黨的先進(jìn)性教育學(xué)習(xí)體會(huì)

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科學(xué)的理論只有為群眾所掌握,才能轉(zhuǎn)化為改造客觀世界的巨大物質(zhì)力量。“三個(gè)代表”作為當(dāng)代的馬克思主義,是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民全面完整地建設(shè)小康社會(huì)的根本指導(dǎo)思想和強(qiáng)大精神動(dòng)力。在全黨開(kāi)展以實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng),是我們黨實(shí)現(xiàn)執(zhí)政興國(guó)、加快發(fā)展、全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必經(jīng)之道路。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大黨員都要積極投身保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng),認(rèn)真學(xué)習(xí)、掌握和實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想,切實(shí)做到“四真”:
    一要真學(xué)。真學(xué)相對(duì)于假學(xué)而言。大凡假學(xué),必重形式而輕內(nèi)容,熱衷于做樣子、擺架子、喊號(hào)子,學(xué)習(xí)上能糊則糊、得過(guò)且過(guò)、不求甚解,如此這般,當(dāng)然學(xué)無(wú)長(zhǎng)進(jìn)。而要做到真學(xué),一是對(duì)學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想的意義和目的要有正確認(rèn)識(shí)?!叭齻€(gè)代表”重要思想是我們黨的“立黨之本,執(zhí)政之基,力量之源”,學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想是我們固本強(qiáng)基、凝心聚力的必然要求、現(xiàn)實(shí)途徑和重要舉措。只有用“三個(gè)代表”重要思想武裝全黨,才能始終保持黨的先進(jìn)性,不斷提高黨的執(zhí)政水平和駕馭全局的能力,拒腐防變,開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。
    二是要增強(qiáng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。面對(duì)新的形勢(shì)和挑戰(zhàn),用“三個(gè)代表”重要思想武裝全黨是實(shí)現(xiàn)執(zhí)政黨及其自身素質(zhì)時(shí)代化和迎接各種挑戰(zhàn)的重要手段,每個(gè)黨員都要變壓力為動(dòng)力,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,克服消極畏難情緒和自滿情緒,堅(jiān)持不懈,持之以恒,力爭(zhēng)學(xué)有所獲,學(xué)有所成。三是要有明確的學(xué)習(xí)計(jì)劃和時(shí)間安排。好的計(jì)劃是成功的一半。要學(xué)習(xí)好“三個(gè)代表”重要思想,必須根據(jù)個(gè)人的生活、學(xué)習(xí)、工作等實(shí)際情況,制定周密的學(xué)習(xí)計(jì)劃,安排好學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)形式以及學(xué)習(xí)任務(wù)和進(jìn)度等。學(xué)習(xí)計(jì)劃一二要真知。真學(xué)是真知的前提和基礎(chǔ),是獲得真知的必由之路。但僅有書(shū)本知識(shí)算不得真知,還必須和社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來(lái),和改造自己的主觀世界結(jié)合起來(lái)。
    “三個(gè)代表”重要思想是共產(chǎn)黨人在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐過(guò)程中形成并被這一實(shí)踐所證明了的真理性的認(rèn)識(shí),是真知。但個(gè)人要通過(guò)學(xué)習(xí)獲得這種真知至少應(yīng)具備以下三個(gè)條件:
    一是能從總體上把握“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵。學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想僅有書(shū)本知識(shí)不行,但沒(méi)有書(shū)本知識(shí)更不行。孔子曾說(shuō)過(guò):“學(xué)而不思則怠,思而不學(xué)則危”。不通過(guò)書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí),而僅寄希望通過(guò)個(gè)人的全部實(shí)踐或思考去發(fā)現(xiàn)或獲得真知,那是不可能的,也是很危險(xiǎn)的。學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想不僅要善思,更要重學(xué)。要通過(guò)深入持久的學(xué)習(xí),完整、準(zhǔn)確地把握其理論體系,深刻、全面地領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì),熟練掌握和運(yùn)用其基本原理,吃深、吃透其科學(xué)內(nèi)涵。
    二是結(jié)合個(gè)人的思想實(shí)際,用“三個(gè)代表”重要思想加強(qiáng)自己主觀世界的改造。學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想是否取得了明顯成效,不在于對(duì)“三個(gè)代表”重要理論背頌得多熟,講解得多透,分析得多深,而在于是否運(yùn)用這一理論加強(qiáng)對(duì)自己主觀世界的改造,使這一理論成為自己世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要支撐。 三要真信。真知才能真信。
    缺乏真知的真信是言不由衷的,一知半解的真信是夸大其詞的,只有建立在真知基礎(chǔ)上的真信才是真實(shí)的、自覺(jué)的、堅(jiān)定的和持久的。真信除了要通過(guò)真學(xué)以獲得真知外,還必須做到:
    一是要充分認(rèn)識(shí)“三個(gè)代表”重要思想不僅是先進(jìn)的理論,更是共產(chǎn)黨人的行動(dòng)指南。“三個(gè)代表”重要思想,進(jìn)一步回答了在國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)深刻變化的歷史條件下,建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,具有豐富的思想內(nèi)涵、鮮明的時(shí)代特征和很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性,是新時(shí)期加強(qiáng)黨的建設(shè)、保證黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的重要思想武器。每個(gè)共產(chǎn)黨員都要把“三個(gè)代表”作為自己的行動(dòng)指南,自覺(jué)實(shí)踐“三個(gè)代表”,這是始終按照“三個(gè)代表”的要求推進(jìn)黨的建設(shè)的新的偉大工程的需要,也是真正解決好黨建工作不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、不斷增強(qiáng)拒腐防變和抗御風(fēng)險(xiǎn)能力這兩大歷史性課題的需要。否則,真信就不能充分得以體現(xiàn)。
    二是能夠從黨的歷史和現(xiàn)實(shí)的發(fā)展中體會(huì)“三個(gè)代表”重要思想的先進(jìn)性、正確性和準(zhǔn)確性。國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史和蘇東巨變的歷史教訓(xùn)、中國(guó)共產(chǎn)黨近80年的發(fā)展歷史和黨內(nèi)的一些腐敗現(xiàn)象尤其是高級(jí)干部腐敗變質(zhì)等問(wèn)題,把什么是黨的先進(jìn)性、如何保持黨的先進(jìn)性擺在了我們面前。 四要真行。真行必先真學(xué)、真知、真信,真行是真學(xué)、真知、真信的必然結(jié)果和終體現(xiàn)。能否把“三個(gè)代表”重要思想落實(shí)在黨和國(guó)家的各項(xiàng)方針政策以及各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和全體黨員的具體行動(dòng)上,是檢驗(yàn)掀起“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)新高潮是否收到成效的試金石。
    要做到真行,一是要樹(shù)立馬克思主義的知行觀。馬克思主義的知行觀認(rèn)為,“知”是“行”的前提和條件,“行”是“知”的目的和必然歸宿。學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想也必須樹(shù)立馬克思主義的知行觀,把“三個(gè)代表”重要思想的理論學(xué)習(xí)和自覺(jué)實(shí)踐統(tǒng)一起來(lái),在實(shí)踐中體現(xiàn)黨員的先進(jìn)性。學(xué)習(xí)為了實(shí)踐,實(shí)踐是學(xué)習(xí)的延續(xù)和深化。不學(xué)習(xí)的實(shí)踐是盲目的。不實(shí)踐的學(xué)習(xí)是不徹底和空乏的,充其量只能造就空頭理論家。只有各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和每個(gè)黨員都能在實(shí)踐中身體力行“三個(gè)代表”,才能充分發(fā)揮“三個(gè)代表”重要思想改造客觀世界的巨大作用,掀起“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)新高潮才能算落到實(shí)處,保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性才有保障。
    二是要堅(jiān)持用“三個(gè)代表”重要思想解決實(shí)踐中遇到的問(wèn)題,把“三個(gè)代表”重要思想落實(shí)自己的各項(xiàng)工作中,每一個(gè)具體的行動(dòng)上。理論聯(lián)系實(shí)際是個(gè)重大的政治問(wèn)題。真行是理論聯(lián)系實(shí)際的根本方法。檢驗(yàn)是否真行,一定要看其是否堅(jiān)持用黨員的標(biāo)準(zhǔn)約束自己,要嚴(yán)格執(zhí)行,加強(qiáng)自我約束。