無(wú)論是個(gè)人還是組織，都需要設(shè)定明確的目標(biāo)，并制定相應(yīng)的方案來(lái)實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)。方案書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄桨改?？下面是小編精心整理的方案策劃范文，歡迎閱讀與收藏。
公司股權(quán)頂層設(shè)計(jì)方案篇一
隨著空管系統(tǒng)引入越來(lái)越多應(yīng)用系統(tǒng)，系統(tǒng)間進(jìn)行信息共享越來(lái)越普遍?？展芟到y(tǒng)間對(duì)信息的安全性、完整性、及時(shí)性、高效率性的要求一般都比較高，而目前空管主流的信息共享的技術(shù)手段都存在缺陷。本文設(shè)計(jì)了一種基于發(fā)布訂閱模式的系統(tǒng)間信息共享方案，可同時(shí)支持航班數(shù)據(jù)、監(jiān)視數(shù)據(jù)等信息共享，滿足了空管系統(tǒng)對(duì)信息的要求，對(duì)空管系統(tǒng)間共享信息具有良好的參照指導(dǎo)意義。
1.1空管應(yīng)用系統(tǒng)對(duì)信息源的要求
空管信息主要分為航班信息和監(jiān)視信息。當(dāng)某個(gè)應(yīng)用系統(tǒng)需獲取另一個(gè)系統(tǒng)的空管數(shù)據(jù)時(shí)，一般考慮以下問(wèn)題：（1）數(shù)據(jù)是否安全可靠。（2）數(shù)據(jù)是否完整。（3）數(shù)據(jù)是否及時(shí)。（4）數(shù)據(jù)傳輸是否具有高效率以上的問(wèn)題對(duì)應(yīng)數(shù)據(jù)的安全性、完整性、及時(shí)性、高效率性要求。因此系統(tǒng)間的數(shù)據(jù)共享需不同程度的滿足以上要求。
1.2目前空管主流的信息共享技術(shù)介紹
目前主流的信息共享技術(shù)一般包括數(shù)據(jù)庫(kù)共享、webservice接口、socket數(shù)據(jù)包三種方式。
1.2.1數(shù)據(jù)庫(kù)共享
采用數(shù)據(jù)庫(kù)對(duì)接的方式。數(shù)據(jù)提供方一般采用數(shù)據(jù)庫(kù)鏈接的方式將數(shù)據(jù)庫(kù)提供給對(duì)方訪問(wèn)。數(shù)據(jù)庫(kù)共享方式存在以下不足：（1）使雙方的系統(tǒng)具有較大的耦合性。（2）獲取方存在數(shù)據(jù)庫(kù)平臺(tái)受限的問(wèn)題，獲取方需采用提供方類似的或者支持轉(zhuǎn)換的數(shù)據(jù)庫(kù)平臺(tái)。
1.2.2webservice接口
webservice接口是遠(yuǎn)程過(guò)程調(diào)用的一種實(shí)現(xiàn)方式。數(shù)據(jù)提供方采用soap方法將接口封裝成遠(yuǎn)程過(guò)程調(diào)用，獲取方通過(guò)調(diào)用接口的方式獲取。webservice接口可規(guī)范數(shù)據(jù)傳輸，但是存在實(shí)時(shí)性不夠的問(wèn)題。實(shí)時(shí)性視獲取方的輪詢頻率而定，當(dāng)輪詢頻率低時(shí)，延遲較大；當(dāng)輪詢頻率高時(shí)，延遲較小，但是對(duì)接口的負(fù)荷劇增。socket數(shù)據(jù)包是已按定義的格式，采用tcp或udp的傳輸協(xié)議進(jìn)行數(shù)據(jù)傳輸。socket數(shù)據(jù)包的實(shí)現(xiàn)通過(guò)系統(tǒng)api實(shí)現(xiàn)，在高效率性有比較好的體現(xiàn)，但是對(duì)開(kāi)發(fā)效率、可擴(kuò)展性都比較低。
方案針對(duì)現(xiàn)有空管主流共享技術(shù)存在的不足，本文提出了基于發(fā)布訂閱模式的系統(tǒng)間信息共享方案設(shè)計(jì)。
2.1發(fā)布訂閱模式介紹
發(fā)布訂閱模式，是數(shù)據(jù)發(fā)布模式的一種，在金融行業(yè)、互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)等都有廣泛應(yīng)用。發(fā)布訂閱模式定義了一種一對(duì)多的依賴關(guān)系，讓多個(gè)訂閱者對(duì)象同時(shí)監(jiān)聽(tīng)一個(gè)主題對(duì)象，由發(fā)布者負(fù)責(zé)更新主題對(duì)象。當(dāng)這個(gè)主題對(duì)象在自身發(fā)生變化時(shí)，會(huì)通知所有訂閱者對(duì)象，使它們能夠自動(dòng)更新自己的狀態(tài)。發(fā)布訂閱模式具有以下特點(diǎn)：（1）一個(gè)訂閱者可以訂閱多個(gè)發(fā)布者。（2）消息是會(huì)到達(dá)所有訂閱者，訂閱者可根據(jù)過(guò)濾條件獲取所需信息。（3）沒(méi)有訂閱者都會(huì)接收到每條消息的一個(gè)副本。（4）基于推送，消息自動(dòng)向訂閱者廣播，訂閱者無(wú)需輪詢主題獲取新消息。
2.2共享模式設(shè)計(jì)
鑒于空管系統(tǒng)間對(duì)信息的要求，本方案根據(jù)發(fā)布訂閱模式的特點(diǎn)，定義了共享信息的三種發(fā)布模式：周期性發(fā)布模式、更新性發(fā)布模式和數(shù)據(jù)加密模式。
2.2.1周期性發(fā)布模式
方案將周期性的將當(dāng)天所有航班的航班信息和監(jiān)視數(shù)據(jù)進(jìn)行發(fā)布。每一個(gè)接入系統(tǒng)將定期的獲取到當(dāng)天所有航班的航班信息和監(jiān)視數(shù)據(jù)。
2.2.2更新性發(fā)布模式
方案將實(shí)時(shí)將各個(gè)航班的實(shí)時(shí)變化數(shù)據(jù)（包括航班數(shù)據(jù)和監(jiān)視數(shù)據(jù)）進(jìn)行發(fā)布。每一個(gè)接入系統(tǒng)將實(shí)時(shí)獲取到各個(gè)航班的更新信息。
2.2.3數(shù)據(jù)加密模式
方案可根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況對(duì)本方案發(fā)布的信息采取加密或不加密的手段。當(dāng)方案采取加密手段時(shí)，每一個(gè)接入系統(tǒng)需具備密鑰才可準(zhǔn)確獲取到數(shù)據(jù)。周期性發(fā)布模式保障了數(shù)據(jù)的完整性，更新性發(fā)布模式保障了數(shù)據(jù)的及時(shí)性和高效率性，數(shù)據(jù)加密模式保障了數(shù)據(jù)的安全性。此三種模式可自由組合，以便最大程度滿足用戶的數(shù)據(jù)需求。
按本方案，當(dāng)系統(tǒng)間共享數(shù)據(jù)時(shí)對(duì)應(yīng)共享雙方的系統(tǒng)，都增加了一個(gè)獨(dú)立的模塊，發(fā)布者的系統(tǒng)增加了發(fā)布模塊，訂閱者的系統(tǒng)增加了訂閱模塊。發(fā)布者的發(fā)布模塊實(shí)現(xiàn)了將航班數(shù)據(jù)、監(jiān)視數(shù)據(jù)周期性、更新性的發(fā)布到數(shù)據(jù)總線的某些主題上去。訂閱者的訂閱模塊實(shí)現(xiàn)了按自身需要訂閱某些主題，以獲得空管信息。
本方案具有如下的優(yōu)勢(shì)：（1）具有較高安全性、完整性、及時(shí)性、高效率性。（2）與數(shù)據(jù)種類無(wú)關(guān)，可支持多種數(shù)據(jù)共享。（3）接口跨平臺(tái)，不同操作系統(tǒng)都可以正常獲取。（4）降低了系統(tǒng)間的耦合度。相關(guān)系統(tǒng)可自由選取數(shù)據(jù)庫(kù)平臺(tái)，無(wú)需進(jìn)行不同數(shù)據(jù)庫(kù)之間的轉(zhuǎn)換。（5）可擴(kuò)展性強(qiáng)。當(dāng)系統(tǒng)復(fù)雜后，可將消息訂閱和分發(fā)機(jī)制單獨(dú)，增加新特性以滿足需求。
本文將在發(fā)布訂閱模式引入到空管系統(tǒng)來(lái)，解決了目前空管主流信息共享技術(shù)的問(wèn)題，提供了新的實(shí)現(xiàn)方案，對(duì)空管系統(tǒng)間的信息共享具有良好的參考意義。
公司股權(quán)頂層設(shè)計(jì)方案篇二
學(xué)會(huì)關(guān)心、尊重、寬容、理解他人，樂(lè)于助人，與人為善。掌握基本的交往禮儀，學(xué)會(huì)人際交流與溝通。體會(huì)和諧的共同生活需要相互尊重、理解寬容和相互幫助，懂得愛(ài)護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施、遵守公德和秩序體現(xiàn)著對(duì)他人的尊重。懂得文化的多樣性和豐富性，以平等的態(tài)度與其他民族和國(guó)家的人民友好交往，尊重不同的文化和習(xí)俗。理解權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，學(xué)會(huì)尊重他人的權(quán)利，履行自己的的義務(wù)。積極適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，感受個(gè)人情感與民族文化和國(guó)家命運(yùn)之間的聯(lián)系，提高文化認(rèn)同感。
了解文化的多樣性和豐富性：面對(duì)不同的文化，應(yīng)采取客觀、平等的態(tài)度。
學(xué)會(huì)用正確的方法對(duì)待不同的文化差異：在接納多元文化的同時(shí)，不能迷失自身的文化特點(diǎn)。
講授法、討論法、自學(xué)法、練習(xí)法。
共計(jì)5課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：了解文化的多樣性和豐富性，理解因文化不同而導(dǎo)致行為方式的差異，正確對(duì)待文化差異。
教學(xué)重點(diǎn)：文化的多樣性和豐富性；
教學(xué)難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)到文化沒(méi)有優(yōu)劣之別，正確對(duì)待文化差異。
導(dǎo)入新課：隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，先進(jìn)的通信工具和交通工具不斷涌現(xiàn)，國(guó)際間的交往越來(lái)越頻繁，使地球成為一個(gè)小小的地球村。在這個(gè)地球村中，各國(guó)的文化豐富多彩、璀璨迷人共同譜寫著和諧的世界文化樂(lè)章。集體我們學(xué)習(xí)第五課多采文化“地球村”。
第五課 多采文化“地球村”
1、豐富多彩的文化（板書）
提問(wèn)：
你知道外國(guó)有哪些傳統(tǒng)節(jié)日嗎？說(shuō)出這些節(jié)日的文化內(nèi)涵。
（學(xué)生發(fā)言，教師點(diǎn)評(píng)，填寫p56的表格）
小結(jié)：不同國(guó)家和地區(qū)有著不同的節(jié)日文化，即使有些看似名稱相同的節(jié)日，不同的國(guó)家又具有本民族的節(jié)日特色。如“母親節(jié)”、“圣誕節(jié)”等等。從各國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日這一文化可以看出：世界上各個(gè)國(guó)家和民族，都有自己獨(dú)特的文化習(xí)俗，世界文化具有多樣性、豐富性，各具特色的文化習(xí)俗表現(xiàn)出不同文化的特色。
活動(dòng)：設(shè)計(jì)了評(píng)選文化代表人物的活動(dòng)。( p57－58 )
目的：進(jìn)一步也能到學(xué)生認(rèn)識(shí)文化的多樣性和豐富性。
要求：討論不同國(guó)家和民族有哪些具有國(guó)家代表性的東西；學(xué)生按教材要求選取某些國(guó)家的文化代表文物并說(shuō)明理由；教師在學(xué)生會(huì)的基礎(chǔ)上歸納講解，讓學(xué)生了解不同的文化內(nèi)涵。教師可事先準(zhǔn)備一些資料，如圖片、畫冊(cè)、音像資料等，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行活動(dòng)。在評(píng)選國(guó)家的文化代表人物時(shí)，可先個(gè)人評(píng)選，再小組評(píng)選，最后選出本班評(píng)出的外國(guó)文化代表人物。
小結(jié)：世界各民族的文化都有其精華，它們是人類的共同寶貴財(cái)富。各國(guó)的文化代表人物，被深深地打上了本國(guó)和本民族的烙印，又是他們把本國(guó)的文化推向了世界。如果各民族豐富多彩的文化被某一文化所取代，這對(duì)人類無(wú)疑是一種災(zāi)難。正是這些形形色色、林林總總的文化，把大千世界裝扮成一個(gè)百花盛開(kāi)的大花園。
問(wèn)題探究：認(rèn)識(shí)文化差異( p58 )
目的：在于幫助學(xué)生了解文化的差異，認(rèn)識(shí)到文化沒(méi)有優(yōu)劣之別；多元文化的相互融合、相互促進(jìn)，才能奏出和諧的樂(lè)章。
公司股權(quán)頂層設(shè)計(jì)方案篇三
為進(jìn)一步落實(shí)食品安全責(zé)任，規(guī)范生豬屠宰行業(yè)秩序，提高肉品質(zhì)量安全保障水平，依據(jù)《生豬屠宰管理?xiàng)l例》（以下簡(jiǎn)稱《條例》）、《省生豬屠宰管理辦法》（以下簡(jiǎn)稱《辦法》）、《市生豬定點(diǎn)屠宰廠（場(chǎng)）設(shè)置規(guī)劃》等法律法規(guī)和政策規(guī)定，按照《省生豬定點(diǎn)屠宰資格審核清理工作實(shí)施方案》要求，結(jié)合我市實(shí)際，制定本方案。
1、審核清理范圍。全市所有a類生豬定點(diǎn)屠宰企業(yè)和b類小型生豬屠宰場(chǎng)點(diǎn)。
2、審核清理工作目標(biāo)。通過(guò)審核清理，對(duì)于審核不合格、整改后仍不達(dá)標(biāo)的屠宰企業(yè)，取消其定點(diǎn)資格，并依法收回原證牌。
3、嚴(yán)格執(zhí)行準(zhǔn)入條件和標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)生豬屠宰企業(yè)的審核清理要嚴(yán)格執(zhí)行《食品安全法》、《動(dòng)物防疫法》、《環(huán)境影響評(píng)價(jià)法》、《生豬屠宰管理?xiàng)l例》、《省生豬屠宰管理辦法》等規(guī)定的條件及《豬屠宰與分割車間設(shè)計(jì)規(guī)范》等國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格執(zhí)行《省生豬定點(diǎn)屠宰廠（場(chǎng)）設(shè)置規(guī)劃》。
小型生豬屠宰場(chǎng)點(diǎn)的設(shè)置，應(yīng)符合《省生豬屠宰管理辦法》規(guī)定的“在邊遠(yuǎn)和交通不便的鄉(xiāng)鎮(zhèn)”、“限定區(qū)域銷售生豬產(chǎn)品”等要求，并達(dá)到規(guī)定的條件和標(biāo)準(zhǔn)。
企業(yè)自查階段（5月12日前）。各區(qū)縣政府組織屠宰企業(yè)依據(jù)審核清理的條件和標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自查，填寫《生豬定點(diǎn)屠宰企業(yè)自查表》，并提交至區(qū)縣政府主管部門。沒(méi)有開(kāi)展自查的，視為自動(dòng)放棄定點(diǎn)屠宰資格。
審核清理階段（5月13日—6月15日）。各區(qū)縣政府組織有關(guān)部門、單位，聯(lián)合對(duì)當(dāng)?shù)厣i定點(diǎn)屠宰廠（場(chǎng)）和小型生豬屠宰場(chǎng)點(diǎn)進(jìn)行全面審核。
現(xiàn)場(chǎng)復(fù)核階段（6月16日—6月30日）。市商務(wù)局聯(lián)合畜牧獸醫(yī)、環(huán)保等部門，按照《生豬定點(diǎn)屠宰廠（場(chǎng)）審核清理標(biāo)準(zhǔn)》進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)復(fù)核，對(duì)于不符合條件的企業(yè)，取消其定點(diǎn)屠宰資格。
1、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。
為確保審核清理工作順利進(jìn)行，成立由市政府分管領(lǐng)導(dǎo)任組長(zhǎng)，商務(wù)、公安、環(huán)保等相關(guān)部門負(fù)責(zé)同志為成員的市生豬定點(diǎn)屠宰資格審核清理工作領(lǐng)導(dǎo)小組。領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室設(shè)在市商務(wù)局，負(fù)責(zé)對(duì)各區(qū)縣審核清理工作進(jìn)行復(fù)核驗(yàn)收，建立信息報(bào)送制度，及時(shí)掌握審核清理動(dòng)態(tài)，通報(bào)各區(qū)縣工作進(jìn)展，組織新聞媒體宣傳報(bào)道等日常工作。各相關(guān)部門要密切配合、發(fā)揮合力，扎實(shí)開(kāi)展資格審核清理工作。各區(qū)縣政府要按照本通知要求，制定工作方案、建立工作機(jī)構(gòu)，于5月9日前報(bào)市工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室。從5月10日開(kāi)始建立工作信息旬報(bào)制度，于每月1日、10日和20日將審核清理和打擊私屠濫宰相關(guān)情況報(bào)市商務(wù)局。6月15日前將審核清理工作總結(jié)報(bào)市工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室。
2、建立資格公開(kāi)制度。
建立違法企業(yè)“黑名單”備案和公布制度，對(duì)于審核合格的企業(yè)，由市商務(wù)局在相應(yīng)媒體上進(jìn)行公布；對(duì)于審核不合格、整改后仍不達(dá)標(biāo)，依法取消定點(diǎn)資格的企業(yè)，要通過(guò)媒體及時(shí)予以公示。
3、強(qiáng)化社會(huì)輿論監(jiān)督。
充分發(fā)揮“12312”舉報(bào)投訴服務(wù)體系作用，積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)注，引導(dǎo)媒體進(jìn)行客觀公正報(bào)道。加大對(duì)成效突出區(qū)縣的宣傳力度，曝光工作不力的區(qū)縣與違法違規(guī)屠宰企業(yè)。
公司股權(quán)頂層設(shè)計(jì)方案篇四
1、文因情而生，故語(yǔ)文教學(xué)要抓住情字，體現(xiàn)人文性。
2、語(yǔ)文要讀，詩(shī)歌更要讀。在讀中想景，在讀中悟情，在讀中念人。
3、讀與寫結(jié)合，提高語(yǔ)文教學(xué)的有效性，體現(xiàn)工具性。
4、注重扶放的過(guò)渡，滲透學(xué)法，授之以漁。
天凈沙·秋（元白樸）
孤村落日殘霞，輕煙老樹(shù)寒鴉，一點(diǎn)飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉黃花。
1、我國(guó)唐代詩(shī)歌非常有名，出了許多有名的詩(shī)人，你知道的有誰(shuí)？背一首他的詩(shī)。
2、到了宋代，詞又相當(dāng)有名，你知道的詞人有誰(shuí)？請(qǐng)背誦一首他的作品。
3、而到了元代，曲又非常流行。（板書：元曲）今天學(xué)習(xí)一首元曲《天凈沙·秋》。（板書）讀文章要先讀好題目，天凈沙是這首曲的什么？秋呢？從單單一個(gè)秋字，你知道了些什么？（秋季，秋景。）
4、讀讀這首元曲，多讀幾遍。讀通，讀順，讀出曲的節(jié)奏美。
5、指名讀，隨機(jī)點(diǎn)評(píng)。
6、借助注釋，仔細(xì)讀讀這首曲子，思考：這首曲寫的是秋天什么時(shí)候的景色？你從哪些地方看出來(lái)的？（秋天傍晚，夕陽(yáng)西下的時(shí)候；從落日、殘霞、輕煙可以看出。）
7、孤村與輕煙，落日與殘霞，老樹(shù)與寒鴉，讀完后，你覺(jué)得秋天傍晚的景色是怎樣的？（凄涼、冷清、孤寂）
如果你看到了，你會(huì)說(shuō)些什么？想些什么？（村子太孤寂安靜了；大發(fā)感慨：夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏；看到飽經(jīng)滄桑、毫無(wú)生機(jī)與活力的老樹(shù)，聽(tīng)到寒鴉鳴叫，真是凄涼。）
8、第三句寫的是什么？鴻雁有什么有什么特點(diǎn)?（一點(diǎn)：說(shuō)明遠(yuǎn)，高；影下：說(shuō)明速度快。）從大雁的這些特點(diǎn)你體會(huì)到了什么？（大雁在振翅高飛，大雁的動(dòng)感美等。這就是冷清之境中的秋的活力。）
9、最后兩句，作者抓住景物的什么特點(diǎn)來(lái)寫的？（顏色）給我們展現(xiàn)了怎樣的一幅畫面？（絢麗多姿、五彩繽紛、色彩斑斕這就是秋的絢麗多姿。）
10、過(guò)渡：在作者眼中，秋是孤寂、凄涼的，又是充滿活力的，更是絢麗多姿、五彩繽紛的。
11、練習(xí)讀好。前兩句讀出凄涼、冷清、孤寂的感覺(jué)，聲音要輕、緩。第三句要讀出作者看到飛鴻打破凄涼、冷清、孤寂后的驚喜，讀出飛鴻速度之疾，之快。最后兩句要向人們展示一個(gè)五彩絢麗的世界，聲音略快略高。
12、文因情而生。（板書）白樸的大半生在做官，他厭倦了官場(chǎng)的爾虞我詐，于是選擇了離開(kāi)。歸隱山林或許是冷清的，這是孤寂的人生；但能在寂寞中振翅高飛，這是奮斗的有追求的人生；在經(jīng)歷孤寂、奮斗以后，你便會(huì)擁有秋天般多彩多姿、絢爛迷人的人生。作者就是通過(guò)這首曲來(lái)表達(dá)這樣的心境的。
13、配樂(lè)朗讀。人們說(shuō)，詩(shī)歌就是音樂(lè)，音樂(lè)就是詩(shī)歌。兩者的共同點(diǎn)就是節(jié)奏美，音韻美。（男生讀，女生讀，教師讀。）
《天凈沙·秋思》（元馬致遠(yuǎn)）
枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
1、總結(jié)學(xué)法：要讀熟，讀出節(jié)奏美，韻律美。
2、指名讀，適時(shí)指導(dǎo)。
有那些共同點(diǎn)和不同點(diǎn)。
共同點(diǎn)：曲牌相同，作者朝代相同，都寫了秋季、秋景，都寫了老樹(shù)、烏鴉，寫了夕陽(yáng)西下傍晚時(shí)的景色，景色都有令人凄涼的感覺(jué)。
不同點(diǎn)：題目不同，作者不同，景色也有不同，表達(dá)的情感不同。
夕陽(yáng)西下，是鳥(niǎo)雀歸巢的時(shí)候，看著眼前的枯藤老樹(shù)昏鴉，內(nèi)心無(wú)比悲涼，因?yàn)閿嗄c人在天涯！
夕陽(yáng)西下，是人們順著彎彎的小橋，沿著潺潺的流水回到溫馨的家的時(shí)候，家里有白發(fā)蒼蒼的父親，正在縫補(bǔ)衣服的慈母，有活潑可愛(ài)的孩子，有勤勞賢惠的妻子可看著眼前這無(wú)比溫馨的家的畫面，令人倍感悲傷，我也有一個(gè)溫馨的家，可是，此時(shí)卻斷腸人在天涯！
夕陽(yáng)西下，陪伴作者的只有寒冷的秋風(fēng)、一匹骨瘦嶙峋瘦的老馬，還有這條漫長(zhǎng)的不知盡頭的古道。因?yàn)閿嗄c人在天涯??！
夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯！斷腸人？你因何肝腸寸斷?（因在他鄉(xiāng)，有家難歸，因此情此景此地，因濃的思鄉(xiāng)情。）
5、集體配樂(lè)朗讀。
6、配樂(lè)口頭改寫。
（師生配樂(lè)同誦《天凈沙·秋思》）
7、我們寫文章要注意對(duì)環(huán)境、景物的描寫，用景來(lái)襯托心情。我們也要記住，文因情而生。
1、文因情而生，故教學(xué)要抓住情字，體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的人文性。
這兩首元曲都寫了秋景：《天凈沙.秋》通過(guò)寫景，抒發(fā)了作者寄情于山水，在孤寂中享受美景的情致，是對(duì)人生理想的抒發(fā)。前兩句，作者營(yíng)造了一個(gè)秋天黃昏孤寂清冷之境。緊接著用飛鴻打破沉寂，使得畫面充滿生機(jī)與活力。最后三句，由遠(yuǎn)及近勾勒出一幅色彩斑斕的秋的畫卷，一切令人賞心悅目，凄涼冷清孤寂之感一掃而光。人生就如此曲描寫之境界：只有忍受得孤寂冷清，只有在孤寂冷清中振翅高飛，努力不止，人生才會(huì)變得色彩斑斕?！短靸羯场で锼肌方枨锞笆惆l(fā)游子的思鄉(xiāng)之情?？萏倮蠘?shù)昏鴉乃夕陽(yáng)西下時(shí)凄涼之景，令人心悲；小橋流水人家則為溫馨之景，易勾起游子思鄉(xiāng)之情思；古道西風(fēng)瘦馬勾勒出了游子只有瘦馬相伴、西風(fēng)相隨，而腳下古道卻悠遠(yuǎn)、漫長(zhǎng)、崎嶇、坎坷的悲涼處境。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，景物描寫已然襯托出斷腸人流落他鄉(xiāng)、有家難歸、遙思故園的凄楚。教學(xué)時(shí)，就是通過(guò)讀出情感，想象意境，玩味語(yǔ)言，讓學(xué)生與文本交流，與作者溝通，使心靈受到觸動(dòng)。
2、語(yǔ)文要讀，詩(shī)歌更要讀，在讀中悟情，在讀中想景，在讀中念人。
讀首先要讀得熟練，有節(jié)奏，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。其次，讀中想象，把文字轉(zhuǎn)化成畫面，在腦際形成意境。再次，讀中悟情，在理解意思的基礎(chǔ)上，把自己想象成作者，入情入境，讀出作者所要表達(dá)的情與意，與作者產(chǎn)生情感共鳴。斷腸人在天涯一句乃該曲情感之中樞。怎樣體悟游子肝腸寸斷的情緒？因?yàn)閷懢笆菫槭闱榉?wù)的，所以采取把口述景致與誦讀相結(jié)合，層層遞進(jìn)，步步累積，直至感情到達(dá)爆發(fā)點(diǎn)。
3、讀與寫結(jié)合，提高語(yǔ)文教學(xué)的有效性，體現(xiàn)工具性特點(diǎn)。
在讀、想、悟、說(shuō)的基礎(chǔ)上，在對(duì)語(yǔ)言凝練的文本充分解讀之后，讓學(xué)生自由改寫，是對(duì)文本的再學(xué)習(xí)，是對(duì)學(xué)生想象力與寫作能力的培養(yǎng)，是提高課堂效率的有效途徑，也是語(yǔ)文學(xué)科工具性特點(diǎn)的具體體現(xiàn)。
4、注重扶放的過(guò)渡，授之以漁，滲透學(xué)法。
對(duì)事物相似性與相異性的鑒別是人類思維的基礎(chǔ)，鑒別相似性與相異性是一種高強(qiáng)度的學(xué)習(xí)活動(dòng)。因?yàn)閮墒自喾碌牡胤缴醵?，為學(xué)生自學(xué)提供了相似的文本基礎(chǔ)。通過(guò)找出相似性（共同點(diǎn)）和相異性（不同點(diǎn)），讓學(xué)生在比較中學(xué)習(xí)，促進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解和應(yīng)用能力的提高。在引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)兩首元曲諸多共同點(diǎn)之后，放手讓學(xué)生自主讀悟，體會(huì)其不同點(diǎn)，進(jìn)而深刻體會(huì)：文因情而生，不同的心境產(chǎn)生截然不同的文學(xué)作品，即使在所選取意象大致相同的情況下。
（文因情而生）
凄涼、孤寂、冷清
凄涼之悲
天凈沙·秋
充滿活力、振翅高飛
天凈沙·秋思
溫馨之悲
斷腸人在天涯
絢麗五彩斑斕
處境之悲
公司股權(quán)頂層設(shè)計(jì)方案篇五
近年來(lái)，隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們對(duì)生活環(huán)境的要求越來(lái)越高而園林作為小區(qū)的重要配套，是小區(qū)居民最重要的生活配套之一。園林景觀的質(zhì)量，在很大程度上會(huì)影響到居民的生活質(zhì)量。特別是在綠色生活的理念進(jìn)一步得到推廣的背景下，做好園林的設(shè)計(jì)工作至關(guān)重要。本文就小區(qū)園林設(shè)計(jì)過(guò)程中的三個(gè)不同角度進(jìn)行方案設(shè)計(jì)。
以自然為本，構(gòu)想突出的設(shè)計(jì)理念 也就是說(shuō)，可以從形夸、風(fēng)格、手法、材質(zhì)等方面與目然結(jié)合，將廣場(chǎng)、硬地、小品等融入到自然之中，并創(chuàng)造性地將草坪廣場(chǎng)、木質(zhì)景廊、卵石硬地、叮步路等融入到廣場(chǎng)設(shè)計(jì)中，解決廣場(chǎng)、小品等形象生硬的設(shè)計(jì)難題。此外，以自然為本的同時(shí)，也需要體現(xiàn)在整個(gè)設(shè)計(jì)構(gòu)思的其他方面。
如筆者在某小區(qū)的景觀設(shè)計(jì)中，就通過(guò)曲線形道路、開(kāi)闊草坪、中心立體雕塑噴水臺(tái)、休閑廣場(chǎng)、健身道路、兒童天地等設(shè)置，體現(xiàn)現(xiàn)代歐洲景觀：大氣中不失細(xì)致，獨(dú)特中不失細(xì)致。小區(qū)沿東西向中心軸線分別布置了珍珠廣場(chǎng)、美林廣場(chǎng)、半心雕塑涌泉、夢(mèng)幻歡樂(lè)廣場(chǎng)、歡樂(lè)休閑綠廊、小天使園。
其中珍珠廣場(chǎng)將一般意義上的廣場(chǎng)化整為零，形成多個(gè)小珍珠廣場(chǎng)，分別可為老人、少年，情侶所用，又互不干擾。而布置的幼兒活動(dòng)廣場(chǎng)與青年晨練區(qū)，則方便居民就近安全使用。
美林廣場(chǎng)是小區(qū)的空間重點(diǎn)。自然的草坪緩坡上點(diǎn)以幾組觀賞樹(shù)叢、花灌木叢，體現(xiàn)開(kāi)闊的空間效果草坡上卵石路與石板路穿行于綠野中，曲徑通幽。動(dòng)態(tài)的弧線組合空間形成了濃濃的拉丁文化氛圍。圣心雕塑涌泉是景觀軸的交匯點(diǎn)，涌泉池被整形花灌木圍于其中，音樂(lè)水珠綠色交相輝映。
夢(mèng)幻歡樂(lè)廣場(chǎng)與歡樂(lè)休閑綠廊為小區(qū)的文娛休閑中心。在廣場(chǎng)中設(shè)置了旱噴泉燈光音樂(lè)廣場(chǎng)，春夏季水從地上噴涌而出，人們活動(dòng)于其中增添了不少情趣。小天使園是小區(qū)的兒童活動(dòng)中心，布置沙地、秋千、滑梯等組合游具，讓整個(gè)園林充滿童趣。
從整體的角度，去塑造整個(gè)園林的規(guī)劃，將園林的各相關(guān)部分有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，是園林小區(qū)景觀設(shè)計(jì)的一種常用方法。
2.1規(guī)劃設(shè)計(jì)
緊扣環(huán)境主題，組團(tuán)以景觀主軸將各部分的中心綠地緊密聯(lián)系在一起，并通過(guò)各個(gè)休閑步行綠軸向每一個(gè)組團(tuán)綠地、休閑綠地、宅間綠地滲透，形成一個(gè)連續(xù)的由點(diǎn)到面的整體綠化景觀系統(tǒng)。利用住宅的空中綠化達(dá)到立體的綠化景觀效果，在每一個(gè)組團(tuán)都設(shè)有老年及兒童活動(dòng)場(chǎng)地，方便老年人和兒童的運(yùn)動(dòng)與休閑。規(guī)劃布置的綠帶就展現(xiàn)在每幢住宅樓的旁側(cè)，并將東南風(fēng)帶入小區(qū)，保證綠景常在、空氣清新、活動(dòng)便利的健康生活。各住宅之間的南北間距為18.4～20.8m，滿足日照、通風(fēng)、采光的要求。東西之間的間距為6.6～8.5m，達(dá)到消防的規(guī)范要求。
2.2建筑設(shè)計(jì)
住宅單體的造型設(shè)計(jì)做到既統(tǒng)一又生動(dòng)活潑，打破了一般住宅建筑的單調(diào)性。頂部四坡頂形式及部分玻璃頂?shù)脑煨统浞诛@示現(xiàn)代建筑的唯美主義，出挑的大窗更利于室內(nèi)觀景，變化的陽(yáng)臺(tái)豐富了建筑立面中部的形體語(yǔ)言。層疊的橫板線角將窗套與空調(diào)板完美地結(jié)合在一起，并便于隱藏雨水管與空調(diào)冷凝水管。豎向的掛板確立了建筑挺拔的.身姿。
2.3道路交通規(guī)劃
小區(qū)的道路交通的規(guī)劃應(yīng)綜合考慮，合理布置。如某小區(qū)三期工程道路采用二級(jí)道路規(guī)劃形式根據(jù)總體規(guī)劃要求，該工程項(xiàng)目主入口布局在青山湖路處，體現(xiàn)環(huán)境的生態(tài)作用。主要道路為總體規(guī)劃中的環(huán)行車道，道路路面寬度為5m，其次為入戶道路，其道路路面寬度為2～28m。
2.4環(huán)境景觀設(shè)計(jì)
小區(qū)環(huán)境景觀的整體設(shè)計(jì)主要以中心綠地及中心廣場(chǎng)為規(guī)劃主體。如某小區(qū)綠化系統(tǒng)由點(diǎn)、線、面環(huán)境系統(tǒng)組成。環(huán)境設(shè)計(jì)風(fēng)格以規(guī)則式的景觀風(fēng)格差主。景觀設(shè)計(jì)圍繞總體規(guī)劃中的中心綠地展開(kāi)。中心綠地由一半圓形的廣場(chǎng)，以及兩條放射狀的道路組成。中心廣場(chǎng)兩側(cè)整體的硐壇與廣場(chǎng)的柱廊形成呼應(yīng)宅間綠地的布局充分體現(xiàn)了規(guī)劃布局畔的住宅的均好性，使得“戶戶有綠，推窗笮景”的規(guī)劃理念得以變成美好的現(xiàn)實(shí)。
3.1功能定位
對(duì)小區(qū)園林的功能定位，是設(shè)計(jì)園林景觀樣式和布置的重要前提。一般來(lái)說(shuō)，小區(qū)居民會(huì)進(jìn)行各種自發(fā)的隨機(jī)的或有組織的活動(dòng)，包括平日、節(jié)日、白天和晚問(wèn)，如表演、健身、體育鍛煉、約會(huì)、觀賞等。同時(shí)，有些大型的小區(qū)，可能會(huì)有商業(yè)服務(wù)功能：應(yīng)滿足廣場(chǎng)地區(qū)及周圍的商業(yè)服務(wù)集聚的地位，以及市民和旅游者的購(gòu)物、餐飲和娛樂(lè)需求。
3.2設(shè)計(jì)目標(biāo)
（1）提高效率的交通體系。在大規(guī)模的小區(qū)園林規(guī)劃中，設(shè)計(jì)者必須要考慮到小區(qū)活動(dòng)舉辦過(guò)程中，會(huì)有大規(guī)模的交通集散，需要高效率的交通體系為支撐。在步行交通和公共交通優(yōu)先的前提下，合理組織區(qū)內(nèi)交通體系，保障交通的安全與便捷。
（2）提高品質(zhì)的物質(zhì)環(huán)境。高品質(zhì)環(huán)境的園林景觀體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：1）創(chuàng)造優(yōu)良的整體城市意象，形成獨(dú)具特色、整體和諧的物質(zhì)環(huán)境風(fēng)貌。2）塑造多層次的外部空間，形成生動(dòng)的開(kāi)放空間，豐富的駐留場(chǎng)所，連續(xù)的步行體系和宜人的空間尺度。3）發(fā)掘物質(zhì)環(huán)境的人文內(nèi)涵，體現(xiàn)區(qū)域生活氛圍和濃郁的文化氣息。
3.3規(guī)劃結(jié)構(gòu)
在城市廣場(chǎng)綠地設(shè)計(jì)中，規(guī)劃設(shè)計(jì)了三條空間軸線四片功能片區(qū)及七種空間類型。三條空間軸線分別為規(guī)劃如下。主軸線南北縱貫廣場(chǎng)，成為最主要的廣場(chǎng)對(duì)稱軸，從主入口進(jìn)入主廣場(chǎng)，再到水園廣場(chǎng)，最后空間聚收于博物館會(huì)展中心綜合樓。兩條副軸線東西橫貫，一條從西瓜路西側(cè)商貿(mào)樓前小廣場(chǎng)指向水園廣場(chǎng)至工青婦活動(dòng)中心，另一條從金融大廈與綜合大樓之間的小廣場(chǎng)至主廣場(chǎng)。
3.4景觀體系
（1）廣場(chǎng)區(qū)。廣場(chǎng)綠化設(shè)計(jì)意向?yàn)檠刂休S線的開(kāi)放，廣場(chǎng)兩側(cè)輔以綠色，為豐富廣場(chǎng)活動(dòng)、體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐膮窃轿幕瘍?nèi)涵，在廣場(chǎng)中部安排四根以歷史文化為主題的立柱。安排設(shè)置居民活動(dòng)廣場(chǎng)與豐富居民活動(dòng)的舞臺(tái)，周圍以旱地噴泉映襯，象行青山湖的水風(fēng)光。中心廣場(chǎng)東兩兩側(cè)設(shè)計(jì)展示地方歷史文化的“文化長(zhǎng)廊”，二者都與綠地緊密結(jié)合，成為居民公共活動(dòng) 休憩的最佳場(chǎng)所。
（2）綠化生態(tài)景觀。生態(tài)景觀綠化布局突出對(duì)自然的尊重，在塑造人工活動(dòng)空間的同時(shí)，強(qiáng)化多層次植物群落的種植和水體的保留與結(jié)合，再造多種生物的棲息環(huán)境，形成中心區(qū)的“綠肺”。人工塑造的以山、水為主題的園區(qū)，隱喻奇?zhèn)サ奶炷可脚c秀麗的青山湖，綠化配置間種銀杏，體現(xiàn)“市樹(shù)”主題。
（3）廣場(chǎng)豎向形態(tài)組織。廣場(chǎng)豎向設(shè)計(jì)主要布置于廣場(chǎng)主軸線系列開(kāi)放空間中，以打破硬地平鋪直敘的單調(diào)從主入口進(jìn)入廣場(chǎng)后，上三級(jí)踏步到達(dá)主廣場(chǎng)：觀演空間，標(biāo)高為 +0.45m，觀演空間的中心為演出空間，標(biāo)高為+0.9m。
總之，在小區(qū)園林的設(shè)計(jì)方案中，設(shè)計(jì)者需要根據(jù)小區(qū)的特點(diǎn)，根據(jù)小區(qū)的功能，來(lái)設(shè)置景觀的規(guī)模、布局，營(yíng)造出良好的生活空間環(huán)境，以優(yōu)良的自然環(huán)境，形成充滿吸引力、優(yōu)雅的、有秩序的，具有歷史感的小區(qū)園林景觀。
公司股權(quán)頂層設(shè)計(jì)方案篇六
摘 要： 小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)是面向教學(xué)系統(tǒng)，解決教與學(xué)的問(wèn)題，為促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)而設(shè)計(jì)的一個(gè)系統(tǒng)過(guò)程。教學(xué)設(shè)計(jì)不僅是一門科學(xué)，而且是一門藝術(shù)。作為一門科學(xué)，它必須遵循一定的教育、教學(xué)規(guī)律；作為一門藝術(shù)，它需要融入設(shè)計(jì)者諸多的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，并根據(jù)教材和學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行再創(chuàng)造，同時(shí)靈活、巧妙地運(yùn)用教學(xué)設(shè)計(jì)的方法與策略。
關(guān)鍵詞： 小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué) 教學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)內(nèi)容 學(xué)習(xí)方式
教學(xué)設(shè)計(jì)，亦稱教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)，是面向教學(xué)系統(tǒng)、解決教學(xué)問(wèn)題的一種特殊的設(shè)計(jì)活動(dòng)，是運(yùn)用現(xiàn)代學(xué)習(xí)與教學(xué)心理學(xué)、傳播學(xué)、教學(xué)媒體論等相關(guān)的理論與技術(shù)，分析教學(xué)中的問(wèn)題和需要，設(shè)計(jì)解決方法，試行解決方法，評(píng)價(jià)試行結(jié)果并在評(píng)價(jià)基礎(chǔ)上改進(jìn)設(shè)計(jì)的一個(gè)系統(tǒng)過(guò)程。它是課堂教學(xué)的藍(lán)本，是落實(shí)教學(xué)理念和指導(dǎo)教學(xué)行為的方案，是提高課堂教學(xué)效率、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的前提和保證。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)是一門科學(xué)，必須遵循一定的教育教學(xué)規(guī)律，依據(jù)課程內(nèi)容、學(xué)生特征和環(huán)境條件，運(yùn)用教與學(xué)的原理，策劃師生的學(xué)習(xí)互動(dòng)活動(dòng)；它是一門藝術(shù)，必須融入設(shè)計(jì)者的豐富經(jīng)驗(yàn)，分析教學(xué)中的問(wèn)題和生成的可能，設(shè)計(jì)出有效的數(shù)學(xué)教學(xué)方法。
一、優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)，找準(zhǔn)教學(xué)設(shè)計(jì)的基本點(diǎn)
優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生實(shí)際，運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段和教學(xué)方法，對(duì)教材進(jìn)行整合、開(kāi)發(fā)、創(chuàng)新處理，降低教材的難度，減緩知識(shí)的坡度，使教學(xué)內(nèi)容更趨于合理，讓教材的教育教學(xué)功能得到充分體現(xiàn)，切實(shí)提高教學(xué)效率。
1.處理好四維目標(biāo)。義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程，根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》，結(jié)合數(shù)學(xué)教育的特點(diǎn)，確立了“知識(shí)與技能”、“數(shù)學(xué)思考”、“解決問(wèn)題”和“情感與態(tài)度”等四維目標(biāo)，體現(xiàn)了數(shù)學(xué)教學(xué)不僅是為了提高學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，而且要使學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中獲得基本的數(shù)學(xué)思想方法和應(yīng)用技能，體會(huì)數(shù)學(xué)與社會(huì)生活的聯(lián)系，加深對(duì)數(shù)學(xué)的了解，產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
2.設(shè)計(jì)好教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)既是教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，又是努力的方向。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)不僅包括知識(shí)和技能，還包括數(shù)學(xué)思考、解決問(wèn)題，以及學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的情感與態(tài)度等方面的要求。對(duì)目標(biāo)的不同理解會(huì)形成不同的教學(xué)設(shè)計(jì)，從而形成不同水平的課堂教學(xué)。在進(jìn)行小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要緊緊圍繞“三維教學(xué)目標(biāo)”，即“從知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”這三個(gè)維度設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容。在設(shè)計(jì)中要做到既重“知識(shí)”又重“技能”；既重“過(guò)程”又重“方法”；還要重“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”，注意“三維教學(xué)目標(biāo)”是一個(gè)不可分割的整體。
3.組織好教學(xué)內(nèi)容。教材是教師教學(xué)的一種依據(jù)，是學(xué)生從事數(shù)學(xué)活動(dòng)、實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的重要資源。教材內(nèi)容是一個(gè)靜止的知識(shí)庫(kù)，與學(xué)生接受知識(shí)的動(dòng)態(tài)過(guò)程不可能完全吻合。有效地組織教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)設(shè)計(jì)的一項(xiàng)重要工作。設(shè)計(jì)前教者要分析教材的編寫特點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)編者的意圖，把握教學(xué)內(nèi)容在整個(gè)教學(xué)體系中的地位和作用。要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，注意知識(shí)的呈現(xiàn)順序，即先出現(xiàn)什么，再出現(xiàn)什么，要分析教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。在設(shè)計(jì)相應(yīng)的練習(xí)時(shí)，要加強(qiáng)練習(xí)題的針對(duì)性、有層次性，真正達(dá)到知識(shí)形成、鞏固與應(yīng)用的目的。所以教師要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)造性地使用教材，大膽取舍教材內(nèi)容，打破章節(jié)順序，進(jìn)行有選擇的、科學(xué)的再創(chuàng)造、再加工，合理優(yōu)化教材結(jié)構(gòu)。
二、積極倡導(dǎo)自主合作、探索的學(xué)習(xí)方式
新課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“動(dòng)手實(shí)踐、自主探索、合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主要方式?！奔词谥浴皾O”而非授之以“魚(yú)”。
學(xué)貴有疑，主動(dòng)學(xué)習(xí)的核心是探索，探索活動(dòng)始于提出問(wèn)題，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在具體實(shí)踐操作活動(dòng)中獨(dú)立思考，踴躍地發(fā)表自己的意見(jiàn)，讓學(xué)生敢于提問(wèn)和善于提問(wèn)。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。”因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問(wèn)題所運(yùn)用的知識(shí)和技能是前人所總結(jié)和積累的，而提出一個(gè)新問(wèn)題則需要想象力和創(chuàng)造性思維。一個(gè)善于提出問(wèn)題的學(xué)生往往是一個(gè)有主見(jiàn)的人，一個(gè)思維活躍的人，可以說(shuō)善于提出問(wèn)題就意味著邁出走向成功的第一步。
三、優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)方式，找準(zhǔn)教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵點(diǎn)
教學(xué)目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)，很大程度上取決于教師教學(xué)方法和學(xué)生學(xué)習(xí)方法的選擇是否恰當(dāng)。教師要重視學(xué)法的指導(dǎo)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)方法產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的變化，提倡“動(dòng)手實(shí)踐、合作交流、自主探究”，逐步改變教師講、學(xué)生聽(tīng)、不停練的局面，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的提高。
1.動(dòng)手實(shí)踐。動(dòng)手實(shí)踐是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要途徑和方法之一，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中起十分重要的作用，它是用外顯的動(dòng)作驅(qū)動(dòng)內(nèi)在的思維活動(dòng)，從中感悟、理解知識(shí)的形成，體會(huì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的方法與過(guò)程。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師要結(jié)合教材特點(diǎn)、學(xué)生年齡特征，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用直觀操作，師生互動(dòng)，讓學(xué)生運(yùn)用多種感官學(xué)習(xí)。
2.自主探究。探索是數(shù)學(xué)的生命線。探究性學(xué)習(xí)應(yīng)成為課堂教學(xué)實(shí)施創(chuàng)新學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的過(guò)程，應(yīng)是主動(dòng)地構(gòu)建知識(shí)的過(guò)程。創(chuàng)設(shè)有效的探索場(chǎng)，是學(xué)生進(jìn)行有效探索的前提和保證，教師要對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效開(kāi)發(fā)，勇于創(chuàng)新，在吃透教材、吃透學(xué)生的情況下，不斷創(chuàng)設(shè)行之有效的探索場(chǎng)。
3.合作交流。當(dāng)今時(shí)代科學(xué)研究的主要方式是集體研究，通常組建研究小組，按一定的方案，合作有序地研究并最終達(dá)到研究的目的。合作學(xué)習(xí)體現(xiàn)了教學(xué)活動(dòng)中各動(dòng)態(tài)因素的多邊互動(dòng)，尤其是生生互動(dòng)，對(duì)于發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性有不可替代的作用。在教學(xué)設(shè)計(jì)中要合理設(shè)計(jì)合作交流活動(dòng)，當(dāng)學(xué)生自己獨(dú)立解決某個(gè)問(wèn)題遇到困難，需要他人幫助時(shí)，主要在教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)處，在知識(shí)易混淆處，在概念、公式、規(guī)律的探索與歸納的過(guò)程中，而且要對(duì)合作交流中可能出現(xiàn)的情況加以預(yù)測(cè)與估計(jì)，為它們預(yù)設(shè)好通道，預(yù)留足時(shí)間，才能收到事半功倍的教學(xué)效果。
總之，新時(shí)代的數(shù)學(xué)老師應(yīng)以新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神為指導(dǎo)，靈活運(yùn)用和恰當(dāng)選擇教學(xué)方法，在數(shù)學(xué)教學(xué)中注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣、自主探索合作的能力、激發(fā)學(xué)生的求知欲的能力。在使學(xué)生成績(jī)獲得提高的同時(shí)，也享受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，體會(huì)到知識(shí)的有用性和知識(shí)創(chuàng)造的價(jià)值，從而尊重知識(shí)，熱愛(ài)學(xué)習(xí)。
公司股權(quán)頂層設(shè)計(jì)方案篇七
爸爸媽媽是兒童成長(zhǎng)的第一任老師，兒童的健康成長(zhǎng)、良好個(gè)性及行為的建立與形成、智慧的開(kāi)啟都離不開(kāi)爸爸媽媽的陪伴。爸爸媽媽的付出是無(wú)償?shù)?、無(wú)價(jià)的、無(wú)怨無(wú)悔的，兒童能否正確地理解這一點(diǎn)，并珍惜爸爸媽媽的愛(ài)卻不一定。因此，我設(shè)計(jì)了《體會(huì)爸爸媽媽的愛(ài)》這一課，旨在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到是爸爸媽媽的“愛(ài)”在伴我成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)珍惜和感恩；設(shè)計(jì)多種形式的活動(dòng)，通過(guò)辨析明理，使學(xué)生初步懂得如何選擇正確積極地對(duì)待生活的態(tài)度和方式。
本設(shè)計(jì)適合中高年級(jí)學(xué)生活動(dòng)。
1、再現(xiàn)生活事例，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到是父母的愛(ài)在伴“我”成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)珍惜和感恩。
2、設(shè)計(jì)多種形式的活動(dòng)，通過(guò)辨析明理，使學(xué)生初步懂得如何選擇正確積極地對(duì)待生活的態(tài)度和方式。
3、培養(yǎng)學(xué)生追求幸福美滿的家庭生活，熱愛(ài)生命，熱愛(ài)生活的品格。
1、家訪、座談，了解學(xué)生家庭背景及其他相關(guān)情況。
2、收集學(xué)生與爸爸媽媽之間發(fā)生的令學(xué)生本人觸動(dòng)最大的一件事。
1、梳理收集資料。
2、制作相關(guān)的cai課件。
根據(jù)學(xué)生的活動(dòng)能力大約需要一到兩課時(shí)。
1、談話引入，出示課題。
2、呈現(xiàn)原形，初步感悟。
師：今天老師給大家?guī)?lái)了一組畫面，請(qǐng)仔細(xì)觀察。
cai課件：一組父母與孩子在一起活動(dòng)的場(chǎng)景（內(nèi)容：爸爸媽媽扶孩子走路、陪孩子放風(fēng)箏、一起看畫展、一起學(xué)鋼琴、一起學(xué)電腦、下棋、打羽毛球）
師：請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你看到了什么？想到了什么？
生發(fā)言。（父母很愛(ài)自己的孩子，陪他游戲成長(zhǎng)）
3、聽(tīng)了大家的發(fā)言，我覺(jué)得同學(xué)們都看得很仔細(xì)，還發(fā)表了自己獨(dú)特的見(jiàn)解。知道了：每個(gè)爸爸媽媽都是非常愛(ài)自己的孩子。
（設(shè)計(jì)意圖：開(kāi)課之初，利用多媒體課件，再現(xiàn)生活情景，引導(dǎo)學(xué)生在社會(huì)生活的背景中自主探究，自主構(gòu)建，初步感悟天下父母都愛(ài)兒女。）
1、師：你的爸爸媽媽愛(ài)你嗎？（生：愛(ài)。）想一想，哪件事說(shuō)明了他們很愛(ài)你？先在小組內(nèi)說(shuō)一說(shuō)，然后每組評(píng)選出一個(gè)說(shuō)得最好的同學(xué)，與大家交流。
2、生小組內(nèi)講自己與爸爸媽媽怎么相處的事情。
3、各小組代表交流。
5、生自由發(fā)言。（體會(huì)到父母的愛(ài)，懂得回報(bào)和感恩）
（設(shè)計(jì)意圖：世上每個(gè)父母都是愛(ài)自己的孩子的，父母的愛(ài)貫穿孩子生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，教師讓學(xué)生講父母愛(ài)自己的事例，學(xué)生俯首即拾，講起來(lái)有興趣，有話說(shuō)，交流得熱火朝天。在這個(gè)活動(dòng)過(guò)程中，教師給了學(xué)生最大的時(shí)間和空間，讓學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，以最貼近學(xué)生生活的方式讓學(xué)生感受和體驗(yàn)。因?yàn)槭菍W(xué)生自己熟悉的內(nèi)容，所以易接受，愛(ài)參與，于無(wú)聲處受到啟發(fā)和教育。
（多媒體出示學(xué)生日記摘抄：某年某月某日）
我覺(jué)得爸爸媽媽一點(diǎn)都不愛(ài)我，他們整天只顧賺錢，早上很早就出去，晚上很晚才回來(lái)。他們跟我一天說(shuō)不上幾句話，一問(wèn)就是：“考試了嗎？”“打了多少分？”其余的事都不管我，要是分?jǐn)?shù)考少了，不是打我就是罵我。只是在我要錢的時(shí)候，要多少就給多少。有時(shí)候我一個(gè)人在家，覺(jué)得好孤獨(dú)。）
生1：爸爸媽媽愛(ài)他。
生2：爸爸媽媽不愛(ài)他。
2、師：看來(lái)觀點(diǎn)不一致，那我們來(lái)開(kāi)個(gè)小小辯論會(huì)吧。
3、學(xué)生分兩派展開(kāi)辯論。
（設(shè)計(jì)意圖：在現(xiàn)實(shí)生活中打罵孩子是很普遍的現(xiàn)象，問(wèn)題一提出，可謂一石擊起千層浪，學(xué)生迅速分為兩派，一派認(rèn)為父母愛(ài)他，另一派認(rèn)為父母不愛(ài)他，雙方各自闡述自己的理由，在全班進(jìn)行交流、甑別、論證，最后達(dá)成趨于基本一致的認(rèn)識(shí)——父母是愛(ài)他的，只是愛(ài)的方式不當(dāng)。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，教師引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展思辯性學(xué)習(xí)活動(dòng)，集思廣益，不搞說(shuō)教不搞一言堂。組織和發(fā)動(dòng)了氛圍濃烈的討論，從現(xiàn)象出發(fā)，從學(xué)生的認(rèn)識(shí)出發(fā)，不帶任何灌輸式的理解，學(xué)生通過(guò)互辨明理，充分顯示了學(xué)生思考的深度和廣度。）
4、師：假若你是這個(gè)學(xué)生，你覺(jué)得應(yīng)該怎么做呢？
學(xué)生發(fā)言。小組討論，猜測(cè)父母的心理活動(dòng)和行為的出發(fā)點(diǎn)，并交流。
（設(shè)計(jì)意圖：這里殺一個(gè)回馬槍。使學(xué)生學(xué)會(huì)換位思考，體會(huì)父母的苦心，懂得不應(yīng)該埋怨和怪罪父母，要學(xué)會(huì)理解和溝通。）
5、學(xué)生發(fā)言。
6、正如大家說(shuō)的，沒(méi)有不愛(ài)自己孩子的父母，只是愛(ài)的方式不一樣，作為孩子要從自身出發(fā)，想想應(yīng)該怎么做，對(duì)父母多一些理解，少一些怪罪和埋怨，為家庭做力所能及的事。
多媒體放映錄相短片：一學(xué)生父母從四川到荊門打工，家中生活環(huán)境艱苦，他自立、懂事、主動(dòng)承擔(dān)家務(wù)。另一學(xué)生從小失去父親，但他自強(qiáng)不息，不僅管理好自己不讓媽媽操心，還協(xié)助媽媽照顧癱瘓的奶奶。
師：他們的條件好嗎？他們埋怨誰(shuí)了嗎？他們是怎么做的？
生發(fā)言。
師：看看他們想想自己，你覺(jué)得自己應(yīng)該怎么做？
生自由發(fā)言。反思自己的言行，提出改進(jìn)的辦法。
（設(shè)計(jì)意圖：當(dāng)學(xué)生通過(guò)辨析，明白了父母是愛(ài)自己的，有時(shí)候?qū)Ω改傅牟焕斫鈱?dǎo)致的矛盾，大多數(shù)責(zé)任在自己時(shí)，心中就已經(jīng)開(kāi)始反思了。此時(shí)教師又拋出兩個(gè)身邊的`事例，學(xué)生就會(huì)情不自禁地被小弟弟自立自強(qiáng)的故事深深打動(dòng)，于是情理共生，豁然明白：無(wú)論生在什么樣的家庭中，父母都是愛(ài)自己的。其實(shí)，一個(gè)人是否能成材，關(guān)鍵在于自己怎么做，并不在于父母為自己提供了什么條件。通過(guò)教師的啟發(fā)、點(diǎn)化，學(xué)生的主動(dòng)對(duì)比，他們初步形成了正確的積極向上的生活態(tài)度。）
1、學(xué)生小結(jié)。
2、教師總結(jié)：是啊，每個(gè)父母都很愛(ài)自己的孩子，孩子也應(yīng)該愛(ài)自己的爸爸媽媽，一個(gè)人出生在什么樣的家庭里是自己無(wú)法選擇的，但我們可以選擇自己的生活方式、生活態(tài)度，做自己的主人。通過(guò)與你們交流，我也受到很大教育。回去后會(huì)把這節(jié)課中的感受向爸爸媽媽談一談嗎？希望我們和爸爸媽媽共同創(chuàng)建一個(gè)美好的家，讓我們?cè)谶@個(gè)家里茁壯成長(zhǎng)。
課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“兒童健全人格的形成源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)、感悟?！北菊n教學(xué)旨在體現(xiàn)“以生為本”的理念，讓學(xué)生成為品德教育的真正主人。自始至終圍繞學(xué)生熟悉的生活情景進(jìn)行，從看別人——談別人，到談自己——想自己，到辨析明理——反思自己，層層遞進(jìn)，每一個(gè)活動(dòng)和環(huán)節(jié)都是為學(xué)生的充分發(fā)展而設(shè)計(jì)，以學(xué)生的積極參與為支撐點(diǎn)，以提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)為落腳點(diǎn)，一步一步螺旋式上升，展現(xiàn)了學(xué)生道德提升和人格發(fā)展的過(guò)程。強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的主體感悟，注重了學(xué)生的情感體驗(yàn)。在生活化的教學(xué)中，學(xué)生的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)想必一定會(huì)得到內(nèi)化和超越。
公司股權(quán)頂層設(shè)計(jì)方案篇一
隨著空管系統(tǒng)引入越來(lái)越多應(yīng)用系統(tǒng)，系統(tǒng)間進(jìn)行信息共享越來(lái)越普遍?？展芟到y(tǒng)間對(duì)信息的安全性、完整性、及時(shí)性、高效率性的要求一般都比較高，而目前空管主流的信息共享的技術(shù)手段都存在缺陷。本文設(shè)計(jì)了一種基于發(fā)布訂閱模式的系統(tǒng)間信息共享方案，可同時(shí)支持航班數(shù)據(jù)、監(jiān)視數(shù)據(jù)等信息共享，滿足了空管系統(tǒng)對(duì)信息的要求，對(duì)空管系統(tǒng)間共享信息具有良好的參照指導(dǎo)意義。
1.1空管應(yīng)用系統(tǒng)對(duì)信息源的要求
空管信息主要分為航班信息和監(jiān)視信息。當(dāng)某個(gè)應(yīng)用系統(tǒng)需獲取另一個(gè)系統(tǒng)的空管數(shù)據(jù)時(shí)，一般考慮以下問(wèn)題：（1）數(shù)據(jù)是否安全可靠。（2）數(shù)據(jù)是否完整。（3）數(shù)據(jù)是否及時(shí)。（4）數(shù)據(jù)傳輸是否具有高效率以上的問(wèn)題對(duì)應(yīng)數(shù)據(jù)的安全性、完整性、及時(shí)性、高效率性要求。因此系統(tǒng)間的數(shù)據(jù)共享需不同程度的滿足以上要求。
1.2目前空管主流的信息共享技術(shù)介紹
目前主流的信息共享技術(shù)一般包括數(shù)據(jù)庫(kù)共享、webservice接口、socket數(shù)據(jù)包三種方式。
1.2.1數(shù)據(jù)庫(kù)共享
采用數(shù)據(jù)庫(kù)對(duì)接的方式。數(shù)據(jù)提供方一般采用數(shù)據(jù)庫(kù)鏈接的方式將數(shù)據(jù)庫(kù)提供給對(duì)方訪問(wèn)。數(shù)據(jù)庫(kù)共享方式存在以下不足：（1）使雙方的系統(tǒng)具有較大的耦合性。（2）獲取方存在數(shù)據(jù)庫(kù)平臺(tái)受限的問(wèn)題，獲取方需采用提供方類似的或者支持轉(zhuǎn)換的數(shù)據(jù)庫(kù)平臺(tái)。
1.2.2webservice接口
webservice接口是遠(yuǎn)程過(guò)程調(diào)用的一種實(shí)現(xiàn)方式。數(shù)據(jù)提供方采用soap方法將接口封裝成遠(yuǎn)程過(guò)程調(diào)用，獲取方通過(guò)調(diào)用接口的方式獲取。webservice接口可規(guī)范數(shù)據(jù)傳輸，但是存在實(shí)時(shí)性不夠的問(wèn)題。實(shí)時(shí)性視獲取方的輪詢頻率而定，當(dāng)輪詢頻率低時(shí)，延遲較大；當(dāng)輪詢頻率高時(shí)，延遲較小，但是對(duì)接口的負(fù)荷劇增。socket數(shù)據(jù)包是已按定義的格式，采用tcp或udp的傳輸協(xié)議進(jìn)行數(shù)據(jù)傳輸。socket數(shù)據(jù)包的實(shí)現(xiàn)通過(guò)系統(tǒng)api實(shí)現(xiàn)，在高效率性有比較好的體現(xiàn)，但是對(duì)開(kāi)發(fā)效率、可擴(kuò)展性都比較低。
方案針對(duì)現(xiàn)有空管主流共享技術(shù)存在的不足，本文提出了基于發(fā)布訂閱模式的系統(tǒng)間信息共享方案設(shè)計(jì)。
2.1發(fā)布訂閱模式介紹
發(fā)布訂閱模式，是數(shù)據(jù)發(fā)布模式的一種，在金融行業(yè)、互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)等都有廣泛應(yīng)用。發(fā)布訂閱模式定義了一種一對(duì)多的依賴關(guān)系，讓多個(gè)訂閱者對(duì)象同時(shí)監(jiān)聽(tīng)一個(gè)主題對(duì)象，由發(fā)布者負(fù)責(zé)更新主題對(duì)象。當(dāng)這個(gè)主題對(duì)象在自身發(fā)生變化時(shí)，會(huì)通知所有訂閱者對(duì)象，使它們能夠自動(dòng)更新自己的狀態(tài)。發(fā)布訂閱模式具有以下特點(diǎn)：（1）一個(gè)訂閱者可以訂閱多個(gè)發(fā)布者。（2）消息是會(huì)到達(dá)所有訂閱者，訂閱者可根據(jù)過(guò)濾條件獲取所需信息。（3）沒(méi)有訂閱者都會(huì)接收到每條消息的一個(gè)副本。（4）基于推送，消息自動(dòng)向訂閱者廣播，訂閱者無(wú)需輪詢主題獲取新消息。
2.2共享模式設(shè)計(jì)
鑒于空管系統(tǒng)間對(duì)信息的要求，本方案根據(jù)發(fā)布訂閱模式的特點(diǎn)，定義了共享信息的三種發(fā)布模式：周期性發(fā)布模式、更新性發(fā)布模式和數(shù)據(jù)加密模式。
2.2.1周期性發(fā)布模式
方案將周期性的將當(dāng)天所有航班的航班信息和監(jiān)視數(shù)據(jù)進(jìn)行發(fā)布。每一個(gè)接入系統(tǒng)將定期的獲取到當(dāng)天所有航班的航班信息和監(jiān)視數(shù)據(jù)。
2.2.2更新性發(fā)布模式
方案將實(shí)時(shí)將各個(gè)航班的實(shí)時(shí)變化數(shù)據(jù)（包括航班數(shù)據(jù)和監(jiān)視數(shù)據(jù)）進(jìn)行發(fā)布。每一個(gè)接入系統(tǒng)將實(shí)時(shí)獲取到各個(gè)航班的更新信息。
2.2.3數(shù)據(jù)加密模式
方案可根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況對(duì)本方案發(fā)布的信息采取加密或不加密的手段。當(dāng)方案采取加密手段時(shí)，每一個(gè)接入系統(tǒng)需具備密鑰才可準(zhǔn)確獲取到數(shù)據(jù)。周期性發(fā)布模式保障了數(shù)據(jù)的完整性，更新性發(fā)布模式保障了數(shù)據(jù)的及時(shí)性和高效率性，數(shù)據(jù)加密模式保障了數(shù)據(jù)的安全性。此三種模式可自由組合，以便最大程度滿足用戶的數(shù)據(jù)需求。
按本方案，當(dāng)系統(tǒng)間共享數(shù)據(jù)時(shí)對(duì)應(yīng)共享雙方的系統(tǒng)，都增加了一個(gè)獨(dú)立的模塊，發(fā)布者的系統(tǒng)增加了發(fā)布模塊，訂閱者的系統(tǒng)增加了訂閱模塊。發(fā)布者的發(fā)布模塊實(shí)現(xiàn)了將航班數(shù)據(jù)、監(jiān)視數(shù)據(jù)周期性、更新性的發(fā)布到數(shù)據(jù)總線的某些主題上去。訂閱者的訂閱模塊實(shí)現(xiàn)了按自身需要訂閱某些主題，以獲得空管信息。
本方案具有如下的優(yōu)勢(shì)：（1）具有較高安全性、完整性、及時(shí)性、高效率性。（2）與數(shù)據(jù)種類無(wú)關(guān)，可支持多種數(shù)據(jù)共享。（3）接口跨平臺(tái)，不同操作系統(tǒng)都可以正常獲取。（4）降低了系統(tǒng)間的耦合度。相關(guān)系統(tǒng)可自由選取數(shù)據(jù)庫(kù)平臺(tái)，無(wú)需進(jìn)行不同數(shù)據(jù)庫(kù)之間的轉(zhuǎn)換。（5）可擴(kuò)展性強(qiáng)。當(dāng)系統(tǒng)復(fù)雜后，可將消息訂閱和分發(fā)機(jī)制單獨(dú)，增加新特性以滿足需求。
本文將在發(fā)布訂閱模式引入到空管系統(tǒng)來(lái)，解決了目前空管主流信息共享技術(shù)的問(wèn)題，提供了新的實(shí)現(xiàn)方案，對(duì)空管系統(tǒng)間的信息共享具有良好的參考意義。
公司股權(quán)頂層設(shè)計(jì)方案篇二
學(xué)會(huì)關(guān)心、尊重、寬容、理解他人，樂(lè)于助人，與人為善。掌握基本的交往禮儀，學(xué)會(huì)人際交流與溝通。體會(huì)和諧的共同生活需要相互尊重、理解寬容和相互幫助，懂得愛(ài)護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施、遵守公德和秩序體現(xiàn)著對(duì)他人的尊重。懂得文化的多樣性和豐富性，以平等的態(tài)度與其他民族和國(guó)家的人民友好交往，尊重不同的文化和習(xí)俗。理解權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，學(xué)會(huì)尊重他人的權(quán)利，履行自己的的義務(wù)。積極適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，感受個(gè)人情感與民族文化和國(guó)家命運(yùn)之間的聯(lián)系，提高文化認(rèn)同感。
了解文化的多樣性和豐富性：面對(duì)不同的文化，應(yīng)采取客觀、平等的態(tài)度。
學(xué)會(huì)用正確的方法對(duì)待不同的文化差異：在接納多元文化的同時(shí)，不能迷失自身的文化特點(diǎn)。
講授法、討論法、自學(xué)法、練習(xí)法。
共計(jì)5課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：了解文化的多樣性和豐富性，理解因文化不同而導(dǎo)致行為方式的差異，正確對(duì)待文化差異。
教學(xué)重點(diǎn)：文化的多樣性和豐富性；
教學(xué)難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)到文化沒(méi)有優(yōu)劣之別，正確對(duì)待文化差異。
導(dǎo)入新課：隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，先進(jìn)的通信工具和交通工具不斷涌現(xiàn)，國(guó)際間的交往越來(lái)越頻繁，使地球成為一個(gè)小小的地球村。在這個(gè)地球村中，各國(guó)的文化豐富多彩、璀璨迷人共同譜寫著和諧的世界文化樂(lè)章。集體我們學(xué)習(xí)第五課多采文化“地球村”。
第五課 多采文化“地球村”
1、豐富多彩的文化（板書）
提問(wèn)：
你知道外國(guó)有哪些傳統(tǒng)節(jié)日嗎？說(shuō)出這些節(jié)日的文化內(nèi)涵。
（學(xué)生發(fā)言，教師點(diǎn)評(píng)，填寫p56的表格）
小結(jié)：不同國(guó)家和地區(qū)有著不同的節(jié)日文化，即使有些看似名稱相同的節(jié)日，不同的國(guó)家又具有本民族的節(jié)日特色。如“母親節(jié)”、“圣誕節(jié)”等等。從各國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日這一文化可以看出：世界上各個(gè)國(guó)家和民族，都有自己獨(dú)特的文化習(xí)俗，世界文化具有多樣性、豐富性，各具特色的文化習(xí)俗表現(xiàn)出不同文化的特色。
活動(dòng)：設(shè)計(jì)了評(píng)選文化代表人物的活動(dòng)。( p57－58 )
目的：進(jìn)一步也能到學(xué)生認(rèn)識(shí)文化的多樣性和豐富性。
要求：討論不同國(guó)家和民族有哪些具有國(guó)家代表性的東西；學(xué)生按教材要求選取某些國(guó)家的文化代表文物并說(shuō)明理由；教師在學(xué)生會(huì)的基礎(chǔ)上歸納講解，讓學(xué)生了解不同的文化內(nèi)涵。教師可事先準(zhǔn)備一些資料，如圖片、畫冊(cè)、音像資料等，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行活動(dòng)。在評(píng)選國(guó)家的文化代表人物時(shí)，可先個(gè)人評(píng)選，再小組評(píng)選，最后選出本班評(píng)出的外國(guó)文化代表人物。
小結(jié)：世界各民族的文化都有其精華，它們是人類的共同寶貴財(cái)富。各國(guó)的文化代表人物，被深深地打上了本國(guó)和本民族的烙印，又是他們把本國(guó)的文化推向了世界。如果各民族豐富多彩的文化被某一文化所取代，這對(duì)人類無(wú)疑是一種災(zāi)難。正是這些形形色色、林林總總的文化，把大千世界裝扮成一個(gè)百花盛開(kāi)的大花園。
問(wèn)題探究：認(rèn)識(shí)文化差異( p58 )
目的：在于幫助學(xué)生了解文化的差異，認(rèn)識(shí)到文化沒(méi)有優(yōu)劣之別；多元文化的相互融合、相互促進(jìn)，才能奏出和諧的樂(lè)章。
公司股權(quán)頂層設(shè)計(jì)方案篇三
為進(jìn)一步落實(shí)食品安全責(zé)任，規(guī)范生豬屠宰行業(yè)秩序，提高肉品質(zhì)量安全保障水平，依據(jù)《生豬屠宰管理?xiàng)l例》（以下簡(jiǎn)稱《條例》）、《省生豬屠宰管理辦法》（以下簡(jiǎn)稱《辦法》）、《市生豬定點(diǎn)屠宰廠（場(chǎng)）設(shè)置規(guī)劃》等法律法規(guī)和政策規(guī)定，按照《省生豬定點(diǎn)屠宰資格審核清理工作實(shí)施方案》要求，結(jié)合我市實(shí)際，制定本方案。
1、審核清理范圍。全市所有a類生豬定點(diǎn)屠宰企業(yè)和b類小型生豬屠宰場(chǎng)點(diǎn)。
2、審核清理工作目標(biāo)。通過(guò)審核清理，對(duì)于審核不合格、整改后仍不達(dá)標(biāo)的屠宰企業(yè)，取消其定點(diǎn)資格，并依法收回原證牌。
3、嚴(yán)格執(zhí)行準(zhǔn)入條件和標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)生豬屠宰企業(yè)的審核清理要嚴(yán)格執(zhí)行《食品安全法》、《動(dòng)物防疫法》、《環(huán)境影響評(píng)價(jià)法》、《生豬屠宰管理?xiàng)l例》、《省生豬屠宰管理辦法》等規(guī)定的條件及《豬屠宰與分割車間設(shè)計(jì)規(guī)范》等國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格執(zhí)行《省生豬定點(diǎn)屠宰廠（場(chǎng)）設(shè)置規(guī)劃》。
小型生豬屠宰場(chǎng)點(diǎn)的設(shè)置，應(yīng)符合《省生豬屠宰管理辦法》規(guī)定的“在邊遠(yuǎn)和交通不便的鄉(xiāng)鎮(zhèn)”、“限定區(qū)域銷售生豬產(chǎn)品”等要求，并達(dá)到規(guī)定的條件和標(biāo)準(zhǔn)。
企業(yè)自查階段（5月12日前）。各區(qū)縣政府組織屠宰企業(yè)依據(jù)審核清理的條件和標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自查，填寫《生豬定點(diǎn)屠宰企業(yè)自查表》，并提交至區(qū)縣政府主管部門。沒(méi)有開(kāi)展自查的，視為自動(dòng)放棄定點(diǎn)屠宰資格。
審核清理階段（5月13日—6月15日）。各區(qū)縣政府組織有關(guān)部門、單位，聯(lián)合對(duì)當(dāng)?shù)厣i定點(diǎn)屠宰廠（場(chǎng)）和小型生豬屠宰場(chǎng)點(diǎn)進(jìn)行全面審核。
現(xiàn)場(chǎng)復(fù)核階段（6月16日—6月30日）。市商務(wù)局聯(lián)合畜牧獸醫(yī)、環(huán)保等部門，按照《生豬定點(diǎn)屠宰廠（場(chǎng)）審核清理標(biāo)準(zhǔn)》進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)復(fù)核，對(duì)于不符合條件的企業(yè)，取消其定點(diǎn)屠宰資格。
1、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。
為確保審核清理工作順利進(jìn)行，成立由市政府分管領(lǐng)導(dǎo)任組長(zhǎng)，商務(wù)、公安、環(huán)保等相關(guān)部門負(fù)責(zé)同志為成員的市生豬定點(diǎn)屠宰資格審核清理工作領(lǐng)導(dǎo)小組。領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室設(shè)在市商務(wù)局，負(fù)責(zé)對(duì)各區(qū)縣審核清理工作進(jìn)行復(fù)核驗(yàn)收，建立信息報(bào)送制度，及時(shí)掌握審核清理動(dòng)態(tài)，通報(bào)各區(qū)縣工作進(jìn)展，組織新聞媒體宣傳報(bào)道等日常工作。各相關(guān)部門要密切配合、發(fā)揮合力，扎實(shí)開(kāi)展資格審核清理工作。各區(qū)縣政府要按照本通知要求，制定工作方案、建立工作機(jī)構(gòu)，于5月9日前報(bào)市工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室。從5月10日開(kāi)始建立工作信息旬報(bào)制度，于每月1日、10日和20日將審核清理和打擊私屠濫宰相關(guān)情況報(bào)市商務(wù)局。6月15日前將審核清理工作總結(jié)報(bào)市工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室。
2、建立資格公開(kāi)制度。
建立違法企業(yè)“黑名單”備案和公布制度，對(duì)于審核合格的企業(yè)，由市商務(wù)局在相應(yīng)媒體上進(jìn)行公布；對(duì)于審核不合格、整改后仍不達(dá)標(biāo)，依法取消定點(diǎn)資格的企業(yè)，要通過(guò)媒體及時(shí)予以公示。
3、強(qiáng)化社會(huì)輿論監(jiān)督。
充分發(fā)揮“12312”舉報(bào)投訴服務(wù)體系作用，積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)注，引導(dǎo)媒體進(jìn)行客觀公正報(bào)道。加大對(duì)成效突出區(qū)縣的宣傳力度，曝光工作不力的區(qū)縣與違法違規(guī)屠宰企業(yè)。
公司股權(quán)頂層設(shè)計(jì)方案篇四
1、文因情而生，故語(yǔ)文教學(xué)要抓住情字，體現(xiàn)人文性。
2、語(yǔ)文要讀，詩(shī)歌更要讀。在讀中想景，在讀中悟情，在讀中念人。
3、讀與寫結(jié)合，提高語(yǔ)文教學(xué)的有效性，體現(xiàn)工具性。
4、注重扶放的過(guò)渡，滲透學(xué)法，授之以漁。
天凈沙·秋（元白樸）
孤村落日殘霞，輕煙老樹(shù)寒鴉，一點(diǎn)飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉黃花。
1、我國(guó)唐代詩(shī)歌非常有名，出了許多有名的詩(shī)人，你知道的有誰(shuí)？背一首他的詩(shī)。
2、到了宋代，詞又相當(dāng)有名，你知道的詞人有誰(shuí)？請(qǐng)背誦一首他的作品。
3、而到了元代，曲又非常流行。（板書：元曲）今天學(xué)習(xí)一首元曲《天凈沙·秋》。（板書）讀文章要先讀好題目，天凈沙是這首曲的什么？秋呢？從單單一個(gè)秋字，你知道了些什么？（秋季，秋景。）
4、讀讀這首元曲，多讀幾遍。讀通，讀順，讀出曲的節(jié)奏美。
5、指名讀，隨機(jī)點(diǎn)評(píng)。
6、借助注釋，仔細(xì)讀讀這首曲子，思考：這首曲寫的是秋天什么時(shí)候的景色？你從哪些地方看出來(lái)的？（秋天傍晚，夕陽(yáng)西下的時(shí)候；從落日、殘霞、輕煙可以看出。）
7、孤村與輕煙，落日與殘霞，老樹(shù)與寒鴉，讀完后，你覺(jué)得秋天傍晚的景色是怎樣的？（凄涼、冷清、孤寂）
如果你看到了，你會(huì)說(shuō)些什么？想些什么？（村子太孤寂安靜了；大發(fā)感慨：夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏；看到飽經(jīng)滄桑、毫無(wú)生機(jī)與活力的老樹(shù)，聽(tīng)到寒鴉鳴叫，真是凄涼。）
8、第三句寫的是什么？鴻雁有什么有什么特點(diǎn)?（一點(diǎn)：說(shuō)明遠(yuǎn)，高；影下：說(shuō)明速度快。）從大雁的這些特點(diǎn)你體會(huì)到了什么？（大雁在振翅高飛，大雁的動(dòng)感美等。這就是冷清之境中的秋的活力。）
9、最后兩句，作者抓住景物的什么特點(diǎn)來(lái)寫的？（顏色）給我們展現(xiàn)了怎樣的一幅畫面？（絢麗多姿、五彩繽紛、色彩斑斕這就是秋的絢麗多姿。）
10、過(guò)渡：在作者眼中，秋是孤寂、凄涼的，又是充滿活力的，更是絢麗多姿、五彩繽紛的。
11、練習(xí)讀好。前兩句讀出凄涼、冷清、孤寂的感覺(jué)，聲音要輕、緩。第三句要讀出作者看到飛鴻打破凄涼、冷清、孤寂后的驚喜，讀出飛鴻速度之疾，之快。最后兩句要向人們展示一個(gè)五彩絢麗的世界，聲音略快略高。
12、文因情而生。（板書）白樸的大半生在做官，他厭倦了官場(chǎng)的爾虞我詐，于是選擇了離開(kāi)。歸隱山林或許是冷清的，這是孤寂的人生；但能在寂寞中振翅高飛，這是奮斗的有追求的人生；在經(jīng)歷孤寂、奮斗以后，你便會(huì)擁有秋天般多彩多姿、絢爛迷人的人生。作者就是通過(guò)這首曲來(lái)表達(dá)這樣的心境的。
13、配樂(lè)朗讀。人們說(shuō)，詩(shī)歌就是音樂(lè)，音樂(lè)就是詩(shī)歌。兩者的共同點(diǎn)就是節(jié)奏美，音韻美。（男生讀，女生讀，教師讀。）
《天凈沙·秋思》（元馬致遠(yuǎn)）
枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
1、總結(jié)學(xué)法：要讀熟，讀出節(jié)奏美，韻律美。
2、指名讀，適時(shí)指導(dǎo)。
有那些共同點(diǎn)和不同點(diǎn)。
共同點(diǎn)：曲牌相同，作者朝代相同，都寫了秋季、秋景，都寫了老樹(shù)、烏鴉，寫了夕陽(yáng)西下傍晚時(shí)的景色，景色都有令人凄涼的感覺(jué)。
不同點(diǎn)：題目不同，作者不同，景色也有不同，表達(dá)的情感不同。
夕陽(yáng)西下，是鳥(niǎo)雀歸巢的時(shí)候，看著眼前的枯藤老樹(shù)昏鴉，內(nèi)心無(wú)比悲涼，因?yàn)閿嗄c人在天涯！
夕陽(yáng)西下，是人們順著彎彎的小橋，沿著潺潺的流水回到溫馨的家的時(shí)候，家里有白發(fā)蒼蒼的父親，正在縫補(bǔ)衣服的慈母，有活潑可愛(ài)的孩子，有勤勞賢惠的妻子可看著眼前這無(wú)比溫馨的家的畫面，令人倍感悲傷，我也有一個(gè)溫馨的家，可是，此時(shí)卻斷腸人在天涯！
夕陽(yáng)西下，陪伴作者的只有寒冷的秋風(fēng)、一匹骨瘦嶙峋瘦的老馬，還有這條漫長(zhǎng)的不知盡頭的古道。因?yàn)閿嗄c人在天涯??！
夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯！斷腸人？你因何肝腸寸斷?（因在他鄉(xiāng)，有家難歸，因此情此景此地，因濃的思鄉(xiāng)情。）
5、集體配樂(lè)朗讀。
6、配樂(lè)口頭改寫。
（師生配樂(lè)同誦《天凈沙·秋思》）
7、我們寫文章要注意對(duì)環(huán)境、景物的描寫，用景來(lái)襯托心情。我們也要記住，文因情而生。
1、文因情而生，故教學(xué)要抓住情字，體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的人文性。
這兩首元曲都寫了秋景：《天凈沙.秋》通過(guò)寫景，抒發(fā)了作者寄情于山水，在孤寂中享受美景的情致，是對(duì)人生理想的抒發(fā)。前兩句，作者營(yíng)造了一個(gè)秋天黃昏孤寂清冷之境。緊接著用飛鴻打破沉寂，使得畫面充滿生機(jī)與活力。最后三句，由遠(yuǎn)及近勾勒出一幅色彩斑斕的秋的畫卷，一切令人賞心悅目，凄涼冷清孤寂之感一掃而光。人生就如此曲描寫之境界：只有忍受得孤寂冷清，只有在孤寂冷清中振翅高飛，努力不止，人生才會(huì)變得色彩斑斕?！短靸羯场で锼肌方枨锞笆惆l(fā)游子的思鄉(xiāng)之情?？萏倮蠘?shù)昏鴉乃夕陽(yáng)西下時(shí)凄涼之景，令人心悲；小橋流水人家則為溫馨之景，易勾起游子思鄉(xiāng)之情思；古道西風(fēng)瘦馬勾勒出了游子只有瘦馬相伴、西風(fēng)相隨，而腳下古道卻悠遠(yuǎn)、漫長(zhǎng)、崎嶇、坎坷的悲涼處境。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，景物描寫已然襯托出斷腸人流落他鄉(xiāng)、有家難歸、遙思故園的凄楚。教學(xué)時(shí)，就是通過(guò)讀出情感，想象意境，玩味語(yǔ)言，讓學(xué)生與文本交流，與作者溝通，使心靈受到觸動(dòng)。
2、語(yǔ)文要讀，詩(shī)歌更要讀，在讀中悟情，在讀中想景，在讀中念人。
讀首先要讀得熟練，有節(jié)奏，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。其次，讀中想象，把文字轉(zhuǎn)化成畫面，在腦際形成意境。再次，讀中悟情，在理解意思的基礎(chǔ)上，把自己想象成作者，入情入境，讀出作者所要表達(dá)的情與意，與作者產(chǎn)生情感共鳴。斷腸人在天涯一句乃該曲情感之中樞。怎樣體悟游子肝腸寸斷的情緒？因?yàn)閷懢笆菫槭闱榉?wù)的，所以采取把口述景致與誦讀相結(jié)合，層層遞進(jìn)，步步累積，直至感情到達(dá)爆發(fā)點(diǎn)。
3、讀與寫結(jié)合，提高語(yǔ)文教學(xué)的有效性，體現(xiàn)工具性特點(diǎn)。
在讀、想、悟、說(shuō)的基礎(chǔ)上，在對(duì)語(yǔ)言凝練的文本充分解讀之后，讓學(xué)生自由改寫，是對(duì)文本的再學(xué)習(xí)，是對(duì)學(xué)生想象力與寫作能力的培養(yǎng)，是提高課堂效率的有效途徑，也是語(yǔ)文學(xué)科工具性特點(diǎn)的具體體現(xiàn)。
4、注重扶放的過(guò)渡，授之以漁，滲透學(xué)法。
對(duì)事物相似性與相異性的鑒別是人類思維的基礎(chǔ)，鑒別相似性與相異性是一種高強(qiáng)度的學(xué)習(xí)活動(dòng)。因?yàn)閮墒自喾碌牡胤缴醵?，為學(xué)生自學(xué)提供了相似的文本基礎(chǔ)。通過(guò)找出相似性（共同點(diǎn)）和相異性（不同點(diǎn)），讓學(xué)生在比較中學(xué)習(xí)，促進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解和應(yīng)用能力的提高。在引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)兩首元曲諸多共同點(diǎn)之后，放手讓學(xué)生自主讀悟，體會(huì)其不同點(diǎn)，進(jìn)而深刻體會(huì)：文因情而生，不同的心境產(chǎn)生截然不同的文學(xué)作品，即使在所選取意象大致相同的情況下。
（文因情而生）
凄涼、孤寂、冷清
凄涼之悲
天凈沙·秋
充滿活力、振翅高飛
天凈沙·秋思
溫馨之悲
斷腸人在天涯
絢麗五彩斑斕
處境之悲
公司股權(quán)頂層設(shè)計(jì)方案篇五
近年來(lái)，隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們對(duì)生活環(huán)境的要求越來(lái)越高而園林作為小區(qū)的重要配套，是小區(qū)居民最重要的生活配套之一。園林景觀的質(zhì)量，在很大程度上會(huì)影響到居民的生活質(zhì)量。特別是在綠色生活的理念進(jìn)一步得到推廣的背景下，做好園林的設(shè)計(jì)工作至關(guān)重要。本文就小區(qū)園林設(shè)計(jì)過(guò)程中的三個(gè)不同角度進(jìn)行方案設(shè)計(jì)。
以自然為本，構(gòu)想突出的設(shè)計(jì)理念 也就是說(shuō)，可以從形夸、風(fēng)格、手法、材質(zhì)等方面與目然結(jié)合，將廣場(chǎng)、硬地、小品等融入到自然之中，并創(chuàng)造性地將草坪廣場(chǎng)、木質(zhì)景廊、卵石硬地、叮步路等融入到廣場(chǎng)設(shè)計(jì)中，解決廣場(chǎng)、小品等形象生硬的設(shè)計(jì)難題。此外，以自然為本的同時(shí)，也需要體現(xiàn)在整個(gè)設(shè)計(jì)構(gòu)思的其他方面。
如筆者在某小區(qū)的景觀設(shè)計(jì)中，就通過(guò)曲線形道路、開(kāi)闊草坪、中心立體雕塑噴水臺(tái)、休閑廣場(chǎng)、健身道路、兒童天地等設(shè)置，體現(xiàn)現(xiàn)代歐洲景觀：大氣中不失細(xì)致，獨(dú)特中不失細(xì)致。小區(qū)沿東西向中心軸線分別布置了珍珠廣場(chǎng)、美林廣場(chǎng)、半心雕塑涌泉、夢(mèng)幻歡樂(lè)廣場(chǎng)、歡樂(lè)休閑綠廊、小天使園。
其中珍珠廣場(chǎng)將一般意義上的廣場(chǎng)化整為零，形成多個(gè)小珍珠廣場(chǎng)，分別可為老人、少年，情侶所用，又互不干擾。而布置的幼兒活動(dòng)廣場(chǎng)與青年晨練區(qū)，則方便居民就近安全使用。
美林廣場(chǎng)是小區(qū)的空間重點(diǎn)。自然的草坪緩坡上點(diǎn)以幾組觀賞樹(shù)叢、花灌木叢，體現(xiàn)開(kāi)闊的空間效果草坡上卵石路與石板路穿行于綠野中，曲徑通幽。動(dòng)態(tài)的弧線組合空間形成了濃濃的拉丁文化氛圍。圣心雕塑涌泉是景觀軸的交匯點(diǎn)，涌泉池被整形花灌木圍于其中，音樂(lè)水珠綠色交相輝映。
夢(mèng)幻歡樂(lè)廣場(chǎng)與歡樂(lè)休閑綠廊為小區(qū)的文娛休閑中心。在廣場(chǎng)中設(shè)置了旱噴泉燈光音樂(lè)廣場(chǎng)，春夏季水從地上噴涌而出，人們活動(dòng)于其中增添了不少情趣。小天使園是小區(qū)的兒童活動(dòng)中心，布置沙地、秋千、滑梯等組合游具，讓整個(gè)園林充滿童趣。
從整體的角度，去塑造整個(gè)園林的規(guī)劃，將園林的各相關(guān)部分有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，是園林小區(qū)景觀設(shè)計(jì)的一種常用方法。
2.1規(guī)劃設(shè)計(jì)
緊扣環(huán)境主題，組團(tuán)以景觀主軸將各部分的中心綠地緊密聯(lián)系在一起，并通過(guò)各個(gè)休閑步行綠軸向每一個(gè)組團(tuán)綠地、休閑綠地、宅間綠地滲透，形成一個(gè)連續(xù)的由點(diǎn)到面的整體綠化景觀系統(tǒng)。利用住宅的空中綠化達(dá)到立體的綠化景觀效果，在每一個(gè)組團(tuán)都設(shè)有老年及兒童活動(dòng)場(chǎng)地，方便老年人和兒童的運(yùn)動(dòng)與休閑。規(guī)劃布置的綠帶就展現(xiàn)在每幢住宅樓的旁側(cè)，并將東南風(fēng)帶入小區(qū)，保證綠景常在、空氣清新、活動(dòng)便利的健康生活。各住宅之間的南北間距為18.4～20.8m，滿足日照、通風(fēng)、采光的要求。東西之間的間距為6.6～8.5m，達(dá)到消防的規(guī)范要求。
2.2建筑設(shè)計(jì)
住宅單體的造型設(shè)計(jì)做到既統(tǒng)一又生動(dòng)活潑，打破了一般住宅建筑的單調(diào)性。頂部四坡頂形式及部分玻璃頂?shù)脑煨统浞诛@示現(xiàn)代建筑的唯美主義，出挑的大窗更利于室內(nèi)觀景，變化的陽(yáng)臺(tái)豐富了建筑立面中部的形體語(yǔ)言。層疊的橫板線角將窗套與空調(diào)板完美地結(jié)合在一起，并便于隱藏雨水管與空調(diào)冷凝水管。豎向的掛板確立了建筑挺拔的.身姿。
2.3道路交通規(guī)劃
小區(qū)的道路交通的規(guī)劃應(yīng)綜合考慮，合理布置。如某小區(qū)三期工程道路采用二級(jí)道路規(guī)劃形式根據(jù)總體規(guī)劃要求，該工程項(xiàng)目主入口布局在青山湖路處，體現(xiàn)環(huán)境的生態(tài)作用。主要道路為總體規(guī)劃中的環(huán)行車道，道路路面寬度為5m，其次為入戶道路，其道路路面寬度為2～28m。
2.4環(huán)境景觀設(shè)計(jì)
小區(qū)環(huán)境景觀的整體設(shè)計(jì)主要以中心綠地及中心廣場(chǎng)為規(guī)劃主體。如某小區(qū)綠化系統(tǒng)由點(diǎn)、線、面環(huán)境系統(tǒng)組成。環(huán)境設(shè)計(jì)風(fēng)格以規(guī)則式的景觀風(fēng)格差主。景觀設(shè)計(jì)圍繞總體規(guī)劃中的中心綠地展開(kāi)。中心綠地由一半圓形的廣場(chǎng)，以及兩條放射狀的道路組成。中心廣場(chǎng)兩側(cè)整體的硐壇與廣場(chǎng)的柱廊形成呼應(yīng)宅間綠地的布局充分體現(xiàn)了規(guī)劃布局畔的住宅的均好性，使得“戶戶有綠，推窗笮景”的規(guī)劃理念得以變成美好的現(xiàn)實(shí)。
3.1功能定位
對(duì)小區(qū)園林的功能定位，是設(shè)計(jì)園林景觀樣式和布置的重要前提。一般來(lái)說(shuō)，小區(qū)居民會(huì)進(jìn)行各種自發(fā)的隨機(jī)的或有組織的活動(dòng)，包括平日、節(jié)日、白天和晚問(wèn)，如表演、健身、體育鍛煉、約會(huì)、觀賞等。同時(shí)，有些大型的小區(qū)，可能會(huì)有商業(yè)服務(wù)功能：應(yīng)滿足廣場(chǎng)地區(qū)及周圍的商業(yè)服務(wù)集聚的地位，以及市民和旅游者的購(gòu)物、餐飲和娛樂(lè)需求。
3.2設(shè)計(jì)目標(biāo)
（1）提高效率的交通體系。在大規(guī)模的小區(qū)園林規(guī)劃中，設(shè)計(jì)者必須要考慮到小區(qū)活動(dòng)舉辦過(guò)程中，會(huì)有大規(guī)模的交通集散，需要高效率的交通體系為支撐。在步行交通和公共交通優(yōu)先的前提下，合理組織區(qū)內(nèi)交通體系，保障交通的安全與便捷。
（2）提高品質(zhì)的物質(zhì)環(huán)境。高品質(zhì)環(huán)境的園林景觀體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：1）創(chuàng)造優(yōu)良的整體城市意象，形成獨(dú)具特色、整體和諧的物質(zhì)環(huán)境風(fēng)貌。2）塑造多層次的外部空間，形成生動(dòng)的開(kāi)放空間，豐富的駐留場(chǎng)所，連續(xù)的步行體系和宜人的空間尺度。3）發(fā)掘物質(zhì)環(huán)境的人文內(nèi)涵，體現(xiàn)區(qū)域生活氛圍和濃郁的文化氣息。
3.3規(guī)劃結(jié)構(gòu)
在城市廣場(chǎng)綠地設(shè)計(jì)中，規(guī)劃設(shè)計(jì)了三條空間軸線四片功能片區(qū)及七種空間類型。三條空間軸線分別為規(guī)劃如下。主軸線南北縱貫廣場(chǎng)，成為最主要的廣場(chǎng)對(duì)稱軸，從主入口進(jìn)入主廣場(chǎng)，再到水園廣場(chǎng)，最后空間聚收于博物館會(huì)展中心綜合樓。兩條副軸線東西橫貫，一條從西瓜路西側(cè)商貿(mào)樓前小廣場(chǎng)指向水園廣場(chǎng)至工青婦活動(dòng)中心，另一條從金融大廈與綜合大樓之間的小廣場(chǎng)至主廣場(chǎng)。
3.4景觀體系
（1）廣場(chǎng)區(qū)。廣場(chǎng)綠化設(shè)計(jì)意向?yàn)檠刂休S線的開(kāi)放，廣場(chǎng)兩側(cè)輔以綠色，為豐富廣場(chǎng)活動(dòng)、體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐膮窃轿幕瘍?nèi)涵，在廣場(chǎng)中部安排四根以歷史文化為主題的立柱。安排設(shè)置居民活動(dòng)廣場(chǎng)與豐富居民活動(dòng)的舞臺(tái)，周圍以旱地噴泉映襯，象行青山湖的水風(fēng)光。中心廣場(chǎng)東兩兩側(cè)設(shè)計(jì)展示地方歷史文化的“文化長(zhǎng)廊”，二者都與綠地緊密結(jié)合，成為居民公共活動(dòng) 休憩的最佳場(chǎng)所。
（2）綠化生態(tài)景觀。生態(tài)景觀綠化布局突出對(duì)自然的尊重，在塑造人工活動(dòng)空間的同時(shí)，強(qiáng)化多層次植物群落的種植和水體的保留與結(jié)合，再造多種生物的棲息環(huán)境，形成中心區(qū)的“綠肺”。人工塑造的以山、水為主題的園區(qū)，隱喻奇?zhèn)サ奶炷可脚c秀麗的青山湖，綠化配置間種銀杏，體現(xiàn)“市樹(shù)”主題。
（3）廣場(chǎng)豎向形態(tài)組織。廣場(chǎng)豎向設(shè)計(jì)主要布置于廣場(chǎng)主軸線系列開(kāi)放空間中，以打破硬地平鋪直敘的單調(diào)從主入口進(jìn)入廣場(chǎng)后，上三級(jí)踏步到達(dá)主廣場(chǎng)：觀演空間，標(biāo)高為 +0.45m，觀演空間的中心為演出空間，標(biāo)高為+0.9m。
總之，在小區(qū)園林的設(shè)計(jì)方案中，設(shè)計(jì)者需要根據(jù)小區(qū)的特點(diǎn)，根據(jù)小區(qū)的功能，來(lái)設(shè)置景觀的規(guī)模、布局，營(yíng)造出良好的生活空間環(huán)境，以優(yōu)良的自然環(huán)境，形成充滿吸引力、優(yōu)雅的、有秩序的，具有歷史感的小區(qū)園林景觀。
公司股權(quán)頂層設(shè)計(jì)方案篇六
摘 要： 小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)是面向教學(xué)系統(tǒng)，解決教與學(xué)的問(wèn)題，為促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)而設(shè)計(jì)的一個(gè)系統(tǒng)過(guò)程。教學(xué)設(shè)計(jì)不僅是一門科學(xué)，而且是一門藝術(shù)。作為一門科學(xué)，它必須遵循一定的教育、教學(xué)規(guī)律；作為一門藝術(shù)，它需要融入設(shè)計(jì)者諸多的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，并根據(jù)教材和學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行再創(chuàng)造，同時(shí)靈活、巧妙地運(yùn)用教學(xué)設(shè)計(jì)的方法與策略。
關(guān)鍵詞： 小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué) 教學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)內(nèi)容 學(xué)習(xí)方式
教學(xué)設(shè)計(jì)，亦稱教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)，是面向教學(xué)系統(tǒng)、解決教學(xué)問(wèn)題的一種特殊的設(shè)計(jì)活動(dòng)，是運(yùn)用現(xiàn)代學(xué)習(xí)與教學(xué)心理學(xué)、傳播學(xué)、教學(xué)媒體論等相關(guān)的理論與技術(shù)，分析教學(xué)中的問(wèn)題和需要，設(shè)計(jì)解決方法，試行解決方法，評(píng)價(jià)試行結(jié)果并在評(píng)價(jià)基礎(chǔ)上改進(jìn)設(shè)計(jì)的一個(gè)系統(tǒng)過(guò)程。它是課堂教學(xué)的藍(lán)本，是落實(shí)教學(xué)理念和指導(dǎo)教學(xué)行為的方案，是提高課堂教學(xué)效率、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的前提和保證。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)是一門科學(xué)，必須遵循一定的教育教學(xué)規(guī)律，依據(jù)課程內(nèi)容、學(xué)生特征和環(huán)境條件，運(yùn)用教與學(xué)的原理，策劃師生的學(xué)習(xí)互動(dòng)活動(dòng)；它是一門藝術(shù)，必須融入設(shè)計(jì)者的豐富經(jīng)驗(yàn)，分析教學(xué)中的問(wèn)題和生成的可能，設(shè)計(jì)出有效的數(shù)學(xué)教學(xué)方法。
一、優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)，找準(zhǔn)教學(xué)設(shè)計(jì)的基本點(diǎn)
優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生實(shí)際，運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段和教學(xué)方法，對(duì)教材進(jìn)行整合、開(kāi)發(fā)、創(chuàng)新處理，降低教材的難度，減緩知識(shí)的坡度，使教學(xué)內(nèi)容更趨于合理，讓教材的教育教學(xué)功能得到充分體現(xiàn)，切實(shí)提高教學(xué)效率。
1.處理好四維目標(biāo)。義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程，根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》，結(jié)合數(shù)學(xué)教育的特點(diǎn)，確立了“知識(shí)與技能”、“數(shù)學(xué)思考”、“解決問(wèn)題”和“情感與態(tài)度”等四維目標(biāo)，體現(xiàn)了數(shù)學(xué)教學(xué)不僅是為了提高學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，而且要使學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中獲得基本的數(shù)學(xué)思想方法和應(yīng)用技能，體會(huì)數(shù)學(xué)與社會(huì)生活的聯(lián)系，加深對(duì)數(shù)學(xué)的了解，產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
2.設(shè)計(jì)好教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)既是教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，又是努力的方向。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)不僅包括知識(shí)和技能，還包括數(shù)學(xué)思考、解決問(wèn)題，以及學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的情感與態(tài)度等方面的要求。對(duì)目標(biāo)的不同理解會(huì)形成不同的教學(xué)設(shè)計(jì)，從而形成不同水平的課堂教學(xué)。在進(jìn)行小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要緊緊圍繞“三維教學(xué)目標(biāo)”，即“從知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”這三個(gè)維度設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容。在設(shè)計(jì)中要做到既重“知識(shí)”又重“技能”；既重“過(guò)程”又重“方法”；還要重“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”，注意“三維教學(xué)目標(biāo)”是一個(gè)不可分割的整體。
3.組織好教學(xué)內(nèi)容。教材是教師教學(xué)的一種依據(jù)，是學(xué)生從事數(shù)學(xué)活動(dòng)、實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的重要資源。教材內(nèi)容是一個(gè)靜止的知識(shí)庫(kù)，與學(xué)生接受知識(shí)的動(dòng)態(tài)過(guò)程不可能完全吻合。有效地組織教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)設(shè)計(jì)的一項(xiàng)重要工作。設(shè)計(jì)前教者要分析教材的編寫特點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)編者的意圖，把握教學(xué)內(nèi)容在整個(gè)教學(xué)體系中的地位和作用。要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，注意知識(shí)的呈現(xiàn)順序，即先出現(xiàn)什么，再出現(xiàn)什么，要分析教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。在設(shè)計(jì)相應(yīng)的練習(xí)時(shí)，要加強(qiáng)練習(xí)題的針對(duì)性、有層次性，真正達(dá)到知識(shí)形成、鞏固與應(yīng)用的目的。所以教師要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)造性地使用教材，大膽取舍教材內(nèi)容，打破章節(jié)順序，進(jìn)行有選擇的、科學(xué)的再創(chuàng)造、再加工，合理優(yōu)化教材結(jié)構(gòu)。
二、積極倡導(dǎo)自主合作、探索的學(xué)習(xí)方式
新課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“動(dòng)手實(shí)踐、自主探索、合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主要方式?！奔词谥浴皾O”而非授之以“魚(yú)”。
學(xué)貴有疑，主動(dòng)學(xué)習(xí)的核心是探索，探索活動(dòng)始于提出問(wèn)題，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在具體實(shí)踐操作活動(dòng)中獨(dú)立思考，踴躍地發(fā)表自己的意見(jiàn)，讓學(xué)生敢于提問(wèn)和善于提問(wèn)。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。”因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問(wèn)題所運(yùn)用的知識(shí)和技能是前人所總結(jié)和積累的，而提出一個(gè)新問(wèn)題則需要想象力和創(chuàng)造性思維。一個(gè)善于提出問(wèn)題的學(xué)生往往是一個(gè)有主見(jiàn)的人，一個(gè)思維活躍的人，可以說(shuō)善于提出問(wèn)題就意味著邁出走向成功的第一步。
三、優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)方式，找準(zhǔn)教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵點(diǎn)
教學(xué)目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)，很大程度上取決于教師教學(xué)方法和學(xué)生學(xué)習(xí)方法的選擇是否恰當(dāng)。教師要重視學(xué)法的指導(dǎo)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)方法產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的變化，提倡“動(dòng)手實(shí)踐、合作交流、自主探究”，逐步改變教師講、學(xué)生聽(tīng)、不停練的局面，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的提高。
1.動(dòng)手實(shí)踐。動(dòng)手實(shí)踐是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要途徑和方法之一，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中起十分重要的作用，它是用外顯的動(dòng)作驅(qū)動(dòng)內(nèi)在的思維活動(dòng)，從中感悟、理解知識(shí)的形成，體會(huì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的方法與過(guò)程。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師要結(jié)合教材特點(diǎn)、學(xué)生年齡特征，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用直觀操作，師生互動(dòng)，讓學(xué)生運(yùn)用多種感官學(xué)習(xí)。
2.自主探究。探索是數(shù)學(xué)的生命線。探究性學(xué)習(xí)應(yīng)成為課堂教學(xué)實(shí)施創(chuàng)新學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的過(guò)程，應(yīng)是主動(dòng)地構(gòu)建知識(shí)的過(guò)程。創(chuàng)設(shè)有效的探索場(chǎng)，是學(xué)生進(jìn)行有效探索的前提和保證，教師要對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效開(kāi)發(fā)，勇于創(chuàng)新，在吃透教材、吃透學(xué)生的情況下，不斷創(chuàng)設(shè)行之有效的探索場(chǎng)。
3.合作交流。當(dāng)今時(shí)代科學(xué)研究的主要方式是集體研究，通常組建研究小組，按一定的方案，合作有序地研究并最終達(dá)到研究的目的。合作學(xué)習(xí)體現(xiàn)了教學(xué)活動(dòng)中各動(dòng)態(tài)因素的多邊互動(dòng)，尤其是生生互動(dòng)，對(duì)于發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性有不可替代的作用。在教學(xué)設(shè)計(jì)中要合理設(shè)計(jì)合作交流活動(dòng)，當(dāng)學(xué)生自己獨(dú)立解決某個(gè)問(wèn)題遇到困難，需要他人幫助時(shí)，主要在教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)處，在知識(shí)易混淆處，在概念、公式、規(guī)律的探索與歸納的過(guò)程中，而且要對(duì)合作交流中可能出現(xiàn)的情況加以預(yù)測(cè)與估計(jì)，為它們預(yù)設(shè)好通道，預(yù)留足時(shí)間，才能收到事半功倍的教學(xué)效果。
總之，新時(shí)代的數(shù)學(xué)老師應(yīng)以新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神為指導(dǎo)，靈活運(yùn)用和恰當(dāng)選擇教學(xué)方法，在數(shù)學(xué)教學(xué)中注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣、自主探索合作的能力、激發(fā)學(xué)生的求知欲的能力。在使學(xué)生成績(jī)獲得提高的同時(shí)，也享受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，體會(huì)到知識(shí)的有用性和知識(shí)創(chuàng)造的價(jià)值，從而尊重知識(shí)，熱愛(ài)學(xué)習(xí)。
公司股權(quán)頂層設(shè)計(jì)方案篇七
爸爸媽媽是兒童成長(zhǎng)的第一任老師，兒童的健康成長(zhǎng)、良好個(gè)性及行為的建立與形成、智慧的開(kāi)啟都離不開(kāi)爸爸媽媽的陪伴。爸爸媽媽的付出是無(wú)償?shù)?、無(wú)價(jià)的、無(wú)怨無(wú)悔的，兒童能否正確地理解這一點(diǎn)，并珍惜爸爸媽媽的愛(ài)卻不一定。因此，我設(shè)計(jì)了《體會(huì)爸爸媽媽的愛(ài)》這一課，旨在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到是爸爸媽媽的“愛(ài)”在伴我成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)珍惜和感恩；設(shè)計(jì)多種形式的活動(dòng)，通過(guò)辨析明理，使學(xué)生初步懂得如何選擇正確積極地對(duì)待生活的態(tài)度和方式。
本設(shè)計(jì)適合中高年級(jí)學(xué)生活動(dòng)。
1、再現(xiàn)生活事例，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到是父母的愛(ài)在伴“我”成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)珍惜和感恩。
2、設(shè)計(jì)多種形式的活動(dòng)，通過(guò)辨析明理，使學(xué)生初步懂得如何選擇正確積極地對(duì)待生活的態(tài)度和方式。
3、培養(yǎng)學(xué)生追求幸福美滿的家庭生活，熱愛(ài)生命，熱愛(ài)生活的品格。
1、家訪、座談，了解學(xué)生家庭背景及其他相關(guān)情況。
2、收集學(xué)生與爸爸媽媽之間發(fā)生的令學(xué)生本人觸動(dòng)最大的一件事。
1、梳理收集資料。
2、制作相關(guān)的cai課件。
根據(jù)學(xué)生的活動(dòng)能力大約需要一到兩課時(shí)。
1、談話引入，出示課題。
2、呈現(xiàn)原形，初步感悟。
師：今天老師給大家?guī)?lái)了一組畫面，請(qǐng)仔細(xì)觀察。
cai課件：一組父母與孩子在一起活動(dòng)的場(chǎng)景（內(nèi)容：爸爸媽媽扶孩子走路、陪孩子放風(fēng)箏、一起看畫展、一起學(xué)鋼琴、一起學(xué)電腦、下棋、打羽毛球）
師：請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你看到了什么？想到了什么？
生發(fā)言。（父母很愛(ài)自己的孩子，陪他游戲成長(zhǎng)）
3、聽(tīng)了大家的發(fā)言，我覺(jué)得同學(xué)們都看得很仔細(xì)，還發(fā)表了自己獨(dú)特的見(jiàn)解。知道了：每個(gè)爸爸媽媽都是非常愛(ài)自己的孩子。
（設(shè)計(jì)意圖：開(kāi)課之初，利用多媒體課件，再現(xiàn)生活情景，引導(dǎo)學(xué)生在社會(huì)生活的背景中自主探究，自主構(gòu)建，初步感悟天下父母都愛(ài)兒女。）
1、師：你的爸爸媽媽愛(ài)你嗎？（生：愛(ài)。）想一想，哪件事說(shuō)明了他們很愛(ài)你？先在小組內(nèi)說(shuō)一說(shuō)，然后每組評(píng)選出一個(gè)說(shuō)得最好的同學(xué)，與大家交流。
2、生小組內(nèi)講自己與爸爸媽媽怎么相處的事情。
3、各小組代表交流。
5、生自由發(fā)言。（體會(huì)到父母的愛(ài)，懂得回報(bào)和感恩）
（設(shè)計(jì)意圖：世上每個(gè)父母都是愛(ài)自己的孩子的，父母的愛(ài)貫穿孩子生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，教師讓學(xué)生講父母愛(ài)自己的事例，學(xué)生俯首即拾，講起來(lái)有興趣，有話說(shuō)，交流得熱火朝天。在這個(gè)活動(dòng)過(guò)程中，教師給了學(xué)生最大的時(shí)間和空間，讓學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，以最貼近學(xué)生生活的方式讓學(xué)生感受和體驗(yàn)。因?yàn)槭菍W(xué)生自己熟悉的內(nèi)容，所以易接受，愛(ài)參與，于無(wú)聲處受到啟發(fā)和教育。
（多媒體出示學(xué)生日記摘抄：某年某月某日）
我覺(jué)得爸爸媽媽一點(diǎn)都不愛(ài)我，他們整天只顧賺錢，早上很早就出去，晚上很晚才回來(lái)。他們跟我一天說(shuō)不上幾句話，一問(wèn)就是：“考試了嗎？”“打了多少分？”其余的事都不管我，要是分?jǐn)?shù)考少了，不是打我就是罵我。只是在我要錢的時(shí)候，要多少就給多少。有時(shí)候我一個(gè)人在家，覺(jué)得好孤獨(dú)。）
生1：爸爸媽媽愛(ài)他。
生2：爸爸媽媽不愛(ài)他。
2、師：看來(lái)觀點(diǎn)不一致，那我們來(lái)開(kāi)個(gè)小小辯論會(huì)吧。
3、學(xué)生分兩派展開(kāi)辯論。
（設(shè)計(jì)意圖：在現(xiàn)實(shí)生活中打罵孩子是很普遍的現(xiàn)象，問(wèn)題一提出，可謂一石擊起千層浪，學(xué)生迅速分為兩派，一派認(rèn)為父母愛(ài)他，另一派認(rèn)為父母不愛(ài)他，雙方各自闡述自己的理由，在全班進(jìn)行交流、甑別、論證，最后達(dá)成趨于基本一致的認(rèn)識(shí)——父母是愛(ài)他的，只是愛(ài)的方式不當(dāng)。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，教師引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展思辯性學(xué)習(xí)活動(dòng)，集思廣益，不搞說(shuō)教不搞一言堂。組織和發(fā)動(dòng)了氛圍濃烈的討論，從現(xiàn)象出發(fā)，從學(xué)生的認(rèn)識(shí)出發(fā)，不帶任何灌輸式的理解，學(xué)生通過(guò)互辨明理，充分顯示了學(xué)生思考的深度和廣度。）
4、師：假若你是這個(gè)學(xué)生，你覺(jué)得應(yīng)該怎么做呢？
學(xué)生發(fā)言。小組討論，猜測(cè)父母的心理活動(dòng)和行為的出發(fā)點(diǎn)，并交流。
（設(shè)計(jì)意圖：這里殺一個(gè)回馬槍。使學(xué)生學(xué)會(huì)換位思考，體會(huì)父母的苦心，懂得不應(yīng)該埋怨和怪罪父母，要學(xué)會(huì)理解和溝通。）
5、學(xué)生發(fā)言。
6、正如大家說(shuō)的，沒(méi)有不愛(ài)自己孩子的父母，只是愛(ài)的方式不一樣，作為孩子要從自身出發(fā)，想想應(yīng)該怎么做，對(duì)父母多一些理解，少一些怪罪和埋怨，為家庭做力所能及的事。
多媒體放映錄相短片：一學(xué)生父母從四川到荊門打工，家中生活環(huán)境艱苦，他自立、懂事、主動(dòng)承擔(dān)家務(wù)。另一學(xué)生從小失去父親，但他自強(qiáng)不息，不僅管理好自己不讓媽媽操心，還協(xié)助媽媽照顧癱瘓的奶奶。
師：他們的條件好嗎？他們埋怨誰(shuí)了嗎？他們是怎么做的？
生發(fā)言。
師：看看他們想想自己，你覺(jué)得自己應(yīng)該怎么做？
生自由發(fā)言。反思自己的言行，提出改進(jìn)的辦法。
（設(shè)計(jì)意圖：當(dāng)學(xué)生通過(guò)辨析，明白了父母是愛(ài)自己的，有時(shí)候?qū)Ω改傅牟焕斫鈱?dǎo)致的矛盾，大多數(shù)責(zé)任在自己時(shí)，心中就已經(jīng)開(kāi)始反思了。此時(shí)教師又拋出兩個(gè)身邊的`事例，學(xué)生就會(huì)情不自禁地被小弟弟自立自強(qiáng)的故事深深打動(dòng)，于是情理共生，豁然明白：無(wú)論生在什么樣的家庭中，父母都是愛(ài)自己的。其實(shí)，一個(gè)人是否能成材，關(guān)鍵在于自己怎么做，并不在于父母為自己提供了什么條件。通過(guò)教師的啟發(fā)、點(diǎn)化，學(xué)生的主動(dòng)對(duì)比，他們初步形成了正確的積極向上的生活態(tài)度。）
1、學(xué)生小結(jié)。
2、教師總結(jié)：是啊，每個(gè)父母都很愛(ài)自己的孩子，孩子也應(yīng)該愛(ài)自己的爸爸媽媽，一個(gè)人出生在什么樣的家庭里是自己無(wú)法選擇的，但我們可以選擇自己的生活方式、生活態(tài)度，做自己的主人。通過(guò)與你們交流，我也受到很大教育。回去后會(huì)把這節(jié)課中的感受向爸爸媽媽談一談嗎？希望我們和爸爸媽媽共同創(chuàng)建一個(gè)美好的家，讓我們?cè)谶@個(gè)家里茁壯成長(zhǎng)。
課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“兒童健全人格的形成源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)、感悟?！北菊n教學(xué)旨在體現(xiàn)“以生為本”的理念，讓學(xué)生成為品德教育的真正主人。自始至終圍繞學(xué)生熟悉的生活情景進(jìn)行，從看別人——談別人，到談自己——想自己，到辨析明理——反思自己，層層遞進(jìn)，每一個(gè)活動(dòng)和環(huán)節(jié)都是為學(xué)生的充分發(fā)展而設(shè)計(jì)，以學(xué)生的積極參與為支撐點(diǎn)，以提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)為落腳點(diǎn)，一步一步螺旋式上升，展現(xiàn)了學(xué)生道德提升和人格發(fā)展的過(guò)程。強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的主體感悟，注重了學(xué)生的情感體驗(yàn)。在生活化的教學(xué)中，學(xué)生的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)想必一定會(huì)得到內(nèi)化和超越。