11.魏收改武學(xué)文
魏收①年十五，頗已屬文。及隨父赴邊，好習(xí)騎射，欲以武藝自達(dá)。滎陽(yáng)②鄭伯調(diào)③之日："魏郎弄戟(jǐ)多少?"收慚，遂折節(jié)讀書。夏月④，坐板床，隨樹陰諷誦⑤，積年，板床為之銳減，而精力不輟。以文華顯。
(選自《北齊書·魏收傳》
[注釋] ①魏收：北齊人。②滎(xíng)陽(yáng)：古地名，在今河南境內(nèi)。③調(diào)：嘲笑。(④夏月：夏季。⑤諷誦：背誦。
[文化常識(shí)]"戟"及其他。上文鄭伯嘲笑魏收說(shuō)："魏郎弄戟多少?"其中"戟"泛指所有兵器。"戟"本是青銅制成的兵器，它將矛與戈結(jié)合在一起，既有"矛"直刺的功能，又有"戈"橫劈的作用。杜牧在《赤壁》詩(shī)中寫道："折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。"其中說(shuō)到的"戟"就是這種兵器。除矛、戈、戟外，古代進(jìn)攻的武器還有刀、斧、箭、炮等。
[思考與練習(xí)]1.解釋：①及__________②輟_________2.翻譯：①頗已屬文__________;②欲以武藝自達(dá)_____________;③積年，板床為之銳減______________;④以文華顯_______________
3."遂折節(jié)讀書"有以下理解，哪一項(xiàng)是正確的?_______①就改變志向努力讀書;②因此跟隨別人讀書;③于是埋頭讀書;④就斬?cái)啾髦铝ψx書。
12.申屠敦之鼎
洛陽(yáng)布衣申屠敦①有漢鼎②一，得于長(zhǎng)安深川之下。云螭斜錯(cuò)③，其文爛如④也。西鄰魯生見(jiàn)而悅焉，呼金工象而鑄之。淬⑤以奇藥，穴地藏之者三年。土與藥交蝕，銅質(zhì)已化，與敦所有者略類。一旦，持獻(xiàn)權(quán)貴人，貴人寶之，饗賓而玩之。敦偶在坐，心知為魯生物也，乃曰："敦亦有鼎，其形酷肖是，第不知孰為真耳。"權(quán)貴人請(qǐng)觀之，良久曰："非真也。"眾賓次第咸曰："是誠(chéng)非真也。"敦不平，辨數(shù)⑥不已。眾共折辱⑦之，敦噤不敢言，歸而嘆曰："吾今然后知?jiǎng)葜阋宰円资欠且病?龍門子聞而笑日："敦何見(jiàn)之晚哉?士之于文亦然。"
(選自明·宋濂《宋學(xué)士文集》)
[注釋]①申屠敦：復(fù)姓申屠。這是作者虛構(gòu)的人物。②鼎：古代的炊具，三足兩耳。后演變?yōu)楣に嚻?。⑧云?chī)斜錯(cuò)：云與螭(獸名，外形像龍而無(wú)角)互相掩映交錯(cuò)。④其文爛如：它的花紋斑斕。⑤淬(cuì)：金屬燒熱后浸在水中或油中。⑥辨數(shù)：多次爭(zhēng)辯。辨，通"辯"。⑦折辱：挖苦。
[文言知識(shí)] 說(shuō)"誠(chéng)"。"誠(chéng)"可指"誠(chéng)實(shí)"、"誠(chéng)心"。如"心誠(chéng)則靈"，又如"無(wú)誠(chéng)意則去"。上文"是誠(chéng)非真也"中的"誠(chéng)"，解為"確實(shí)"、"的確"，作副詞用，句意為這的確不是真品。又，"吾誠(chéng)章某之子"，意為我確實(shí)是姓章的兒子。它又解為"如果"，如"誠(chéng)能如此，則王業(yè)可興矣"，意為如果能這樣，那么大王的功業(yè)可興盛了。
[思考與練習(xí)]1、解釋：①布衣_________②焉_________③象________④穴________⑤略類________⑥第________⑦孰_______⑧次第________⑨已________⑩噤________
2.翻譯：①貴人寶之，饗賓而玩之__________;②其形酷肖是__________________;③吾今然后知?jiǎng)葑阋宰円资欠且瞋________________;④士之于文亦然____________________
3.本文主題思想是_____________
13.強(qiáng)弱之辯
夫強(qiáng)不自強(qiáng)，因弱以奉①?gòu)?qiáng);弱不自弱，因強(qiáng)以御②弱。故弱為強(qiáng)者所伏，強(qiáng)為弱者所宗，上下相制，自然之理也。然則所謂強(qiáng)者，豈壯勇之謂耶?所謂弱者，豈怯懦之謂耶?蓋在乎有德，不在乎有力。夫金者，天下之至剛也;水者，天下之至柔也。金雖剛矣，折之而不可以續(xù);水雖柔矣，斬之而不可以斷;則水柔能成剛，金剛不輟③其弱也。
(選自唐.羅隱《兩同書》)
[注釋]①奉：尊重。此指陪襯。②御：支配，此指顯出。③輟(chuò)：停。此指消除。
[文言知識(shí)]"然則"及其他。"然則"在文言中是個(gè)固定詞組，相當(dāng)于"既然(這樣)，那么…"，上文"然則所謂強(qiáng)者，豈壯勇之謂耶?"意為既然這樣，那么所謂強(qiáng)者，難道說(shuō)的只是健壯勇敢的人嗎?又，"雖然"，相當(dāng)于"雖(這么說(shuō))，然而…"如"雖然，其事有本有原"，意為雖這么說(shuō)，然而那事情還有本源。又"于是"，相當(dāng)于"在這個(gè)時(shí)候"如"于是暴雨，人皆避之"，意為在這時(shí)候突然下雨，人們都躲雨了。
[思考與練習(xí)]1.解釋：①夫________②宗________③金________④至_____
2.翻譯：豈怯懦之謂耶?____________3.本文的基本觀點(diǎn)是_______________
14.諸葛亮傳略
亮少有逸群之才，英霸之氣。身長(zhǎng)八尺①，容貌甚偉，時(shí)人異焉。遭漢末擾亂②，隨叔父玄避難荊州。躬耕于野，不求聞達(dá)。時(shí)左將軍劉備以亮有殊量，乃三顧亮于草廬之中。亮深謂備雄姿杰出，遂厚相結(jié)納。及魏武帝③南征，荊州劉琮④舉州委質(zhì)⑤而備失勢(shì)，眾寡而無(wú)立錐之地。亮?xí)r年二十七，乃建奇策，身使孫權(quán)，求援吳會(huì)⑥。權(quán)既宿服仰備，又睹亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三萬(wàn)人以助備。備得用與武帝交戰(zhàn)大破其軍，乘勝克捷，江南⑦悉平。后備又西取益州。章州既足，以亮為軍師。將軍備稱帝號(hào)，拜亮為丞相。
(選自晉·陳壽《進(jìn)(諸葛亮集)表》)
[注釋]①八尺：漢時(shí)1尺約合今7寸。②擾亂：*。③魏武帝：曹丕稱帝后追贈(zèng)父親曹操為魏武帝。④劉琮：劉表之子。⑤舉州委質(zhì)：意為把整個(gè)荊州送給曹操而自己投降曹操。⑥吳會(huì)：吳國(guó)。⑦江南：指長(zhǎng)江以南廣大地區(qū)。
[文化常識(shí)]"九州"之說(shuō)。我國(guó)古代歷來(lái)有"九州"之說(shuō)，意為中華大地由九州組成。但說(shuō)法不一?！渡袝?。禹貢》上指冀(今山西一帶)、兗(今河北一帶)、青(今山東一帶)、徐(今徐州一帶)、揚(yáng)(今長(zhǎng)江下游地區(qū))、荊(今湖北、湖南一帶)、豫(今河南一帶)、粱(今四川一帶)、雍(今陜西、甘肅一帶)。而《呂氏春秋》上有幽州而無(wú)梁州;《爾雅》上有幽州、營(yíng)州而無(wú)青州、梁州。上文所說(shuō)的荊州與益州(今四川一帶)是古代兩大行政區(qū)劃。
[思考與練習(xí)]1 解釋：①少________②逸________③殊量________④納________⑤既_________⑥拜________2.翻譯：①時(shí)人異焉________;②眾寡而無(wú)立錐之地_______：③權(quán)既宿服仰備__________________3.理解："與武帝交戰(zhàn)"其中"交戰(zhàn)"是指__________之戰(zhàn)。
15.千軸不如一書
柳開①少好任氣②，大言凌物。應(yīng)舉③時(shí)，以文章投主司④于簾⑤前，凡千軸⑥，載以獨(dú)輪車。引試⑦日，衣襕⑧自擁車入，欲以此駭眾取名。時(shí)張景⑨能文有名，唯袖一書簾前獻(xiàn)之。主司大稱賞，擢景優(yōu)等。時(shí)人為之語(yǔ)曰："柳開千軸，不如張景一書。"
(選自宋·沈括《夢(mèng)溪筆談》)
[注釋]①柳開：北宋人。②任氣：任性氣盛。③應(yīng)舉：參加科舉考試。④主司：主考官。⑤簾：指主考官辦公的地方。⑥軸：古人將文章寫在橫幅上，然后裱成卷軸。⑦引試：面試。⑧襕(1án)：古代讀書人穿的圓領(lǐng)大袖外套。⑨張景：柳開的學(xué)生。
[文言知識(shí)]說(shuō)"物"。宇宙中客觀存在的都稱"物"。山、水、書、衣、車等人們視為"物"。那么"人"是否是"物"呢?文言中"物"也可指"人"。上文"大言凌物"中的"物"，即指人，意為說(shuō)大話傲視他人。"物議"、"物論"即為他人所議論批評(píng)，"物故"為人死。成語(yǔ)"待人接物"，其中"接物"也是"待人"的意思。小說(shuō)、戲劇中的"人物"，并非"人"與"物件"，而是"人"，因?yàn)?人"與"物"同義，它是個(gè)雙音同義詞。
[思考與練習(xí)]1.解釋：①少____②凡_____③擢_____2.翻譯：唯袖一書簾前獻(xiàn)之_______________3. 理解："千軸''為什么不如"一書"，這中間存在一個(gè)什么問(wèn)題?
魏收①年十五，頗已屬文。及隨父赴邊，好習(xí)騎射，欲以武藝自達(dá)。滎陽(yáng)②鄭伯調(diào)③之日："魏郎弄戟(jǐ)多少?"收慚，遂折節(jié)讀書。夏月④，坐板床，隨樹陰諷誦⑤，積年，板床為之銳減，而精力不輟。以文華顯。
(選自《北齊書·魏收傳》
[注釋] ①魏收：北齊人。②滎(xíng)陽(yáng)：古地名，在今河南境內(nèi)。③調(diào)：嘲笑。(④夏月：夏季。⑤諷誦：背誦。
[文化常識(shí)]"戟"及其他。上文鄭伯嘲笑魏收說(shuō)："魏郎弄戟多少?"其中"戟"泛指所有兵器。"戟"本是青銅制成的兵器，它將矛與戈結(jié)合在一起，既有"矛"直刺的功能，又有"戈"橫劈的作用。杜牧在《赤壁》詩(shī)中寫道："折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。"其中說(shuō)到的"戟"就是這種兵器。除矛、戈、戟外，古代進(jìn)攻的武器還有刀、斧、箭、炮等。
[思考與練習(xí)]1.解釋：①及__________②輟_________2.翻譯：①頗已屬文__________;②欲以武藝自達(dá)_____________;③積年，板床為之銳減______________;④以文華顯_______________
3."遂折節(jié)讀書"有以下理解，哪一項(xiàng)是正確的?_______①就改變志向努力讀書;②因此跟隨別人讀書;③于是埋頭讀書;④就斬?cái)啾髦铝ψx書。
12.申屠敦之鼎
洛陽(yáng)布衣申屠敦①有漢鼎②一，得于長(zhǎng)安深川之下。云螭斜錯(cuò)③，其文爛如④也。西鄰魯生見(jiàn)而悅焉，呼金工象而鑄之。淬⑤以奇藥，穴地藏之者三年。土與藥交蝕，銅質(zhì)已化，與敦所有者略類。一旦，持獻(xiàn)權(quán)貴人，貴人寶之，饗賓而玩之。敦偶在坐，心知為魯生物也，乃曰："敦亦有鼎，其形酷肖是，第不知孰為真耳。"權(quán)貴人請(qǐng)觀之，良久曰："非真也。"眾賓次第咸曰："是誠(chéng)非真也。"敦不平，辨數(shù)⑥不已。眾共折辱⑦之，敦噤不敢言，歸而嘆曰："吾今然后知?jiǎng)葜阋宰円资欠且病?龍門子聞而笑日："敦何見(jiàn)之晚哉?士之于文亦然。"
(選自明·宋濂《宋學(xué)士文集》)
[注釋]①申屠敦：復(fù)姓申屠。這是作者虛構(gòu)的人物。②鼎：古代的炊具，三足兩耳。后演變?yōu)楣に嚻?。⑧云?chī)斜錯(cuò)：云與螭(獸名，外形像龍而無(wú)角)互相掩映交錯(cuò)。④其文爛如：它的花紋斑斕。⑤淬(cuì)：金屬燒熱后浸在水中或油中。⑥辨數(shù)：多次爭(zhēng)辯。辨，通"辯"。⑦折辱：挖苦。
[文言知識(shí)] 說(shuō)"誠(chéng)"。"誠(chéng)"可指"誠(chéng)實(shí)"、"誠(chéng)心"。如"心誠(chéng)則靈"，又如"無(wú)誠(chéng)意則去"。上文"是誠(chéng)非真也"中的"誠(chéng)"，解為"確實(shí)"、"的確"，作副詞用，句意為這的確不是真品。又，"吾誠(chéng)章某之子"，意為我確實(shí)是姓章的兒子。它又解為"如果"，如"誠(chéng)能如此，則王業(yè)可興矣"，意為如果能這樣，那么大王的功業(yè)可興盛了。
[思考與練習(xí)]1、解釋：①布衣_________②焉_________③象________④穴________⑤略類________⑥第________⑦孰_______⑧次第________⑨已________⑩噤________
2.翻譯：①貴人寶之，饗賓而玩之__________;②其形酷肖是__________________;③吾今然后知?jiǎng)葑阋宰円资欠且瞋________________;④士之于文亦然____________________
3.本文主題思想是_____________
13.強(qiáng)弱之辯
夫強(qiáng)不自強(qiáng)，因弱以奉①?gòu)?qiáng);弱不自弱，因強(qiáng)以御②弱。故弱為強(qiáng)者所伏，強(qiáng)為弱者所宗，上下相制，自然之理也。然則所謂強(qiáng)者，豈壯勇之謂耶?所謂弱者，豈怯懦之謂耶?蓋在乎有德，不在乎有力。夫金者，天下之至剛也;水者，天下之至柔也。金雖剛矣，折之而不可以續(xù);水雖柔矣，斬之而不可以斷;則水柔能成剛，金剛不輟③其弱也。
(選自唐.羅隱《兩同書》)
[注釋]①奉：尊重。此指陪襯。②御：支配，此指顯出。③輟(chuò)：停。此指消除。
[文言知識(shí)]"然則"及其他。"然則"在文言中是個(gè)固定詞組，相當(dāng)于"既然(這樣)，那么…"，上文"然則所謂強(qiáng)者，豈壯勇之謂耶?"意為既然這樣，那么所謂強(qiáng)者，難道說(shuō)的只是健壯勇敢的人嗎?又，"雖然"，相當(dāng)于"雖(這么說(shuō))，然而…"如"雖然，其事有本有原"，意為雖這么說(shuō)，然而那事情還有本源。又"于是"，相當(dāng)于"在這個(gè)時(shí)候"如"于是暴雨，人皆避之"，意為在這時(shí)候突然下雨，人們都躲雨了。
[思考與練習(xí)]1.解釋：①夫________②宗________③金________④至_____
2.翻譯：豈怯懦之謂耶?____________3.本文的基本觀點(diǎn)是_______________
14.諸葛亮傳略
亮少有逸群之才，英霸之氣。身長(zhǎng)八尺①，容貌甚偉，時(shí)人異焉。遭漢末擾亂②，隨叔父玄避難荊州。躬耕于野，不求聞達(dá)。時(shí)左將軍劉備以亮有殊量，乃三顧亮于草廬之中。亮深謂備雄姿杰出，遂厚相結(jié)納。及魏武帝③南征，荊州劉琮④舉州委質(zhì)⑤而備失勢(shì)，眾寡而無(wú)立錐之地。亮?xí)r年二十七，乃建奇策，身使孫權(quán)，求援吳會(huì)⑥。權(quán)既宿服仰備，又睹亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三萬(wàn)人以助備。備得用與武帝交戰(zhàn)大破其軍，乘勝克捷，江南⑦悉平。后備又西取益州。章州既足，以亮為軍師。將軍備稱帝號(hào)，拜亮為丞相。
(選自晉·陳壽《進(jìn)(諸葛亮集)表》)
[注釋]①八尺：漢時(shí)1尺約合今7寸。②擾亂：*。③魏武帝：曹丕稱帝后追贈(zèng)父親曹操為魏武帝。④劉琮：劉表之子。⑤舉州委質(zhì)：意為把整個(gè)荊州送給曹操而自己投降曹操。⑥吳會(huì)：吳國(guó)。⑦江南：指長(zhǎng)江以南廣大地區(qū)。
[文化常識(shí)]"九州"之說(shuō)。我國(guó)古代歷來(lái)有"九州"之說(shuō)，意為中華大地由九州組成。但說(shuō)法不一?！渡袝?。禹貢》上指冀(今山西一帶)、兗(今河北一帶)、青(今山東一帶)、徐(今徐州一帶)、揚(yáng)(今長(zhǎng)江下游地區(qū))、荊(今湖北、湖南一帶)、豫(今河南一帶)、粱(今四川一帶)、雍(今陜西、甘肅一帶)。而《呂氏春秋》上有幽州而無(wú)梁州;《爾雅》上有幽州、營(yíng)州而無(wú)青州、梁州。上文所說(shuō)的荊州與益州(今四川一帶)是古代兩大行政區(qū)劃。
[思考與練習(xí)]1 解釋：①少________②逸________③殊量________④納________⑤既_________⑥拜________2.翻譯：①時(shí)人異焉________;②眾寡而無(wú)立錐之地_______：③權(quán)既宿服仰備__________________3.理解："與武帝交戰(zhàn)"其中"交戰(zhàn)"是指__________之戰(zhàn)。
15.千軸不如一書
柳開①少好任氣②，大言凌物。應(yīng)舉③時(shí)，以文章投主司④于簾⑤前，凡千軸⑥，載以獨(dú)輪車。引試⑦日，衣襕⑧自擁車入，欲以此駭眾取名。時(shí)張景⑨能文有名，唯袖一書簾前獻(xiàn)之。主司大稱賞，擢景優(yōu)等。時(shí)人為之語(yǔ)曰："柳開千軸，不如張景一書。"
(選自宋·沈括《夢(mèng)溪筆談》)
[注釋]①柳開：北宋人。②任氣：任性氣盛。③應(yīng)舉：參加科舉考試。④主司：主考官。⑤簾：指主考官辦公的地方。⑥軸：古人將文章寫在橫幅上，然后裱成卷軸。⑦引試：面試。⑧襕(1án)：古代讀書人穿的圓領(lǐng)大袖外套。⑨張景：柳開的學(xué)生。
[文言知識(shí)]說(shuō)"物"。宇宙中客觀存在的都稱"物"。山、水、書、衣、車等人們視為"物"。那么"人"是否是"物"呢?文言中"物"也可指"人"。上文"大言凌物"中的"物"，即指人，意為說(shuō)大話傲視他人。"物議"、"物論"即為他人所議論批評(píng)，"物故"為人死。成語(yǔ)"待人接物"，其中"接物"也是"待人"的意思。小說(shuō)、戲劇中的"人物"，并非"人"與"物件"，而是"人"，因?yàn)?人"與"物"同義，它是個(gè)雙音同義詞。
[思考與練習(xí)]1.解釋：①少____②凡_____③擢_____2.翻譯：唯袖一書簾前獻(xiàn)之_______________3. 理解："千軸''為什么不如"一書"，這中間存在一個(gè)什么問(wèn)題?