錯(cuò)綜變化
草書(shū)字體毛筆書(shū)法作品的章法之錯(cuò)綜變化難以名狀，錯(cuò)綜者指字之大小錯(cuò)綜、疏密錯(cuò)綜、用筆輕重錯(cuò)綜，欹正錯(cuò)綜等，懷素《自敘帖》、張旭《古詩(shī)四首》皆極盡錯(cuò)綜變化之能事，其章法常以“雨夾雪”喻之。
如落葉紛披，令人眼花繚亂，然片片落葉又極規(guī)則，規(guī)則中有不規(guī)則，視覺(jué)上是動(dòng)的。細(xì)審之，每一字又靜靜躺在紙上，并不曾動(dòng)，這就是因其錯(cuò)綜變化所致的藝術(shù)效果。形成草書(shū)字體毛筆書(shū)法作品的章法的整體效果是：滿紙盤(pán)旋，飛舞，內(nèi)氣充盈，十分的傳情，十分的浪漫，激情不可抑止。
丁文雋在《書(shū)法精論》中精辟地指出：“就一字觀之，真之結(jié)構(gòu)密而大草之結(jié)構(gòu)疏，就全幅觀之， 真之結(jié)構(gòu)疏而大草之結(jié)構(gòu)密。”以人求異之心而論，草書(shū)之章法最異，最能滿足人們求異心理的需要，最能吸引人的視線。
虛實(shí)相生
草書(shū)字體毛筆書(shū)法作品的章法理應(yīng)“虛實(shí)相生”?！皩?shí)”指紙上的點(diǎn)畫(huà)，也即有墨的黑處；“虛”指紙上點(diǎn)畫(huà)以外的空白，也即無(wú)墨的白處。老子日：“知白守黑”，是指哲理上的虛實(shí)，是對(duì)世間萬(wàn)物矛盾的一種理解和調(diào)和的方法。
在書(shū)法上，就是要調(diào)配好黑白之間的關(guān)系，太黑則墨氣一團(tuán)，氣悶而有窒息感；太白則凋疏空曠，氣懈而有松散感。草書(shū)字體毛筆書(shū)法作品的章法中還應(yīng)有“透光之美”，其作品的雅趣往往在“白”的妙用，也就是在“虛”處來(lái)體現(xiàn)書(shū)法藝術(shù)的韻致和高雅之情。
鄧石如說(shuō)：“字畫(huà)疏處可以走馬，密處不使通風(fēng)，常計(jì)白當(dāng)黑，奇趣乃出?！痹诓輹?shū)字體毛筆書(shū)法作品的章法的處理上，要“虛者實(shí)之”，“實(shí)者虛之”，虛中有實(shí)，實(shí)中有虛，互補(bǔ)互生，使字與字，行與行之間能融為一體，縝密無(wú)間。所以劉熙載說(shuō)：“古人草書(shū)，空白少而神遠(yuǎn)，空白多而神密?！?BR> 空白多反而顯其密，妙在線條的粗細(xì)強(qiáng)弱的交替，筆勢(shì)的開(kāi)合聚散的變化，字形的大小高低的錯(cuò)雜，構(gòu)成虛實(shí)相生的章法效果。字字相插，行行相爭(zhēng)，相爭(zhēng)相插處互擠互擁，相讓相避處又遙相呼應(yīng)，磊磊落落，洋洋灑灑，體現(xiàn)出草書(shū)狂放、瑰奇、縱逸的藝術(shù)風(fēng)格。
懷素、徐渭的草書(shū)最為典型。虛與實(shí)是相互對(duì)立的矛盾體，對(duì)任何一方的失控，就會(huì)使矛盾突出。太虛則疏，太實(shí)則悶。但虛實(shí)是相對(duì)而言的，沒(méi)有虛就無(wú)所謂實(shí)，反之亦然。矛盾雙方都得依賴(lài)對(duì)方而存在而變化。故最終還應(yīng)有所調(diào)和，使矛盾的雙方違而不犯，和而不同，變而不亂，作品才會(huì)有渾然一體的和諧之美。