1.之
①動詞，去、到、往寡助之至輟耕之壟上《陳涉世家》
②代詞,代人、代物、代事二世殺之《陳涉世家》鐘鼓樂之(“窈窕淑女”)
又數(shù)刀斃之《狼》望之蔚然而深秀者名之者誰左右采之(代荇菜)
③“之”用作結構助詞，相當于“的”。燕雀安知鴻鵠之志哉《陳涉世家》
在河之洲山之僧智仙也
④“之”字用于主語和謂語之間，取消句子的獨立性。如;
孤之有孔明，猶魚之有水也。
⑤“之”字在句子中只起調節(jié)音節(jié)的作用，沒有實在意義。如：
久之，目似瞑，意暇甚《狼》
悵恨久之《陳涉世家》公將鼓之
⑥作賓語前置的標志。
宋何罪之有?何陋之有?
⑦作定語后置的標志。馬之千里者。
2.者
①結構助詞望之蔚然而深秀者
②結構助詞，的下者飄轉沉塘坳《茅屋為秋風所破歌》
③指人、物、事、時、地等?！啊摹?，“……的(人、東西、事情)”。
宜多應者夫環(huán)而攻之，必有得天時者也《孟子二章》
④放在主語后面，引出判斷，不必譯出。
廉頗者，趙之良將也。(《廉頗藺相如列傳》)
⑤放在分句的句末，引出原因。(……的原因)
然而不勝者，是天時不如地利也《孟子二章》
吾妻之美我者，私我也。(《鄒忌諷齊王納諫》)
⑥用在數(shù)詞后面，譯為“……個方面”“……樣東西”“……件事情”。
或異于二者之為，何哉?(《岳陽樓記》)
⑦語氣詞,不譯北山愚公者,年且九十
3.其
人稱代詞，自己、我、我的，他、他們，它
而不知太樂之樂其樂也(自己的)《醉翁亭記》
操蛇之神聞之,懼其不已(他)
指示代詞,這,那專其利三世(這種)
副詞，表推測或委婉語氣，大概，也許，難道
其如土石何(加強反問語氣)其真無馬邪道(難道)
4.而
①轉折連詞，但是，卻人不知而不慍《論語?述而》
然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂。未有問而不告足膚皸裂而不知《送東陽馬生序》
②修飾連詞，相當于“地”。面山而居
③順承連詞，可不譯釀泉為酒，泉香而酒冽
④表順承的連詞,然，這樣。困于心，衡于慮，而后作
⑤表順承的連詞,就溫故而知新《論語?為政》先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂
⑥表順承的連詞,來挾天子而令諸候《隆中對》
⑦表遞進的連詞，而且國險而民附《隆中對》飲少輒醉，而年又
⑧表承接，并且默而識之《論語?述而》野芳發(fā)而幽香
⑨表假設,如果。人而無信,不知其可
⑩表并列溪深而魚肥
5.以：
介詞，(從、由，把、用、拿、用來、拿來，因為，靠、憑借、根據(jù))
故臨崩寄臣以大事(把)《出師表》
愿陛下托臣以討賊興復之效(把)《出師表》
悉以咨之(拿來)《出師表》以衾擁覆(拿來)《送東陽馬生序》
生以鄉(xiāng)人子謁余(用)《送東陽馬生序》
咨臣以當世之事(拿)《出師表》必以分人(拿)《曹劌論戰(zhàn)》
扶蘇以數(shù)諫故(因為)《陳涉世家》先帝不以臣卑鄙(因為)《出師表》
以中有足樂者(因為)《送東陽馬生序》以是人多以書假余(因為)《送東陽馬生序》
不以物喜，不以已悲(因為)以其境過清(因為)
何以戰(zhàn)(靠、憑借)必以情(根據(jù))《曹劌論戰(zhàn)》
②連詞遂許先帝以馳驅(表目的，為)《出師表》
③連詞,相當于“而”，可不譯。計日以還《送東陽馬生序》
高祖因之以成帝業(yè)《隆中對》乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東《陳涉世家》
④連詞，表順承。
以光先帝遺德(來)以咨諏善道(用來)《出師表》
無從致書以觀(來)《送東陽馬生序》
屬予作文以記之(來、以便)《岳陽樓記》
以激怒其眾(來、以便)《陳涉世家》
以塞忠諫之路也(以至)以傷先帝之明(以至)《出師表》
⑤動詞，認為我以日始出時去人近《兩小兒辯日》
或以為死，或以為亡《陳涉世家》
⑥副詞，已經固以怪之矣《陳涉世家》
6.則
①連詞，表承接，可譯為“就”
登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)《岳陽樓記》
由是則生而有不用也《魚我所欲也》則又請焉《送東陽馬生序》
②副詞，那么
則凡可以求生者何不用也《魚我所欲也》則霸業(yè)可成《隆中對》
③連詞，表假設，若，如果
出則無敵國外患者,國恒之《孟子二章》
萬鈡則不辯禮義而受之《魚我所欲也》
④連詞，表轉折，卻余則缊袍敝衣處其間《送東陽馬生序》
⑤連詞，只是則心不若余之專耳《送東陽馬生序》
7.于
①比所欲有甚于生者《魚我所欲也》
②對萬鐘于我何加焉《魚我所欲也》未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也《出師表》
③在欲報之于陛下也《出師表》
躬耕于南陽《出師表》不求聞達于諸侯《出師表》戰(zhàn)于長勺《曹劌論戰(zhàn)》
④到太守與客來飲于此
⑤從而瀉出于兩峰之間者1、學而時習之，不亦說乎?(《論語十則》)說(yuè)：通“悅”，愉快。
2、誨女知之乎?……是知也。(《論語十則》)
女：通“汝”，你。知：通“智”，聰明。
3、扁鵲望桓侯而還走。(扁鵲見蔡桓公))還：通“旋”，回轉，掉轉。
4、在腸胃，火齊之所及也。(《扁鵲見蔡桓公》)齊：通“劑”。
5、擔中肉盡，止有剩骨。(《狼》)止：通“只”。
6、日之其所亡。(《樂羊子妻》)亡：通“無”。
河曲智叟亡以應。(《愚公移山》)亡：通“無”。
7、屏棄而不用，其與昏與庸無以異也。(《為學》)屏：通“摒”。
8、對鏡帖花黃?！鸢榻泽@忙。(《木蘭詩》)帖：通“貼”?；穑和ā盎铩?。
9、無他，但手熟爾。(《買油翁》)爾：通“耳”，相當于“罷了”。
10、爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。(《如夢令》李清照)爭：通“怎”。
11、路轉溪頭忽見。(《西江月》辛棄疾)見，通“現(xiàn)”。
才美不外見……(《馬說》)見：通“現(xiàn)”。
何時眼前突兀見此屋。(《茅屋為秋風所破歌》)見：通“現(xiàn)”。
12、滿坐寂然，無敢嘩者。(《口技》)坐：通“座”。
13、日扳仲永環(huán)謁于邑人。(《傷仲永》)扳：通“攀”，牽，引。
14、寒暑易節(jié)，始一反焉。(《愚公移山》)反：通“返”。
15、甚矣，汝之不惠。(《愚公移山》)惠：通“慧”，聰明。
16、一厝逆東，一厝雍南。(《愚公移山》)厝：通“措”，放置。
17、問渠那得清如許。(《觀書有感》)那：通“哪”，怎么。
18、兩岸連山，略無闕處。(《三峽》)闕：通“缺”。
19、昂首觀之，項為之強。(《閑情記趣》)強：通“僵”，僵硬。
20、儐者更道，從大門入。(《晏子故事兩篇》)道：通“導”，引導。
21、縛者曷為者也?(《晏子故事兩篇》)曷：通“何”。
22、圣人非所與熙也。(《晏子故事兩篇》)熙：通“嬉”，開玩笑。
23、飾以玫瑰，輯以翡翠。(《買櫝還珠》)輯：通“緝”，連綴。
24、此何遽不為福乎?(《塞翁失馬》)遽：通“詎”，豈。
25、……子黑子九距之。(《公輸》)距：通“拒”，擋。
26、公輸盤詘，而曰……(《公輸》)詘：通“屈”，折服。
27、舟首尾長約八分有奇。(《核舟記》)有：通“又”。
28、左手倚一衡木。(《核舟記》)衡：通“橫”。
困于心，衡于慮。(《生于憂患，死于安樂》)衡：通“橫”，梗塞，這里指不順。
①動詞，去、到、往寡助之至輟耕之壟上《陳涉世家》
②代詞,代人、代物、代事二世殺之《陳涉世家》鐘鼓樂之(“窈窕淑女”)
又數(shù)刀斃之《狼》望之蔚然而深秀者名之者誰左右采之(代荇菜)
③“之”用作結構助詞，相當于“的”。燕雀安知鴻鵠之志哉《陳涉世家》
在河之洲山之僧智仙也
④“之”字用于主語和謂語之間，取消句子的獨立性。如;
孤之有孔明，猶魚之有水也。
⑤“之”字在句子中只起調節(jié)音節(jié)的作用，沒有實在意義。如：
久之，目似瞑，意暇甚《狼》
悵恨久之《陳涉世家》公將鼓之
⑥作賓語前置的標志。
宋何罪之有?何陋之有?
⑦作定語后置的標志。馬之千里者。
2.者
①結構助詞望之蔚然而深秀者
②結構助詞，的下者飄轉沉塘坳《茅屋為秋風所破歌》
③指人、物、事、時、地等?！啊摹?，“……的(人、東西、事情)”。
宜多應者夫環(huán)而攻之，必有得天時者也《孟子二章》
④放在主語后面，引出判斷，不必譯出。
廉頗者，趙之良將也。(《廉頗藺相如列傳》)
⑤放在分句的句末，引出原因。(……的原因)
然而不勝者，是天時不如地利也《孟子二章》
吾妻之美我者，私我也。(《鄒忌諷齊王納諫》)
⑥用在數(shù)詞后面，譯為“……個方面”“……樣東西”“……件事情”。
或異于二者之為，何哉?(《岳陽樓記》)
⑦語氣詞,不譯北山愚公者,年且九十
3.其
人稱代詞，自己、我、我的，他、他們，它
而不知太樂之樂其樂也(自己的)《醉翁亭記》
操蛇之神聞之,懼其不已(他)
指示代詞,這,那專其利三世(這種)
副詞，表推測或委婉語氣，大概，也許，難道
其如土石何(加強反問語氣)其真無馬邪道(難道)
4.而
①轉折連詞，但是，卻人不知而不慍《論語?述而》
然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂。未有問而不告足膚皸裂而不知《送東陽馬生序》
②修飾連詞，相當于“地”。面山而居
③順承連詞，可不譯釀泉為酒，泉香而酒冽
④表順承的連詞,然，這樣。困于心，衡于慮，而后作
⑤表順承的連詞,就溫故而知新《論語?為政》先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂
⑥表順承的連詞,來挾天子而令諸候《隆中對》
⑦表遞進的連詞，而且國險而民附《隆中對》飲少輒醉，而年又
⑧表承接，并且默而識之《論語?述而》野芳發(fā)而幽香
⑨表假設,如果。人而無信,不知其可
⑩表并列溪深而魚肥
5.以：
介詞，(從、由，把、用、拿、用來、拿來，因為，靠、憑借、根據(jù))
故臨崩寄臣以大事(把)《出師表》
愿陛下托臣以討賊興復之效(把)《出師表》
悉以咨之(拿來)《出師表》以衾擁覆(拿來)《送東陽馬生序》
生以鄉(xiāng)人子謁余(用)《送東陽馬生序》
咨臣以當世之事(拿)《出師表》必以分人(拿)《曹劌論戰(zhàn)》
扶蘇以數(shù)諫故(因為)《陳涉世家》先帝不以臣卑鄙(因為)《出師表》
以中有足樂者(因為)《送東陽馬生序》以是人多以書假余(因為)《送東陽馬生序》
不以物喜，不以已悲(因為)以其境過清(因為)
何以戰(zhàn)(靠、憑借)必以情(根據(jù))《曹劌論戰(zhàn)》
②連詞遂許先帝以馳驅(表目的，為)《出師表》
③連詞,相當于“而”，可不譯。計日以還《送東陽馬生序》
高祖因之以成帝業(yè)《隆中對》乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東《陳涉世家》
④連詞，表順承。
以光先帝遺德(來)以咨諏善道(用來)《出師表》
無從致書以觀(來)《送東陽馬生序》
屬予作文以記之(來、以便)《岳陽樓記》
以激怒其眾(來、以便)《陳涉世家》
以塞忠諫之路也(以至)以傷先帝之明(以至)《出師表》
⑤動詞，認為我以日始出時去人近《兩小兒辯日》
或以為死，或以為亡《陳涉世家》
⑥副詞，已經固以怪之矣《陳涉世家》
6.則
①連詞，表承接，可譯為“就”
登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)《岳陽樓記》
由是則生而有不用也《魚我所欲也》則又請焉《送東陽馬生序》
②副詞，那么
則凡可以求生者何不用也《魚我所欲也》則霸業(yè)可成《隆中對》
③連詞，表假設，若，如果
出則無敵國外患者,國恒之《孟子二章》
萬鈡則不辯禮義而受之《魚我所欲也》
④連詞，表轉折，卻余則缊袍敝衣處其間《送東陽馬生序》
⑤連詞，只是則心不若余之專耳《送東陽馬生序》
7.于
①比所欲有甚于生者《魚我所欲也》
②對萬鐘于我何加焉《魚我所欲也》未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也《出師表》
③在欲報之于陛下也《出師表》
躬耕于南陽《出師表》不求聞達于諸侯《出師表》戰(zhàn)于長勺《曹劌論戰(zhàn)》
④到太守與客來飲于此
⑤從而瀉出于兩峰之間者1、學而時習之，不亦說乎?(《論語十則》)說(yuè)：通“悅”，愉快。
2、誨女知之乎?……是知也。(《論語十則》)
女：通“汝”，你。知：通“智”，聰明。
3、扁鵲望桓侯而還走。(扁鵲見蔡桓公))還：通“旋”，回轉，掉轉。
4、在腸胃，火齊之所及也。(《扁鵲見蔡桓公》)齊：通“劑”。
5、擔中肉盡，止有剩骨。(《狼》)止：通“只”。
6、日之其所亡。(《樂羊子妻》)亡：通“無”。
河曲智叟亡以應。(《愚公移山》)亡：通“無”。
7、屏棄而不用，其與昏與庸無以異也。(《為學》)屏：通“摒”。
8、對鏡帖花黃?！鸢榻泽@忙。(《木蘭詩》)帖：通“貼”?；穑和ā盎铩?。
9、無他，但手熟爾。(《買油翁》)爾：通“耳”，相當于“罷了”。
10、爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。(《如夢令》李清照)爭：通“怎”。
11、路轉溪頭忽見。(《西江月》辛棄疾)見，通“現(xiàn)”。
才美不外見……(《馬說》)見：通“現(xiàn)”。
何時眼前突兀見此屋。(《茅屋為秋風所破歌》)見：通“現(xiàn)”。
12、滿坐寂然，無敢嘩者。(《口技》)坐：通“座”。
13、日扳仲永環(huán)謁于邑人。(《傷仲永》)扳：通“攀”，牽，引。
14、寒暑易節(jié)，始一反焉。(《愚公移山》)反：通“返”。
15、甚矣，汝之不惠。(《愚公移山》)惠：通“慧”，聰明。
16、一厝逆東，一厝雍南。(《愚公移山》)厝：通“措”，放置。
17、問渠那得清如許。(《觀書有感》)那：通“哪”，怎么。
18、兩岸連山，略無闕處。(《三峽》)闕：通“缺”。
19、昂首觀之，項為之強。(《閑情記趣》)強：通“僵”，僵硬。
20、儐者更道，從大門入。(《晏子故事兩篇》)道：通“導”，引導。
21、縛者曷為者也?(《晏子故事兩篇》)曷：通“何”。
22、圣人非所與熙也。(《晏子故事兩篇》)熙：通“嬉”，開玩笑。
23、飾以玫瑰，輯以翡翠。(《買櫝還珠》)輯：通“緝”，連綴。
24、此何遽不為福乎?(《塞翁失馬》)遽：通“詎”，豈。
25、……子黑子九距之。(《公輸》)距：通“拒”，擋。
26、公輸盤詘，而曰……(《公輸》)詘：通“屈”，折服。
27、舟首尾長約八分有奇。(《核舟記》)有：通“又”。
28、左手倚一衡木。(《核舟記》)衡：通“橫”。
困于心，衡于慮。(《生于憂患，死于安樂》)衡：通“橫”，梗塞，這里指不順。