黨員思想?yún)R報范文(一)
敬愛的黨組織：
縱觀近現(xiàn)代世界歷史，各國各政黨的產(chǎn)生、存在都不是偶然的結(jié)果，而是隨著社會的發(fā)展、階級的產(chǎn)生和階級或階層之間的斗爭發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。共產(chǎn)黨的發(fā)展同樣也是如此，1847年馬克思和恩格斯創(chuàng)立的共產(chǎn)黨*者同盟，與其他政黨截然不同的就是從一開始就公開申明自己是工人階級政黨，是整個工人階級利益的代表者。并且在1848年發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》就是體現(xiàn)工人階級意志、代表工人階級利益的綱領(lǐng)。列寧于19世紀末20世紀初首次明確的指出共產(chǎn)黨的性質(zhì)是“工人階級的先鋒隊”或“無產(chǎn)階級的先鋒隊”。
中國共產(chǎn)黨繼承國際共產(chǎn)黨*的傳統(tǒng)，同樣以中國工人階級作為自己的階級基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，始終是以工人階級為基礎(chǔ)、以工人階級的先進理論(馬克思列寧主義、毛澤東思想、共產(chǎn)黨理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀)武裝起來的，正是在這樣的理論指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨才站在了時代的前列，代表了中國社會發(fā)展的正確方向和廣大人民群眾的根本利益;我們黨歷來重視在思想上加強建設(shè)，因此在新形勢下，堅持黨的性質(zhì)，積極吸收社會各方面符合黨員條件的先進分子有利于拓展黨的工作覆蓋面，擴大黨的群眾基礎(chǔ)。
近代以來中國人民和中華民族遭受了各種各樣的侵略和苦難，承受著各種各樣的壓迫，但自從中國共產(chǎn)黨誕生以來，中國共產(chǎn)黨就肩負起了領(lǐng)導(dǎo)愛國救亡運動和人民解放運動的歷史使命，我們黨緊緊依靠群眾，始終堅持黨的先進性、人民性和民族性想統(tǒng)一，高舉共產(chǎn)黨*和愛國主義的旗幟頑強的面臨的敵人作斗爭，并逐步由一個領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取政權(quán)而奮斗的黨成長為一個代表人民執(zhí)政的黨。
隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展，尤其是在我國的社會階層構(gòu)成日益呈現(xiàn)出多樣性、多變性的時期，中國共產(chǎn)黨需要不斷增強黨的階級基礎(chǔ)，把符合黨員條件的社會其他階層的優(yōu)秀分子吸收到黨內(nèi)來，擴大黨的群眾基礎(chǔ)，增強黨在全社會的影響力以壯大黨的力量和鞏固黨的執(zhí)政地位，同樣也是鞏固黨的工人先鋒隊性質(zhì)的需要。
我們當(dāng)代大學(xué)生作為中國特色社會主義建設(shè)的新生力量，要積極向黨組織靠攏，在復(fù)雜的社會生活中，一言一行，為人處世時要時時刻刻注意代表廣大人民群眾的利益，站在廣大人民群眾的立場上，緊緊的依靠在中國共產(chǎn)黨的旗幟下，接受黨的領(lǐng)導(dǎo)，追隨黨的腳步，努力為建設(shè)中國特色社會主義現(xiàn)代化而貢獻自己的一份力量。
此致
敬禮!
黨員思想?yún)R報范文(二)
敬愛的黨組織：
在黨課培訓(xùn)中，聽了老師講的中國共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)這一章后，我對共產(chǎn)黨的認識更深刻了。實現(xiàn)共產(chǎn)黨是中國共產(chǎn)黨的高綱領(lǐng)，共產(chǎn)黨是人類歷美好，進步，合理的社會制度。聯(lián)系老師講的內(nèi)容和我們現(xiàn)在所處的社會環(huán)境，我想到了許多許多，如何才能使我國形成自由而全面發(fā)揮在哪的社會呢。
馬克思認為共產(chǎn)黨社會是自由人的聯(lián)合體。 這里的自由的含義很廣，不僅包括物質(zhì)方面，更包括精神方面。在人類社會的早期，人類為了解決溫飽而忙碌。那時候的人嚴重受到物質(zhì)的制約，對物質(zhì)有著強烈的依賴，根本無暇顧及其他的需求?，F(xiàn)在隨著社會生產(chǎn)力的高度發(fā)展，物質(zhì)財富極大豐富了，我們基本上可以擺脫物質(zhì)的束縛，轉(zhuǎn)而去追求寶貴的精神層面的財富。這是完全符合社會發(fā)展規(guī)律和人的主觀需求的。
現(xiàn)在中國的經(jīng)濟已經(jīng)趕超日本，成為全世界第二，這時候國家的“十二五”適時提出了要增加國民的幸福指數(shù)。共產(chǎn)黨總理也說“讓人民生活得更加幸福，更加尊嚴”。我們黨和政府正一步一步按照這樣的綱領(lǐng)要求去做，想努力實現(xiàn)每個公民自由全面的發(fā)展。但我們不能否認的是這個社會還是存在很多不好的現(xiàn)象。雖然我們的物質(zhì)條件提高了，但卻有不少數(shù)人的思想并沒有得到提高，我國經(jīng)濟實力增加了，但有些人民的素質(zhì)卻沒有同步跟上。
他們的思想還是很狹隘，只關(guān)注到自己的利益或周圍的小群體，而沒有站在更高的位置。這樣的根本原因在教育。國家提出“科教興國”的戰(zhàn)略，就是要培養(yǎng)個性獨立，思想先進，自由全面發(fā)展的人才。國家在發(fā)展經(jīng)濟的同時應(yīng)該在教育方面更加重視，因為要做到精神自由思想自由必須要靠教育。
當(dāng)全體社會成員都獲得了自由而全面的發(fā)展，城鄉(xiāng)之間，各種不同階級之間的差別不復(fù)存在時，每個人的思想和個性都不被其他因素束縛和限制，整個社會就是自由平等的，這時候人才是幸福的。我們黨的綱領(lǐng)就是要實現(xiàn)共產(chǎn)黨，幫助人民逐步達到共產(chǎn)黨的狀態(tài)。共產(chǎn)黨主席就曾經(jīng)在建黨80周年時說“共產(chǎn)黨社會將是物質(zhì)財富極大豐富，人民精神境界極大提高，每個公民自由而全面發(fā)展的社會?！蔽艺J為當(dāng)我們在物質(zhì)和精神兩方面都做到了真正的自由，真正的不受其他因素的束縛和限制，我們就能做到像溫總理說的活的幸福，提高人們的幸福指數(shù)，終逐步實現(xiàn)共產(chǎn)黨!
此致
敬禮!
敬愛的黨組織：
縱觀近現(xiàn)代世界歷史，各國各政黨的產(chǎn)生、存在都不是偶然的結(jié)果，而是隨著社會的發(fā)展、階級的產(chǎn)生和階級或階層之間的斗爭發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。共產(chǎn)黨的發(fā)展同樣也是如此，1847年馬克思和恩格斯創(chuàng)立的共產(chǎn)黨*者同盟，與其他政黨截然不同的就是從一開始就公開申明自己是工人階級政黨，是整個工人階級利益的代表者。并且在1848年發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》就是體現(xiàn)工人階級意志、代表工人階級利益的綱領(lǐng)。列寧于19世紀末20世紀初首次明確的指出共產(chǎn)黨的性質(zhì)是“工人階級的先鋒隊”或“無產(chǎn)階級的先鋒隊”。
中國共產(chǎn)黨繼承國際共產(chǎn)黨*的傳統(tǒng)，同樣以中國工人階級作為自己的階級基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，始終是以工人階級為基礎(chǔ)、以工人階級的先進理論(馬克思列寧主義、毛澤東思想、共產(chǎn)黨理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀)武裝起來的，正是在這樣的理論指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨才站在了時代的前列，代表了中國社會發(fā)展的正確方向和廣大人民群眾的根本利益;我們黨歷來重視在思想上加強建設(shè)，因此在新形勢下，堅持黨的性質(zhì)，積極吸收社會各方面符合黨員條件的先進分子有利于拓展黨的工作覆蓋面，擴大黨的群眾基礎(chǔ)。
近代以來中國人民和中華民族遭受了各種各樣的侵略和苦難，承受著各種各樣的壓迫，但自從中國共產(chǎn)黨誕生以來，中國共產(chǎn)黨就肩負起了領(lǐng)導(dǎo)愛國救亡運動和人民解放運動的歷史使命，我們黨緊緊依靠群眾，始終堅持黨的先進性、人民性和民族性想統(tǒng)一，高舉共產(chǎn)黨*和愛國主義的旗幟頑強的面臨的敵人作斗爭，并逐步由一個領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取政權(quán)而奮斗的黨成長為一個代表人民執(zhí)政的黨。
隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展，尤其是在我國的社會階層構(gòu)成日益呈現(xiàn)出多樣性、多變性的時期，中國共產(chǎn)黨需要不斷增強黨的階級基礎(chǔ)，把符合黨員條件的社會其他階層的優(yōu)秀分子吸收到黨內(nèi)來，擴大黨的群眾基礎(chǔ)，增強黨在全社會的影響力以壯大黨的力量和鞏固黨的執(zhí)政地位，同樣也是鞏固黨的工人先鋒隊性質(zhì)的需要。
我們當(dāng)代大學(xué)生作為中國特色社會主義建設(shè)的新生力量，要積極向黨組織靠攏，在復(fù)雜的社會生活中，一言一行，為人處世時要時時刻刻注意代表廣大人民群眾的利益，站在廣大人民群眾的立場上，緊緊的依靠在中國共產(chǎn)黨的旗幟下，接受黨的領(lǐng)導(dǎo)，追隨黨的腳步，努力為建設(shè)中國特色社會主義現(xiàn)代化而貢獻自己的一份力量。
此致
敬禮!
黨員思想?yún)R報范文(二)
敬愛的黨組織：
在黨課培訓(xùn)中，聽了老師講的中國共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)這一章后，我對共產(chǎn)黨的認識更深刻了。實現(xiàn)共產(chǎn)黨是中國共產(chǎn)黨的高綱領(lǐng)，共產(chǎn)黨是人類歷美好，進步，合理的社會制度。聯(lián)系老師講的內(nèi)容和我們現(xiàn)在所處的社會環(huán)境，我想到了許多許多，如何才能使我國形成自由而全面發(fā)揮在哪的社會呢。
馬克思認為共產(chǎn)黨社會是自由人的聯(lián)合體。 這里的自由的含義很廣，不僅包括物質(zhì)方面，更包括精神方面。在人類社會的早期，人類為了解決溫飽而忙碌。那時候的人嚴重受到物質(zhì)的制約，對物質(zhì)有著強烈的依賴，根本無暇顧及其他的需求?，F(xiàn)在隨著社會生產(chǎn)力的高度發(fā)展，物質(zhì)財富極大豐富了，我們基本上可以擺脫物質(zhì)的束縛，轉(zhuǎn)而去追求寶貴的精神層面的財富。這是完全符合社會發(fā)展規(guī)律和人的主觀需求的。
現(xiàn)在中國的經(jīng)濟已經(jīng)趕超日本，成為全世界第二，這時候國家的“十二五”適時提出了要增加國民的幸福指數(shù)。共產(chǎn)黨總理也說“讓人民生活得更加幸福，更加尊嚴”。我們黨和政府正一步一步按照這樣的綱領(lǐng)要求去做，想努力實現(xiàn)每個公民自由全面的發(fā)展。但我們不能否認的是這個社會還是存在很多不好的現(xiàn)象。雖然我們的物質(zhì)條件提高了，但卻有不少數(shù)人的思想并沒有得到提高，我國經(jīng)濟實力增加了，但有些人民的素質(zhì)卻沒有同步跟上。
他們的思想還是很狹隘，只關(guān)注到自己的利益或周圍的小群體，而沒有站在更高的位置。這樣的根本原因在教育。國家提出“科教興國”的戰(zhàn)略，就是要培養(yǎng)個性獨立，思想先進，自由全面發(fā)展的人才。國家在發(fā)展經(jīng)濟的同時應(yīng)該在教育方面更加重視，因為要做到精神自由思想自由必須要靠教育。
當(dāng)全體社會成員都獲得了自由而全面的發(fā)展，城鄉(xiāng)之間，各種不同階級之間的差別不復(fù)存在時，每個人的思想和個性都不被其他因素束縛和限制，整個社會就是自由平等的，這時候人才是幸福的。我們黨的綱領(lǐng)就是要實現(xiàn)共產(chǎn)黨，幫助人民逐步達到共產(chǎn)黨的狀態(tài)。共產(chǎn)黨主席就曾經(jīng)在建黨80周年時說“共產(chǎn)黨社會將是物質(zhì)財富極大豐富，人民精神境界極大提高，每個公民自由而全面發(fā)展的社會?！蔽艺J為當(dāng)我們在物質(zhì)和精神兩方面都做到了真正的自由，真正的不受其他因素的束縛和限制，我們就能做到像溫總理說的活的幸福，提高人們的幸福指數(shù)，終逐步實現(xiàn)共產(chǎn)黨!
此致
敬禮!