五代時(shí)楊凝式卓然雄立，對(duì)唐代顏、柳之書(shū)學(xué)多有繼承并發(fā)揚(yáng)。蘇軾說(shuō)：“自顏、柳沒(méi)，筆法衰微。加以唐末喪亂，人物凋落，文采風(fēng)流掃地盡矣。獨(dú)楊公凝式，筆跡雄杰，有二王、顏、柳之風(fēng)。此真可謂書(shū)之豪杰，不為時(shí)世所汩設(shè)者?！薄渡凼弦?jiàn)聞錄》亦云：“凝式自顏、柳入二王之妙，楷法精絕?！边@是唐以后學(xué)柳書(shū)而能自出機(jī)杼的一位承前啟后的卓越書(shū)家。再如僧人應(yīng)之，俗姓王，閩人，《南唐書(shū)》稱(chēng)其習(xí)柳氏筆法，以善書(shū)冠江左。這說(shuō)明五代十國(guó)雖干戈紛擾，書(shū)學(xué)轉(zhuǎn)入低潮，但唐之流風(fēng)遺澤猶存，學(xué)顏學(xué)柳一脈未斷。
宋代書(shū)學(xué)復(fù)興，且從唐代的重法中走向重意的新境界，創(chuàng)造屬于自己的時(shí)代書(shū)風(fēng)。有宋一代非常推崇顏書(shū)、柳書(shū)，其學(xué)柳書(shū)者不可勝數(shù)。
石曼卿學(xué)顏，也汲取柳之風(fēng)骨，正如范仲淹為他作誄文《祭石曼卿》中說(shuō)：“延年之筆，顏筋柳骨。散落人間，寶為神物。”
宋四家學(xué)唐而各有所近，如蔡襄學(xué)顏，蘇軾尤近顏，黃庭堅(jiān)近柳，米芾近褚。其實(shí)宋四家都經(jīng)歷過(guò)顏與柳的書(shū)學(xué)殿堂，自得自悟，都能巧妙地化入自己的書(shū)藝中。
蔡襄（字君謨）瓣香顏書(shū)，但亦精柳書(shū)，認(rèn)為《陰符經(jīng)序》“善藏筆鋒”，是柳書(shū)之最精者。董其昌曾說(shuō)：“余曾見(jiàn)柳誠(chéng)懸小楷《度人經(jīng)》，遒勁有致。蔡君漠《茶錄》，頗仿之。”《畫(huà)禪室隨筆》董乃深識(shí)柳書(shū)三昧者，此說(shuō)可窺蔡學(xué)柳之一斑。