高中歷史教案范文:秦朝統(tǒng)治

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教學(xué)建議
    秦能統(tǒng)一中國的原因和秦朝的歷史地位應(yīng)從客觀上的需要和可能兩方面探索秦統(tǒng)一的原因。
    (l)結(jié)束諸侯割據(jù)局面,完成封建國家的統(tǒng)一,是春秋戰(zhàn)國以來歷史發(fā)展的必然趨勢。
    ①從經(jīng)濟方面看,由于生產(chǎn)力的提高,社會經(jīng)濟的發(fā)展,使各地聯(lián)系加強,這為統(tǒng)一提供了物質(zhì)條件。
    ②戰(zhàn)國時期,各諸侯國大多廢除了分封制而實行郡縣制,局部實行了中央集權(quán)制,從而為大一統(tǒng)的封建國家奠定了政治基礎(chǔ)。
    ③在民族關(guān)系方面,各族間聯(lián)系日益加強,以華夏族為中心,形成相當(dāng)鞏固的民族共同體。
    ④廣大勞動人民渴望統(tǒng)一。
    ⑤長期的爭霸戰(zhàn)爭,形成了局部統(tǒng)一。
    (2)從秦國來說,具有完成統(tǒng)一的實力。
    ①秦國社會改革比較徹底,建立了比較鞏固的中央集權(quán)的封建國家。
    ②秦國新興地主力量強大,經(jīng)濟發(fā)展迅速,軍隊?wèi)?zhàn)斗力強。
    ③秦國實行了遠(yuǎn)交近攻等正確策略。
    ④秦王嬴政本人的雄才大略。秦具備完成統(tǒng)一的主客觀條件。
    (3)歷史地位
    ①結(jié)束了長期分裂割據(jù)局面,建立了中國歷史第一個統(tǒng)一的多民族封建國家。
    ②開創(chuàng)了對中國歷史有深遠(yuǎn)影響并被后世繼承的政治、經(jīng)濟制度。
    ③秦朝因*而亡,給予漢及后世統(tǒng)治者以深刻教訓(xùn)。
    ④秦修筑的萬里長城是影響深遠(yuǎn)的古代偉大工程。
    關(guān)于秦始皇的評價問題
    被稱為“千古一帝”的秦始皇,無論是歷,還是現(xiàn)在,一直是爭議較大的歷史人物。建國以來,史學(xué)界對其評價有四種觀點。第一,功大于過說。這派觀點認(rèn)為,秦始皇對當(dāng)時的人民,對整個民族的發(fā)展,文化的發(fā)展,都是有很大貢獻(xiàn)的,一方面他一生的政治活動與實現(xiàn)統(tǒng)一、鞏固統(tǒng)一分不開,另一方面他開創(chuàng)的專制主義中央集權(quán)制度和官僚政治體制為歷代王朝沿襲,并在我國封建社會前期起了積極作用,把其稱為暴君是不當(dāng)?shù)摹5诙?,前功后過說。秦始皇一生活動應(yīng)分三個時期,完成統(tǒng)一大業(yè)時期,統(tǒng)一后的幾年為中期,后來的焚書坑儒、修造阿房宮、驪山墓為后期。其前期是豐功,后期是顯過,中期是功過相兼??梢哉f,他是一位“前功后過,功過并重的一代君主”。第三,功過參半說。在秦始是身上就同時存在極端相反的兩個方面——光明和黑暗,偉大和殘暴。他是對中國歷史發(fā)展有巨大貢獻(xiàn)的歷史人物,同時也是一個殘酷的暴君。第四,功大過亦大說。秦始皇在中國歷是一個功大過亦大的人物,集中在他身上的矛盾重重交錯。綜合史學(xué)界對秦始皇的評價,一般都肯定其在統(tǒng)一中國歷史進(jìn)程中的歷史作用,同時指出其殘暴、嚴(yán)苛壓迫和剝削人民的一面。
    秦朝的封建專制主義制度體現(xiàn)了封建主義的殘暴性,是我國政治經(jīng)濟發(fā)展的結(jié)果,對我國歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響;并非秦朝迅速滅亡的主要原因。這里應(yīng)把“秦的*”和“秦朝封建專制主義制度”區(qū)別,封建專制主義制度是我國封建社會各個朝代的主要的政治制度,對封建國家的統(tǒng)一和多民族國家的形成發(fā)展起了重要作用。在封建專制主義制度下,容易產(chǎn)生“*”,這是因為專制主義制度具有其殘暴性。但是,封建專制主義制度不等于“*”?!?”是超越當(dāng)時社會生產(chǎn)力條件的過度的剝削和壓迫威脅了廣大勞動人民的基本生存的統(tǒng)治。所以,秦朝滅亡的主要原因不是封建專制主義制度,而是“秦的*”?! ?BR>    例:以下有關(guān)秦朝封建專制主義制度的說法,不正確的是
    A.是我國政治經(jīng)濟發(fā)展的結(jié)果 B.體現(xiàn)了封建主義的殘暴性
    C.對我國歷史發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響 D.導(dǎo)致秦朝迅速滅亡的主要原因 答案: D
    對焚書坑儒的認(rèn)識
    焚書坑儒的實質(zhì)是文化專制,它表明秦期不僅要取締與*政策相抵觸的不同政見,在政治上不準(zhǔn)“以古非今”而且要在學(xué)術(shù)上嚴(yán)禁產(chǎn)生不同政見的思想淵源“私學(xué)”,即以儒家為主的諸子學(xué)說在民間的流行,而進(jìn)一步確立法家學(xué)說的官學(xué)地位,實現(xiàn)學(xué)術(shù)思想的統(tǒng)一,以鞏固秦政權(quán)。焚書坑儒雖對鞏固維護統(tǒng)一的封建集權(quán)新制度有一定的積極作用,但在整體上看卻適得其反,因為不同學(xué)派、學(xué)術(shù)觀點不是單靠行政說壓手段所能統(tǒng)一的。焚書坑儒這種野蠻做法造成了當(dāng)權(quán)者與知識階層的嚴(yán)重對立,加深了社會矛盾,開創(chuàng)了封建皇權(quán)摧殘文化、迫害知識階層的先例,給我國古代文化造成了巨大損失。同時用來鞏固統(tǒng)一的法家思想也有很大的局限性。秦始皇沒有認(rèn)識到守成與進(jìn)取不同,應(yīng)變換指導(dǎo)思想,采取不同的統(tǒng)治手段,反而日益迷信法家學(xué)說,一味強調(diào)法治,結(jié)果愈益加強了對人民的壓迫剝削,導(dǎo)致階級矛盾激化,秦旋即滅亡。
    我國西南地區(qū)的開發(fā)始于?
    我國西南地區(qū)的開發(fā)始于戰(zhàn)國時期,而不是漢武帝在西南地區(qū)設(shè)置郡縣開始。早在戰(zhàn)國時期的秦國開始開發(fā)西南,秦國蜀守李冰,在成都附近的岷江流域,修建的防洪灌溉工程都江堰。這是開發(fā)西南地區(qū)的開始。開發(fā)西南地區(qū)的開始與中央政權(quán)設(shè)置郡縣地方行政機構(gòu)是兩個不同的歷史現(xiàn)象。
    例:我國西南地區(qū)的開發(fā),始于
    A.戰(zhàn)國時期  B.西漢  C.蜀漢建立以后  D.南朝時
    答案 A