沒有哪個(gè)人天生會(huì)當(dāng)父母。自孩子呱呱落地，從無從下手到游刃有余，愛孩子和照顧孩子的技能就在不斷的被打磨，一路的打怪升級(jí)，最終成為合格的父母。所以，愛，其實(shí)是一種可以被訓(xùn)練的技能，訓(xùn)練愛的方法就是為愛不斷付出。譬如，練書法吧，練習(xí)得越多就越喜歡，直到最后愛上了書法。學(xué)習(xí)技藝如此，愛家愛國之類的也差不多。
三國時(shí)期，諸葛亮為蜀國辛苦工作，“鞠躬盡瘁，死而后已”，最后累死在五丈原。諸葛亮的兒子諸葛瞻也為捍衛(wèi)蜀國而戰(zhàn)死綿竹。我們說，這對(duì)丞相父子是真愛蜀國，他們?yōu)榱耸駠幌б悦嘣S?？墒牵駠实蹌⒍U呢？蜀漢政權(quán)滅亡之后，他可沒殉國，而是投降了西晉，做了安樂公，且依然活得不錯(cuò)，甚至還“樂不思蜀”。
按說，劉禪是皇帝，他對(duì)蜀漢政權(quán)的感情應(yīng)該最深?？蓪?shí)際上，他對(duì)蜀漢政權(quán)的愛顯然不及諸葛亮父子。這是為什么呢？一個(gè)重要的原因就是劉禪為蜀漢政權(quán)的付出遠(yuǎn)沒有諸葛亮父子多。因?yàn)楦冻龅枚?，所以愛得才更深。不怎么付出，光知道享樂，有時(shí)反而生不起真正的愛。
60、70后的人經(jīng)常說90、00后的孩子沒有以前的孩子愛父母了。不可否認(rèn)，這跟生活所處的大環(huán)境有很大關(guān)系。60、70年代的小孩，從小操家伙干家務(wù)，喂豬、放羊、收割莊稼。那時(shí)候小孩的勞動(dòng)量并不亞于一個(gè)成年人，從小他們就體會(huì)到了成果的來之不易，父母的不易。
如今的孩子，多是獨(dú)生子女，七八個(gè)大人帶一個(gè)小孩，捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。不少家長，自己為了家庭辛辛苦苦，里外操勞，而孩子呢，就讓其坐享其成。這種模式，實(shí)際上就是父母在鞠躬盡瘁地做“諸葛亮”，而把孩子當(dāng)“劉禪”。
當(dāng)然，現(xiàn)在的家務(wù)相比60 70年代，要簡(jiǎn)單許多，很多家務(wù)都有電器代勞了，洗衣有洗衣機(jī)，煮飯有電飯煲，燒菜有煤氣灶，原本不多的家務(wù)，也就自然輪不到讓孩子插手。對(duì)于孩子，也失去了練習(xí)如何愛人的機(jī)會(huì)。他們沒有或者很少為父母付出，自然就不懂得愛，也不會(huì)愛。
一位媽媽生病了，讓7歲的女兒收拾桌子，而孩子冷淡地回答：“我又不是保姆！”這位媽媽平時(shí)總是怕耽誤了孩子的學(xué)習(xí)，怕孩子累著，不給孩子學(xué)做家務(wù)活兒的機(jī)會(huì)。責(zé)任感的建立需要時(shí)間積累，平日里沒能讓孩子理解責(zé)任感的概念，一旦父母有需要孩子幫把手的時(shí)候，孩子不可能以高度的責(zé)任感對(duì)待父母，對(duì)待家庭，她會(huì)覺得那是分外的事。
鄰居家的小孩，4歲，小小年紀(jì)已經(jīng)進(jìn)入懶癌晚期。提一點(diǎn)東西就喊累，在家呼叫父母，在幼兒園指示同學(xué)，認(rèn)為被愛是理所當(dāng)然。對(duì)于孩子這樣的一些行為，父母總以一句“還小”輕松帶過，而繼續(xù)寵溺著他們。
作為父母，愛孩子是一種本能，但如何愛卻是一種智慧。怎樣才能改變這個(gè)狀況呢，的方法是讓孩子有意識(shí)的接觸家務(wù)，親身體會(huì)家人平日對(duì)他們愛的付出。
也許有的家長覺得這是把家務(wù)的好處放大化了。的確，家務(wù)對(duì)于我們大人來說，無足輕重。可對(duì)于孩子來說，這不僅僅是一份家務(wù)，用現(xiàn)在很流行的一句話來形容：家務(wù)，是孩子們刷存在感的重要工具。無論是大人還是小孩，只有被人認(rèn)可、被人尊重的時(shí)候，才能真正體會(huì)到自己的存在價(jià)值。父母應(yīng)該重視利用家務(wù)勞動(dòng)對(duì)孩子進(jìn)行教育。
德國對(duì)于孩子做家務(wù)的重視程度高到什么程度，你們知道嗎？他們有專門的立法規(guī)定，孩子必須做家務(wù)。６～１０歲的孩子要幫助父母洗餐具，收拾房間，到商店里買東西；１０～１４歲的孩子要在花園里勞動(dòng)，給全家人擦皮鞋；１４～１６歲的孩子要擦汽車、在花園里翻地；１６～１８歲的孩子要完成每周一次的房間大掃除。若不干，父母有權(quán)向法院申訴會(huì)派人監(jiān)督完成。
另外，去年有一張關(guān)于美國孩子的家務(wù)清單風(fēng)靡父母界，這張清單出自美國育兒專家伊麗莎白·潘特麗，她針對(duì)不同年齡段孩子的特點(diǎn)設(shè)計(jì)出了這個(gè)表，見下表：
很多父母看到這個(gè)清單表示汗顏。中國的孩子同樣也能做到以上，但目前來看，需要延遲對(duì)應(yīng)年齡段的事項(xiàng)。
其實(shí)，引導(dǎo)孩子參加家務(wù)勞動(dòng)不在于孩子干活輕重多少，而在于孩子的參與過程。如整理報(bào)紙、擦擦桌子等等，但對(duì)孩子來說卻意義重大。孩子在做家務(wù)的過程中，不僅可掌握一些簡(jiǎn)單的家務(wù)技能，養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣，最重要的是有利于責(zé)任心和義務(wù)感的培養(yǎng)。
對(duì)于這個(gè)51假期，還在計(jì)劃出游旅行的父母?jìng)?，不妨可以讓孩子在旅行中勞逸結(jié)合，嘗試下勞動(dòng)的快樂。比如出行前，讓孩子自己收拾行李箱，在外沒有洗衣機(jī)的情況下，讓孩子嘗試自己動(dòng)手洗洗，或者趁旅行勞累，父母偷一下懶，讓孩子獨(dú)立完成一次洗澡等等。
在給孩子布置家務(wù)活前，父母應(yīng)該注意幾個(gè)原則：
1.提前給孩子做示范教導(dǎo)
2.盡量布置孩子做力所能及的事，從簡(jiǎn)單的開始
3.不插手孩子的勞動(dòng)過程
4.當(dāng)孩子完成一件家務(wù)時(shí)，應(yīng)及時(shí)給與贊揚(yáng)和認(rèn)可（即便孩子做的只有40分滿意度）。對(duì)孩子勞動(dòng)的肯定是一種正面的強(qiáng)化，保護(hù)孩子的積極性很重要。
三國時(shí)期，諸葛亮為蜀國辛苦工作，“鞠躬盡瘁，死而后已”，最后累死在五丈原。諸葛亮的兒子諸葛瞻也為捍衛(wèi)蜀國而戰(zhàn)死綿竹。我們說，這對(duì)丞相父子是真愛蜀國，他們?yōu)榱耸駠幌б悦嘣S?？墒牵駠实蹌⒍U呢？蜀漢政權(quán)滅亡之后，他可沒殉國，而是投降了西晉，做了安樂公，且依然活得不錯(cuò)，甚至還“樂不思蜀”。
按說，劉禪是皇帝，他對(duì)蜀漢政權(quán)的感情應(yīng)該最深?？蓪?shí)際上，他對(duì)蜀漢政權(quán)的愛顯然不及諸葛亮父子。這是為什么呢？一個(gè)重要的原因就是劉禪為蜀漢政權(quán)的付出遠(yuǎn)沒有諸葛亮父子多。因?yàn)楦冻龅枚?，所以愛得才更深。不怎么付出，光知道享樂，有時(shí)反而生不起真正的愛。
60、70后的人經(jīng)常說90、00后的孩子沒有以前的孩子愛父母了。不可否認(rèn)，這跟生活所處的大環(huán)境有很大關(guān)系。60、70年代的小孩，從小操家伙干家務(wù)，喂豬、放羊、收割莊稼。那時(shí)候小孩的勞動(dòng)量并不亞于一個(gè)成年人，從小他們就體會(huì)到了成果的來之不易，父母的不易。
如今的孩子，多是獨(dú)生子女，七八個(gè)大人帶一個(gè)小孩，捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。不少家長，自己為了家庭辛辛苦苦，里外操勞，而孩子呢，就讓其坐享其成。這種模式，實(shí)際上就是父母在鞠躬盡瘁地做“諸葛亮”，而把孩子當(dāng)“劉禪”。
當(dāng)然，現(xiàn)在的家務(wù)相比60 70年代，要簡(jiǎn)單許多，很多家務(wù)都有電器代勞了，洗衣有洗衣機(jī)，煮飯有電飯煲，燒菜有煤氣灶，原本不多的家務(wù)，也就自然輪不到讓孩子插手。對(duì)于孩子，也失去了練習(xí)如何愛人的機(jī)會(huì)。他們沒有或者很少為父母付出，自然就不懂得愛，也不會(huì)愛。
一位媽媽生病了，讓7歲的女兒收拾桌子，而孩子冷淡地回答：“我又不是保姆！”這位媽媽平時(shí)總是怕耽誤了孩子的學(xué)習(xí)，怕孩子累著，不給孩子學(xué)做家務(wù)活兒的機(jī)會(huì)。責(zé)任感的建立需要時(shí)間積累，平日里沒能讓孩子理解責(zé)任感的概念，一旦父母有需要孩子幫把手的時(shí)候，孩子不可能以高度的責(zé)任感對(duì)待父母，對(duì)待家庭，她會(huì)覺得那是分外的事。
鄰居家的小孩，4歲，小小年紀(jì)已經(jīng)進(jìn)入懶癌晚期。提一點(diǎn)東西就喊累，在家呼叫父母，在幼兒園指示同學(xué)，認(rèn)為被愛是理所當(dāng)然。對(duì)于孩子這樣的一些行為，父母總以一句“還小”輕松帶過，而繼續(xù)寵溺著他們。
作為父母，愛孩子是一種本能，但如何愛卻是一種智慧。怎樣才能改變這個(gè)狀況呢，的方法是讓孩子有意識(shí)的接觸家務(wù)，親身體會(huì)家人平日對(duì)他們愛的付出。
也許有的家長覺得這是把家務(wù)的好處放大化了。的確，家務(wù)對(duì)于我們大人來說，無足輕重。可對(duì)于孩子來說，這不僅僅是一份家務(wù)，用現(xiàn)在很流行的一句話來形容：家務(wù)，是孩子們刷存在感的重要工具。無論是大人還是小孩，只有被人認(rèn)可、被人尊重的時(shí)候，才能真正體會(huì)到自己的存在價(jià)值。父母應(yīng)該重視利用家務(wù)勞動(dòng)對(duì)孩子進(jìn)行教育。
德國對(duì)于孩子做家務(wù)的重視程度高到什么程度，你們知道嗎？他們有專門的立法規(guī)定，孩子必須做家務(wù)。６～１０歲的孩子要幫助父母洗餐具，收拾房間，到商店里買東西；１０～１４歲的孩子要在花園里勞動(dòng)，給全家人擦皮鞋；１４～１６歲的孩子要擦汽車、在花園里翻地；１６～１８歲的孩子要完成每周一次的房間大掃除。若不干，父母有權(quán)向法院申訴會(huì)派人監(jiān)督完成。
另外，去年有一張關(guān)于美國孩子的家務(wù)清單風(fēng)靡父母界，這張清單出自美國育兒專家伊麗莎白·潘特麗，她針對(duì)不同年齡段孩子的特點(diǎn)設(shè)計(jì)出了這個(gè)表，見下表：
很多父母看到這個(gè)清單表示汗顏。中國的孩子同樣也能做到以上，但目前來看，需要延遲對(duì)應(yīng)年齡段的事項(xiàng)。
其實(shí)，引導(dǎo)孩子參加家務(wù)勞動(dòng)不在于孩子干活輕重多少，而在于孩子的參與過程。如整理報(bào)紙、擦擦桌子等等，但對(duì)孩子來說卻意義重大。孩子在做家務(wù)的過程中，不僅可掌握一些簡(jiǎn)單的家務(wù)技能，養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣，最重要的是有利于責(zé)任心和義務(wù)感的培養(yǎng)。
對(duì)于這個(gè)51假期，還在計(jì)劃出游旅行的父母?jìng)?，不妨可以讓孩子在旅行中勞逸結(jié)合，嘗試下勞動(dòng)的快樂。比如出行前，讓孩子自己收拾行李箱，在外沒有洗衣機(jī)的情況下，讓孩子嘗試自己動(dòng)手洗洗，或者趁旅行勞累，父母偷一下懶，讓孩子獨(dú)立完成一次洗澡等等。
在給孩子布置家務(wù)活前，父母應(yīng)該注意幾個(gè)原則：
1.提前給孩子做示范教導(dǎo)
2.盡量布置孩子做力所能及的事，從簡(jiǎn)單的開始
3.不插手孩子的勞動(dòng)過程
4.當(dāng)孩子完成一件家務(wù)時(shí)，應(yīng)及時(shí)給與贊揚(yáng)和認(rèn)可（即便孩子做的只有40分滿意度）。對(duì)孩子勞動(dòng)的肯定是一種正面的強(qiáng)化，保護(hù)孩子的積極性很重要。