1.下列句子中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是：
A.地震脫險(xiǎn)已經(jīng)兩年多，如今回想起來，我仍然心有余悸。
B.老大爺身子骨兒挺硬朗，面紅耳赤，氣色極好。
C.退休以后，他義務(wù)干起了街道工作，一點(diǎn)也沒有無所事事、銷聲匿跡的感覺。
D.老張工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，勤于鉆研，為人正派，單位里的領(lǐng)導(dǎo)和同事都認(rèn)為他是好好先生。
2.下列句子中，句意明確，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是：
A.俗話說：“上有天堂，下有蘇杭。”的確如此，而且春天的西湖是最美麗的季節(jié)。
B.現(xiàn)在，電子計(jì)算機(jī)已經(jīng)廣泛應(yīng)用到各行各業(yè)，這就要求我們必須盡快提高和造就一大批專業(yè)技術(shù)人才。
C.人們的悲哀在于，應(yīng)該珍惜的時(shí)候不懂得珍惜，而懂得珍惜的時(shí)候卻失去了珍惜的機(jī)會(huì)。
D.投資環(huán)境的好壞，服務(wù)質(zhì)量的優(yōu)劣，政府公務(wù)人員素質(zhì)的高低，這些都是地區(qū)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的重要保證。
3.判斷下列句子使用的修辭手法，正確的一項(xiàng)是：
①月下觀景，霧中看花，不是別有一番情趣在心頭嗎?
②讀好文章如飲醇酒，其味無窮。
③頭頂盤著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。
④許多馬克思主義的學(xué)者也是言必稱希臘。對(duì)于自己的祖宗，則對(duì)不住，忘記了。
A.反問 夸張 比喻 借代 B.設(shè)問 比喻 夸張 比喻
C.反問 比喻 夸張 借代 D.設(shè)問 夸張 比喻 象征
4.①也許，除了反思民眾的文化素質(zhì)，不妨再問問，是什么絆住了百姓走向正規(guī)醫(yī)院的腳院的腳步?是什么促使百姓寄希望于那些“神醫(yī)”?
②解決這些問題，也是防止“神醫(yī)現(xiàn)象”再現(xiàn)的關(guān)鍵所在。
③可是怎樣既在社會(huì)制度層面、民生層面，又在精神領(lǐng)領(lǐng)域順利完成這種“現(xiàn)代性轉(zhuǎn)換”，這是一個(gè)系統(tǒng)工程。
④實(shí)際上，作為一個(gè)轉(zhuǎn)型中的擁有悠久傳統(tǒng)文化的的古國(guó)，出現(xiàn)張悟本、李一等“神醫(yī)現(xiàn)象”也算是一種“必然”。
⑤除了醫(yī)療資源嚴(yán)重不足的原因，我們對(duì)病患及其家屬的精神關(guān)懷是否充分?
有將以人為本落到實(shí)處?
將以上5個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：
A. ①⑤④③② B.①⑤④②③ C.④③②①⑤ D.④③①⑤②
5. ①但鮮有人注意到在整個(gè)邁錫尼時(shí)代，希臘人完全沒有神廟、神壇的概念。
②神廟神壇是公元前八世紀(jì)以降希臘宗教生活的中心。
③直至今日，雅典衛(wèi)城的帕特農(nóng)神廟遺址仍讓全世界驚嘆。
④考古發(fā)掘表明，神廟神壇不是希臘土生土長(zhǎng)的，而是在“東方化革命”中從埃及和兩河流域引進(jìn)的……
⑤一談到希臘宗教，人們首先可能想到的是那些巍峨、壯觀的神廟。
將以上5個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是
A.⑤③②①④ B.⑤②③④① C.②③⑤①④ D.②⑤③①④
參考答案：
1.A【解析】心有余悸：危險(xiǎn)的事情雖然過去了，但回想起來心里還是害怕。面紅耳赤：臉和耳朵都紅了。形容因激動(dòng)或羞愧而臉色發(fā)紅。用在此處語(yǔ)義不對(duì)。銷聲匿跡：不公開講話，不出頭露面。形容隱藏起來或不公開出現(xiàn)，沒有了音訊。用在此處語(yǔ)義不當(dāng)。好好先生：指不堅(jiān)持原則;對(duì)誰(shuí)也不敢或不愿得罪的人。用在此處語(yǔ)義不對(duì)。
2.C【解析】A項(xiàng)主賓搭配不當(dāng)，主語(yǔ)“西湖”與賓語(yǔ)“季節(jié)”不能搭配使用。B項(xiàng)動(dòng)詞“提高”與賓語(yǔ)“人才”搭配不當(dāng)。D項(xiàng)犯了兩面對(duì)一面的錯(cuò)誤，“好壞”“優(yōu)劣”與“重要保證”搭配不當(dāng)。
3.C【解析】略
4.D【解析】通讀題干，可知①⑤闡述“神醫(yī)現(xiàn)象”出現(xiàn)的原因或引發(fā)的思考，而④則引出“神醫(yī)現(xiàn)象”這一話題，故可知④應(yīng)在①⑤之前，據(jù)此可排除A、B。②應(yīng)在①⑤之后，“解決這些問題”中的“這些問題”即指代上文中“醫(yī)療資源”“精神關(guān)懷”等，故排除C。因此選D。
5.A【解析】分析可知，文段論述的主要對(duì)象是神廟神壇，所以第一句應(yīng)該先引出神廟神壇，故⑤應(yīng)該為第一句，排除C、D兩項(xiàng);觀察可知，①是轉(zhuǎn)折句，轉(zhuǎn)折之前應(yīng)該是被人們所熟知的內(nèi)容，而轉(zhuǎn)折之后應(yīng)該還有進(jìn)一步的說明，所以①不是最后一句，排除B項(xiàng)。故答案為A項(xiàng)。