哪幾方面的具體任務(wù)
2.什么是教育目的?什么是培養(yǎng)目標(biāo)?
3.教育目的的社會(huì)本位論的基本觀點(diǎn)是什么
四、論述題
1.試述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的主要內(nèi)容。
2.論美育對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的意義。
參考答案：
一、選擇題
1.C
2.A
3.B
4.A
5.D
6.C
7.C
8.B
9.C
二、辨析題
正確。社會(huì)需要與人的自身發(fā)展是辯證統(tǒng)一的。一方面，教育總是按社會(huì)的需要來培養(yǎng)人，人的自身發(fā)展離不開社會(huì)的需要;另一方面，社會(huì)是由個(gè)體的人組成的，社會(huì)需要并不排斥個(gè)人自身興趣、愛好、才能的發(fā)展，因此制定教育目的應(yīng)反映出社會(huì)需要和個(gè)體發(fā)展之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。
三、簡(jiǎn)答題
1.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，具體包括：(1)促使學(xué)生正常發(fā)育和身體各器官機(jī)能發(fā)展，全面發(fā)展學(xué)生身體素質(zhì)和人體基本活動(dòng)能力，提高適應(yīng)環(huán)境的能力;(2)向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識(shí)和基零技能;(3)通過體育，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。
2.教育目的是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)，是對(duì)受教育者的一個(gè)總的要求。培養(yǎng)目標(biāo)一般指教育目的在各級(jí)教育機(jī)構(gòu)的具體化。
3.教育目的應(yīng)根據(jù)社會(huì)要求來確定，教育目的除社會(huì)要求外，無其他目的，教育結(jié)果只能以社會(huì)效率加以衡量。
四、論述題
1.人的全面發(fā)展的涵義是指人的勞動(dòng)能力即智力和體力的全面協(xié)調(diào)發(fā)展，即腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的結(jié)合，當(dāng)然，也包括道德的發(fā)展;舊式分工造成人的片面發(fā)展;機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)為人的全面發(fā)展提供了基礎(chǔ)和可能;社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的惟一途徑。
2.美育能促進(jìn)教育目的實(shí)現(xiàn)，促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展。
(1)美育可以促使學(xué)生共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的形成，它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，陶冶心靈，樹立正確的世界觀具有特殊的功效。
(2)美育能促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展，擴(kuò)大租加深他們對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)。
(3)美育具有怡情鍵身作用，增進(jìn)身心健康，促進(jìn)體育。