二、事物運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的辨證關(guān)系原理：
一方面客觀規(guī)律始終制約著主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提和基礎(chǔ)。
但人們?cè)谝?guī)律面前不是無能為力的，人們可以通過充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性來認(rèn)識(shí)并利用規(guī)律。
方法論：這就要求我們辦事情時(shí)既要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，又要尊重客觀規(guī)律，把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來。
【小 結(jié)】
一、“四個(gè)一”：
一個(gè)核心概念---物質(zhì)；
一個(gè)根本觀點(diǎn)---世界的本原是物質(zhì)；
一個(gè)基本問題---物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問題；
一個(gè)對(duì)子---唯物主義與唯心主義的對(duì)立
二、“兩個(gè)二”（兩對(duì)辨證關(guān)系和方法論）：
物質(zhì)和意識(shí)的辨證關(guān)系---------一切從實(shí)際出發(fā)、意識(shí)的能動(dòng)性
客觀規(guī)律性與主觀能動(dòng)性的辨證關(guān)系--------按規(guī)律辦事、實(shí)事求是
三、主干知識(shí)與熱點(diǎn)聯(lián)系：
1.一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是----黨和政府的方針政策
2.意識(shí)的能動(dòng)性------“三個(gè)代表”和和諧社會(huì)理念；小康社會(huì)目標(biāo)的提出；以德治國(guó)方略；社會(huì)主義精神文明建設(shè)等
3．客觀規(guī)律性與主觀能動(dòng)性--------重大科研、科技項(xiàng)目果；重大工程建設(shè)；重大問題的解決
一方面客觀規(guī)律始終制約著主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提和基礎(chǔ)。
但人們?cè)谝?guī)律面前不是無能為力的，人們可以通過充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性來認(rèn)識(shí)并利用規(guī)律。
方法論：這就要求我們辦事情時(shí)既要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，又要尊重客觀規(guī)律，把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來。
【小 結(jié)】
一、“四個(gè)一”：
一個(gè)核心概念---物質(zhì)；
一個(gè)根本觀點(diǎn)---世界的本原是物質(zhì)；
一個(gè)基本問題---物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問題；
一個(gè)對(duì)子---唯物主義與唯心主義的對(duì)立
二、“兩個(gè)二”（兩對(duì)辨證關(guān)系和方法論）：
物質(zhì)和意識(shí)的辨證關(guān)系---------一切從實(shí)際出發(fā)、意識(shí)的能動(dòng)性
客觀規(guī)律性與主觀能動(dòng)性的辨證關(guān)系--------按規(guī)律辦事、實(shí)事求是
三、主干知識(shí)與熱點(diǎn)聯(lián)系：
1.一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是----黨和政府的方針政策
2.意識(shí)的能動(dòng)性------“三個(gè)代表”和和諧社會(huì)理念；小康社會(huì)目標(biāo)的提出；以德治國(guó)方略；社會(huì)主義精神文明建設(shè)等
3．客觀規(guī)律性與主觀能動(dòng)性--------重大科研、科技項(xiàng)目果；重大工程建設(shè)；重大問題的解決