考點一：教育目的與培養(yǎng)目標的關(guān)系。
例1(2009年統(tǒng)考試題)考點一
辨析題：在我國，不同層次、不同類別的學(xué)校具有不同的教育目的。
【答案】不準確或錯誤。
此說混淆了教育目的與培養(yǎng)目標的概念。教育目的是人才培養(yǎng)的質(zhì)量規(guī)格標準，是對受教育者的總要求。我國各級各類學(xué)校的教育目的是相同的，即培養(yǎng)德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。在這一教育目的的規(guī)定下，各級各類學(xué)校有不同的培養(yǎng)目標，培養(yǎng)目標是教育目的在各級各類學(xué)校的具體化。
【解析】教育目的和培養(yǎng)目標是兩個不同的概念。識記這兩個定義。
考點二：確立教育目的的依據(jù)(客觀依據(jù)和理論依據(jù))。
例2(2005年統(tǒng)考試題)
辨析題：社會需要是制定教育目的的依據(jù)。
【答案】錯誤(不準確或不全面)。
除社會需要外，制定教育目的還應(yīng)考慮人的興趣、愛好、性格、才能等個性發(fā)展的需要。
例3(2007年統(tǒng)考試題)
馬克思主義觀點認為，培養(yǎng)全面發(fā)展的人的方法是( )。
A.教育與社會實踐相結(jié)合
B.知識分子與工人、農(nóng)民相結(jié)合
C.德育與智育、體育相結(jié)合
D.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合
【答案】D
【錯誤防范】在馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說部分，易考的小題有：(1)“社會分工造成了人的片面發(fā)展”，該內(nèi)容易以選擇題的形式出現(xiàn)，選擇的部分為“社會分工”;(2)“腦力勞動與體力勞動的分離和對立是人的片面發(fā)展的主要特征”，該內(nèi)容易以選擇題的形式出現(xiàn)，選擇的部分為“腦力勞動與體力勞動”。
例4(2008年統(tǒng)考試題)
辨析題：發(fā)達國家機器大工業(yè)生產(chǎn)得到了飛速發(fā)展，物質(zhì)極大豐富，因此，在這些國家中就可以實現(xiàn)人的全面發(fā)展。
【答案】錯誤或不全面。
機器大工業(yè)生產(chǎn)只提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能，并不必然帶來人的全面發(fā)展;人的全面發(fā)展還要受到社會制度的制約;人的全面發(fā)展還必須通過教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合才能實現(xiàn)。
【錯誤防范】這部分考查的內(nèi)容是馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說。除了上面的內(nèi)容外，還需要考生掌握以下幾點：
第一，社會分工造成了人的片面發(fā)展;
第二，腦力勞動與體力勞動的分離和對立是人的片面發(fā)展的主要特征。
考點三：在確立教育目的的問題上存在的兩種錯誤理論(個人本位論和社會本位論)。
例5(2007年統(tǒng)考試題)
簡答題：簡述教育目的個人本位論的基本觀點。
【參考答案】(1)教育目的是根據(jù)個人的發(fā)展需要而制定的。
(2)個人價值高于社會價值，社會價值只是表現(xiàn)為它有助于個人發(fā)展。
(3)人生來就具有健全的本能，教育目的就在于促使本能不受影響地發(fā)展。
【解析】教育受社會制約，同時也受人的身心發(fā)展規(guī)律的制約，這是教育的兩大基本規(guī)律。教育目的的確立必然受到社會的制約和人的發(fā)展規(guī)律的制約，所以，我們在制定教育目的時，既要考慮社會的需要，同時也要考慮人的自身發(fā)展的需要，不能只強調(diào)其中一個方面。在教育目的的確立依據(jù)問題上，教育曾形成過兩大理論流派：一是個人本位論，二是社會本位論。個人本位論只強調(diào)人的需要，忽視社會的需要。社會本位論只強調(diào)社會的需要，忽視人的需要。這里只考了其中的一種錯誤觀點。
【錯誤防范】有三點需要注意：
第一，不僅要掌握個人本位論的基本觀點，而且要知道如何對這一觀點進行評析。評析：個人本位論的積極意義在于：首先，它確立了兒童在學(xué)校教育中的主體地位，強調(diào)尊重兒童的發(fā)展需要，促使其個性的發(fā)展。其次，提出了培養(yǎng)“自由的人…‘自我實現(xiàn)的人”和健全人格的理論體系，倡導(dǎo)民主的教育觀，對現(xiàn)代學(xué)校教育有積極意義。個人本位論的不足在于：首先，忽視了社會發(fā)展對教育的要求。其次，過于強調(diào)人性中個人的價值及其對人的發(fā)展的作用，忽視了學(xué)習(xí)和社會影響的作用。
第二，了解個人本位論和社會本位論的代表人物。個人本位論的代表人物有盧梭、羅杰斯等;社會本位論的代表人物有赫爾巴特、涂爾干等。
第三，教育目的的社會本位論的基本觀點及其評析。基本觀點為：(1)個人一切發(fā)展有賴于社會;(2)教育除社會目的外，無其他目的;(3)教育結(jié)果只能以社會效益加以衡量，教育的結(jié)果主要看對社會貢獻了什么，培養(yǎng)的人對社會起了什么作用。評析：社會本位論強調(diào)社會政治經(jīng)濟文化對教育目的的制約作用，教育目的要根據(jù)社會需要來制定。這對于保證教育的地位，發(fā)揮教育的社會功能，促進社會的發(fā)展都有積極的意義。但其否定了個體的興趣、心理規(guī)律和個性特征對制定教育目的的作用，是片面的、不科學(xué)的，也容易造成對學(xué)生個性發(fā)展的壓抑。
考點四：教育目的的基本點和教育方針。
例6(2002年統(tǒng)考試題)
簡答題：我國社會主義教育目的的基本點是什么?
【參考答案】(1)培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的勞動者和社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人;
(2)使學(xué)生德、智、體等方面全面發(fā)展;
(3)教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，是實現(xiàn)我國教育目的的根本途徑。
例7(2002年統(tǒng)考試題)
毛澤東同志在1957年首次提出的我國社會主義的教育目的是( )。
A.培養(yǎng)有社會主義覺悟的、有文化的勞動者
B.培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會主義新人
C.培養(yǎng)又紅又專的社會主義接班人
D.培養(yǎng)腦體結(jié)合的社會主義建設(shè)者
【答案】A
例8(2005年統(tǒng)考試題)
我國當前的教育方針提出，教育應(yīng)培養(yǎng)( )。
A.有社會主義覺悟有文化的勞動者
B.有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有”新人
C.又紅又專的社會主義新人
D.德、智、體、美等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人
【答案】D
例9(2010年統(tǒng)考試題)
簡答題：我國當前的教育方針是什么?
【參考答案】堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
例10(2011年統(tǒng)考試題)
我國當前教育方針強調(diào)教育必須( )。
A.為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為祖國服務(wù)
B.為社會實踐服務(wù)，為均衡發(fā)展服務(wù)’
C.為經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)，為廣大的農(nóng)村服務(wù)
D.為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)
【答案】D
考點五：素質(zhì)教育。
例11(2006年統(tǒng)考試題)
辨析題：素質(zhì)教育是以學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識和基本技能，發(fā)展智力和能力為根本目的的教育。
【答案】錯誤或不全面。
素質(zhì)教育應(yīng)該是以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的的教育。促進學(xué)生“雙基”的掌握，智力、能力的發(fā)展僅是素質(zhì)教育的一個方面。
例1(2009年統(tǒng)考試題)考點一
辨析題：在我國，不同層次、不同類別的學(xué)校具有不同的教育目的。
【答案】不準確或錯誤。
此說混淆了教育目的與培養(yǎng)目標的概念。教育目的是人才培養(yǎng)的質(zhì)量規(guī)格標準，是對受教育者的總要求。我國各級各類學(xué)校的教育目的是相同的，即培養(yǎng)德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。在這一教育目的的規(guī)定下，各級各類學(xué)校有不同的培養(yǎng)目標，培養(yǎng)目標是教育目的在各級各類學(xué)校的具體化。
【解析】教育目的和培養(yǎng)目標是兩個不同的概念。識記這兩個定義。
考點二：確立教育目的的依據(jù)(客觀依據(jù)和理論依據(jù))。
例2(2005年統(tǒng)考試題)
辨析題：社會需要是制定教育目的的依據(jù)。
【答案】錯誤(不準確或不全面)。
除社會需要外，制定教育目的還應(yīng)考慮人的興趣、愛好、性格、才能等個性發(fā)展的需要。
例3(2007年統(tǒng)考試題)
馬克思主義觀點認為，培養(yǎng)全面發(fā)展的人的方法是( )。
A.教育與社會實踐相結(jié)合
B.知識分子與工人、農(nóng)民相結(jié)合
C.德育與智育、體育相結(jié)合
D.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合
【答案】D
【錯誤防范】在馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說部分，易考的小題有：(1)“社會分工造成了人的片面發(fā)展”，該內(nèi)容易以選擇題的形式出現(xiàn)，選擇的部分為“社會分工”;(2)“腦力勞動與體力勞動的分離和對立是人的片面發(fā)展的主要特征”，該內(nèi)容易以選擇題的形式出現(xiàn)，選擇的部分為“腦力勞動與體力勞動”。
例4(2008年統(tǒng)考試題)
辨析題：發(fā)達國家機器大工業(yè)生產(chǎn)得到了飛速發(fā)展，物質(zhì)極大豐富，因此，在這些國家中就可以實現(xiàn)人的全面發(fā)展。
【答案】錯誤或不全面。
機器大工業(yè)生產(chǎn)只提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能，并不必然帶來人的全面發(fā)展;人的全面發(fā)展還要受到社會制度的制約;人的全面發(fā)展還必須通過教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合才能實現(xiàn)。
【錯誤防范】這部分考查的內(nèi)容是馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說。除了上面的內(nèi)容外，還需要考生掌握以下幾點：
第一，社會分工造成了人的片面發(fā)展;
第二，腦力勞動與體力勞動的分離和對立是人的片面發(fā)展的主要特征。
考點三：在確立教育目的的問題上存在的兩種錯誤理論(個人本位論和社會本位論)。
例5(2007年統(tǒng)考試題)
簡答題：簡述教育目的個人本位論的基本觀點。
【參考答案】(1)教育目的是根據(jù)個人的發(fā)展需要而制定的。
(2)個人價值高于社會價值，社會價值只是表現(xiàn)為它有助于個人發(fā)展。
(3)人生來就具有健全的本能，教育目的就在于促使本能不受影響地發(fā)展。
【解析】教育受社會制約，同時也受人的身心發(fā)展規(guī)律的制約，這是教育的兩大基本規(guī)律。教育目的的確立必然受到社會的制約和人的發(fā)展規(guī)律的制約，所以，我們在制定教育目的時，既要考慮社會的需要，同時也要考慮人的自身發(fā)展的需要，不能只強調(diào)其中一個方面。在教育目的的確立依據(jù)問題上，教育曾形成過兩大理論流派：一是個人本位論，二是社會本位論。個人本位論只強調(diào)人的需要，忽視社會的需要。社會本位論只強調(diào)社會的需要，忽視人的需要。這里只考了其中的一種錯誤觀點。
【錯誤防范】有三點需要注意：
第一，不僅要掌握個人本位論的基本觀點，而且要知道如何對這一觀點進行評析。評析：個人本位論的積極意義在于：首先，它確立了兒童在學(xué)校教育中的主體地位，強調(diào)尊重兒童的發(fā)展需要，促使其個性的發(fā)展。其次，提出了培養(yǎng)“自由的人…‘自我實現(xiàn)的人”和健全人格的理論體系，倡導(dǎo)民主的教育觀，對現(xiàn)代學(xué)校教育有積極意義。個人本位論的不足在于：首先，忽視了社會發(fā)展對教育的要求。其次，過于強調(diào)人性中個人的價值及其對人的發(fā)展的作用，忽視了學(xué)習(xí)和社會影響的作用。
第二，了解個人本位論和社會本位論的代表人物。個人本位論的代表人物有盧梭、羅杰斯等;社會本位論的代表人物有赫爾巴特、涂爾干等。
第三，教育目的的社會本位論的基本觀點及其評析。基本觀點為：(1)個人一切發(fā)展有賴于社會;(2)教育除社會目的外，無其他目的;(3)教育結(jié)果只能以社會效益加以衡量，教育的結(jié)果主要看對社會貢獻了什么，培養(yǎng)的人對社會起了什么作用。評析：社會本位論強調(diào)社會政治經(jīng)濟文化對教育目的的制約作用，教育目的要根據(jù)社會需要來制定。這對于保證教育的地位，發(fā)揮教育的社會功能，促進社會的發(fā)展都有積極的意義。但其否定了個體的興趣、心理規(guī)律和個性特征對制定教育目的的作用，是片面的、不科學(xué)的，也容易造成對學(xué)生個性發(fā)展的壓抑。
考點四：教育目的的基本點和教育方針。
例6(2002年統(tǒng)考試題)
簡答題：我國社會主義教育目的的基本點是什么?
【參考答案】(1)培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的勞動者和社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人;
(2)使學(xué)生德、智、體等方面全面發(fā)展;
(3)教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，是實現(xiàn)我國教育目的的根本途徑。
例7(2002年統(tǒng)考試題)
毛澤東同志在1957年首次提出的我國社會主義的教育目的是( )。
A.培養(yǎng)有社會主義覺悟的、有文化的勞動者
B.培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會主義新人
C.培養(yǎng)又紅又專的社會主義接班人
D.培養(yǎng)腦體結(jié)合的社會主義建設(shè)者
【答案】A
例8(2005年統(tǒng)考試題)
我國當前的教育方針提出，教育應(yīng)培養(yǎng)( )。
A.有社會主義覺悟有文化的勞動者
B.有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有”新人
C.又紅又專的社會主義新人
D.德、智、體、美等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人
【答案】D
例9(2010年統(tǒng)考試題)
簡答題：我國當前的教育方針是什么?
【參考答案】堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
例10(2011年統(tǒng)考試題)
我國當前教育方針強調(diào)教育必須( )。
A.為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為祖國服務(wù)
B.為社會實踐服務(wù)，為均衡發(fā)展服務(wù)’
C.為經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)，為廣大的農(nóng)村服務(wù)
D.為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)
【答案】D
考點五：素質(zhì)教育。
例11(2006年統(tǒng)考試題)
辨析題：素質(zhì)教育是以學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識和基本技能，發(fā)展智力和能力為根本目的的教育。
【答案】錯誤或不全面。
素質(zhì)教育應(yīng)該是以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的的教育。促進學(xué)生“雙基”的掌握，智力、能力的發(fā)展僅是素質(zhì)教育的一個方面。