古代胎教:古之胎教科學(xué)性初探

字號(hào):

胎教,是指在妊娠期間有利于胎兒在母體內(nèi)生長發(fā)育,而對(duì)母親精神、飲食、生活起居等方面所采取的有利措施。
    人之始也,慎胎,就是對(duì)人的教育要始于胎教。此后許多古書中均有記載,對(duì)其理論及措施方面也有很大的發(fā)展。到了60年代中期,醫(yī)學(xué)科技的飛躍,通過對(duì)胎兒在宮內(nèi)生長發(fā)育的研究,證實(shí)了胎兒在各方面有著出色的潛力,所以,胎教有著不可輕視的意義。
    1 胎兒的發(fā)育特點(diǎn)對(duì)于胎兒的發(fā)育過程,唐代孫思邈按照月令從形態(tài)等方面有比較詳盡的描述。其《千金要方》曰“妊娠一月始胚胎,二月始膏,三月始胞,四月形體成,五月能動(dòng),六月筋骨立,七月毛發(fā)生,八月臟腑具,九月谷氣入胃,十月諸神備?!睂O氏這一見解為現(xiàn)代胚胎學(xué)說的先聲。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)將胎兒在母體內(nèi)的發(fā)育分為三個(gè)時(shí)期:孕早期(末次月經(jīng)至第12周)、孕中期(第12周至第27周)、孕晚期(第28周至分娩)。孕早期是胎兒初俱其形,細(xì)胞分化及器官形成階段。但到第3個(gè)月時(shí)胎兒不但能夠擺動(dòng)自己的頭、胳膊和軀體,而且能夠使用原始的體態(tài)語言表達(dá)自己的好惡。5—6月胎兒的觸覺就會(huì)十分發(fā)達(dá),味覺也比較敏感。6月開始,胎兒開始不斷凝神傾聽,對(duì)父母比較微弱的談話聲,胎兒也會(huì)全神貫注。7—8月,胎兒意識(shí)萌芽,腦神經(jīng)通絡(luò)發(fā)達(dá),信息由腦接受后,通過神經(jīng)終末傳到身體各處。同時(shí),腦皮質(zhì)變得發(fā)達(dá),對(duì)意識(shí)產(chǎn)生著支配作用,掌握思維、感覺、記憶。8個(gè)月時(shí)胎兒視覺開始敏感,對(duì)光線有一定體驗(yàn)。9—10月胎兒就由原生質(zhì)的一小點(diǎn)演變成具有復(fù)雜大腦神經(jīng)組織及軀體的高級(jí)存在。同時(shí),胎兒精神由無意識(shí)發(fā)展為能夠記憶理解復(fù)雜情感與情緒的存在,到了“諸神備”之候。
    2 胎教的內(nèi)涵胎兒在身體內(nèi)生長發(fā)育十個(gè)月,全身各系統(tǒng)發(fā)育好壞,及品性的初步?jīng)Q定,一方面取決于孕婦的營養(yǎng)條件,另一方面取決于生活環(huán)境,而更重要的是情志對(duì)胎兒的影響絕不可忽視。因此胎教主要是要求母體為胎兒生長發(fā)育創(chuàng)造最初良好環(huán)境,注意精神情緒,飲食攝納,起居勞逸,色欲房勞等,使胎兒出生后健康志聰,品性端正。
    2.1 精神情緒《萬氏婦人科》云“古有胎教,凡視聽言動(dòng),莫敢不正,喜怒哀樂,莫敢不慎。故其子女多賢。此非賢母不能也?!笟饧葌託鈶?yīng)之,未有不傷者。其母?jìng)麆t胎易墜,其子傷則臟氣不完,病斯多矣,音聾喑啞,癡呆癲癇,皆稟不正之氣故矣?!薄吨T病源候論》中亦有記載:“人之五臟有五聲,心之聲為言,小兒四五歲不能言者,由在胎時(shí),其母卒有驚怖,內(nèi)動(dòng)兒臟,邪氣乘于心,令心氣不和,至四五歲不能言語也。”我國呆傻兒目前仍以千萬計(jì),其原因除由遺傳、用藥之外,與胎教不能說不無關(guān)系,而其與孕婦的精神情緒尤為密切。而現(xiàn)在孕婦又多嬌養(yǎng),加之孕期體內(nèi)某些特殊反應(yīng)使身體諸多不適,于是喜怒哀樂,變化無常,隨性使之,孰不知對(duì)胎兒的嚴(yán)重危害?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究,人的情緒受中樞神經(jīng)系統(tǒng)及內(nèi)分泌系統(tǒng)控制,情緒變化時(shí),刺激神經(jīng)系統(tǒng),則內(nèi)分泌腺將分泌大量不同類型的激素,其中某些有害物質(zhì)也會(huì)通過胎盤(衣胞)而被吸收導(dǎo)致胎兒畸形或智能低下。如大量的腎上腺皮質(zhì)激素可阻礙胚胎組織的融合作用,在細(xì)胞分化器官形成的孕早期最易致唇裂和鄂裂。其他神經(jīng)激素通過血液循環(huán),也會(huì)使胎兒軀體發(fā)生化學(xué)變化。各種情感,其情感強(qiáng)烈,持續(xù)時(shí)間長久,就會(huì)改變胎兒正常生物學(xué)節(jié)律,既屬于生命或機(jī)體的節(jié)律。
    另外精神情緒對(duì)胎兒的影響不僅僅只表現(xiàn)在致畸及智能低下,對(duì)其以后的性情發(fā)展起著初步?jīng)Q定作用,古人對(duì)此認(rèn)識(shí)也較為深刻,古人認(rèn)為,若不明胎教之道,無所避忌,所生之子必然愚昧悖劣?!短ギa(chǎn)集要》在胎養(yǎng)六條中指出“一除惱怒,凡受胎后,切不可打罵人,蓋氣調(diào)則胎安,氣逆則胎病,惱怒則痞塞不順…,欲生好子者,必先養(yǎng)其氣,氣得養(yǎng)則生子性情和順,有存友之心,無乖戾之習(xí),所謂和氣致祥?!薄懂a(chǎn)字集》曰:“子居母腹,以母氣為氣,以母血為血,…善心生,則氣血清和,而子性醇。惡心生,則氣血渾濁而子性劣。”現(xiàn)代醫(yī)學(xué)亦證明其科學(xué)性,認(rèn)為胎兒與母體之間存在著一種“感通”,其“感通”途徑有許多,最有力的證明是胎兒很早的神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育及血循環(huán)中的激素。胎兒在6月開始有聽感覺能力,能夠理解母親的思想和感情,對(duì)外界的一些變化并不“置若罔聞”。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì),婚后生活不和睦,彼此反目,口角頻爭的夫妻所生孩子,因恐懼心理而出現(xiàn)的神經(jīng)質(zhì)者比婚后生活美滿的夫妻所生孩子高4倍,而其軀體上出現(xiàn)缺陷的概率要高1.5倍。美國生物學(xué)家W.B卡博士研究證明:兒茶酚胺存在于遭受恐嚇的動(dòng)物和人的血液中,從遭受恐嚇的動(dòng)物體內(nèi)抽出兒茶酚胺注射到正常動(dòng)物體內(nèi),正常動(dòng)物就會(huì)立即顯出恐懼狀態(tài)。如此,如果母親遭受恐嚇就會(huì)分泌這種物質(zhì),這種物質(zhì)(兒茶酚胺)將穿過這一障礙流入胎兒體內(nèi),胎兒也會(huì)產(chǎn)生恐懼。因此孕婦應(yīng)當(dāng)隨時(shí)注意調(diào)養(yǎng)心神,樂觀豁達(dá),品行端正,從而確保胎稟充足,以出“賢子”。古人就曾以周文王之母胎教為實(shí)例來教育后人“太任有娠,目不視惡色,耳不聽*聲,口不出傲言,以胎教而生文王。”
    2.2 飲食攝納合理的膳食是保證孕婦及胎兒營養(yǎng)全面,身體健康的重要一環(huán)。明代陳自明在其《婦人大全良方》中繼孫思邈等醫(yī)家對(duì)胎養(yǎng)之觀點(diǎn)提出,孕期宜“美羹、牛羊和茱萸調(diào)以五味,是謂養(yǎng)氣,以定五臟,…,無大饑,無甚飽,無食干燥,無自炙熱,無大勞倦;”“凡妊娠自臨月…,不可過飲酒醴雜藥?!痹袐D的飲食應(yīng)富有營養(yǎng),且易消化,以維持母體之需,滿足日益增長的胎兒發(fā)育之求,進(jìn)食不可過肌過飽,不要過度偏嗜,不宜多食膏梁厚味及辛辣之品,使脾胃調(diào)和,以免助濕生熱,且孕婦氣血充足,胎兒容形端正,體稟充盛,如果孕婦營養(yǎng)欠佳,在孕早期則易致流產(chǎn),畸形。在4—5月胎兒迅速發(fā)育的時(shí)候發(fā)育遲緩。在現(xiàn)在尤其要注意煙酒之類?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究,過量飲酒,其母體肝臟解毒剩余酒精很容易通過胎盤,胎兒將受到何種程度的影響,將取決于胎兒當(dāng)時(shí)所處的發(fā)育階段及胎兒所“吸收”的酒精量,嚴(yán)重的會(huì)酒精中毒,出現(xiàn)“胎兒酒精綜合征”(生長緩慢,瘦而矮小,丑陋面容,唇裂,腭裂,白內(nèi)障,斜視等,并有44%的小兒智力低下)。吸煙同樣也會(huì)給胎兒帶來嚴(yán)重危害,這是因?yàn)槲鼰熌苤袛嘞蛱禾峁┠阁w血液中的氧,胎兒如果缺少適量的氧,構(gòu)成胎體的細(xì)胞就會(huì)發(fā)育遲滯,同時(shí)煙中的尼古丁等有害物質(zhì)也會(huì)通過胎盤直接損傷胎兒。另外古人所未涉及到的目前許多新型飲料,如樂果,咖啡、可可等也需慎用,因其均含有咖啡因。經(jīng)研究發(fā)現(xiàn),攝取咖啡因最多的母親所生的小孩體力虛弱,動(dòng)作遲緩。