(二)副詞
1.加強祈使語氣，相當于“可”“還是”。
寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人!(《唐雎不辱使命》)
2.加強揣測語氣，相當于“恐怕”“大概”。
圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?(《師說》)
3.加強反問語氣，相當于“難道”“怎么”。
以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?(《愚公移山》)
(三)連詞
1.表示選擇關系，相當于“是……還是……”。
其真無馬邪?其真不知馬也。(《馬說》)
2.表示假設關系，相當于“如果”。
沛然下雨，則苗浡然興之矣。其如是，孰能御之?(《孟子見梁襄王》)
六、且
(一)連詞
1.遞進關系，可譯為“而且”“并且”。
且立石于其墓之門。(《五人墓碑記》)
2.遞進關系，可譯為“況且”“再說”。
且壯士不死即已，死即舉大名耳。(《陳涉世家》)
3.讓步關系，可譯為“尚且”“還”。
臣死且不避，卮酒安足辭!(《鴻門宴》)
4.并列關系，可譯為“又”“又……又……”“一面……一面……”。
王不行，示趙弱且怯也。(《廉頗藺相如列傳》)
(二)副詞
1.將，將要。
有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡?！?《游褒禪山記》)
2.暫且，姑且。
存者且偷生，死者長已矣!(《石壕吏》)
七、若
(一)動詞
譯為“像”“好像”
視之，形若土狗，梅花翅，方首。(《促織》)
(二)代詞
1.表人稱，相當于“你”“你們”。
若入前為壽，壽畢，請以劍舞。(《鴻門宴》)
2.表近指，相當于“這”“這樣”“如此”。
以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。(《齊桓晉文之事》)
(三)連詞
1.表假設，相當于“如果”。
若據(jù)而有之，此帝王之資也。(《赤壁之戰(zhàn)》)
2.表選擇，相當于“或”“或者”。
以萬人若一郡降者，封萬戶。(《漢書·高帝紀》)
3.至，至于。
若民，則無恒產(chǎn)，因無恒心。(《齊桓晉文之事》)
八、所
(一)名詞
表處所、地方。
又間令吳廣之次所旁叢祠中。(《陳涉世家》)
(二)助詞
1.放在動詞前同動詞組成“所”字結構，表示“所……的人”“所……的事物”“所……的情況”等。
會征促織，成不敢斂戶口，而又無所賠償。(《促織》)
2.“所”和動詞結合，后面再有名詞性結構，則所字結構起定語的作用。
夜則以兵圍所寓舍。(《〈指南錄〉后序》)
1.加強祈使語氣，相當于“可”“還是”。
寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人!(《唐雎不辱使命》)
2.加強揣測語氣，相當于“恐怕”“大概”。
圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?(《師說》)
3.加強反問語氣，相當于“難道”“怎么”。
以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?(《愚公移山》)
(三)連詞
1.表示選擇關系，相當于“是……還是……”。
其真無馬邪?其真不知馬也。(《馬說》)
2.表示假設關系，相當于“如果”。
沛然下雨，則苗浡然興之矣。其如是，孰能御之?(《孟子見梁襄王》)
六、且
(一)連詞
1.遞進關系，可譯為“而且”“并且”。
且立石于其墓之門。(《五人墓碑記》)
2.遞進關系，可譯為“況且”“再說”。
且壯士不死即已，死即舉大名耳。(《陳涉世家》)
3.讓步關系，可譯為“尚且”“還”。
臣死且不避，卮酒安足辭!(《鴻門宴》)
4.并列關系，可譯為“又”“又……又……”“一面……一面……”。
王不行，示趙弱且怯也。(《廉頗藺相如列傳》)
(二)副詞
1.將，將要。
有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡?！?《游褒禪山記》)
2.暫且，姑且。
存者且偷生，死者長已矣!(《石壕吏》)
七、若
(一)動詞
譯為“像”“好像”
視之，形若土狗，梅花翅，方首。(《促織》)
(二)代詞
1.表人稱，相當于“你”“你們”。
若入前為壽，壽畢，請以劍舞。(《鴻門宴》)
2.表近指，相當于“這”“這樣”“如此”。
以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。(《齊桓晉文之事》)
(三)連詞
1.表假設，相當于“如果”。
若據(jù)而有之，此帝王之資也。(《赤壁之戰(zhàn)》)
2.表選擇，相當于“或”“或者”。
以萬人若一郡降者，封萬戶。(《漢書·高帝紀》)
3.至，至于。
若民，則無恒產(chǎn)，因無恒心。(《齊桓晉文之事》)
八、所
(一)名詞
表處所、地方。
又間令吳廣之次所旁叢祠中。(《陳涉世家》)
(二)助詞
1.放在動詞前同動詞組成“所”字結構，表示“所……的人”“所……的事物”“所……的情況”等。
會征促織，成不敢斂戶口，而又無所賠償。(《促織》)
2.“所”和動詞結合，后面再有名詞性結構，則所字結構起定語的作用。
夜則以兵圍所寓舍。(《〈指南錄〉后序》)