“權(quán)”這個(gè)東西是每個(gè)人都擁有的，但是“權(quán)”這個(gè)東西也是一把“雙刃劍”。在“權(quán)”的小與大的時(shí)候都要記住自己是誰，也更要記住一句古語“忠言逆耳利于行”。
權(quán)也是一位對人公正的、也是對人有一定的教育和認(rèn)識的。如果任何人都要濫用職權(quán)來過分的包庇、縱容會引起很多事情的不良后果，如果有了權(quán)力對一些人不包庇縱容，更不要去聽他們的話。
在大權(quán)面前有兩種人—“忠”與“*”。但是在聽從*人的話往往會使一個(gè)大權(quán)在握的人變得很自大，就如《水滸傳》里的事情來說，北宋皇帝不就是任用*臣才導(dǎo)致農(nóng)民起義的么？自古以來“忠”和“*”就不兩立，而忠臣是名垂青史，*臣去遺臭萬年，有大權(quán)聽從忠臣的建議，背后就有人夸贊，得人心。而聽從*臣的話，背后就有人議論、咒罵，因?yàn)?臣所干的任何事情都是殘害忠良，是天下與民心。
權(quán)力對于一個(gè)人的尊嚴(yán)很重要的，一個(gè)人的權(quán)力是沒有任何人所能奪取的，一個(gè)人干什么都有權(quán)利的支持，比如說一個(gè)人想要學(xué)習(xí)，他的老師就一直想辦法去破滅他的信心，這個(gè)老師不光這樣而且還聽從一些干什么都沒有希望人的話把他給弄到大后方去，因?yàn)槟莻€(gè)學(xué)生就是那個(gè)老師埋沒這一科科目學(xué)不好的學(xué)生，目的不就是讓別的老師冷落到這位學(xué)生么？
這個(gè)老師他濫用職權(quán)埋沒學(xué)生是對的么？如果是對的，他背后就不會有人說他壞話了，這位老師還偏向一位驕傲自大的學(xué)生。這就更能引起背后人的議論了。
權(quán)這個(gè)東西就是制造事端的“武器”。他能使親人之間反目成仇。如果對待權(quán)力不看得太重，多聽逆耳忠言；少聽順耳*言。我想對人的作為肯定是有好處的。每個(gè)人干什么都有自己的權(quán)力，但是最后高興的與后悔的只有一個(gè)人。
2015年12月6日
初二:安國強(qiáng)
權(quán)也是一位對人公正的、也是對人有一定的教育和認(rèn)識的。如果任何人都要濫用職權(quán)來過分的包庇、縱容會引起很多事情的不良后果，如果有了權(quán)力對一些人不包庇縱容，更不要去聽他們的話。
在大權(quán)面前有兩種人—“忠”與“*”。但是在聽從*人的話往往會使一個(gè)大權(quán)在握的人變得很自大，就如《水滸傳》里的事情來說，北宋皇帝不就是任用*臣才導(dǎo)致農(nóng)民起義的么？自古以來“忠”和“*”就不兩立，而忠臣是名垂青史，*臣去遺臭萬年，有大權(quán)聽從忠臣的建議，背后就有人夸贊，得人心。而聽從*臣的話，背后就有人議論、咒罵，因?yàn)?臣所干的任何事情都是殘害忠良，是天下與民心。
權(quán)力對于一個(gè)人的尊嚴(yán)很重要的，一個(gè)人的權(quán)力是沒有任何人所能奪取的，一個(gè)人干什么都有權(quán)利的支持，比如說一個(gè)人想要學(xué)習(xí)，他的老師就一直想辦法去破滅他的信心，這個(gè)老師不光這樣而且還聽從一些干什么都沒有希望人的話把他給弄到大后方去，因?yàn)槟莻€(gè)學(xué)生就是那個(gè)老師埋沒這一科科目學(xué)不好的學(xué)生，目的不就是讓別的老師冷落到這位學(xué)生么？
這個(gè)老師他濫用職權(quán)埋沒學(xué)生是對的么？如果是對的，他背后就不會有人說他壞話了，這位老師還偏向一位驕傲自大的學(xué)生。這就更能引起背后人的議論了。
權(quán)這個(gè)東西就是制造事端的“武器”。他能使親人之間反目成仇。如果對待權(quán)力不看得太重，多聽逆耳忠言；少聽順耳*言。我想對人的作為肯定是有好處的。每個(gè)人干什么都有自己的權(quán)力，但是最后高興的與后悔的只有一個(gè)人。
2015年12月6日
初二:安國強(qiáng)