一、色彩
赤橙黃綠青藍(lán)紫。
常常盼望那雨后的彩虹，如此的絢麗多彩；常常觀賞那盛開(kāi)的花兒，如此的美麗多姿；卻沒(méi)留意到在那遙遠(yuǎn)的古代，竟然也有一絲絲的色彩……
在古代，色彩似乎成了女人的代名詞，尤其是在兵荒馬亂的年代，更是美女如云。商朝出現(xiàn)了一個(gè)妲己，春秋出現(xiàn)了一個(gè)西施，東漢末年出現(xiàn)了一個(gè)貂禪，唐朝后期出現(xiàn)了一個(gè)楊玉環(huán)……有人說(shuō)，商朝因妲己而亡，吳國(guó)因西施而亡，東漢因貂禪而亡，唐朝因楊玉環(huán)而亡。但是，作為一個(gè)手無(wú)縛雞之力的羸弱的奇女子何以有這般能耐，可以亡國(guó)？由此可見(jiàn)，這是對(duì)女子人格和精神的一種侮辱。
不該懷疑王昭君在西漢的民族成就，不該懷疑孫尚江在促成孫劉聯(lián)軍抗曹的功績(jī)，更不該懷疑唐朝因?yàn)槲湔褍x而興盛。
奈何人們對(duì)奇女子的評(píng)價(jià)如此偏見(jiàn)？妲己，西施，貂禪，楊玉環(huán)；王昭君，孫尚江，武昭儀。赤橙黃綠青藍(lán)紫，最是風(fēng)流奇女子！
二、人生
誰(shuí)持彩練當(dāng)空舞？
是誰(shuí)在支配著古代奇女子的命運(yùn)？她們不能選擇自己的出身，任何人都無(wú)法選擇自己的出身。在古代，她們受帝王將相的束縛實(shí)在是太多了。她們的生活受帝王將相的束縛，這使得她們?cè)械纳授呌诘；蛟S她們自己沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，或許她們發(fā)現(xiàn)了也無(wú)能為力，或許他們認(rèn)為自身?yè)碛械倪@種色彩淡化后更加美麗，或許他們認(rèn)為這是“別有一番滋味在心頭”，或許，有更多更多的或許……
毋庸置疑，奇女子就是那“彩練”。拿著彩練當(dāng)空舞，永遠(yuǎn)也不如天上的彩虹絢色。即使彩練被放飛或掙脫，也不會(huì)長(zhǎng)久停留空中，它遲早會(huì)落地，然后掉進(jìn)泥淖或水潭中，色彩不再地了結(jié)此生，無(wú)人問(wèn)津……
赤橙黃綠青藍(lán)紫。
常常盼望那雨后的彩虹，如此的絢麗多彩；常常觀賞那盛開(kāi)的花兒，如此的美麗多姿；卻沒(méi)留意到在那遙遠(yuǎn)的古代，竟然也有一絲絲的色彩……
在古代，色彩似乎成了女人的代名詞，尤其是在兵荒馬亂的年代，更是美女如云。商朝出現(xiàn)了一個(gè)妲己，春秋出現(xiàn)了一個(gè)西施，東漢末年出現(xiàn)了一個(gè)貂禪，唐朝后期出現(xiàn)了一個(gè)楊玉環(huán)……有人說(shuō)，商朝因妲己而亡，吳國(guó)因西施而亡，東漢因貂禪而亡，唐朝因楊玉環(huán)而亡。但是，作為一個(gè)手無(wú)縛雞之力的羸弱的奇女子何以有這般能耐，可以亡國(guó)？由此可見(jiàn)，這是對(duì)女子人格和精神的一種侮辱。
不該懷疑王昭君在西漢的民族成就，不該懷疑孫尚江在促成孫劉聯(lián)軍抗曹的功績(jī)，更不該懷疑唐朝因?yàn)槲湔褍x而興盛。
奈何人們對(duì)奇女子的評(píng)價(jià)如此偏見(jiàn)？妲己，西施，貂禪，楊玉環(huán)；王昭君，孫尚江，武昭儀。赤橙黃綠青藍(lán)紫，最是風(fēng)流奇女子！
二、人生
誰(shuí)持彩練當(dāng)空舞？
是誰(shuí)在支配著古代奇女子的命運(yùn)？她們不能選擇自己的出身，任何人都無(wú)法選擇自己的出身。在古代，她們受帝王將相的束縛實(shí)在是太多了。她們的生活受帝王將相的束縛，這使得她們?cè)械纳授呌诘；蛟S她們自己沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，或許她們發(fā)現(xiàn)了也無(wú)能為力，或許他們認(rèn)為自身?yè)碛械倪@種色彩淡化后更加美麗，或許他們認(rèn)為這是“別有一番滋味在心頭”，或許，有更多更多的或許……
毋庸置疑，奇女子就是那“彩練”。拿著彩練當(dāng)空舞，永遠(yuǎn)也不如天上的彩虹絢色。即使彩練被放飛或掙脫，也不會(huì)長(zhǎng)久停留空中，它遲早會(huì)落地，然后掉進(jìn)泥淖或水潭中，色彩不再地了結(jié)此生，無(wú)人問(wèn)津……