演講中的抑揚頓挫，相當于音樂中的節(jié)奏，音樂需要節(jié)拍，演講也需要節(jié)拍，你應該讓你的演講充滿節(jié)奏感，節(jié)奏就是你口頭表達進度的度量。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
西游記演講稿篇一
他兩個在洞前，這場好殺！你看那：天王刀砍，妖怪槍迎。
刀砍霜光噴烈火，槍迎銳氣迸愁云。
一個是金?山生成的惡怪，一個是靈霄殿差下的天神。
那一個因欺禪性施威武，這一個為救師災展大倫。
天王使法飛沙石，魔怪爭強播土塵。
播土能教天地暗，飛沙善著海江渾。
兩家努力爭功績，皆為唐僧拜世尊。
西游記演講稿篇二
〈西游記〉中貫穿作品始終的四大典型人物就是唐僧、孫悟空、豬八戒、和沙僧。對他們四人的性格形容呢，就是皮猴·憨豬·嚴師·忠僧。這，也是我們經(jīng)常評論的話題。
(一) 頑皮機智的孫悟空
這個時期的孫悟空正如林語堂老先生所說的那樣：“他代表了人類精神中最頑皮的部分”。但是從五行山下出來以后的悟空，雖說是頑猴的“劣性”不改，但那讓他頭暈目眩的緊箍咒使得他歸順、聽話了。孫悟空的超級本領在這時才有了用途，一路保駕師父到西天取回三十五部真經(jīng)。其實這也是悟空聰明機智的一面，如果不聽話，就要上“緊箍”，甚至被趕回花果山，完成不了保駕師父西天取經(jīng)的任務。林語堂說這代表“不甘約束的人類精神與神圣的規(guī)范之間的沖突”。孫悟空———美猴王，聰明勇敢的化身，我們心中崇高的形象。
(二) 功利憨厚的豬八戒
提起《西游記》中豬八戒，人們總是將他與“好吃懶做、自私自利”，“損人利己、見利忘義”等不好聽的詞匯聯(lián)系在一起。的確，豬八戒也干過“搬起石頭砸自己腳”的事情。在“豬八戒吃西瓜”這一情節(jié)中他的這一特點表現(xiàn)得最為突出。你看他為了自己的利益(口渴)，總是在一次次地原諒自己的貪婪(先后吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜)，最后掉進自己設置的陷阱里。
(在一個個西瓜皮上摔跟斗)但在為師父西去取經(jīng)的曲折道路上，雖然沒有悟空神通廣大的超常本領，卻也立下了不少戰(zhàn)功。你看他在智取芭蕉扇、四探無底洞、大戰(zhàn)盤絲洞中，真是悟空斗魔降妖的好幫手。豬八戒，是吳老先生筆下的一個戲劇性人物，雖然有著許多的缺點，而我們一點兒也不覺得他的丑陋和厭惡。相反地，在他的這些缺點背后，透露出來的憨厚老實富有人情味的一面，卻給我們留下了深刻的印象。正如林語堂先生所說他是一個“充滿人欲的藝術形象”。豬八戒，讓我們覺得可親又可愛。
(三) 嚴格執(zhí)著的唐僧
唐僧取經(jīng)原是一個真實的歷史事件。唐太宗貞觀年間，僧人玄奘不顧禁令，前去天竺國取經(jīng)，費時十七年，經(jīng)歷百余國，克服了許多難以想象的困難，終于取回真經(jīng)，影響深遠，為我國的佛教文化做出了巨大貢獻。而在《西游記》小說中，作者把唐僧這一堅韌不拔、執(zhí)著追求的性格進行了進一步地刻畫，成為多少人為之學習的楷模。作為師父，他對徒弟要求很嚴，經(jīng)常教導徒兒“要以慈悲為懷”。
大徒弟盡管機智不凡，本領高強，但在連傷“良家三人性命”后，師父也不能顧及情面，而將他逐回老家;作為僧侶，他行善好施，為民除害，為人們播撒著善良的種子;作為求學者，令人們贊嘆不已的是他那堅強的意志和執(zhí)著追求的精神。他不僅對徒弟要求嚴格，而且也從不懈怠自己。不為財色迷惑，不為死亡征服。不達目的誓不罷休的堅強信念，使他終成正果。唐僧，給我們的啟示是：“世上無難事，只怕有心人”。
(四)忠心耿耿的沙和尚
(一)《西游記》以積極浪漫主義的創(chuàng)作方法，為我們創(chuàng)造了一個神奇的豐富多彩的幻想世界，開拓了我國古代長篇神話小說創(chuàng)作的新領域。
(二)神話人物的塑造突出的特色是把社會化的個性，超自然的神性和某些真實動物的特性結合起來，既反映了社會的真實，又有著神奇色彩。
(三)幽默、詼諧的藝術風格?！段饔斡洝钒焉埔獾某靶?，辛辣的諷刺和嚴肅的批判結合起來，鮮明地表達了作者的愛和憎。
藝術特征：《西游記》描寫的幻想世界和神話人物,大都有現(xiàn)實生活作基礎,同時在神奇的形態(tài)下體現(xiàn)了作家與人民的某些美好愿望。八十一難,七十二變,各種神魔的本領都充滿幻想色彩;五花八門,奇光異彩的寶貝,顯然是人們?yōu)榱苏鞣匀换驊?zhàn)勝敵人才假想出來的。
《西游記》 構成了浪漫主義的基本藝術特征。
西游記演講稿篇三
蘇省溧陽市溧陽市南渡中心小學六（6）孔瑜話說唐僧師徒四人，自從西天取完真經(jīng)以后，就一直過著無憂無慮的生活。這天，孫悟空心血來潮邀請他的師父、師弟一起去暢游素有“南明珠”美稱的天目湖。
接著，四人去了海洋世界。沙僧以為到了他的沙河，興奮地一頭扎了進去，結果他沒進去，頭上卻起了打包，兩眼冒起了金星。他大聲吼道：“哎喲！哪方的妖怪，還會隱身術，撞得我好疼?！睂O悟空肚子都笑疼了：“這是魚缸，用來觀賞的，并非你的沙河，師弟，你可太落伍了。”“哈哈……”四人一起大笑起來。這時，服務員面帶微笑地向初次到來的貴客介紹了各種各樣的海洋動物。他們都聽得津津有味，不住地點頭，仿佛已經(jīng)置身于大海中了。
四人高興地游完海洋世界，又坐上游艇去湖上轉轉。船上，四人到處觀望：那一座座山頭像是從湖底冒出來的春筍尖兒，嫩嫩的、綠綠的，散落在湖中，把個一覽無余的湖面裝點得幽深曲折起來。看，一片兩片的小艇又從山后破浪而來，給平靜的湖面上又添了幾分生趣。
不一會兒，師徒四人便到了猴山上。一上山，首先看見的是一只只調皮的小猴子，最高興的就數(shù)孫悟空了。他指著山上那些猴子興奮地對師父說：“看，師父，那是我的孩兒們！”咦，豬八戒、沙僧上哪兒去了？原來他們早就去玩了，只見他們跳上竄下，這邊看看，那邊摸摸，一刻也閑不住。聽說豬八戒還想學現(xiàn)代女郎減肥呢！咦，那是什么？在一圍靜靜的山腳，幾只鳥兒扇動著長長的翅膀悠悠地飛起來，仿佛翅膀在輕輕地扇動著風的氣息。喔，原來那又是白鷺！
沿著石板路向山上走去，便看見了那連綿的竹林，一走進去師徒四人的眼睛都被竹子染成了青色，一根根靠近來的竹子，就如畫的一般直挺蒼翠。微風吹過，遍林的竹葉都在顫動，仿佛要抖落下青翠之色。瞧，他們看著竹的形態(tài)，聽著竹的聲音，說著竹的故事，多么輕松、開心??！
飯后，他們一行人又進行了一次“海上旅行”。他們還遭遇了“海盜船”呢！真是驚險刺激：師父唐僧嘴里不住地念：“阿彌陀佛，阿彌陀佛……”豬八戒差點嚇得落荒而逃；孫悟空和沙僧緊緊地護著師父……“啪”燈亮了，原來師徒四人正在欣賞動感電影呢！
看完電影，師徒四人又穿越了“感應噴泉”。在師父的催促下，四人戀戀不舍地駕著祥云回天宮了，他們還商量著要到綠色仙境——天目湖來安營扎寨呢！
西游記演講稿篇四
1、他兩個在半空中，這場好殺：棋逢對手，將遇良才。棋逢對手難藏興，將遇良才可用功。那兩員神將相交，好便似南山虎斗，北海龍爭。龍爭處，鱗甲生輝；虎斗時，爪牙亂落。爪牙亂落撒銀鉤，鱗甲生輝支鐵葉。這一個翻翻復復，有千般解數(shù)；那一個來來往往，無半點放閑。金箍棒，離頂門只隔三分；七星劍，向心窩惟爭一蹍。那個威風逼得斗牛寒，這個怒氣勝如雷電險。他兩個戰(zhàn)了有三十回合，不分勝負。
2、龍游淺水遭蝦戲，虎落平原被犬欺。（第二十八回《花果山群妖聚義黑松林三藏逢魔》）
3、既在佛會下，都是有緣人。(第三十六回《心猿正處諸緣伏劈破旁門見月明》)
4、菩薩、妖精，總是一念：若論本來，皆屬無有。
5、翠蘚堆藍，白云浮玉，光搖片片煙霞。虛窗靜室，滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛，縈回滿地奇葩。
6、見鞍思駿馬，滴水思親人
7、三陽交泰產(chǎn)群生，仙石胞含日月精。借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。內(nèi)觀不識因無相，外合明知作有形。
8、行彀多時，又值早春天氣，聽了些紫燕呢喃，黃鸝睍睆。紫燕呢喃香嘴困，黃鸝襕睆巧音頻。滿地落紅如布錦，遍山發(fā)翠似堆茵。嶺上青梅結豆，崖前古柏留云。野潤煙光淡，沙暄日色曛。幾處園林花放蕊，陽回大地柳芽新。
9、日食三餐，夜眠一榻，無事牽縈，自由自在
10、男子無妻財無主，婦女無夫身落空。（第三十一回《豬八戒義激猴王孫行者智降妖怪》）
11、今朝有酒今朝醉，莫管門前是與非。
12、你說出家人四大皆空，卻緊閉雙眼，要是你睜開眼睛看看我，我不相信你兩眼空空。
13、又見那一竿兩竿修竹，三點五點梅花。幾樹青松常帶雨，渾然相個人家。
14、月在長空，水中有影，雖然看見，只是無法撈摸，到底成空。
15、大海里翻了豆腐船，湯里來，水里去。(第六十一回《豬八戒助力敗魔王孫行者三調芭蕉扇》)
16、時來逢好友，運去遇佳人。(第八十回《姹女育陽求配偶心猿護主識妖邪》)
18、料應必遇知音者，說破源流萬法通。
19、窄磚偏會拿，臥魚將腳。平腰折膝蹲，扭頂翹跟。扳凳能喧泛，披肩甚脫灑。
20、溫柔天下去得，剛強寸步難移。(第八十二回《姹女求陽元神護道》)
22、古者，老也：月者，陰也。
23、人逢喜事精神爽。（第四十二回《大圣殷勤拜南海觀音慈善縛紅孩》）
25、人未傷心不得死，花殘葉落是根枯。(第六十六回《諸神遭毒手彌勒縛妖魔》)
26、遇泰山輕如芥子，攜風尖難脫紅塵。（第二十二回《八戒大戰(zhàn)流沙河木叉奉法收悟凈》）
27、皓魄當空寶鏡懸，山河搖影十分全。瓊樓玉宇清光滿，冰鑒銀盤爽氣旋。
28、一派白虹起，千尋雪浪飛；海風吹不斷，江月照還依。冷氣分青嶂，馀流潤翠微；潺？名瀑布，真似掛簾帷。
29、仙名永注長生錄，不墮輪回萬古傳。
30、人的惡，連佛都度不了。
31、與人方便，自己方便。（第三十回《邪魔侵正法意馬憶心猿》）
34、那大圣一路筋斗云，直至幽冥地界，徑撞入森羅殿上，慌得那十代閻君拱手接，五方鬼判叩頭迎。千株劍樹皆敧側，萬迭刀山盡坦平。枉死城中魑魅化，奈河橋下鬼超生。正是那神光一照如天赦，黑暗陰司處處明。十閻王接下大圣，相見了問及何來何干。
35、八戒道：睡了罷，這等夜深，還看甚么景致。因此，老僧散去，唐僧就寢。正是那：人靜月沉花夢悄，暖風微透壁窩紗。銅壺點點看三汲，銀漢明明照九華。
36、千峰開戟，萬仞開屏。日映嵐光輕鎖翠，雨收黛色冷含青?？萏倮p老樹，古渡界幽程。
37、菩薩方與他摩頂受戒，指沙為姓。
38、洞天福地，飲樂無比
39、幽鳥啼聲近，源泉響溜清。重重谷壑芝蘭繞，處處？崖苔蘚生。起伏巒頭龍脈好，必有高人隱姓名。
40、臉襯桃花瓣，就這一句就了得了，‘襯’字從宏觀上寫，寫出了女王臉型的嬌美，大約是瓜子臉吧；‘桃花瓣’，從微觀上看，也可聯(lián)想到女王膚質的柔膩和白滑。
西游記演講稿篇五
師徒們行了數(shù)日，到了鞏州城。
早有鞏州合屬官吏人等，迎接入城中。
安歇一夜，次早出城前去。
一路饑餐渴飲，夜住曉行，兩三日，又至河州衛(wèi)。
此乃是大唐的山河邊界。
早有鎮(zhèn)邊的總兵與本處僧道，聞得是欽差御弟法師上西方見佛，無不恭敬，接至里面供給了，著僧綱請往福原寺安歇。
本寺僧人，一一參見，安排晚齋。
齋畢，吩咐二從者飽喂馬匹，天不明就行。
西游記演講稿篇一
他兩個在洞前，這場好殺！你看那：天王刀砍，妖怪槍迎。
刀砍霜光噴烈火，槍迎銳氣迸愁云。
一個是金?山生成的惡怪，一個是靈霄殿差下的天神。
那一個因欺禪性施威武，這一個為救師災展大倫。
天王使法飛沙石，魔怪爭強播土塵。
播土能教天地暗，飛沙善著海江渾。
兩家努力爭功績，皆為唐僧拜世尊。
西游記演講稿篇二
〈西游記〉中貫穿作品始終的四大典型人物就是唐僧、孫悟空、豬八戒、和沙僧。對他們四人的性格形容呢，就是皮猴·憨豬·嚴師·忠僧。這，也是我們經(jīng)常評論的話題。
(一) 頑皮機智的孫悟空
這個時期的孫悟空正如林語堂老先生所說的那樣：“他代表了人類精神中最頑皮的部分”。但是從五行山下出來以后的悟空，雖說是頑猴的“劣性”不改，但那讓他頭暈目眩的緊箍咒使得他歸順、聽話了。孫悟空的超級本領在這時才有了用途，一路保駕師父到西天取回三十五部真經(jīng)。其實這也是悟空聰明機智的一面，如果不聽話，就要上“緊箍”，甚至被趕回花果山，完成不了保駕師父西天取經(jīng)的任務。林語堂說這代表“不甘約束的人類精神與神圣的規(guī)范之間的沖突”。孫悟空———美猴王，聰明勇敢的化身，我們心中崇高的形象。
(二) 功利憨厚的豬八戒
提起《西游記》中豬八戒，人們總是將他與“好吃懶做、自私自利”，“損人利己、見利忘義”等不好聽的詞匯聯(lián)系在一起。的確，豬八戒也干過“搬起石頭砸自己腳”的事情。在“豬八戒吃西瓜”這一情節(jié)中他的這一特點表現(xiàn)得最為突出。你看他為了自己的利益(口渴)，總是在一次次地原諒自己的貪婪(先后吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜)，最后掉進自己設置的陷阱里。
(在一個個西瓜皮上摔跟斗)但在為師父西去取經(jīng)的曲折道路上，雖然沒有悟空神通廣大的超常本領，卻也立下了不少戰(zhàn)功。你看他在智取芭蕉扇、四探無底洞、大戰(zhàn)盤絲洞中，真是悟空斗魔降妖的好幫手。豬八戒，是吳老先生筆下的一個戲劇性人物，雖然有著許多的缺點，而我們一點兒也不覺得他的丑陋和厭惡。相反地，在他的這些缺點背后，透露出來的憨厚老實富有人情味的一面，卻給我們留下了深刻的印象。正如林語堂先生所說他是一個“充滿人欲的藝術形象”。豬八戒，讓我們覺得可親又可愛。
(三) 嚴格執(zhí)著的唐僧
唐僧取經(jīng)原是一個真實的歷史事件。唐太宗貞觀年間，僧人玄奘不顧禁令，前去天竺國取經(jīng)，費時十七年，經(jīng)歷百余國，克服了許多難以想象的困難，終于取回真經(jīng)，影響深遠，為我國的佛教文化做出了巨大貢獻。而在《西游記》小說中，作者把唐僧這一堅韌不拔、執(zhí)著追求的性格進行了進一步地刻畫，成為多少人為之學習的楷模。作為師父，他對徒弟要求很嚴，經(jīng)常教導徒兒“要以慈悲為懷”。
大徒弟盡管機智不凡，本領高強，但在連傷“良家三人性命”后，師父也不能顧及情面，而將他逐回老家;作為僧侶，他行善好施，為民除害，為人們播撒著善良的種子;作為求學者，令人們贊嘆不已的是他那堅強的意志和執(zhí)著追求的精神。他不僅對徒弟要求嚴格，而且也從不懈怠自己。不為財色迷惑，不為死亡征服。不達目的誓不罷休的堅強信念，使他終成正果。唐僧，給我們的啟示是：“世上無難事，只怕有心人”。
(四)忠心耿耿的沙和尚
(一)《西游記》以積極浪漫主義的創(chuàng)作方法，為我們創(chuàng)造了一個神奇的豐富多彩的幻想世界，開拓了我國古代長篇神話小說創(chuàng)作的新領域。
(二)神話人物的塑造突出的特色是把社會化的個性，超自然的神性和某些真實動物的特性結合起來，既反映了社會的真實，又有著神奇色彩。
(三)幽默、詼諧的藝術風格?！段饔斡洝钒焉埔獾某靶?，辛辣的諷刺和嚴肅的批判結合起來，鮮明地表達了作者的愛和憎。
藝術特征：《西游記》描寫的幻想世界和神話人物,大都有現(xiàn)實生活作基礎,同時在神奇的形態(tài)下體現(xiàn)了作家與人民的某些美好愿望。八十一難,七十二變,各種神魔的本領都充滿幻想色彩;五花八門,奇光異彩的寶貝,顯然是人們?yōu)榱苏鞣匀换驊?zhàn)勝敵人才假想出來的。
《西游記》 構成了浪漫主義的基本藝術特征。
西游記演講稿篇三
蘇省溧陽市溧陽市南渡中心小學六（6）孔瑜話說唐僧師徒四人，自從西天取完真經(jīng)以后，就一直過著無憂無慮的生活。這天，孫悟空心血來潮邀請他的師父、師弟一起去暢游素有“南明珠”美稱的天目湖。
接著，四人去了海洋世界。沙僧以為到了他的沙河，興奮地一頭扎了進去，結果他沒進去，頭上卻起了打包，兩眼冒起了金星。他大聲吼道：“哎喲！哪方的妖怪，還會隱身術，撞得我好疼?！睂O悟空肚子都笑疼了：“這是魚缸，用來觀賞的，并非你的沙河，師弟，你可太落伍了。”“哈哈……”四人一起大笑起來。這時，服務員面帶微笑地向初次到來的貴客介紹了各種各樣的海洋動物。他們都聽得津津有味，不住地點頭，仿佛已經(jīng)置身于大海中了。
四人高興地游完海洋世界，又坐上游艇去湖上轉轉。船上，四人到處觀望：那一座座山頭像是從湖底冒出來的春筍尖兒，嫩嫩的、綠綠的，散落在湖中，把個一覽無余的湖面裝點得幽深曲折起來。看，一片兩片的小艇又從山后破浪而來，給平靜的湖面上又添了幾分生趣。
不一會兒，師徒四人便到了猴山上。一上山，首先看見的是一只只調皮的小猴子，最高興的就數(shù)孫悟空了。他指著山上那些猴子興奮地對師父說：“看，師父，那是我的孩兒們！”咦，豬八戒、沙僧上哪兒去了？原來他們早就去玩了，只見他們跳上竄下，這邊看看，那邊摸摸，一刻也閑不住。聽說豬八戒還想學現(xiàn)代女郎減肥呢！咦，那是什么？在一圍靜靜的山腳，幾只鳥兒扇動著長長的翅膀悠悠地飛起來，仿佛翅膀在輕輕地扇動著風的氣息。喔，原來那又是白鷺！
沿著石板路向山上走去，便看見了那連綿的竹林，一走進去師徒四人的眼睛都被竹子染成了青色，一根根靠近來的竹子，就如畫的一般直挺蒼翠。微風吹過，遍林的竹葉都在顫動，仿佛要抖落下青翠之色。瞧，他們看著竹的形態(tài)，聽著竹的聲音，說著竹的故事，多么輕松、開心??！
飯后，他們一行人又進行了一次“海上旅行”。他們還遭遇了“海盜船”呢！真是驚險刺激：師父唐僧嘴里不住地念：“阿彌陀佛，阿彌陀佛……”豬八戒差點嚇得落荒而逃；孫悟空和沙僧緊緊地護著師父……“啪”燈亮了，原來師徒四人正在欣賞動感電影呢！
看完電影，師徒四人又穿越了“感應噴泉”。在師父的催促下，四人戀戀不舍地駕著祥云回天宮了，他們還商量著要到綠色仙境——天目湖來安營扎寨呢！
西游記演講稿篇四
1、他兩個在半空中，這場好殺：棋逢對手，將遇良才。棋逢對手難藏興，將遇良才可用功。那兩員神將相交，好便似南山虎斗，北海龍爭。龍爭處，鱗甲生輝；虎斗時，爪牙亂落。爪牙亂落撒銀鉤，鱗甲生輝支鐵葉。這一個翻翻復復，有千般解數(shù)；那一個來來往往，無半點放閑。金箍棒，離頂門只隔三分；七星劍，向心窩惟爭一蹍。那個威風逼得斗牛寒，這個怒氣勝如雷電險。他兩個戰(zhàn)了有三十回合，不分勝負。
2、龍游淺水遭蝦戲，虎落平原被犬欺。（第二十八回《花果山群妖聚義黑松林三藏逢魔》）
3、既在佛會下，都是有緣人。(第三十六回《心猿正處諸緣伏劈破旁門見月明》)
4、菩薩、妖精，總是一念：若論本來，皆屬無有。
5、翠蘚堆藍，白云浮玉，光搖片片煙霞。虛窗靜室，滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛，縈回滿地奇葩。
6、見鞍思駿馬，滴水思親人
7、三陽交泰產(chǎn)群生，仙石胞含日月精。借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。內(nèi)觀不識因無相，外合明知作有形。
8、行彀多時，又值早春天氣，聽了些紫燕呢喃，黃鸝睍睆。紫燕呢喃香嘴困，黃鸝襕睆巧音頻。滿地落紅如布錦，遍山發(fā)翠似堆茵。嶺上青梅結豆，崖前古柏留云。野潤煙光淡，沙暄日色曛。幾處園林花放蕊，陽回大地柳芽新。
9、日食三餐，夜眠一榻，無事牽縈，自由自在
10、男子無妻財無主，婦女無夫身落空。（第三十一回《豬八戒義激猴王孫行者智降妖怪》）
11、今朝有酒今朝醉，莫管門前是與非。
12、你說出家人四大皆空，卻緊閉雙眼，要是你睜開眼睛看看我，我不相信你兩眼空空。
13、又見那一竿兩竿修竹，三點五點梅花。幾樹青松常帶雨，渾然相個人家。
14、月在長空，水中有影，雖然看見，只是無法撈摸，到底成空。
15、大海里翻了豆腐船，湯里來，水里去。(第六十一回《豬八戒助力敗魔王孫行者三調芭蕉扇》)
16、時來逢好友，運去遇佳人。(第八十回《姹女育陽求配偶心猿護主識妖邪》)
18、料應必遇知音者，說破源流萬法通。
19、窄磚偏會拿，臥魚將腳。平腰折膝蹲，扭頂翹跟。扳凳能喧泛，披肩甚脫灑。
20、溫柔天下去得，剛強寸步難移。(第八十二回《姹女求陽元神護道》)
22、古者，老也：月者，陰也。
23、人逢喜事精神爽。（第四十二回《大圣殷勤拜南海觀音慈善縛紅孩》）
25、人未傷心不得死，花殘葉落是根枯。(第六十六回《諸神遭毒手彌勒縛妖魔》)
26、遇泰山輕如芥子，攜風尖難脫紅塵。（第二十二回《八戒大戰(zhàn)流沙河木叉奉法收悟凈》）
27、皓魄當空寶鏡懸，山河搖影十分全。瓊樓玉宇清光滿，冰鑒銀盤爽氣旋。
28、一派白虹起，千尋雪浪飛；海風吹不斷，江月照還依。冷氣分青嶂，馀流潤翠微；潺？名瀑布，真似掛簾帷。
29、仙名永注長生錄，不墮輪回萬古傳。
30、人的惡，連佛都度不了。
31、與人方便，自己方便。（第三十回《邪魔侵正法意馬憶心猿》）
34、那大圣一路筋斗云，直至幽冥地界，徑撞入森羅殿上，慌得那十代閻君拱手接，五方鬼判叩頭迎。千株劍樹皆敧側，萬迭刀山盡坦平。枉死城中魑魅化，奈河橋下鬼超生。正是那神光一照如天赦，黑暗陰司處處明。十閻王接下大圣，相見了問及何來何干。
35、八戒道：睡了罷，這等夜深，還看甚么景致。因此，老僧散去，唐僧就寢。正是那：人靜月沉花夢悄，暖風微透壁窩紗。銅壺點點看三汲，銀漢明明照九華。
36、千峰開戟，萬仞開屏。日映嵐光輕鎖翠，雨收黛色冷含青?？萏倮p老樹，古渡界幽程。
37、菩薩方與他摩頂受戒，指沙為姓。
38、洞天福地，飲樂無比
39、幽鳥啼聲近，源泉響溜清。重重谷壑芝蘭繞，處處？崖苔蘚生。起伏巒頭龍脈好，必有高人隱姓名。
40、臉襯桃花瓣，就這一句就了得了，‘襯’字從宏觀上寫，寫出了女王臉型的嬌美，大約是瓜子臉吧；‘桃花瓣’，從微觀上看，也可聯(lián)想到女王膚質的柔膩和白滑。
西游記演講稿篇五
師徒們行了數(shù)日，到了鞏州城。
早有鞏州合屬官吏人等，迎接入城中。
安歇一夜，次早出城前去。
一路饑餐渴飲，夜住曉行，兩三日，又至河州衛(wèi)。
此乃是大唐的山河邊界。
早有鎮(zhèn)邊的總兵與本處僧道，聞得是欽差御弟法師上西方見佛，無不恭敬，接至里面供給了，著僧綱請往福原寺安歇。
本寺僧人，一一參見，安排晚齋。
齋畢，吩咐二從者飽喂馬匹，天不明就行。