新新聞學(xué)專(zhuān)業(yè)開(kāi)題報(bào)告范文(一)
本課題研究背景
近年來(lái),各類(lèi)企業(yè)組織危機(jī)頻發(fā),從強(qiáng)生、寶潔、雀巢等大型跨國(guó)公司,到冠生園、巨能鈣、康師傅 水源門(mén) 、三鹿奶粉等具有國(guó)內(nèi)知名品牌產(chǎn)品的民族企業(yè),都不同程度遭遇了由產(chǎn)品問(wèn)題引發(fā)的各種危機(jī)。科技日益發(fā)達(dá),全球化進(jìn)程加快,公眾權(quán)利意識(shí)高漲,以及社會(huì)環(huán)境復(fù)雜多變等都是引發(fā)危機(jī)的誘因,而傳播快、渠道多、受眾廣、影響深的大眾傳播環(huán)境成為諸多因素中的重要一環(huán),傳媒的發(fā)達(dá)加速了危機(jī)的蔓延,擴(kuò)大了危機(jī)的沖擊面。甚至危機(jī)真相未明之前,某些媒體的失實(shí)報(bào)道造成一種 媒介審判 的效果,直接沖擊了企業(yè)的形象,形成了由媒體、企業(yè)、公眾等多種利益相互爭(zhēng)奪的危機(jī)情境,也引發(fā)了媒體與企業(yè)間的深層矛盾。
本課題研究意義
本課題研究的理論意義
目前,基于企業(yè)危機(jī)頻發(fā)的現(xiàn)實(shí)狀況,越來(lái)越多的管理學(xué)、公關(guān)學(xué)、傳播學(xué)的教授或?qū)W者開(kāi)始把目光投向危機(jī)傳播領(lǐng)域,多數(shù)研究集中于從不同學(xué)科視角對(duì)危機(jī)概念的厘清和闡述以及從企業(yè)管理角度對(duì)具體案例進(jìn)行分析和解讀。但是,從傳播學(xué)視角審視大眾傳媒在危機(jī)建構(gòu)中的作用,特別是媒體如何影響了危機(jī)情境的形成,以及 企業(yè)一媒體一公眾 三方在危機(jī)傳播中的互動(dòng)格局等問(wèn)題尚無(wú)深入研究。
當(dāng)企業(yè)遭遇危機(jī)時(shí),如何及時(shí)與媒體進(jìn)行溝通以避免更大損失,如何通過(guò)有效公關(guān)重塑企業(yè)形象,以及如何借助媒體的力量化危機(jī)為 轉(zhuǎn)機(jī) ,成為很多企業(yè)正在求解的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。而從危機(jī)傳播理論出發(fā),探尋媒體對(duì)危機(jī)的建構(gòu)過(guò)程和呈現(xiàn)方式,解析媒體在危機(jī)傳播規(guī)律下的報(bào)道特點(diǎn),反思大眾傳媒在危機(jī)報(bào)道中的不足,重構(gòu)媒體與企業(yè)的和諧關(guān)系,無(wú)疑是一個(gè)具有理論深度和現(xiàn)實(shí)意義的課題。
本課題研究的實(shí)踐價(jià)值
經(jīng)過(guò)二十多年的改革開(kāi)放,目前中國(guó)正處于 經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌 和 社會(huì)轉(zhuǎn)型 的關(guān)鍵時(shí)期,同時(shí)也進(jìn)入了第五個(gè)危機(jī)高發(fā)期。自然災(zāi)害、生產(chǎn)事故、公共衛(wèi)生問(wèn)題、食品安全問(wèn)題以及人民內(nèi)部的各種沖突和矛盾、民族分裂主義、宗教極端主義、國(guó)際恐怖主義等等來(lái)自方方面面的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)危機(jī),正逐步成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的嚴(yán)峻考驗(yàn)。黨的xx屆xx全會(huì)明確提出,有效應(yīng)對(duì)各種自然災(zāi)害、事故災(zāi)難、公共衛(wèi)生事件、社會(huì)安全事件,提高危機(jī)管理和抗風(fēng)險(xiǎn)能力,這是黨中央在全面分析我國(guó)公共安全形勢(shì)的基礎(chǔ)上,居安思危、審時(shí)度勢(shì)做出的一項(xiàng)重大決策,事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局,事關(guān)改革發(fā)展穩(wěn)定大局,事關(guān)廣大人民群眾的根本利益。能否通過(guò)有效的危機(jī)傳播來(lái)預(yù)防和化解危機(jī),協(xié)調(diào)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的各種利益沖突,直接關(guān)系到我國(guó)和諧社會(huì)建設(shè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。本文在對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行考量的基礎(chǔ)上,提出了有針對(duì)性的改進(jìn)意見(jiàn)和具體措施,這亦正是本研究的現(xiàn)實(shí)意義所在。
本課題前人研究成果綜述
早期的危機(jī)傳播研究多數(shù)集中在個(gè)案研究, 從事危機(jī)傳播研究的學(xué)者多為管理、公共關(guān)系學(xué)的教授或?qū)W者。他們通過(guò)對(duì)案例的分析解決企業(yè)在現(xiàn)實(shí)中面臨的一個(gè)個(gè)具體問(wèn)題,比如在危機(jī)中如何保護(hù)企業(yè)的首席執(zhí)行官,如何制定危機(jī)傳播計(jì)劃,如何進(jìn)行危機(jī)演習(xí)和訓(xùn)練，危機(jī)后信息傳播有效性的分析等等。
英國(guó)學(xué)者邁克爾 里杰斯特的《危機(jī)公關(guān)》一書(shū)通過(guò)剖析企業(yè)危機(jī)管理的一些案例，總結(jié)有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)。它側(cè)重探討危機(jī)管理的策劃、準(zhǔn)別和訓(xùn)練，并由此向企業(yè)提供一些實(shí)用的危機(jī)管理準(zhǔn)則。它囊括了那些研究危機(jī)管理和處理過(guò)重大危機(jī)的專(zhuān)家的經(jīng)驗(yàn)之精華。
美國(guó)學(xué)者羅伯特 希斯的《危機(jī)管理》一書(shū)對(duì)危機(jī)管理的四個(gè)方面進(jìn)行了有機(jī)的整合，突出了危機(jī)管理者遭遇危機(jī)時(shí)必須有效完成的工作?；镜奈C(jī)管理包括危機(jī)管理者考慮如何減少危機(jī)情境的發(fā)生，如何做好危機(jī)管理的準(zhǔn)備工作，如何規(guī)劃以及如何培訓(xùn)員工以應(yīng)對(duì)危機(jī)局面，并從中很快復(fù)原。
的危機(jī)公關(guān)專(zhuān)家提莫斯 庫(kù)姆的《危機(jī)傳播與溝通》一書(shū)中探討了危機(jī)管理的基本路徑之一：議題管理。他認(rèn)為這既關(guān)#from 新新聞學(xué)專(zhuān)業(yè)開(kāi)題報(bào)告范文來(lái)自學(xué)優(yōu)網(wǎng)http://www.gkstk.com/ end#聯(lián)到危機(jī)管理的基本理念，又可操作化為危機(jī)管理的具體行動(dòng)。議題管理可以區(qū)分為前置管理、中間管理和后置管理。三類(lèi)議題管理皆指向一個(gè)目標(biāo)：引導(dǎo)和控制危機(jī)輿論，創(chuàng)造有利的危機(jī)管理環(huán)境。
史安斌的《危機(jī)傳播與新聞發(fā)布》一書(shū)運(yùn)用新聞學(xué)、傳播學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、修辭學(xué)和管理學(xué)等學(xué)科的概念和理論框架，結(jié)合大量生動(dòng)的案例，從理論和實(shí)物兩個(gè)方面對(duì)危機(jī)傳播和新聞發(fā)布進(jìn)行探討，試圖對(duì)危機(jī)傳播和新聞發(fā)布中的一些原理、規(guī)律和策略進(jìn)行總結(jié)和歸納，旨在為政府的主管領(lǐng)導(dǎo)、新聞發(fā)言人、新聞官員、公共信息官員和其他相關(guān)工作人員提供理論建構(gòu)和實(shí)際操作中的指南。
胡百精的《危機(jī)傳播管理》一書(shū)比較全面地總結(jié)、梳理了國(guó)內(nèi)外危機(jī)管理研究的成果，合理地將傳播學(xué)的觀念、原理和方法 移植 到危機(jī)管理研究之中，全書(shū)建立在一個(gè)核心假設(shè)之上：溝系與利益關(guān)系是組織與利益相關(guān)者全部契約關(guān)系的兩個(gè)基本維度，而危機(jī)管理實(shí)質(zhì)上就是對(duì)異化的溝系和利益關(guān)系進(jìn)行重構(gòu)和再造的過(guò)程。該書(shū)比較妥當(dāng)?shù)靥幚砹死碚撎接懪c實(shí)踐應(yīng)用的關(guān)系并對(duì)危機(jī)管理這門(mén)學(xué)問(wèn)進(jìn)行了創(chuàng)新，提出了 4C假設(shè) 3F假設(shè) 等一些新的論斷。前者旨在揭示溝通、利益、共識(shí)和契約的內(nèi)在聯(lián)系，后者旨在突出危機(jī)傳播流中與信息流和影響流雜糅一體的噪音流。
吳宜纂的《危機(jī)傳播:公共關(guān)系與語(yǔ)藝觀點(diǎn)的理論與實(shí)證》一書(shū)采用危機(jī)公關(guān)策略以及消息來(lái)源策略為理論基礎(chǔ)，研究包括公共關(guān)系和語(yǔ)藝兩個(gè)方面。
本課題研究?jī)?nèi)容提綱
本文選擇從傳媒和企業(yè)的二維視角來(lái)解析兩者在危機(jī)情境中的各自立場(chǎng)和利益的博弈,通過(guò)探究企業(yè)對(duì)媒體的有效溝通策略和引導(dǎo)媒體的專(zhuān)業(yè)精神的回歸,終使二者統(tǒng)一于危機(jī)傳播中的溝通環(huán)節(jié)。具體研究框架如下:
從傳媒視角而言,根據(jù)李普曼的 擬態(tài)環(huán)境 和梅洛維茨的 社會(huì)場(chǎng)景 理論,解析傳媒在危機(jī)建構(gòu)和危機(jī)情境變化中的重要作用。通過(guò)具體的案例分析我國(guó)大眾傳媒在危機(jī)報(bào)道中有違傳播規(guī)律和新聞專(zhuān)業(yè)主義精神的不足,重塑危機(jī)傳播中大眾傳媒的專(zhuān)業(yè)形象。
從企業(yè)視角而言,根據(jù)傳播學(xué)上的議程設(shè)置理論以及公關(guān)學(xué)中的形象修復(fù)理論、溝通理論和危機(jī)反應(yīng)策略,探尋企業(yè)在危機(jī)處理中的有效管理模式,特別是針對(duì)媒體的溝通策略。
從傳媒與企業(yè)關(guān)系而言,通過(guò)對(duì)二者的利益關(guān)系和危機(jī)環(huán)境的分析找出二者的矛盾本質(zhì)及沖突原因,根據(jù)危機(jī)傳播規(guī)律和雙方特點(diǎn)的解讀,建構(gòu)媒體與企業(yè)和諧的危機(jī)傳播新體系。
引言 建構(gòu)媒體與企業(yè)危機(jī)傳播新體系的現(xiàn)實(shí)意義
一.問(wèn)題的提出
二.研究現(xiàn)狀
三.研究框架
新新聞學(xué)專(zhuān)業(yè)開(kāi)題報(bào)告范文(二)
畢業(yè)論文題目：探析情感類(lèi)電視談話(huà)節(jié)目的發(fā)展及趨勢(shì)
快速發(fā)展的社會(huì)使得人們時(shí)常處于轉(zhuǎn)型期的十字路口，該往左走，還是往右走，人們茫然。人們的工作如此，生活情感也是如此。情感類(lèi)談話(huà)電視節(jié)目的出現(xiàn)恰恰滿(mǎn)足了人們對(duì)情感的訴求，是公眾強(qiáng)烈精神需求的產(chǎn)物。需求決定存在。從國(guó)內(nèi)第一檔電視情感談話(huà)節(jié)目的出現(xiàn)到現(xiàn)在十幾年的時(shí)間里，情感談話(huà)類(lèi)電視節(jié)目不斷涌現(xiàn)，有不少人稱(chēng)之為 遍地開(kāi)花 。然而這中間，一些節(jié)目起起落落、銷(xiāo)聲匿跡，又有一些節(jié)目脫胎換骨、推陳出新。本文試圖從情感類(lèi)談話(huà)電視節(jié)目的跌宕起伏分析其發(fā)展變化的趨勢(shì)及當(dāng)今的走向。
情感類(lèi)談話(huà)節(jié)目的開(kāi)辦興起階段：20世紀(jì)90年代末
自1936年第一個(gè)電視節(jié)目正式播出以來(lái)，七十多年的時(shí)間，電視逐漸形成產(chǎn)業(yè)并迅速發(fā)展。今天，電視已經(jīng)成為大眾傳媒的中堅(jiān)力量，成為人類(lèi)生活極為重要的一個(gè)部分。 1954年美國(guó)NBC推出《今夜》欄目，開(kāi)創(chuàng)了電視談話(huà)類(lèi)節(jié)目的先河。上世紀(jì)90年代初，電視談話(huà)類(lèi)節(jié)目開(kāi)始登上我國(guó)電視熒屏，以中央電視臺(tái)1996年3月開(kāi)播的《實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)》為代表，一時(shí)間如雨后春筍，電視談話(huà)類(lèi)節(jié)目被各地市電視臺(tái)紛紛效仿。繼《實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)》之后的幾年，各地方衛(wèi)視頻道、地方臺(tái)也紛紛辦起了自己的談話(huà)欄目。1997年7月17日湖南經(jīng)視的《真情對(duì)對(duì)碰》的開(kāi)播被媒體視為國(guó)內(nèi)第一檔電視情感傾談節(jié)目。《真情對(duì)對(duì)碰》其中的《真情大復(fù)活》板塊：展現(xiàn)了戀人、家庭、朋友間的情感故事。節(jié)目以現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行時(shí)方式表達(dá)人物故事和情感，故事真摯、情感動(dòng)人、現(xiàn)場(chǎng)感強(qiáng)。1998年，湖南衛(wèi)視開(kāi)辦的《真情》的前身就是經(jīng)視的《真情對(duì)對(duì)碰》。《真情》以其新穎的視角、清新的形式和濃郁的人文關(guān)懷創(chuàng)下當(dāng)年收視率新高，并且曾經(jīng)在中央電視臺(tái)國(guó)際頻道播放。《真情》的成功 使得該類(lèi)節(jié)目成為其他電視臺(tái)競(jìng)相模仿的對(duì)象。此后，風(fēng)格各異、類(lèi)型不同的情感類(lèi)節(jié)目紛紛亮相，引發(fā)了一股情感熱潮 。
情感談話(huà)類(lèi)節(jié)目的蓬勃發(fā)展階段：20世紀(jì)90年代末至2015、2015年
繼《真情》之后各地情感類(lèi)談話(huà)節(jié)目紛紛開(kāi)辦、層出不窮。如河北衛(wèi)視的《真情旋律》;中央電視臺(tái)的《藝術(shù)人生》、《心理訪談》;湖北衛(wèi)視的《往事》;上海生活時(shí)尚頻道的《心靈花園》;安徽臺(tái)的《家人》;北京臺(tái)的《生活廣角》、《誰(shuí)在說(shuō)》;廣州臺(tái)的《夜話(huà)》;重慶臺(tái)的《情感龍門(mén)陣》;浙江衛(wèi)視的《濤出心里話(huà)》;陜西臺(tái)的《家庭問(wèn)題》、《我說(shuō)我家》、《訴說(shuō)》、《有請(qǐng)當(dāng)事人》;貴州衛(wèi)視的《情感方程式》等等 而江蘇衛(wèi)視在2015年更是將頻道整體定位在 情感 ，高舉 情感天下，情感地帶 的大旗，打造出 情感地帶 節(jié)目群《歡樂(lè)伊甸園》、《超級(jí)調(diào)解》、《情感之旅》等七檔系列情感節(jié)目。2015年，江蘇衛(wèi)視又開(kāi)始了新一輪的崛起。
江蘇衛(wèi)視將以前分散的欄目群加以整合、創(chuàng)新，以 正在發(fā)生的事件，共同經(jīng)歷的情感 ，推出 中國(guó)第一個(gè)事件類(lèi)欄目 《人間》。《人間》一經(jīng)推出，馬上躍居同時(shí)段省級(jí)衛(wèi)視收視第一，并且全年收視居高不下，支撐起江蘇衛(wèi)視的高位收視平臺(tái)?！度碎g》之后，情感談話(huà)類(lèi)節(jié)目市場(chǎng)上又出現(xiàn)了多個(gè)效仿者和追隨者，一股 情感潮流 席卷中國(guó)熒屏。 (從 情感 到 幸福 ：江蘇衛(wèi)視的品牌戰(zhàn)略《視聽(tīng)界》雜志供稿20XX年11月24日16:41來(lái)源：人民網(wǎng)-傳媒頻道)
一時(shí)間，打開(kāi)電視機(jī)，幾乎每個(gè)頻道都有一檔或幾檔這樣的節(jié)目。有媒體文章稱(chēng)：在情感類(lèi)訪談節(jié)目達(dá)到井噴時(shí)，全國(guó)同類(lèi)節(jié)目多達(dá)上百個(gè)。從萌芽到日漸成熟興盛遍布熒屏，各式各樣的情感談話(huà)類(lèi)節(jié)目，聚攏了相當(dāng)一批粉絲，引起受眾前所未有的關(guān)注，幾乎每檔情感類(lèi)談話(huà)節(jié)目都是當(dāng)?shù)仉娨暸_(tái)的收視大戶(hù)。如央視每晚深夜播出的《心理訪談》在CCTV12已經(jīng)成為收視率僅次于電視劇的欄目;上海生活時(shí)尚頻道的《心靈花園》開(kāi)播之后收視率曾高達(dá)6.8%，穩(wěn)居每晚9點(diǎn)檔上海電視頻道收視率的第一，稱(chēng)雄同時(shí)段收視率;陜西臺(tái)的《家庭問(wèn)題》開(kāi)播后相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期收視率處于頻道的前列等等 情感類(lèi)談話(huà)節(jié)目進(jìn)入蓬勃發(fā)展的輝煌時(shí)期。
情感類(lèi)談話(huà)節(jié)目的突破及再度崛起階段：2015年至今
一方面是一些情感類(lèi)談話(huà)節(jié)目因?yàn)楦鞣N原因的衰退大范圍退出，一方面又是一些欄目的突破異軍突起及強(qiáng)檔推出。
曾經(jīng)是引領(lǐng)了國(guó)內(nèi) 觸摸華人情感世界 的首檔情感故事類(lèi)談話(huà)電視欄目 湖南衛(wèi)視《真情》，2015年停播后于2015年再次真情回歸。2015年11月30日《真情》升級(jí)版 《8090》重回黃金檔，與受眾們見(jiàn)面。升級(jí)版《真情》 《8090》選擇了一個(gè)新的切入點(diǎn)，定位在中國(guó)第一檔關(guān)注80、90后青少年的情感問(wèn)題，重點(diǎn)關(guān)注80、90后新一代年輕人的情感生活故事。
年，貴州衛(wèi)視《人生》的登場(chǎng)則讓受眾再次感受到了幾年前久違的情感。伴隨著選材和節(jié)目設(shè)置的進(jìn)一步升華，貴州衛(wèi)視這檔情感類(lèi)談話(huà)節(jié)目獲得了來(lái)自全國(guó)的關(guān)注，熒屏上再度亮起了一盞 情感 的明燈。
XX年1月，上海東方衛(wèi)視播出的《幸福魔方》也是名動(dòng)一時(shí)。
談到情感類(lèi)談話(huà)節(jié)目，更讓人值得一提的是江蘇衛(wèi)視。情感類(lèi)節(jié)目是江蘇衛(wèi)視的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)品，在一些地方情感類(lèi)談話(huà)節(jié)目紛紛下馬轉(zhuǎn)換時(shí)，江蘇衛(wèi)視逆勢(shì)而上。 2015年，江蘇衛(wèi)視高舉 情感 品牌，開(kāi)始了新一輪的崛起。 2015年、2015年，以品牌口號(hào)從 情感天下 升級(jí)到 情感世界 為標(biāo)志，江蘇衛(wèi)視從單點(diǎn)突破式的特色化運(yùn)營(yíng)，進(jìn)入集群突破式的頻道化運(yùn)營(yíng) 。(從 情感 到 幸福 ：江蘇衛(wèi)視的品牌戰(zhàn)略《視聽(tīng)界》雜志供稿20XX年11月24日16:41來(lái)源：人民網(wǎng)-傳媒頻道作者：江蘇省廣播電視總臺(tái)(集團(tuán))副臺(tái)長(zhǎng)、副總經(jīng)理，江蘇衛(wèi)視頻道總監(jiān) 景志剛)
其王牌節(jié)目《人間》，憑借 正在發(fā)生的事件 以其廣闊的視角、獨(dú)特的風(fēng)格、不斷的創(chuàng)新。20XX年底，《人間》又在進(jìn)行改版，錄制新的樣片，20XX年推出全新的《人間》。
情感類(lèi)談話(huà)節(jié)目的差異化、品牌化、幸福化階段
梳理情感類(lèi)談話(huà)節(jié)目的發(fā)展軌跡，我們不難看出，經(jīng)過(guò)十幾年的發(fā)展沉淀，大浪淘沙始到金。如今的情感類(lèi)談話(huà)節(jié)目已為數(shù)不多，但都有著自己獨(dú)特的定位及風(fēng)格，深受受眾的喜愛(ài)。情感類(lèi)談話(huà)節(jié)目已經(jīng)越過(guò)瓶頸期進(jìn)入成熟期，正向著差異化、品牌化、幸?；A段穩(wěn)步前進(jìn)。
年湖南經(jīng)視的《真情對(duì)對(duì)碰》 湖南衛(wèi)視《真情》的前身作為國(guó)內(nèi)第一檔電視情感傾談節(jié)目，填補(bǔ)了當(dāng)時(shí)熒屏上的情感空白，開(kāi)創(chuàng)了電視情感類(lèi)談話(huà)節(jié)目的先河。12年后湖南衛(wèi)視《真情》回歸，開(kāi)播的《8090》成為國(guó)內(nèi)第一檔關(guān)注中國(guó)青少年成長(zhǎng)情感故事的情感類(lèi)談話(huà)節(jié)目?！?090》制片人陳曉冬說(shuō)：《8090》欄目 第一，這是符合湖南衛(wèi)視頻道整體風(fēng)格，主打年輕化青春化的頻道氣質(zhì);第二就是內(nèi)容層面上，現(xiàn)在整個(gè)社會(huì)已經(jīng)在越來(lái)越關(guān)注青年一代他們的情感生活，在這樣日趨發(fā)展的新時(shí)代中，80、90后他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀等理念都存在著太大的差異，而現(xiàn)在對(duì)于他們情感行為的評(píng)判往往只停留在 對(duì) 與 錯(cuò) 這樣的狹義觀念上，這樣簡(jiǎn)單粗暴地做出的評(píng)價(jià)是不公平和不客觀的 。(2015-11-27來(lái)源：湖南衛(wèi)視陳曉冬：《真情》脫胎換骨《8090》 重豎情感故事的大旗)關(guān)注年輕一代的情感，讓他們擁有一塊呈現(xiàn)真實(shí)自我心靈空間的平臺(tái)，也讓世人對(duì)這一代人有了更多的了解和溝通。湖南衛(wèi)視這次重樹(shù)情感故事的大旗，再次填補(bǔ)了電視熒屏的一塊情感空白。
江蘇廣電總臺(tái)周莉臺(tái)長(zhǎng)說(shuō)：江蘇總臺(tái)(集團(tuán))將 幸福 作為價(jià)值引領(lǐng)的核心理念，致力于傳播幸福、展現(xiàn)幸福，著力打造中國(guó)百姓精神上的 幸福工程 。(周莉臺(tái)長(zhǎng)訪談錄：江蘇廣電總臺(tái)的品牌建設(shè)《視聽(tīng)界》雜志供稿 20XX年11月29日18:50來(lái)源：人民網(wǎng)-傳媒頻道)
看別人的故事，想自己的人生。貴州電視臺(tái)的《人生》關(guān)注社會(huì)、家庭、婚姻、情感，通過(guò)講述普通百姓的情感生活，發(fā)掘事件背后的情感故事，揭示平凡人驚心動(dòng)魄的情感遭遇，把生活中的情感故事原生態(tài)的真實(shí)反映?！度松酚械牟粌H僅是簡(jiǎn)單的傾聽(tīng)，展現(xiàn)的同時(shí)還對(duì)故事內(nèi)核進(jìn)行理性的分析，傳達(dá)人性真、善、美，給予正確的價(jià)值觀的引導(dǎo)。
上海生活時(shí)尚頻道曾經(jīng)推出以 都市情感線(xiàn) 為主的全國(guó)第一檔講述都市人情感故事的欄目 《心靈花園》，為現(xiàn)代都市人提供了一個(gè)心理傾訴，解決情感困惑的平臺(tái)。20XX年，東方衛(wèi)視播出的情感類(lèi)電視節(jié)目《幸福魔方》又具有很好的創(chuàng)新性。欄目首次引入 魔方 的概念，在理念、形式和內(nèi)容三大方面有著全新的突破?！缎腋ＤХ健返目臻g設(shè)計(jì)采用了獨(dú)特的 玻璃屋 設(shè)計(jì)，主持人和當(dāng)事人居其中，矗立起全景的空間，各方當(dāng)事關(guān)聯(lián)人和心理疏導(dǎo)師圍坐玻璃屋四周，打破了同類(lèi)節(jié)目中主持人居中，當(dāng)事人坐兩邊，調(diào)解人在一側(cè)的老套場(chǎng)景。在這種立體空間中，場(chǎng)景中所有人都像 魔方 的每一面一樣圍繞著魔方的軸心 當(dāng)事人轉(zhuǎn)動(dòng)著，為他(她)們的情感溝通著。欄目不再滿(mǎn)足于情感故事本身，更著力于解決當(dāng)事人和關(guān)聯(lián)人的情感問(wèn)題，關(guān)注他(她)們未來(lái)的幸福。
當(dāng)然，現(xiàn)在熒屏上其他的情感類(lèi)談話(huà)節(jié)目也都有其特色，本文再這里不一一贅述。
新新聞學(xué)專(zhuān)業(yè)開(kāi)題報(bào)告范文(三)
本課題研究背景
近年來(lái),各類(lèi)企業(yè)組織危機(jī)頻發(fā),從強(qiáng)生、寶潔、雀巢等大型跨國(guó)公司,到冠生園、巨能鈣、康師傅 水源門(mén) 、三鹿奶粉等具有國(guó)內(nèi)知名品牌產(chǎn)品的民族企業(yè),都不同程度遭遇了由產(chǎn)品問(wèn)題引發(fā)的各種危機(jī)。科技日益發(fā)達(dá),全球化進(jìn)程加快,公眾權(quán)利意識(shí)高漲,以及社會(huì)環(huán)境復(fù)雜多變等都是引發(fā)危機(jī)的誘因,而傳播快、渠道多、受眾廣、影響深的大眾傳播環(huán)境成為諸多因素中的重要一環(huán),傳媒的發(fā)達(dá)加速了危機(jī)的蔓延,擴(kuò)大了危機(jī)的沖擊面。甚至危機(jī)真相未明之前,某些媒體的失實(shí)報(bào)道造成一種 媒介審判 的效果,直接沖擊了企業(yè)的形象,形成了由媒體、企業(yè)、公眾等多種利益相互爭(zhēng)奪的危機(jī)情境,也引發(fā)了媒體與企業(yè)間的深層矛盾。
本課題研究意義
本課題研究的理論意義
目前,基于企業(yè)危機(jī)頻發(fā)的現(xiàn)實(shí)狀況,越來(lái)越多的管理學(xué)、公關(guān)學(xué)、傳播學(xué)的教授或?qū)W者開(kāi)始把目光投向危機(jī)傳播領(lǐng)域,多數(shù)研究集中于從不同學(xué)科視角對(duì)危機(jī)概念的厘清和闡述以及從企業(yè)管理角度對(duì)具體案例進(jìn)行分析和解讀。但是,從傳播學(xué)視角審視大眾傳媒在危機(jī)建構(gòu)中的作用,特別是媒體如何影響了危機(jī)情境的形成,以及 企業(yè)一媒體一公眾 三方在危機(jī)傳播中的互動(dòng)格局等問(wèn)題尚無(wú)深入研究。
當(dāng)企業(yè)遭遇危機(jī)時(shí),如何及時(shí)與媒體進(jìn)行溝通以避免更大損失,如何通過(guò)有效公關(guān)重塑企業(yè)形象,以及如何借助媒體的力量化危機(jī)為 轉(zhuǎn)機(jī) ,成為很多企業(yè)正在求解的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。而從危機(jī)傳播理論出發(fā),探尋媒體對(duì)危機(jī)的建構(gòu)過(guò)程和呈現(xiàn)方式,解析媒體在危機(jī)傳播規(guī)律下的報(bào)道特點(diǎn),反思大眾傳媒在危機(jī)報(bào)道中的不足,重構(gòu)媒體與企業(yè)的和諧關(guān)系,無(wú)疑是一個(gè)具有理論深度和現(xiàn)實(shí)意義的課題。
本課題研究的實(shí)踐價(jià)值
經(jīng)過(guò)二十多年的改革開(kāi)放,目前中國(guó)正處于 經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌 和 社會(huì)轉(zhuǎn)型 的關(guān)鍵時(shí)期,同時(shí)也進(jìn)入了第五個(gè)危機(jī)高發(fā)期。自然災(zāi)害、生產(chǎn)事故、公共衛(wèi)生問(wèn)題、食品安全問(wèn)題以及人民內(nèi)部的各種沖突和矛盾、民族分裂主義、宗教極端主義、國(guó)際恐怖主義等等來(lái)自方方面面的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)危機(jī),正逐步成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的嚴(yán)峻考驗(yàn)。
黨的xx屆xx全會(huì)明確提出,有效應(yīng)對(duì)各種自然災(zāi)害、事故災(zāi)難、公共衛(wèi)生事件、社會(huì)安全事件,提高危機(jī)管理和抗風(fēng)險(xiǎn)能力,這是黨中央在全面分析我國(guó)公共安全形勢(shì)的基礎(chǔ)上,居安思危、審時(shí)度勢(shì)做出的一項(xiàng)重大決策,事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局,事關(guān)改革發(fā)展穩(wěn)定大局,事關(guān)廣大人民群眾的根本利益。能否通過(guò)有效的危機(jī)傳播來(lái)預(yù)防和化解危機(jī),協(xié)調(diào)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的各種利益沖突,直接關(guān)系到我國(guó)和諧社會(huì)建設(shè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。本文在對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行考量的基礎(chǔ)上,提出了有針對(duì)性的改進(jìn)意見(jiàn)和具體措施,這亦正是本研究的現(xiàn)實(shí)意義所在。
本課題前人研究成果綜述
早期的危機(jī)傳播研究多數(shù)集中在個(gè)案研究, 從事危機(jī)傳播研究的學(xué)者多為管理、公共關(guān)系學(xué)的教授或?qū)W者。他們通過(guò)對(duì)案例的分析解決企業(yè)在現(xiàn)實(shí)中面臨的一個(gè)個(gè)具體問(wèn)題,比如在危機(jī)中如何保護(hù)企業(yè)的首席執(zhí)行官,如何制定危機(jī)傳播計(jì)劃,如何進(jìn)行危機(jī)演習(xí)和訓(xùn)練，危機(jī)后信息傳播有效性的分析等等。
英國(guó)學(xué)者邁克爾 里杰斯特的《危機(jī)公關(guān)》一書(shū)通過(guò)剖析企業(yè)危機(jī)管理的一些案例，總結(jié)有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)。它側(cè)重探討危機(jī)管理的策劃、準(zhǔn)別和訓(xùn)練，并由此向企業(yè)提供一些實(shí)用的危機(jī)管理準(zhǔn)則。它囊括了那些研究危機(jī)管理和處理過(guò)重大危機(jī)的專(zhuān)家的經(jīng)驗(yàn)之精華。
美國(guó)學(xué)者羅伯特 希斯的《危機(jī)管理》一書(shū)對(duì)危機(jī)管理的四個(gè)方面進(jìn)行了有機(jī)的整合，突出了危機(jī)管理者遭遇危機(jī)時(shí)必須有效完成的工作?；镜奈C(jī)管理包括危機(jī)管理者考慮如何減少危機(jī)情境的發(fā)生，如何做好危機(jī)管理的準(zhǔn)備工作，如何規(guī)劃以及如何培訓(xùn)員工以應(yīng)對(duì)危機(jī)局面，并從中很快復(fù)原。
的危機(jī)公關(guān)專(zhuān)家提莫斯 庫(kù)姆的《危機(jī)傳播與溝通》一書(shū)中探討了危機(jī)管理的基本路徑之一：議題管理。他認(rèn)為這既關(guān)聯(lián)到危機(jī)管理的基本理念，又可操作化為危機(jī)管理的具體行動(dòng)。議題管理可以區(qū)分為前置管理、中間管理和后置管理。三類(lèi)議題管理皆指向一個(gè)目標(biāo)：引導(dǎo)和控制危機(jī)輿論，創(chuàng)造有利的危機(jī)管理環(huán)境。
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史安斌的《危機(jī)傳播與新聞發(fā)布》一書(shū)運(yùn)用新聞學(xué)、傳播學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、修辭學(xué)和管理學(xué)等學(xué)科的概念和理論框架，結(jié)合大量生動(dòng)的案例，從理論和實(shí)物兩個(gè)方面對(duì)危機(jī)傳播和新聞發(fā)布進(jìn)行探討，試圖對(duì)危機(jī)傳播和新聞發(fā)布中的一些原理、規(guī)律和策略進(jìn)行總結(jié)和歸納，旨在為政府的主管領(lǐng)導(dǎo)、新聞發(fā)言人、新聞官員、公共信息官員和其他相關(guān)工作人員提供理論建構(gòu)和實(shí)際操作中的指南。
胡百精的《危機(jī)傳播管理》一書(shū)比較全面地總結(jié)、梳理了國(guó)內(nèi)外危機(jī)管理研究的成果，合理地將傳播學(xué)的觀念、原理和方法 移植 到危機(jī)管理研究之中，全書(shū)建立在一個(gè)核心假設(shè)之上：溝系與利益關(guān)系是組織與利益相關(guān)者全部契約關(guān)系的兩個(gè)基本維度，而危機(jī)管理實(shí)質(zhì)上就是對(duì)異化的溝系和利益關(guān)系進(jìn)行重構(gòu)和再造的過(guò)程。該書(shū)比較妥當(dāng)?shù)靥幚砹死碚撎接懪c實(shí)踐應(yīng)用的關(guān)系并對(duì)危機(jī)管理這門(mén)學(xué)問(wèn)進(jìn)行了創(chuàng)新，提出了 4C假設(shè) 3F假設(shè) 等一些新的論斷。前者旨在揭示溝通、利益、共識(shí)和契約的內(nèi)在聯(lián)系，后者旨在突出危機(jī)傳播流中與信息流和影響流雜糅一體的噪音流。
吳宜纂的《危機(jī)傳播:公共關(guān)系與語(yǔ)藝觀點(diǎn)的理論與實(shí)證》一書(shū)采用危機(jī)公關(guān)策略以及消息來(lái)源策略為理論基礎(chǔ)，研究包括公共關(guān)系和語(yǔ)藝兩個(gè)方面。
本課題研究背景
近年來(lái),各類(lèi)企業(yè)組織危機(jī)頻發(fā),從強(qiáng)生、寶潔、雀巢等大型跨國(guó)公司,到冠生園、巨能鈣、康師傅 水源門(mén) 、三鹿奶粉等具有國(guó)內(nèi)知名品牌產(chǎn)品的民族企業(yè),都不同程度遭遇了由產(chǎn)品問(wèn)題引發(fā)的各種危機(jī)。科技日益發(fā)達(dá),全球化進(jìn)程加快,公眾權(quán)利意識(shí)高漲,以及社會(huì)環(huán)境復(fù)雜多變等都是引發(fā)危機(jī)的誘因,而傳播快、渠道多、受眾廣、影響深的大眾傳播環(huán)境成為諸多因素中的重要一環(huán),傳媒的發(fā)達(dá)加速了危機(jī)的蔓延,擴(kuò)大了危機(jī)的沖擊面。甚至危機(jī)真相未明之前,某些媒體的失實(shí)報(bào)道造成一種 媒介審判 的效果,直接沖擊了企業(yè)的形象,形成了由媒體、企業(yè)、公眾等多種利益相互爭(zhēng)奪的危機(jī)情境,也引發(fā)了媒體與企業(yè)間的深層矛盾。
本課題研究意義
本課題研究的理論意義
目前,基于企業(yè)危機(jī)頻發(fā)的現(xiàn)實(shí)狀況,越來(lái)越多的管理學(xué)、公關(guān)學(xué)、傳播學(xué)的教授或?qū)W者開(kāi)始把目光投向危機(jī)傳播領(lǐng)域,多數(shù)研究集中于從不同學(xué)科視角對(duì)危機(jī)概念的厘清和闡述以及從企業(yè)管理角度對(duì)具體案例進(jìn)行分析和解讀。但是,從傳播學(xué)視角審視大眾傳媒在危機(jī)建構(gòu)中的作用,特別是媒體如何影響了危機(jī)情境的形成,以及 企業(yè)一媒體一公眾 三方在危機(jī)傳播中的互動(dòng)格局等問(wèn)題尚無(wú)深入研究。
當(dāng)企業(yè)遭遇危機(jī)時(shí),如何及時(shí)與媒體進(jìn)行溝通以避免更大損失,如何通過(guò)有效公關(guān)重塑企業(yè)形象,以及如何借助媒體的力量化危機(jī)為 轉(zhuǎn)機(jī) ,成為很多企業(yè)正在求解的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。而從危機(jī)傳播理論出發(fā),探尋媒體對(duì)危機(jī)的建構(gòu)過(guò)程和呈現(xiàn)方式,解析媒體在危機(jī)傳播規(guī)律下的報(bào)道特點(diǎn),反思大眾傳媒在危機(jī)報(bào)道中的不足,重構(gòu)媒體與企業(yè)的和諧關(guān)系,無(wú)疑是一個(gè)具有理論深度和現(xiàn)實(shí)意義的課題。
本課題研究的實(shí)踐價(jià)值
經(jīng)過(guò)二十多年的改革開(kāi)放,目前中國(guó)正處于 經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌 和 社會(huì)轉(zhuǎn)型 的關(guān)鍵時(shí)期,同時(shí)也進(jìn)入了第五個(gè)危機(jī)高發(fā)期。自然災(zāi)害、生產(chǎn)事故、公共衛(wèi)生問(wèn)題、食品安全問(wèn)題以及人民內(nèi)部的各種沖突和矛盾、民族分裂主義、宗教極端主義、國(guó)際恐怖主義等等來(lái)自方方面面的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)危機(jī),正逐步成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的嚴(yán)峻考驗(yàn)。黨的xx屆xx全會(huì)明確提出,有效應(yīng)對(duì)各種自然災(zāi)害、事故災(zāi)難、公共衛(wèi)生事件、社會(huì)安全事件,提高危機(jī)管理和抗風(fēng)險(xiǎn)能力,這是黨中央在全面分析我國(guó)公共安全形勢(shì)的基礎(chǔ)上,居安思危、審時(shí)度勢(shì)做出的一項(xiàng)重大決策,事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局,事關(guān)改革發(fā)展穩(wěn)定大局,事關(guān)廣大人民群眾的根本利益。能否通過(guò)有效的危機(jī)傳播來(lái)預(yù)防和化解危機(jī),協(xié)調(diào)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的各種利益沖突,直接關(guān)系到我國(guó)和諧社會(huì)建設(shè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。本文在對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行考量的基礎(chǔ)上,提出了有針對(duì)性的改進(jìn)意見(jiàn)和具體措施,這亦正是本研究的現(xiàn)實(shí)意義所在。
本課題前人研究成果綜述
早期的危機(jī)傳播研究多數(shù)集中在個(gè)案研究, 從事危機(jī)傳播研究的學(xué)者多為管理、公共關(guān)系學(xué)的教授或?qū)W者。他們通過(guò)對(duì)案例的分析解決企業(yè)在現(xiàn)實(shí)中面臨的一個(gè)個(gè)具體問(wèn)題,比如在危機(jī)中如何保護(hù)企業(yè)的首席執(zhí)行官,如何制定危機(jī)傳播計(jì)劃,如何進(jìn)行危機(jī)演習(xí)和訓(xùn)練，危機(jī)后信息傳播有效性的分析等等。
英國(guó)學(xué)者邁克爾 里杰斯特的《危機(jī)公關(guān)》一書(shū)通過(guò)剖析企業(yè)危機(jī)管理的一些案例，總結(jié)有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)。它側(cè)重探討危機(jī)管理的策劃、準(zhǔn)別和訓(xùn)練，并由此向企業(yè)提供一些實(shí)用的危機(jī)管理準(zhǔn)則。它囊括了那些研究危機(jī)管理和處理過(guò)重大危機(jī)的專(zhuān)家的經(jīng)驗(yàn)之精華。
美國(guó)學(xué)者羅伯特 希斯的《危機(jī)管理》一書(shū)對(duì)危機(jī)管理的四個(gè)方面進(jìn)行了有機(jī)的整合，突出了危機(jī)管理者遭遇危機(jī)時(shí)必須有效完成的工作?；镜奈C(jī)管理包括危機(jī)管理者考慮如何減少危機(jī)情境的發(fā)生，如何做好危機(jī)管理的準(zhǔn)備工作，如何規(guī)劃以及如何培訓(xùn)員工以應(yīng)對(duì)危機(jī)局面，并從中很快復(fù)原。
的危機(jī)公關(guān)專(zhuān)家提莫斯 庫(kù)姆的《危機(jī)傳播與溝通》一書(shū)中探討了危機(jī)管理的基本路徑之一：議題管理。他認(rèn)為這既關(guān)#from 新新聞學(xué)專(zhuān)業(yè)開(kāi)題報(bào)告范文來(lái)自學(xué)優(yōu)網(wǎng)http://www.gkstk.com/ end#聯(lián)到危機(jī)管理的基本理念，又可操作化為危機(jī)管理的具體行動(dòng)。議題管理可以區(qū)分為前置管理、中間管理和后置管理。三類(lèi)議題管理皆指向一個(gè)目標(biāo)：引導(dǎo)和控制危機(jī)輿論，創(chuàng)造有利的危機(jī)管理環(huán)境。
史安斌的《危機(jī)傳播與新聞發(fā)布》一書(shū)運(yùn)用新聞學(xué)、傳播學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、修辭學(xué)和管理學(xué)等學(xué)科的概念和理論框架，結(jié)合大量生動(dòng)的案例，從理論和實(shí)物兩個(gè)方面對(duì)危機(jī)傳播和新聞發(fā)布進(jìn)行探討，試圖對(duì)危機(jī)傳播和新聞發(fā)布中的一些原理、規(guī)律和策略進(jìn)行總結(jié)和歸納，旨在為政府的主管領(lǐng)導(dǎo)、新聞發(fā)言人、新聞官員、公共信息官員和其他相關(guān)工作人員提供理論建構(gòu)和實(shí)際操作中的指南。
胡百精的《危機(jī)傳播管理》一書(shū)比較全面地總結(jié)、梳理了國(guó)內(nèi)外危機(jī)管理研究的成果，合理地將傳播學(xué)的觀念、原理和方法 移植 到危機(jī)管理研究之中，全書(shū)建立在一個(gè)核心假設(shè)之上：溝系與利益關(guān)系是組織與利益相關(guān)者全部契約關(guān)系的兩個(gè)基本維度，而危機(jī)管理實(shí)質(zhì)上就是對(duì)異化的溝系和利益關(guān)系進(jìn)行重構(gòu)和再造的過(guò)程。該書(shū)比較妥當(dāng)?shù)靥幚砹死碚撎接懪c實(shí)踐應(yīng)用的關(guān)系并對(duì)危機(jī)管理這門(mén)學(xué)問(wèn)進(jìn)行了創(chuàng)新，提出了 4C假設(shè) 3F假設(shè) 等一些新的論斷。前者旨在揭示溝通、利益、共識(shí)和契約的內(nèi)在聯(lián)系，后者旨在突出危機(jī)傳播流中與信息流和影響流雜糅一體的噪音流。
吳宜纂的《危機(jī)傳播:公共關(guān)系與語(yǔ)藝觀點(diǎn)的理論與實(shí)證》一書(shū)采用危機(jī)公關(guān)策略以及消息來(lái)源策略為理論基礎(chǔ)，研究包括公共關(guān)系和語(yǔ)藝兩個(gè)方面。
本課題研究?jī)?nèi)容提綱
本文選擇從傳媒和企業(yè)的二維視角來(lái)解析兩者在危機(jī)情境中的各自立場(chǎng)和利益的博弈,通過(guò)探究企業(yè)對(duì)媒體的有效溝通策略和引導(dǎo)媒體的專(zhuān)業(yè)精神的回歸,終使二者統(tǒng)一于危機(jī)傳播中的溝通環(huán)節(jié)。具體研究框架如下:
從傳媒視角而言,根據(jù)李普曼的 擬態(tài)環(huán)境 和梅洛維茨的 社會(huì)場(chǎng)景 理論,解析傳媒在危機(jī)建構(gòu)和危機(jī)情境變化中的重要作用。通過(guò)具體的案例分析我國(guó)大眾傳媒在危機(jī)報(bào)道中有違傳播規(guī)律和新聞專(zhuān)業(yè)主義精神的不足,重塑危機(jī)傳播中大眾傳媒的專(zhuān)業(yè)形象。
從企業(yè)視角而言,根據(jù)傳播學(xué)上的議程設(shè)置理論以及公關(guān)學(xué)中的形象修復(fù)理論、溝通理論和危機(jī)反應(yīng)策略,探尋企業(yè)在危機(jī)處理中的有效管理模式,特別是針對(duì)媒體的溝通策略。
從傳媒與企業(yè)關(guān)系而言,通過(guò)對(duì)二者的利益關(guān)系和危機(jī)環(huán)境的分析找出二者的矛盾本質(zhì)及沖突原因,根據(jù)危機(jī)傳播規(guī)律和雙方特點(diǎn)的解讀,建構(gòu)媒體與企業(yè)和諧的危機(jī)傳播新體系。
引言 建構(gòu)媒體與企業(yè)危機(jī)傳播新體系的現(xiàn)實(shí)意義
一.問(wèn)題的提出
二.研究現(xiàn)狀
三.研究框架
新新聞學(xué)專(zhuān)業(yè)開(kāi)題報(bào)告范文(二)
畢業(yè)論文題目：探析情感類(lèi)電視談話(huà)節(jié)目的發(fā)展及趨勢(shì)
快速發(fā)展的社會(huì)使得人們時(shí)常處于轉(zhuǎn)型期的十字路口，該往左走，還是往右走，人們茫然。人們的工作如此，生活情感也是如此。情感類(lèi)談話(huà)電視節(jié)目的出現(xiàn)恰恰滿(mǎn)足了人們對(duì)情感的訴求，是公眾強(qiáng)烈精神需求的產(chǎn)物。需求決定存在。從國(guó)內(nèi)第一檔電視情感談話(huà)節(jié)目的出現(xiàn)到現(xiàn)在十幾年的時(shí)間里，情感談話(huà)類(lèi)電視節(jié)目不斷涌現(xiàn)，有不少人稱(chēng)之為 遍地開(kāi)花 。然而這中間，一些節(jié)目起起落落、銷(xiāo)聲匿跡，又有一些節(jié)目脫胎換骨、推陳出新。本文試圖從情感類(lèi)談話(huà)電視節(jié)目的跌宕起伏分析其發(fā)展變化的趨勢(shì)及當(dāng)今的走向。
情感類(lèi)談話(huà)節(jié)目的開(kāi)辦興起階段：20世紀(jì)90年代末
自1936年第一個(gè)電視節(jié)目正式播出以來(lái)，七十多年的時(shí)間，電視逐漸形成產(chǎn)業(yè)并迅速發(fā)展。今天，電視已經(jīng)成為大眾傳媒的中堅(jiān)力量，成為人類(lèi)生活極為重要的一個(gè)部分。 1954年美國(guó)NBC推出《今夜》欄目，開(kāi)創(chuàng)了電視談話(huà)類(lèi)節(jié)目的先河。上世紀(jì)90年代初，電視談話(huà)類(lèi)節(jié)目開(kāi)始登上我國(guó)電視熒屏，以中央電視臺(tái)1996年3月開(kāi)播的《實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)》為代表，一時(shí)間如雨后春筍，電視談話(huà)類(lèi)節(jié)目被各地市電視臺(tái)紛紛效仿。繼《實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)》之后的幾年，各地方衛(wèi)視頻道、地方臺(tái)也紛紛辦起了自己的談話(huà)欄目。1997年7月17日湖南經(jīng)視的《真情對(duì)對(duì)碰》的開(kāi)播被媒體視為國(guó)內(nèi)第一檔電視情感傾談節(jié)目。《真情對(duì)對(duì)碰》其中的《真情大復(fù)活》板塊：展現(xiàn)了戀人、家庭、朋友間的情感故事。節(jié)目以現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行時(shí)方式表達(dá)人物故事和情感，故事真摯、情感動(dòng)人、現(xiàn)場(chǎng)感強(qiáng)。1998年，湖南衛(wèi)視開(kāi)辦的《真情》的前身就是經(jīng)視的《真情對(duì)對(duì)碰》。《真情》以其新穎的視角、清新的形式和濃郁的人文關(guān)懷創(chuàng)下當(dāng)年收視率新高，并且曾經(jīng)在中央電視臺(tái)國(guó)際頻道播放。《真情》的成功 使得該類(lèi)節(jié)目成為其他電視臺(tái)競(jìng)相模仿的對(duì)象。此后，風(fēng)格各異、類(lèi)型不同的情感類(lèi)節(jié)目紛紛亮相，引發(fā)了一股情感熱潮 。
情感談話(huà)類(lèi)節(jié)目的蓬勃發(fā)展階段：20世紀(jì)90年代末至2015、2015年
繼《真情》之后各地情感類(lèi)談話(huà)節(jié)目紛紛開(kāi)辦、層出不窮。如河北衛(wèi)視的《真情旋律》;中央電視臺(tái)的《藝術(shù)人生》、《心理訪談》;湖北衛(wèi)視的《往事》;上海生活時(shí)尚頻道的《心靈花園》;安徽臺(tái)的《家人》;北京臺(tái)的《生活廣角》、《誰(shuí)在說(shuō)》;廣州臺(tái)的《夜話(huà)》;重慶臺(tái)的《情感龍門(mén)陣》;浙江衛(wèi)視的《濤出心里話(huà)》;陜西臺(tái)的《家庭問(wèn)題》、《我說(shuō)我家》、《訴說(shuō)》、《有請(qǐng)當(dāng)事人》;貴州衛(wèi)視的《情感方程式》等等 而江蘇衛(wèi)視在2015年更是將頻道整體定位在 情感 ，高舉 情感天下，情感地帶 的大旗，打造出 情感地帶 節(jié)目群《歡樂(lè)伊甸園》、《超級(jí)調(diào)解》、《情感之旅》等七檔系列情感節(jié)目。2015年，江蘇衛(wèi)視又開(kāi)始了新一輪的崛起。
江蘇衛(wèi)視將以前分散的欄目群加以整合、創(chuàng)新，以 正在發(fā)生的事件，共同經(jīng)歷的情感 ，推出 中國(guó)第一個(gè)事件類(lèi)欄目 《人間》。《人間》一經(jīng)推出，馬上躍居同時(shí)段省級(jí)衛(wèi)視收視第一，并且全年收視居高不下，支撐起江蘇衛(wèi)視的高位收視平臺(tái)?！度碎g》之后，情感談話(huà)類(lèi)節(jié)目市場(chǎng)上又出現(xiàn)了多個(gè)效仿者和追隨者，一股 情感潮流 席卷中國(guó)熒屏。 (從 情感 到 幸福 ：江蘇衛(wèi)視的品牌戰(zhàn)略《視聽(tīng)界》雜志供稿20XX年11月24日16:41來(lái)源：人民網(wǎng)-傳媒頻道)
一時(shí)間，打開(kāi)電視機(jī)，幾乎每個(gè)頻道都有一檔或幾檔這樣的節(jié)目。有媒體文章稱(chēng)：在情感類(lèi)訪談節(jié)目達(dá)到井噴時(shí)，全國(guó)同類(lèi)節(jié)目多達(dá)上百個(gè)。從萌芽到日漸成熟興盛遍布熒屏，各式各樣的情感談話(huà)類(lèi)節(jié)目，聚攏了相當(dāng)一批粉絲，引起受眾前所未有的關(guān)注，幾乎每檔情感類(lèi)談話(huà)節(jié)目都是當(dāng)?shù)仉娨暸_(tái)的收視大戶(hù)。如央視每晚深夜播出的《心理訪談》在CCTV12已經(jīng)成為收視率僅次于電視劇的欄目;上海生活時(shí)尚頻道的《心靈花園》開(kāi)播之后收視率曾高達(dá)6.8%，穩(wěn)居每晚9點(diǎn)檔上海電視頻道收視率的第一，稱(chēng)雄同時(shí)段收視率;陜西臺(tái)的《家庭問(wèn)題》開(kāi)播后相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期收視率處于頻道的前列等等 情感類(lèi)談話(huà)節(jié)目進(jìn)入蓬勃發(fā)展的輝煌時(shí)期。
情感類(lèi)談話(huà)節(jié)目的突破及再度崛起階段：2015年至今
一方面是一些情感類(lèi)談話(huà)節(jié)目因?yàn)楦鞣N原因的衰退大范圍退出，一方面又是一些欄目的突破異軍突起及強(qiáng)檔推出。
曾經(jīng)是引領(lǐng)了國(guó)內(nèi) 觸摸華人情感世界 的首檔情感故事類(lèi)談話(huà)電視欄目 湖南衛(wèi)視《真情》，2015年停播后于2015年再次真情回歸。2015年11月30日《真情》升級(jí)版 《8090》重回黃金檔，與受眾們見(jiàn)面。升級(jí)版《真情》 《8090》選擇了一個(gè)新的切入點(diǎn)，定位在中國(guó)第一檔關(guān)注80、90后青少年的情感問(wèn)題，重點(diǎn)關(guān)注80、90后新一代年輕人的情感生活故事。
年，貴州衛(wèi)視《人生》的登場(chǎng)則讓受眾再次感受到了幾年前久違的情感。伴隨著選材和節(jié)目設(shè)置的進(jìn)一步升華，貴州衛(wèi)視這檔情感類(lèi)談話(huà)節(jié)目獲得了來(lái)自全國(guó)的關(guān)注，熒屏上再度亮起了一盞 情感 的明燈。
XX年1月，上海東方衛(wèi)視播出的《幸福魔方》也是名動(dòng)一時(shí)。
談到情感類(lèi)談話(huà)節(jié)目，更讓人值得一提的是江蘇衛(wèi)視。情感類(lèi)節(jié)目是江蘇衛(wèi)視的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)品，在一些地方情感類(lèi)談話(huà)節(jié)目紛紛下馬轉(zhuǎn)換時(shí)，江蘇衛(wèi)視逆勢(shì)而上。 2015年，江蘇衛(wèi)視高舉 情感 品牌，開(kāi)始了新一輪的崛起。 2015年、2015年，以品牌口號(hào)從 情感天下 升級(jí)到 情感世界 為標(biāo)志，江蘇衛(wèi)視從單點(diǎn)突破式的特色化運(yùn)營(yíng)，進(jìn)入集群突破式的頻道化運(yùn)營(yíng) 。(從 情感 到 幸福 ：江蘇衛(wèi)視的品牌戰(zhàn)略《視聽(tīng)界》雜志供稿20XX年11月24日16:41來(lái)源：人民網(wǎng)-傳媒頻道作者：江蘇省廣播電視總臺(tái)(集團(tuán))副臺(tái)長(zhǎng)、副總經(jīng)理，江蘇衛(wèi)視頻道總監(jiān) 景志剛)
其王牌節(jié)目《人間》，憑借 正在發(fā)生的事件 以其廣闊的視角、獨(dú)特的風(fēng)格、不斷的創(chuàng)新。20XX年底，《人間》又在進(jìn)行改版，錄制新的樣片，20XX年推出全新的《人間》。
情感類(lèi)談話(huà)節(jié)目的差異化、品牌化、幸福化階段
梳理情感類(lèi)談話(huà)節(jié)目的發(fā)展軌跡，我們不難看出，經(jīng)過(guò)十幾年的發(fā)展沉淀，大浪淘沙始到金。如今的情感類(lèi)談話(huà)節(jié)目已為數(shù)不多，但都有著自己獨(dú)特的定位及風(fēng)格，深受受眾的喜愛(ài)。情感類(lèi)談話(huà)節(jié)目已經(jīng)越過(guò)瓶頸期進(jìn)入成熟期，正向著差異化、品牌化、幸?；A段穩(wěn)步前進(jìn)。
年湖南經(jīng)視的《真情對(duì)對(duì)碰》 湖南衛(wèi)視《真情》的前身作為國(guó)內(nèi)第一檔電視情感傾談節(jié)目，填補(bǔ)了當(dāng)時(shí)熒屏上的情感空白，開(kāi)創(chuàng)了電視情感類(lèi)談話(huà)節(jié)目的先河。12年后湖南衛(wèi)視《真情》回歸，開(kāi)播的《8090》成為國(guó)內(nèi)第一檔關(guān)注中國(guó)青少年成長(zhǎng)情感故事的情感類(lèi)談話(huà)節(jié)目?！?090》制片人陳曉冬說(shuō)：《8090》欄目 第一，這是符合湖南衛(wèi)視頻道整體風(fēng)格，主打年輕化青春化的頻道氣質(zhì);第二就是內(nèi)容層面上，現(xiàn)在整個(gè)社會(huì)已經(jīng)在越來(lái)越關(guān)注青年一代他們的情感生活，在這樣日趨發(fā)展的新時(shí)代中，80、90后他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀等理念都存在著太大的差異，而現(xiàn)在對(duì)于他們情感行為的評(píng)判往往只停留在 對(duì) 與 錯(cuò) 這樣的狹義觀念上，這樣簡(jiǎn)單粗暴地做出的評(píng)價(jià)是不公平和不客觀的 。(2015-11-27來(lái)源：湖南衛(wèi)視陳曉冬：《真情》脫胎換骨《8090》 重豎情感故事的大旗)關(guān)注年輕一代的情感，讓他們擁有一塊呈現(xiàn)真實(shí)自我心靈空間的平臺(tái)，也讓世人對(duì)這一代人有了更多的了解和溝通。湖南衛(wèi)視這次重樹(shù)情感故事的大旗，再次填補(bǔ)了電視熒屏的一塊情感空白。
江蘇廣電總臺(tái)周莉臺(tái)長(zhǎng)說(shuō)：江蘇總臺(tái)(集團(tuán))將 幸福 作為價(jià)值引領(lǐng)的核心理念，致力于傳播幸福、展現(xiàn)幸福，著力打造中國(guó)百姓精神上的 幸福工程 。(周莉臺(tái)長(zhǎng)訪談錄：江蘇廣電總臺(tái)的品牌建設(shè)《視聽(tīng)界》雜志供稿 20XX年11月29日18:50來(lái)源：人民網(wǎng)-傳媒頻道)
看別人的故事，想自己的人生。貴州電視臺(tái)的《人生》關(guān)注社會(huì)、家庭、婚姻、情感，通過(guò)講述普通百姓的情感生活，發(fā)掘事件背后的情感故事，揭示平凡人驚心動(dòng)魄的情感遭遇，把生活中的情感故事原生態(tài)的真實(shí)反映?！度松酚械牟粌H僅是簡(jiǎn)單的傾聽(tīng)，展現(xiàn)的同時(shí)還對(duì)故事內(nèi)核進(jìn)行理性的分析，傳達(dá)人性真、善、美，給予正確的價(jià)值觀的引導(dǎo)。
上海生活時(shí)尚頻道曾經(jīng)推出以 都市情感線(xiàn) 為主的全國(guó)第一檔講述都市人情感故事的欄目 《心靈花園》，為現(xiàn)代都市人提供了一個(gè)心理傾訴，解決情感困惑的平臺(tái)。20XX年，東方衛(wèi)視播出的情感類(lèi)電視節(jié)目《幸福魔方》又具有很好的創(chuàng)新性。欄目首次引入 魔方 的概念，在理念、形式和內(nèi)容三大方面有著全新的突破?！缎腋ＤХ健返目臻g設(shè)計(jì)采用了獨(dú)特的 玻璃屋 設(shè)計(jì)，主持人和當(dāng)事人居其中，矗立起全景的空間，各方當(dāng)事關(guān)聯(lián)人和心理疏導(dǎo)師圍坐玻璃屋四周，打破了同類(lèi)節(jié)目中主持人居中，當(dāng)事人坐兩邊，調(diào)解人在一側(cè)的老套場(chǎng)景。在這種立體空間中，場(chǎng)景中所有人都像 魔方 的每一面一樣圍繞著魔方的軸心 當(dāng)事人轉(zhuǎn)動(dòng)著，為他(她)們的情感溝通著。欄目不再滿(mǎn)足于情感故事本身，更著力于解決當(dāng)事人和關(guān)聯(lián)人的情感問(wèn)題，關(guān)注他(她)們未來(lái)的幸福。
當(dāng)然，現(xiàn)在熒屏上其他的情感類(lèi)談話(huà)節(jié)目也都有其特色，本文再這里不一一贅述。
新新聞學(xué)專(zhuān)業(yè)開(kāi)題報(bào)告范文(三)
本課題研究背景
近年來(lái),各類(lèi)企業(yè)組織危機(jī)頻發(fā),從強(qiáng)生、寶潔、雀巢等大型跨國(guó)公司,到冠生園、巨能鈣、康師傅 水源門(mén) 、三鹿奶粉等具有國(guó)內(nèi)知名品牌產(chǎn)品的民族企業(yè),都不同程度遭遇了由產(chǎn)品問(wèn)題引發(fā)的各種危機(jī)。科技日益發(fā)達(dá),全球化進(jìn)程加快,公眾權(quán)利意識(shí)高漲,以及社會(huì)環(huán)境復(fù)雜多變等都是引發(fā)危機(jī)的誘因,而傳播快、渠道多、受眾廣、影響深的大眾傳播環(huán)境成為諸多因素中的重要一環(huán),傳媒的發(fā)達(dá)加速了危機(jī)的蔓延,擴(kuò)大了危機(jī)的沖擊面。甚至危機(jī)真相未明之前,某些媒體的失實(shí)報(bào)道造成一種 媒介審判 的效果,直接沖擊了企業(yè)的形象,形成了由媒體、企業(yè)、公眾等多種利益相互爭(zhēng)奪的危機(jī)情境,也引發(fā)了媒體與企業(yè)間的深層矛盾。
本課題研究意義
本課題研究的理論意義
目前,基于企業(yè)危機(jī)頻發(fā)的現(xiàn)實(shí)狀況,越來(lái)越多的管理學(xué)、公關(guān)學(xué)、傳播學(xué)的教授或?qū)W者開(kāi)始把目光投向危機(jī)傳播領(lǐng)域,多數(shù)研究集中于從不同學(xué)科視角對(duì)危機(jī)概念的厘清和闡述以及從企業(yè)管理角度對(duì)具體案例進(jìn)行分析和解讀。但是,從傳播學(xué)視角審視大眾傳媒在危機(jī)建構(gòu)中的作用,特別是媒體如何影響了危機(jī)情境的形成,以及 企業(yè)一媒體一公眾 三方在危機(jī)傳播中的互動(dòng)格局等問(wèn)題尚無(wú)深入研究。
當(dāng)企業(yè)遭遇危機(jī)時(shí),如何及時(shí)與媒體進(jìn)行溝通以避免更大損失,如何通過(guò)有效公關(guān)重塑企業(yè)形象,以及如何借助媒體的力量化危機(jī)為 轉(zhuǎn)機(jī) ,成為很多企業(yè)正在求解的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。而從危機(jī)傳播理論出發(fā),探尋媒體對(duì)危機(jī)的建構(gòu)過(guò)程和呈現(xiàn)方式,解析媒體在危機(jī)傳播規(guī)律下的報(bào)道特點(diǎn),反思大眾傳媒在危機(jī)報(bào)道中的不足,重構(gòu)媒體與企業(yè)的和諧關(guān)系,無(wú)疑是一個(gè)具有理論深度和現(xiàn)實(shí)意義的課題。
本課題研究的實(shí)踐價(jià)值
經(jīng)過(guò)二十多年的改革開(kāi)放,目前中國(guó)正處于 經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌 和 社會(huì)轉(zhuǎn)型 的關(guān)鍵時(shí)期,同時(shí)也進(jìn)入了第五個(gè)危機(jī)高發(fā)期。自然災(zāi)害、生產(chǎn)事故、公共衛(wèi)生問(wèn)題、食品安全問(wèn)題以及人民內(nèi)部的各種沖突和矛盾、民族分裂主義、宗教極端主義、國(guó)際恐怖主義等等來(lái)自方方面面的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)危機(jī),正逐步成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的嚴(yán)峻考驗(yàn)。
黨的xx屆xx全會(huì)明確提出,有效應(yīng)對(duì)各種自然災(zāi)害、事故災(zāi)難、公共衛(wèi)生事件、社會(huì)安全事件,提高危機(jī)管理和抗風(fēng)險(xiǎn)能力,這是黨中央在全面分析我國(guó)公共安全形勢(shì)的基礎(chǔ)上,居安思危、審時(shí)度勢(shì)做出的一項(xiàng)重大決策,事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局,事關(guān)改革發(fā)展穩(wěn)定大局,事關(guān)廣大人民群眾的根本利益。能否通過(guò)有效的危機(jī)傳播來(lái)預(yù)防和化解危機(jī),協(xié)調(diào)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的各種利益沖突,直接關(guān)系到我國(guó)和諧社會(huì)建設(shè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。本文在對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行考量的基礎(chǔ)上,提出了有針對(duì)性的改進(jìn)意見(jiàn)和具體措施,這亦正是本研究的現(xiàn)實(shí)意義所在。
本課題前人研究成果綜述
早期的危機(jī)傳播研究多數(shù)集中在個(gè)案研究, 從事危機(jī)傳播研究的學(xué)者多為管理、公共關(guān)系學(xué)的教授或?qū)W者。他們通過(guò)對(duì)案例的分析解決企業(yè)在現(xiàn)實(shí)中面臨的一個(gè)個(gè)具體問(wèn)題,比如在危機(jī)中如何保護(hù)企業(yè)的首席執(zhí)行官,如何制定危機(jī)傳播計(jì)劃,如何進(jìn)行危機(jī)演習(xí)和訓(xùn)練，危機(jī)后信息傳播有效性的分析等等。
英國(guó)學(xué)者邁克爾 里杰斯特的《危機(jī)公關(guān)》一書(shū)通過(guò)剖析企業(yè)危機(jī)管理的一些案例，總結(jié)有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)。它側(cè)重探討危機(jī)管理的策劃、準(zhǔn)別和訓(xùn)練，并由此向企業(yè)提供一些實(shí)用的危機(jī)管理準(zhǔn)則。它囊括了那些研究危機(jī)管理和處理過(guò)重大危機(jī)的專(zhuān)家的經(jīng)驗(yàn)之精華。
美國(guó)學(xué)者羅伯特 希斯的《危機(jī)管理》一書(shū)對(duì)危機(jī)管理的四個(gè)方面進(jìn)行了有機(jī)的整合，突出了危機(jī)管理者遭遇危機(jī)時(shí)必須有效完成的工作?；镜奈C(jī)管理包括危機(jī)管理者考慮如何減少危機(jī)情境的發(fā)生，如何做好危機(jī)管理的準(zhǔn)備工作，如何規(guī)劃以及如何培訓(xùn)員工以應(yīng)對(duì)危機(jī)局面，并從中很快復(fù)原。
的危機(jī)公關(guān)專(zhuān)家提莫斯 庫(kù)姆的《危機(jī)傳播與溝通》一書(shū)中探討了危機(jī)管理的基本路徑之一：議題管理。他認(rèn)為這既關(guān)聯(lián)到危機(jī)管理的基本理念，又可操作化為危機(jī)管理的具體行動(dòng)。議題管理可以區(qū)分為前置管理、中間管理和后置管理。三類(lèi)議題管理皆指向一個(gè)目標(biāo)：引導(dǎo)和控制危機(jī)輿論，創(chuàng)造有利的危機(jī)管理環(huán)境。
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史安斌的《危機(jī)傳播與新聞發(fā)布》一書(shū)運(yùn)用新聞學(xué)、傳播學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、修辭學(xué)和管理學(xué)等學(xué)科的概念和理論框架，結(jié)合大量生動(dòng)的案例，從理論和實(shí)物兩個(gè)方面對(duì)危機(jī)傳播和新聞發(fā)布進(jìn)行探討，試圖對(duì)危機(jī)傳播和新聞發(fā)布中的一些原理、規(guī)律和策略進(jìn)行總結(jié)和歸納，旨在為政府的主管領(lǐng)導(dǎo)、新聞發(fā)言人、新聞官員、公共信息官員和其他相關(guān)工作人員提供理論建構(gòu)和實(shí)際操作中的指南。
胡百精的《危機(jī)傳播管理》一書(shū)比較全面地總結(jié)、梳理了國(guó)內(nèi)外危機(jī)管理研究的成果，合理地將傳播學(xué)的觀念、原理和方法 移植 到危機(jī)管理研究之中，全書(shū)建立在一個(gè)核心假設(shè)之上：溝系與利益關(guān)系是組織與利益相關(guān)者全部契約關(guān)系的兩個(gè)基本維度，而危機(jī)管理實(shí)質(zhì)上就是對(duì)異化的溝系和利益關(guān)系進(jìn)行重構(gòu)和再造的過(guò)程。該書(shū)比較妥當(dāng)?shù)靥幚砹死碚撎接懪c實(shí)踐應(yīng)用的關(guān)系并對(duì)危機(jī)管理這門(mén)學(xué)問(wèn)進(jìn)行了創(chuàng)新，提出了 4C假設(shè) 3F假設(shè) 等一些新的論斷。前者旨在揭示溝通、利益、共識(shí)和契約的內(nèi)在聯(lián)系，后者旨在突出危機(jī)傳播流中與信息流和影響流雜糅一體的噪音流。
吳宜纂的《危機(jī)傳播:公共關(guān)系與語(yǔ)藝觀點(diǎn)的理論與實(shí)證》一書(shū)采用危機(jī)公關(guān)策略以及消息來(lái)源策略為理論基礎(chǔ)，研究包括公共關(guān)系和語(yǔ)藝兩個(gè)方面。