人的一世，人的一生因大千世界的浮華令人喪志且迷失。
凡人一輩子追求的功名利祿及表面光鮮，死后卻才得一狹小空間，軀殼終究會(huì)變?yōu)榛覡t，一無(wú)所有。
過(guò)往，只因浮生中實(shí)為本，飄浮的人生，非大起大落，即一事無(wú)成。參天大樹(shù)雖為合抱，但終究會(huì)走向死亡，時(shí)間終會(huì)將其淹滅，合抱之木則寓意著：再長(zhǎng)，變是上了下坡路。人生，物極其反。
世人完以的浮名，終究會(huì)因時(shí)間的流逝而灰飛煙滅，昔日的輝煌終究會(huì)被自己葬送，虛名如同過(guò)往之浮云，淡去便了。
人生自然的節(jié)奏
在世界的每個(gè)角落，無(wú)時(shí)無(wú)刻都不斷孕育出新生命，從不曾停息。也充滿了變化，轉(zhuǎn)瞬而物是人非。
也許你會(huì)說(shuō)：“既然生的釋義就是死和變，那么何苦與自己為敵，不斷抨擊你那無(wú)謂的靈魂？”
可是，在生命的每個(gè)階段都有不同的風(fēng)景，無(wú)論身邊淪為何樣，都會(huì)欲望著生，死只是為了逃避自己對(duì)生的美好渴望。
而你所存在的意義就在于，為宇宙的變化與自己的死亡。但要有獨(dú)一無(wú)二的意義與風(fēng)貌，去證明和祭奠你過(guò)去的存在。
生命本真所在。
初一:邵夕芮
凡人一輩子追求的功名利祿及表面光鮮，死后卻才得一狹小空間，軀殼終究會(huì)變?yōu)榛覡t，一無(wú)所有。
過(guò)往，只因浮生中實(shí)為本，飄浮的人生，非大起大落，即一事無(wú)成。參天大樹(shù)雖為合抱，但終究會(huì)走向死亡，時(shí)間終會(huì)將其淹滅，合抱之木則寓意著：再長(zhǎng)，變是上了下坡路。人生，物極其反。
世人完以的浮名，終究會(huì)因時(shí)間的流逝而灰飛煙滅，昔日的輝煌終究會(huì)被自己葬送，虛名如同過(guò)往之浮云，淡去便了。
人生自然的節(jié)奏
在世界的每個(gè)角落，無(wú)時(shí)無(wú)刻都不斷孕育出新生命，從不曾停息。也充滿了變化，轉(zhuǎn)瞬而物是人非。
也許你會(huì)說(shuō)：“既然生的釋義就是死和變，那么何苦與自己為敵，不斷抨擊你那無(wú)謂的靈魂？”
可是，在生命的每個(gè)階段都有不同的風(fēng)景，無(wú)論身邊淪為何樣，都會(huì)欲望著生，死只是為了逃避自己對(duì)生的美好渴望。
而你所存在的意義就在于，為宇宙的變化與自己的死亡。但要有獨(dú)一無(wú)二的意義與風(fēng)貌，去證明和祭奠你過(guò)去的存在。
生命本真所在。
初一:邵夕芮