1、不學禮，無以立。
2、己所不欲，匆施于人。
3、己欲立而立人，己欲達而達人。
4、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。
5、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
6、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，擇其不善者而改之?BR> 7、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?
8、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
9、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?
10、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
11、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣?！闭垎栔?。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
12、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!
13、過而不改，是謂過矣!
14、過，則匆憚改。
15、不遷怒，不二過。
16、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也!
17、人無遠慮，必有近憂。
18、無欲速，無見小利。欲速，則不達;見小利，則大事不成。
19、士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而后己，不亦遠乎?
20、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
21、與朋友交，言而有信。以文會友，以友輔仁。
22、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
23、君子欲訥于言而敏于行。
24、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
25、巧言亂德。
26、巧言令色，鮮矣仁。
27、剛、毅、木、訥近仁。
28、有德者必育言，有言者不必育德。
29、聽其言而觀其行。
30、君于不以言舉人,不以人廢言。
31、古者言之不出,恥躬不逮也。
32、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。
33、可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
34、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
35、好仁不好學，其蔽也愚;好知不好學，其蔽也蕩;好信不好學，其蔽也賊;
36、好直不好學，其蔽也絞;好勇不好學，其蔽也亂;好剛不好學，其蔽也狂。
37、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
38、事君，敬其事而后其食。
39、禮之用，和為貴。
40、放于利而行，多怨。
2、己所不欲，匆施于人。
3、己欲立而立人，己欲達而達人。
4、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。
5、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
6、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，擇其不善者而改之?BR> 7、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?
8、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
9、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?
10、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
11、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣?！闭垎栔?。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
12、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!
13、過而不改，是謂過矣!
14、過，則匆憚改。
15、不遷怒，不二過。
16、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也!
17、人無遠慮，必有近憂。
18、無欲速，無見小利。欲速，則不達;見小利，則大事不成。
19、士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而后己，不亦遠乎?
20、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
21、與朋友交，言而有信。以文會友，以友輔仁。
22、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
23、君子欲訥于言而敏于行。
24、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
25、巧言亂德。
26、巧言令色，鮮矣仁。
27、剛、毅、木、訥近仁。
28、有德者必育言，有言者不必育德。
29、聽其言而觀其行。
30、君于不以言舉人,不以人廢言。
31、古者言之不出,恥躬不逮也。
32、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。
33、可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
34、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
35、好仁不好學，其蔽也愚;好知不好學，其蔽也蕩;好信不好學，其蔽也賊;
36、好直不好學，其蔽也絞;好勇不好學，其蔽也亂;好剛不好學，其蔽也狂。
37、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
38、事君，敬其事而后其食。
39、禮之用，和為貴。
40、放于利而行，多怨。