1.記者在調(diào)查一個地方奶牛養(yǎng)殖業(yè)危機(jī)時，一些奶農(nóng)訴苦說，國家規(guī)定養(yǎng)一頭牛給補(bǔ)貼一部分費(fèi)用，但實際上能拿到這筆錢的養(yǎng)殖戶非常少，這一情況反映了( )。
A.國家扶持政策的缺失 B.國家政策在執(zhí)行中打折
C.國家扶持政策與地方實際情況不符合 D.國家扶持政策不受地方歡迎
2.市人大常委會出臺意見，規(guī)定了市政府的哪些重大事項需要報人大常委會備案或提請人大常委會審議，并制定了相關(guān)制度，該市這一舉措( )。
A.縮小了政府的法定權(quán)利 B.擴(kuò)大了人大常委會的法定權(quán)利
C.規(guī)定了人大和政府的關(guān)系 D.推進(jìn)了決策的科學(xué)化和民主化
3.我國民法是調(diào)整( )的公民之間，法人之間以及公民和法人之間的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。
A.特殊主體 B.一般主體 C.平等主體 D.財產(chǎn)主題
4.商務(wù)印書館創(chuàng)始人張元濟(jì)先生有一句名言，數(shù)百年舊家無非積德，第一件好事還是讀書。這啟示告訴我們( )。
A.加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)有助于增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性
B.讀書的意義在于提高科學(xué)文化修養(yǎng)
C.要在科學(xué)文化的陶冶中不斷升華思想道德境界
D.要加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)提高道德素質(zhì)
5.有學(xué)者認(rèn)為，文藝復(fù)興的倡導(dǎo)者和19世紀(jì)末中國維新思想宣傳者的手段都很高明。兩者“高明”之處在于( )。
A.利用宗教反對封建思想 B.通過著書立說表達(dá)思想
C.組織團(tuán)體宣傳新思想 D.借助傳統(tǒng)文化宣傳新思想
6..我國一直都重視白蛇傳傳說、阿詩瑪、鳳陽花鼓燈非非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與丹霞山、貴州赤水和浙江江郎山等自然物質(zhì)遺產(chǎn)的登記和保護(hù)工作。對我國重視文化遺產(chǎn)保護(hù)理解正確的是( )。
A.堅持保護(hù)為主、合理利用、傳承發(fā)展的方針
B.文化遺產(chǎn)對于研究人類文明的演進(jìn)具有重要的意義
C.文化遺產(chǎn)對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用
D.保護(hù)應(yīng)堅持以經(jīng)濟(jì)效益為主、兼顧社會效益
參考答案與解析
1.【答案】B。解析：材料中奶農(nóng)反映國家給予農(nóng)戶的奶牛補(bǔ)貼不能足額發(fā)放到農(nóng)戶手中，是國家政策在實施過程中不能完全落實、打了折扣的體現(xiàn)。符合B項“國家政策在執(zhí)行中打折”的說法。其他三項在題干中皆沒有體現(xiàn)。故本題答案為B。
2.【答案】D。解析：我國的政權(quán)組織形式為人民代表大會制度，也即我國的國家機(jī)關(guān)是按民主集中制原則組織起來的，由人民選舉人大代表組成人民代表大會組成國家的權(quán)力機(jī)關(guān)，并由權(quán)力機(jī)關(guān)又產(chǎn)生了行政機(jī)關(guān)。因此，市人大常委會作為權(quán)力機(jī)關(guān)的常設(shè)機(jī)關(guān)可以對市政府的工作予以監(jiān)督。故本題的正確答案為D。
3.【答案】C。解析：民法是指調(diào)整平等主體之間的人身關(guān)系和財產(chǎn)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。故本題的正確答案為C。
4.【答案】C。解析：從“數(shù)百年舊家無非積德，第一件好事還是讀書”可以看出積德與讀書之間的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了讀書對積德的重要性，即科學(xué)文化的陶冶中對升華思想道德境界的重要性。故本題答案為C。
5.【答案】D。解析：本題要注意文藝復(fù)興和維新變法時思想宣傳的共同點(diǎn)，文藝復(fù)興是借助復(fù)興希臘羅馬文化為名宣傳資產(chǎn)階級新文化。而康有為則是借儒學(xué)的外衣來宣傳維新變法思想，所以兩者的共同點(diǎn)都是借助傳統(tǒng)文化來宣傳新思想。故本題答案為D。
6.【答案】ABC。解析：ABC選項分別從文化遺產(chǎn)的重要作用和如何保護(hù)文化遺產(chǎn)著手，符合題意;D選項說法錯誤，保護(hù)文化遺產(chǎn)應(yīng)該以文化遺產(chǎn)的可持續(xù)利用為主，而非經(jīng)濟(jì)效益。故本題答案為ABC。