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在個(gè)人夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)過程中如何為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)而努力奮斗六篇篇一
2、朝著夢(mèng)想努力，即使只是接近一點(diǎn)點(diǎn)，也是一種成功，一次進(jìn)步，不要輕易氣餒和否定自己，從不服輸是成功的關(guān)鍵。
3、勤于學(xué)習(xí)，知識(shí)是指引大家實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的技術(shù)支撐，沒有必須的知識(shí)儲(chǔ)備，就連一般的小事都做不出成效，因此，一定要與時(shí)俱進(jìn)、學(xué)習(xí)用只是武裝自己。
4、成就夢(mèng)想，不僅要靠自身的努力，還要學(xué)會(huì)抓住機(jī)遇，機(jī)會(huì)到了眼前，一定要緊緊抓住，不要讓它輕易就溜走。
中國夢(mèng)的含義：
第一，“中國夢(mèng)”是中國人對(duì)于自己的國家、民族和自己個(gè)人未來前景的美好夢(mèng)想，是“國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福”，是在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)基礎(chǔ)上的夢(mèng)想。
第二，“中國夢(mèng)”靠走中國道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量來實(shí)現(xiàn)，也需要兩岸同胞共同來圓，是包括實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的夢(mèng)想。
第三，“中國夢(mèng)”是堅(jiān)持和平發(fā)展、堅(jiān)持合作共贏、參與全球治理的夢(mèng)想，是推動(dòng)建設(shè)公正、民主、和諧的世界秩序的夢(mèng)想。
在個(gè)人夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)過程中如何為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)而努力奮斗六篇篇二
首先說如何找到自己的夢(mèng)想
方法一：關(guān)注自己的興趣
興趣是最容易滋長夢(mèng)想的土壤，隨時(shí)留心你熱愛的事物，夢(mèng)想也是個(gè)會(huì)成長的種子。
首先，看看你了解到和你類似的人，他們?cè)谧鍪裁?，他們推薦什么樣的生活，他們想要什么，然后對(duì)于其中自己不了解的部分，勇敢的去嘗試，去接觸。如果有一天你做某件事，做得很高興，能比較容易做成，且能給你留有探索空間的時(shí)候，或許就找到了。
方法二：欲望記事本
準(zhǔn)備一個(gè)記事本，寫下你想要的東西。假設(shè)有個(gè)阿拉丁燈神可以滿足你無數(shù)愿望，每天寫，大的小的愿望都行，然后堅(jiān)持一周，甚至更長時(shí)間，你會(huì)看到你重復(fù)次數(shù)最多的是什么，基本就能明白自己想要的是什么了。
這種方法不僅僅是重復(fù)寫東西幫你找到夢(mèng)想，而更在于通過讓你不斷詢問自己內(nèi)心，發(fā)覺真實(shí)的自己，從而了解自己到底要什么。當(dāng)然，夢(mèng)想可能是會(huì)變的，它隨著你的成長而改變，但是你只需關(guān)注此刻的自己就好，未來的夢(mèng)想是水到渠成的事情。
方法三：自我問問題法
問自己一個(gè)問題，如果十年后你就死了，你希望死之前做成一件什么事?或者你希望十年后你過什么樣的生活，那么三年后呢?再或者一年后呢?
不斷的問自己，不僅會(huì)讓你找到自己想要的，還可以讓你找到你當(dāng)前需要做些什么來達(dá)成你想做的。
方法四：好好活在當(dāng)下
也許很多人的夢(mèng)想，就是以自己喜歡的方式，平平淡淡過一生，這也沒有什么不好的。過好今天，明天就會(huì)更明朗。在不危害社會(huì)的前提下，盡量去做自己喜歡的事，不要做讓自己后悔的事。
再來說如何實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想
老子說：“天下大事，必做于細(xì)，天下難事，必做于易?！迸肿硬皇且豢跉獬猿傻?，但是卻是一口口吃出來的。
有了夢(mèng)想，還需要將夢(mèng)想盡可能的分解為可執(zhí)行的小目標(biāo)。可是在目標(biāo)設(shè)定和分解的過程中，很多人由于不清楚如何合理科學(xué)的分解，導(dǎo)致很多目標(biāo)和計(jì)劃都成了空頭支票，而自己卻還在原地踏步。比如很多人學(xué)英語，讓自己每天早上6點(diǎn)半起來學(xué)英語，理論上可行，可實(shí)際操作，大多數(shù)人往往都堅(jiān)持不了幾天就放棄了，為什么，因?yàn)槟惆炎约褐糜谝环N困難處境中了。
如果自己找一個(gè)每天可以自己支配，毫無困難的時(shí)間，比如中午吃飯后，或者下午某個(gè)空閑時(shí)間，不用再和早起做掙扎，然后選擇一個(gè)相對(duì)比較容易實(shí)現(xiàn)的數(shù)量。比如背完50個(gè)單詞，就像稍微看了個(gè)短片一樣輕松，這樣他們做起來，難度就小很多，卻達(dá)到了同樣學(xué)英語的效果，結(jié)果是他們可以堅(jiān)持更長的時(shí)間，從而養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣，可以堅(jiān)持更久，然后就變成了有毅力的人?？梢姾侠淼姆纸夂椭贫ㄓ?jì)劃有多么重要。
目標(biāo)需要分解，分解的目標(biāo)，可能還需要分解，直到落實(shí)到每天可做的事情上，你這目標(biāo)才算被一條有效的線給鏈接起來了，這樣的目標(biāo)，才是最后可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。不然很可能是空想而已。
比如很多人都希望自己有錢，他們覺得這是他們的目標(biāo)或者夢(mèng)想，其實(shí)不是的，因?yàn)檫@個(gè)目標(biāo)一點(diǎn)都不明確，沒有具體的金額，沒有時(shí)間節(jié)點(diǎn)，只是一個(gè)大概，如果你是開口在向上帝要錢，上帝也不會(huì)知道你到底要多少錢，如何才能給你呢?所以，把你的目標(biāo)具體化，形象化，29歲前1000萬人民幣凈資產(chǎn)等。明確了目標(biāo)，你才不會(huì)在以后給自己找借口，明確了目標(biāo)，你才能真的知道怎么去分解它。接著上面的目標(biāo)，那么28歲的時(shí)候是不是要有100萬，26歲是不是要學(xué)會(huì)所有百萬富翁的思維方式等，一步步分解下來，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你今天需要做的，可能就是讀20頁《窮爸爸和富爸爸》。
如果到了這一步，目標(biāo)都分解好了，那么就是去做了。如何去做呢?如果你已經(jīng)把目標(biāo)分解過了，怎么做，具體的做法，也已被你分解出來了，此刻的你不會(huì)再迷茫了，你該清楚你眼前要做什么了。只是可能那還有偏差，因?yàn)槟侵皇菑哪愕慕?jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷分解出來的步驟，不一定對(duì)。這種情況下，你需要去驗(yàn)證，需要有人指導(dǎo)甚至批判，那么適時(shí)的告訴他人你在做的事，或許會(huì)有意想不到的收獲。
目標(biāo)分解得再好，終究還是想法，就像馬云說的：晚上想想千條路，早上起來走原路?，F(xiàn)在最重要的一步就是按你的計(jì)劃去執(zhí)行了，只要前進(jìn)，就離你的夢(mèng)想更近了。
在個(gè)人夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)過程中如何為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)而努力奮斗六篇篇三
隨著國家和社會(huì)不斷地發(fā)展，面臨的問題也越來越多，要如何變得更強(qiáng)，如何在國際上的地位越來越重要等等，都是國人都必須思考的。而國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，這是是國家的夢(mèng)，也是國人的夢(mèng)?！爸袊鴫?mèng)”歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福。而作為當(dāng)代大學(xué)生，我們正處于風(fēng)華正茂，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的大好時(shí)光，就更應(yīng)該為壯大中國，實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”奉獻(xiàn)自己。在節(jié)目《少年中國說》中有這么一句話讓我印象很深刻，少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。作為未來的支柱，中國大學(xué)生是與此密不可分的。而我們?cè)跒閷?shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”努力的過程中，要認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，根據(jù)中國國情，中國走的是什么道路，要怎樣發(fā)展，結(jié)合實(shí)際，腳踏實(shí)地的努力，才能為國家做貢獻(xiàn)。而中國道路，一頭連接著國情，一頭連接著理想。人們對(duì)道路的探索和選擇，不會(huì)是隨意而為，道路更不會(huì)憑空而來。它承載著過去，也標(biāo)示著未來。中國道路反映了中國人現(xiàn)實(shí)的共同利益，也凝聚著中國人的共同理想和目標(biāo)。
毛澤東曾經(jīng)說過，中國共產(chǎn)黨的成立，“中國就改變了方向”。改變了方向，是因?yàn)闃淞⒘松鐣?huì)主義這個(gè)新方向。中國道路，就是沿著社會(huì)主義這個(gè)新方向不斷前進(jìn)的結(jié)果。從實(shí)踐探索符合中國國情的社會(huì)主義道路，到形成中國特色社會(huì)主義道路的歷史飛躍中，堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則沒有變。改革開放不是對(duì)改革開放前的歷史推倒重來，而是一個(gè)辯證發(fā)展、螺旋式上升的過程。中國道路是全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。歷史是一條通道，現(xiàn)實(shí)由此而來。
弄清楚中國道路從哪里來，正確理解中國道路的“前世今生”和歷史邏輯，不僅有益于我們正確把握中國道路形成和發(fā)展規(guī)律，更讓人明白，它始終是承載著中國夢(mèng)前進(jìn)的。因?yàn)橹袊鴫?mèng)既深深體現(xiàn)了今天中國人的理想，也深深反映了近代以來不懈奮斗的中國人追求進(jìn)步的光榮傳統(tǒng)。所以，為了尋夢(mèng)，就得尋路。從根本上說來，中國夢(mèng)就是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)，民族振興，人民幸福。具體說來，中國夢(mèng)就是現(xiàn)代化之夢(mèng)，社會(huì)主義之夢(mèng)，民族復(fù)興之夢(mèng)。這三個(gè)含義，在十八大報(bào)告中表述得很清楚。中國道路的總?cè)蝿?wù)是：“實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族的偉大復(fù)興”；中國道路的現(xiàn)狀是：已經(jīng)“不可逆轉(zhuǎn)地開啟了中華民族不斷發(fā)展壯大、走向偉大復(fù)興的歷史進(jìn)軍”。
中國道路的前景是：“促進(jìn)人的全面發(fā)展、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家?！痹谥袊鴫?mèng)的三種含義里，現(xiàn)代化是形態(tài)，社會(huì)是靈魂，民族復(fù)興是主體。而中國夢(mèng)是中國近代積貧積弱的處境刺激出來的。沒有衰落的低谷，就沒有在沉淪中崛起的夢(mèng)想。負(fù)責(zé)任地構(gòu)想未來，必然解決走什么路，才可能接近和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的問題。在更多的情況下，夢(mèng)想未來、提出目標(biāo)比較容易，選擇走什么路反倒艱難萬分，往往要經(jīng)過曲曲折折的實(shí)踐探索，才可能找到一條正確的道路。反過來說，道路總是承載著信仰，沒有崇高信仰的道路，很容易滑向機(jī)會(huì)主義，終難走出一片光明的天地。一個(gè)簡單的邏輯是：“夢(mèng)”不同，“路”必不同；“路”不同，“夢(mèng)”亦將不同。只有“路”和“夢(mèng)”的緊密結(jié)合，才會(huì)使“夢(mèng)”深刻地承載歷史，讓“路”正確地對(duì)接未來。
所以我們當(dāng)代大學(xué)生就要思考如何根據(jù)中國的發(fā)展道路結(jié)合實(shí)際問題作出自己貢獻(xiàn)。那么我們?cè)趯?shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的過程中，我們的職責(zé)是什么呢？當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)歷史的重任，是社會(huì)上富有朝氣、充滿生命力的群體。良好的形象不僅是大學(xué)生成才的一個(gè)重要方面，也是社會(huì)對(duì)大學(xué)生的要求。同學(xué)們要適應(yīng)時(shí)代要求，自覺地塑造積極健康向上的嶄新形象。理想遠(yuǎn)大，熱愛祖國。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹立為振興中華而勇于奉獻(xiàn)的形象，把自己的崇高理想具體落實(shí)到建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)上來，始終以國家富強(qiáng)和人民幸福為己任。
同學(xué)們生逢報(bào)效祖國和人民的極好歷史機(jī)遇，理應(yīng)樹立起“舍我其誰”的豪情壯志和堅(jiān)定信念，把為振興中華作貢獻(xiàn)作為自己不懈奮斗的目標(biāo)！追求真理、善于創(chuàng)新。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)發(fā)揮朝氣蓬勃、思維敏捷、敢為人先、最少陳舊觀念、最多創(chuàng)造活力諸多優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持追求真理的精神，不斷夯實(shí)科學(xué)文化知識(shí)基礎(chǔ)，掌握善于創(chuàng)新的技能，努力提高持續(xù)創(chuàng)新能力，使自己成為祖國和人民需要的、富有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。要善于從馬克思主義理論中汲取營養(yǎng)，樹立科學(xué)的世界觀，把握正確的方法論，努力做科學(xué)探索和創(chuàng)新的先鋒。德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生要掌握扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和最前沿的科學(xué)文化知識(shí)，以造福國家人民。沒有堅(jiān)實(shí)的科學(xué)知識(shí)，就不能發(fā)展經(jīng)濟(jì)，更談不上建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化。同時(shí)，要堅(jiān)持以德為先，德才兼?zhèn)?。中目前社?huì)上出現(xiàn)的社會(huì)腐敗和高科技犯罪等現(xiàn)象，為人們敲響了正確把握德才關(guān)系的警鐘。對(duì)當(dāng)代大學(xué)生來說，“德”絕不是可有可無的。德才兼?zhèn)涫呛饬看髮W(xué)生全面發(fā)展的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。視野開闊、胸懷寬廣。
當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)以開闊的視野觀察不斷發(fā)展的中國，觀察日新月異的世界；用寬廣的胸襟向歷史學(xué)習(xí)，向人民群眾學(xué)習(xí)。新時(shí)代的大學(xué)生，要把個(gè)人的“小我”融入國家和集體的“大我”之中，在維護(hù)和實(shí)現(xiàn)國家與人民利益的過程創(chuàng)造個(gè)人的輝煌人生。
所以，我們當(dāng)代大學(xué)生要實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，就要把自己的前途命運(yùn)與國家和名族的前途命運(yùn)緊密的聯(lián)系在一起，要知道，國家強(qiáng)大了，好了，名族才會(huì)好，我們大家才會(huì)好。而實(shí)現(xiàn)這一個(gè)夢(mèng)，是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要我的們團(tuán)結(jié)一心，共同努力，承前啟后，繼往開來，朝著中華名族的偉大復(fù)興目標(biāo)奮勇前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)我們的中國夢(mèng)！
在個(gè)人夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)過程中如何為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)而努力奮斗六篇篇一
2、朝著夢(mèng)想努力，即使只是接近一點(diǎn)點(diǎn)，也是一種成功，一次進(jìn)步，不要輕易氣餒和否定自己，從不服輸是成功的關(guān)鍵。
3、勤于學(xué)習(xí)，知識(shí)是指引大家實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的技術(shù)支撐，沒有必須的知識(shí)儲(chǔ)備，就連一般的小事都做不出成效，因此，一定要與時(shí)俱進(jìn)、學(xué)習(xí)用只是武裝自己。
4、成就夢(mèng)想，不僅要靠自身的努力，還要學(xué)會(huì)抓住機(jī)遇，機(jī)會(huì)到了眼前，一定要緊緊抓住，不要讓它輕易就溜走。
中國夢(mèng)的含義：
第一，“中國夢(mèng)”是中國人對(duì)于自己的國家、民族和自己個(gè)人未來前景的美好夢(mèng)想，是“國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福”，是在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)基礎(chǔ)上的夢(mèng)想。
第二，“中國夢(mèng)”靠走中國道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量來實(shí)現(xiàn)，也需要兩岸同胞共同來圓，是包括實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的夢(mèng)想。
第三，“中國夢(mèng)”是堅(jiān)持和平發(fā)展、堅(jiān)持合作共贏、參與全球治理的夢(mèng)想，是推動(dòng)建設(shè)公正、民主、和諧的世界秩序的夢(mèng)想。
在個(gè)人夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)過程中如何為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)而努力奮斗六篇篇二
首先說如何找到自己的夢(mèng)想
方法一：關(guān)注自己的興趣
興趣是最容易滋長夢(mèng)想的土壤，隨時(shí)留心你熱愛的事物，夢(mèng)想也是個(gè)會(huì)成長的種子。
首先，看看你了解到和你類似的人，他們?cè)谧鍪裁?，他們推薦什么樣的生活，他們想要什么，然后對(duì)于其中自己不了解的部分，勇敢的去嘗試，去接觸。如果有一天你做某件事，做得很高興，能比較容易做成，且能給你留有探索空間的時(shí)候，或許就找到了。
方法二：欲望記事本
準(zhǔn)備一個(gè)記事本，寫下你想要的東西。假設(shè)有個(gè)阿拉丁燈神可以滿足你無數(shù)愿望，每天寫，大的小的愿望都行，然后堅(jiān)持一周，甚至更長時(shí)間，你會(huì)看到你重復(fù)次數(shù)最多的是什么，基本就能明白自己想要的是什么了。
這種方法不僅僅是重復(fù)寫東西幫你找到夢(mèng)想，而更在于通過讓你不斷詢問自己內(nèi)心，發(fā)覺真實(shí)的自己，從而了解自己到底要什么。當(dāng)然，夢(mèng)想可能是會(huì)變的，它隨著你的成長而改變，但是你只需關(guān)注此刻的自己就好，未來的夢(mèng)想是水到渠成的事情。
方法三：自我問問題法
問自己一個(gè)問題，如果十年后你就死了，你希望死之前做成一件什么事?或者你希望十年后你過什么樣的生活，那么三年后呢?再或者一年后呢?
不斷的問自己，不僅會(huì)讓你找到自己想要的，還可以讓你找到你當(dāng)前需要做些什么來達(dá)成你想做的。
方法四：好好活在當(dāng)下
也許很多人的夢(mèng)想，就是以自己喜歡的方式，平平淡淡過一生，這也沒有什么不好的。過好今天，明天就會(huì)更明朗。在不危害社會(huì)的前提下，盡量去做自己喜歡的事，不要做讓自己后悔的事。
再來說如何實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想
老子說：“天下大事，必做于細(xì)，天下難事，必做于易?！迸肿硬皇且豢跉獬猿傻?，但是卻是一口口吃出來的。
有了夢(mèng)想，還需要將夢(mèng)想盡可能的分解為可執(zhí)行的小目標(biāo)。可是在目標(biāo)設(shè)定和分解的過程中，很多人由于不清楚如何合理科學(xué)的分解，導(dǎo)致很多目標(biāo)和計(jì)劃都成了空頭支票，而自己卻還在原地踏步。比如很多人學(xué)英語，讓自己每天早上6點(diǎn)半起來學(xué)英語，理論上可行，可實(shí)際操作，大多數(shù)人往往都堅(jiān)持不了幾天就放棄了，為什么，因?yàn)槟惆炎约褐糜谝环N困難處境中了。
如果自己找一個(gè)每天可以自己支配，毫無困難的時(shí)間，比如中午吃飯后，或者下午某個(gè)空閑時(shí)間，不用再和早起做掙扎，然后選擇一個(gè)相對(duì)比較容易實(shí)現(xiàn)的數(shù)量。比如背完50個(gè)單詞，就像稍微看了個(gè)短片一樣輕松，這樣他們做起來，難度就小很多，卻達(dá)到了同樣學(xué)英語的效果，結(jié)果是他們可以堅(jiān)持更長的時(shí)間，從而養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣，可以堅(jiān)持更久，然后就變成了有毅力的人?？梢姾侠淼姆纸夂椭贫ㄓ?jì)劃有多么重要。
目標(biāo)需要分解，分解的目標(biāo)，可能還需要分解，直到落實(shí)到每天可做的事情上，你這目標(biāo)才算被一條有效的線給鏈接起來了，這樣的目標(biāo)，才是最后可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。不然很可能是空想而已。
比如很多人都希望自己有錢，他們覺得這是他們的目標(biāo)或者夢(mèng)想，其實(shí)不是的，因?yàn)檫@個(gè)目標(biāo)一點(diǎn)都不明確，沒有具體的金額，沒有時(shí)間節(jié)點(diǎn)，只是一個(gè)大概，如果你是開口在向上帝要錢，上帝也不會(huì)知道你到底要多少錢，如何才能給你呢?所以，把你的目標(biāo)具體化，形象化，29歲前1000萬人民幣凈資產(chǎn)等。明確了目標(biāo)，你才不會(huì)在以后給自己找借口，明確了目標(biāo)，你才能真的知道怎么去分解它。接著上面的目標(biāo)，那么28歲的時(shí)候是不是要有100萬，26歲是不是要學(xué)會(huì)所有百萬富翁的思維方式等，一步步分解下來，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你今天需要做的，可能就是讀20頁《窮爸爸和富爸爸》。
如果到了這一步，目標(biāo)都分解好了，那么就是去做了。如何去做呢?如果你已經(jīng)把目標(biāo)分解過了，怎么做，具體的做法，也已被你分解出來了，此刻的你不會(huì)再迷茫了，你該清楚你眼前要做什么了。只是可能那還有偏差，因?yàn)槟侵皇菑哪愕慕?jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷分解出來的步驟，不一定對(duì)。這種情況下，你需要去驗(yàn)證，需要有人指導(dǎo)甚至批判，那么適時(shí)的告訴他人你在做的事，或許會(huì)有意想不到的收獲。
目標(biāo)分解得再好，終究還是想法，就像馬云說的：晚上想想千條路，早上起來走原路?，F(xiàn)在最重要的一步就是按你的計(jì)劃去執(zhí)行了，只要前進(jìn)，就離你的夢(mèng)想更近了。
在個(gè)人夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)過程中如何為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)而努力奮斗六篇篇三
隨著國家和社會(huì)不斷地發(fā)展，面臨的問題也越來越多，要如何變得更強(qiáng)，如何在國際上的地位越來越重要等等，都是國人都必須思考的。而國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，這是是國家的夢(mèng)，也是國人的夢(mèng)?！爸袊鴫?mèng)”歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福。而作為當(dāng)代大學(xué)生，我們正處于風(fēng)華正茂，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的大好時(shí)光，就更應(yīng)該為壯大中國，實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”奉獻(xiàn)自己。在節(jié)目《少年中國說》中有這么一句話讓我印象很深刻，少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。作為未來的支柱，中國大學(xué)生是與此密不可分的。而我們?cè)跒閷?shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”努力的過程中，要認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，根據(jù)中國國情，中國走的是什么道路，要怎樣發(fā)展，結(jié)合實(shí)際，腳踏實(shí)地的努力，才能為國家做貢獻(xiàn)。而中國道路，一頭連接著國情，一頭連接著理想。人們對(duì)道路的探索和選擇，不會(huì)是隨意而為，道路更不會(huì)憑空而來。它承載著過去，也標(biāo)示著未來。中國道路反映了中國人現(xiàn)實(shí)的共同利益，也凝聚著中國人的共同理想和目標(biāo)。
毛澤東曾經(jīng)說過，中國共產(chǎn)黨的成立，“中國就改變了方向”。改變了方向，是因?yàn)闃淞⒘松鐣?huì)主義這個(gè)新方向。中國道路，就是沿著社會(huì)主義這個(gè)新方向不斷前進(jìn)的結(jié)果。從實(shí)踐探索符合中國國情的社會(huì)主義道路，到形成中國特色社會(huì)主義道路的歷史飛躍中，堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則沒有變。改革開放不是對(duì)改革開放前的歷史推倒重來，而是一個(gè)辯證發(fā)展、螺旋式上升的過程。中國道路是全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。歷史是一條通道，現(xiàn)實(shí)由此而來。
弄清楚中國道路從哪里來，正確理解中國道路的“前世今生”和歷史邏輯，不僅有益于我們正確把握中國道路形成和發(fā)展規(guī)律，更讓人明白，它始終是承載著中國夢(mèng)前進(jìn)的。因?yàn)橹袊鴫?mèng)既深深體現(xiàn)了今天中國人的理想，也深深反映了近代以來不懈奮斗的中國人追求進(jìn)步的光榮傳統(tǒng)。所以，為了尋夢(mèng)，就得尋路。從根本上說來，中國夢(mèng)就是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)，民族振興，人民幸福。具體說來，中國夢(mèng)就是現(xiàn)代化之夢(mèng)，社會(huì)主義之夢(mèng)，民族復(fù)興之夢(mèng)。這三個(gè)含義，在十八大報(bào)告中表述得很清楚。中國道路的總?cè)蝿?wù)是：“實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族的偉大復(fù)興”；中國道路的現(xiàn)狀是：已經(jīng)“不可逆轉(zhuǎn)地開啟了中華民族不斷發(fā)展壯大、走向偉大復(fù)興的歷史進(jìn)軍”。
中國道路的前景是：“促進(jìn)人的全面發(fā)展、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家?！痹谥袊鴫?mèng)的三種含義里，現(xiàn)代化是形態(tài)，社會(huì)是靈魂，民族復(fù)興是主體。而中國夢(mèng)是中國近代積貧積弱的處境刺激出來的。沒有衰落的低谷，就沒有在沉淪中崛起的夢(mèng)想。負(fù)責(zé)任地構(gòu)想未來，必然解決走什么路，才可能接近和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的問題。在更多的情況下，夢(mèng)想未來、提出目標(biāo)比較容易，選擇走什么路反倒艱難萬分，往往要經(jīng)過曲曲折折的實(shí)踐探索，才可能找到一條正確的道路。反過來說，道路總是承載著信仰，沒有崇高信仰的道路，很容易滑向機(jī)會(huì)主義，終難走出一片光明的天地。一個(gè)簡單的邏輯是：“夢(mèng)”不同，“路”必不同；“路”不同，“夢(mèng)”亦將不同。只有“路”和“夢(mèng)”的緊密結(jié)合，才會(huì)使“夢(mèng)”深刻地承載歷史，讓“路”正確地對(duì)接未來。
所以我們當(dāng)代大學(xué)生就要思考如何根據(jù)中國的發(fā)展道路結(jié)合實(shí)際問題作出自己貢獻(xiàn)。那么我們?cè)趯?shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的過程中，我們的職責(zé)是什么呢？當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)歷史的重任，是社會(huì)上富有朝氣、充滿生命力的群體。良好的形象不僅是大學(xué)生成才的一個(gè)重要方面，也是社會(huì)對(duì)大學(xué)生的要求。同學(xué)們要適應(yīng)時(shí)代要求，自覺地塑造積極健康向上的嶄新形象。理想遠(yuǎn)大，熱愛祖國。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹立為振興中華而勇于奉獻(xiàn)的形象，把自己的崇高理想具體落實(shí)到建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)上來，始終以國家富強(qiáng)和人民幸福為己任。
同學(xué)們生逢報(bào)效祖國和人民的極好歷史機(jī)遇，理應(yīng)樹立起“舍我其誰”的豪情壯志和堅(jiān)定信念，把為振興中華作貢獻(xiàn)作為自己不懈奮斗的目標(biāo)！追求真理、善于創(chuàng)新。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)發(fā)揮朝氣蓬勃、思維敏捷、敢為人先、最少陳舊觀念、最多創(chuàng)造活力諸多優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持追求真理的精神，不斷夯實(shí)科學(xué)文化知識(shí)基礎(chǔ)，掌握善于創(chuàng)新的技能，努力提高持續(xù)創(chuàng)新能力，使自己成為祖國和人民需要的、富有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。要善于從馬克思主義理論中汲取營養(yǎng)，樹立科學(xué)的世界觀，把握正確的方法論，努力做科學(xué)探索和創(chuàng)新的先鋒。德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生要掌握扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和最前沿的科學(xué)文化知識(shí)，以造福國家人民。沒有堅(jiān)實(shí)的科學(xué)知識(shí)，就不能發(fā)展經(jīng)濟(jì)，更談不上建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化。同時(shí)，要堅(jiān)持以德為先，德才兼?zhèn)?。中目前社?huì)上出現(xiàn)的社會(huì)腐敗和高科技犯罪等現(xiàn)象，為人們敲響了正確把握德才關(guān)系的警鐘。對(duì)當(dāng)代大學(xué)生來說，“德”絕不是可有可無的。德才兼?zhèn)涫呛饬看髮W(xué)生全面發(fā)展的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。視野開闊、胸懷寬廣。
當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)以開闊的視野觀察不斷發(fā)展的中國，觀察日新月異的世界；用寬廣的胸襟向歷史學(xué)習(xí)，向人民群眾學(xué)習(xí)。新時(shí)代的大學(xué)生，要把個(gè)人的“小我”融入國家和集體的“大我”之中，在維護(hù)和實(shí)現(xiàn)國家與人民利益的過程創(chuàng)造個(gè)人的輝煌人生。
所以，我們當(dāng)代大學(xué)生要實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，就要把自己的前途命運(yùn)與國家和名族的前途命運(yùn)緊密的聯(lián)系在一起，要知道，國家強(qiáng)大了，好了，名族才會(huì)好，我們大家才會(huì)好。而實(shí)現(xiàn)這一個(gè)夢(mèng)，是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要我的們團(tuán)結(jié)一心，共同努力，承前啟后，繼往開來，朝著中華名族的偉大復(fù)興目標(biāo)奮勇前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)我們的中國夢(mèng)！