欲望是一張望不穿的網(wǎng)，迷茫的雙眼便易被塵世的迷霧遮蓋，悲劇一次次上演——
是什么？讓夏娃摘下神圣的禁果，被上帝趕出了煙花生平的伊甸樂(lè)園，于是有了男人的辛勤耕作，女人的生子之痛，是欲望。
是什么？讓“馬中赤兔，人中呂布”的戰(zhàn)將背信義，殺義父，在美色中沉淪，因貂禪而癡狂，靈魂為之暗淡，精神為之凋謝，是欲望。
是什么？讓大清的中堂——和紳——步步墮落，放棄忠君報(bào)國(guó)，選擇花天酒地，紙醉金迷，堆積如山的金銀玉器隨風(fēng)飛去，是欲望。
是的，是被欲望遮住了眼，世界模糊了，是被欲望鎖住了心，靈魂桎梏了，是被欲望夾住了腳，行動(dòng)遲緩了。用理智的雙手撥開(kāi)欲望的迷霧，讓理智的陽(yáng)光照進(jìn)真實(shí)的心靈，于是一切開(kāi)始美好——
看，是越王的臥薪嘗膽，用理智克制了欲望，成就了“苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。”的壯舉。
瞧，是蘇武的塞外羊鞭，用氣節(jié)戰(zhàn)勝了利欲，留下了“云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草茵”的萬(wàn)世英明。
聽(tīng)，是岳飛“文官不愛(ài)財(cái)，武官不惜死”的豪言壯語(yǔ)，為世間留下了刻在我們心頭的“精忠報(bào)國(guó)”。
的確，痛苦是不忍割舍的快樂(lè)，人原本就充滿欲望，有的是金錢(qián)，有的是權(quán)利，有的是美色，有的甚至是快樂(lè)，就像天邊留下的晚霞，終會(huì)過(guò)去，留下回憶，便握住一種心情，而非癡迷的追逐，換來(lái)一身的負(fù)累，與身前身后的罵名。
記得一位作家說(shuō)過(guò)，“我們?cè)谔摌s中生活，但不要被虛榮蒙住雙眼?！蓖瑯拥?，我們?cè)谟袙暝?，但不要被欲望束縛精神。是啊，欲望本是無(wú)止無(wú)盡的虛幻，是難以留存的浮華，赤**而來(lái)，空蕩蕩而去，為何還要留下一行欲望牽絆自由的靈魂？
用理智的雙手撥開(kāi)那迷住雙眼的煙霧，光明，其實(shí)一直就在眼前
是什么？讓夏娃摘下神圣的禁果，被上帝趕出了煙花生平的伊甸樂(lè)園，于是有了男人的辛勤耕作，女人的生子之痛，是欲望。
是什么？讓“馬中赤兔，人中呂布”的戰(zhàn)將背信義，殺義父，在美色中沉淪，因貂禪而癡狂，靈魂為之暗淡，精神為之凋謝，是欲望。
是什么？讓大清的中堂——和紳——步步墮落，放棄忠君報(bào)國(guó)，選擇花天酒地，紙醉金迷，堆積如山的金銀玉器隨風(fēng)飛去，是欲望。
是的，是被欲望遮住了眼，世界模糊了，是被欲望鎖住了心，靈魂桎梏了，是被欲望夾住了腳，行動(dòng)遲緩了。用理智的雙手撥開(kāi)欲望的迷霧，讓理智的陽(yáng)光照進(jìn)真實(shí)的心靈，于是一切開(kāi)始美好——
看，是越王的臥薪嘗膽，用理智克制了欲望，成就了“苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。”的壯舉。
瞧，是蘇武的塞外羊鞭，用氣節(jié)戰(zhàn)勝了利欲，留下了“云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草茵”的萬(wàn)世英明。
聽(tīng)，是岳飛“文官不愛(ài)財(cái)，武官不惜死”的豪言壯語(yǔ)，為世間留下了刻在我們心頭的“精忠報(bào)國(guó)”。
的確，痛苦是不忍割舍的快樂(lè)，人原本就充滿欲望，有的是金錢(qián)，有的是權(quán)利，有的是美色，有的甚至是快樂(lè)，就像天邊留下的晚霞，終會(huì)過(guò)去，留下回憶，便握住一種心情，而非癡迷的追逐，換來(lái)一身的負(fù)累，與身前身后的罵名。
記得一位作家說(shuō)過(guò)，“我們?cè)谔摌s中生活，但不要被虛榮蒙住雙眼?！蓖瑯拥?，我們?cè)谟袙暝?，但不要被欲望束縛精神。是啊，欲望本是無(wú)止無(wú)盡的虛幻，是難以留存的浮華，赤**而來(lái)，空蕩蕩而去，為何還要留下一行欲望牽絆自由的靈魂？
用理智的雙手撥開(kāi)那迷住雙眼的煙霧，光明，其實(shí)一直就在眼前