上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道：居、善地；心、善淵；與、善仁；言、善信；政、善治；事、善能；動(dòng)、善時(shí)；夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤。
五行之體，水為最微。善居道者，為其微，不為其著；處眾之后，而常德眾之先。以不爭(zhēng)爭(zhēng)，以無(wú)私私，此乃水也。老子舉“七善”，乃水之七品也。寧處他人之所惡，亦不與人爭(zhēng)利。故他人之怨無(wú)深矣。
吾愿與天下之人共享此文，一來(lái)，自戒。二來(lái)，望來(lái)者受益。
五行之體，水為最微。善居道者，為其微，不為其著；處眾之后，而常德眾之先。以不爭(zhēng)爭(zhēng)，以無(wú)私私，此乃水也。老子舉“七善”，乃水之七品也。寧處他人之所惡，亦不與人爭(zhēng)利。故他人之怨無(wú)深矣。
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