詩(shī)四首
教 學(xué) 內(nèi) 容 詩(shī)四首
教 學(xué) 目 標(biāo)
1、有感情地朗讀并熟練地背誦這四首詩(shī)。
2、品味語(yǔ)言，體味詩(shī)歌的內(nèi)涵。
3、培養(yǎng)學(xué)生感悟古代詩(shī)歌內(nèi)容的能力，不斷提高文化品位和審美情趣。
教 學(xué) 重 點(diǎn)
難 點(diǎn) 培養(yǎng)學(xué)生感悟古代詩(shī)歌內(nèi)容的能力，不斷提高文化品位和審美情趣。 教 學(xué) 準(zhǔn) 備 多媒體
課 時(shí) 安 排 3
附： 板 書 設(shè) 計(jì)
電子教案（副頁(yè)）
第 課時(shí)數(shù) 課時(shí)
教學(xué)程序 教師指導(dǎo) 學(xué)生活動(dòng)
引發(fā)動(dòng)機(jī)
二、學(xué)習(xí)《歸園田居》
1、導(dǎo)入：
2、整體感知
3、合作交流
拓展延伸
三、學(xué)習(xí)第二首《使至塞上》
四、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《渡荊門送別》
中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，從古老的《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始，優(yōu)秀的詩(shī)歌作品浩如煙海，今天，我們學(xué)習(xí)《詩(shī)四首》。
二、學(xué)習(xí)《歸園田居》
1、導(dǎo)入：陶淵明是我國(guó)古代早的田園詩(shī)人。他的詩(shī)歌現(xiàn)存120多首。能代表他詩(shī)歌創(chuàng)作成就的是田園詩(shī)。我們先來(lái)學(xué)習(xí)他的田園詩(shī)代表作《歸園田居》（其三）。
2、指導(dǎo)朗讀：教師提示學(xué)生注意音節(jié)劃分和意義劃分相結(jié)合，如“種豆/南山/下”“晨興/理/荒*”
3、師生共同賞讀《歸園田居》
①教師范讀
②整體感知詩(shī)意。
③
教師提示：可以先逐句解釋，然后進(jìn)行完整的表述。
逐句解釋如下：詩(shī)的前四句記給豆田鋤草一事。第一句交代種豆的地點(diǎn)，第二句說(shuō)鋤草的原因，第三句說(shuō)一大早就去鋤草，第四句是說(shuō)月兒初升之時(shí)才荷鋤晚歸。第五、六句寫歸途中道狹而多草木，以至露水沾濕了我的衣裳。第七、八句寫沾衣又有什么關(guān)系呢？只要不違背自己的意愿就行了。
④引導(dǎo)學(xué)生賞析詩(shī)歌的意境美。
（1）提問(wèn)：陶詩(shī)平淡而又富于情趣，平淡不必多言，你認(rèn)為“情趣”表現(xiàn)在什么地方？
明確：陶詩(shī)的情趣來(lái)自于寫意?！皫г潞射z歸”，勞動(dòng)歸來(lái)的詩(shī)人雖然獨(dú)自一人，卻有一輪明月陪伴。月下的詩(shī)人，肩扛一副鋤頭，穿行在齊腰深的草叢中，這是一幅多么好的月夜歸耕圖啊！“夕露沾我衣”，露水調(diào)皮而多情，他們給了辛苦一天的詩(shī)人溫柔的撫慰，詩(shī)人就像一個(gè)凱旋的士兵，心情傲然、欣然。
（2）提問(wèn)：這首詩(shī)流露了詩(shī)人什么樣的思想感情？
明確：這首詩(shī)流露了詩(shī)人對(duì)田園生活的熱愛(ài)和歸隱農(nóng)村的自豪之情。
⑤背誦。
⑥深層探究：提問(wèn)：詩(shī)的末句“但使愿無(wú)違”的“愿”具體指什么？明確：不愿與污濁的社會(huì)同流合污，愿意按照自己的意愿生活。，
⑦課堂小結(jié)
陶淵明是漢魏南北朝800年間杰出的詩(shī)人，他的詩(shī)歌以嶄新的面容、純樸自然的詩(shī)風(fēng)為我國(guó)詩(shī)歌領(lǐng)域開(kāi)辟了一個(gè)新天地，以至使“田園詩(shī)”從此成為一個(gè)流派在詩(shī)歌獨(dú)樹(shù)一幟，其影響經(jīng)久不衰。
教師提供另外兩首田園詩(shī)幫助學(xué)生理解。
歸園田居（其一）
少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)巔。戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。
飲 酒（其五）
結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。
1、詩(shī)人及寫作背景簡(jiǎn)介
王維（公元701~761），字摩詰，太原祁人，出身仕宦家庭，過(guò)著享樂(lè)田園、流連山水、亦官亦隱的居士生活。王維少年時(shí)就有才名，21歲進(jìn)士及第，任大樂(lè)丞，后因伶人舞黃獅子事觸犯皇權(quán)而受牽連，被貶為濟(jì)州司庫(kù)參軍。張九齡為相后，提拔他為右拾遺，后張九齡被罷相，他也被排擠出朝，以監(jiān)察御史的身份出使邊塞。后又任尚書右丞，故世稱王右丞。詩(shī)人經(jīng)歷仕途挫折之后，他逐漸發(fā)現(xiàn)了社會(huì)的不平。他晚年對(duì)社會(huì)的惡濁采取鄙視的態(tài)度，過(guò)著亦官亦隱的生活。他皈依佛教，信奉禪理。朝夕徘徊于山水之間，通過(guò)對(duì)自然美的刻畫來(lái)表達(dá)他對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度。
王維是唐代的山水田園詩(shī)人。他不僅是作詩(shī)的妙手，而且是繪畫的行家，所以蘇軾盛贊他“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；味摩詰之畫，畫中有詩(shī)?！睗庥舻脑?shī)情畫意是王維詩(shī)作的大的藝術(shù)特色。
開(kāi)元二十五年（737）的春天，王維奉唐玄宗之命，以監(jiān)察御史的身份赴西北邊塞慰問(wèn)戰(zhàn)勝吐蕃的河西副大使崔希逸，這實(shí)際上是被排擠出朝廷，《使至塞上》所寫的就是這次出使的情景。
2、教師范讀，要求學(xué)生聽(tīng)讀，把握節(jié)奏和韻律。
3、學(xué)生大聲讀詩(shī)，借助注釋，整體感知詩(shī)意。
（1）教師提示重要詞語(yǔ)，幫助學(xué)生疏通詩(shī)句。
單車：使者的代詞。李陵《答蘇武書》云：“足以昔以單車之使，適萬(wàn)乘之虜?！痹馐钦f(shuō)使者沒(méi)有帶許多人馬，只用一輛車就前行了。后世詩(shī)文家就把“單車之使”簡(jiǎn)化為“單車”，作為使者的代詞。
屬國(guó)：是秦漢官名“典屬國(guó)”的省略，這個(gè)官掌管投降歸順的蠻夷部族。因此，“屬國(guó)”就成為外交官的代詞。
居延：古地名，在今甘肅省張掖、酒泉一帶，在漢代，此地與匈奴接境，“過(guò)居延”即“出漢塞，進(jìn)入胡地”之意。
（2）選兩位同學(xué)概述詩(shī)意，其余同學(xué)點(diǎn)評(píng)。
明確：詩(shī)人以簡(jiǎn)練的筆墨寫了出使邊塞的經(jīng)歷。“單車欲問(wèn)邊”，寫自己輕車簡(jiǎn)從，要前往邊境慰問(wèn)將士。要走多遠(yuǎn)呢？“屬國(guó)過(guò)居延”，是要到遠(yuǎn)在西北邊塞的居延。山高路遠(yuǎn)，“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”，詩(shī)人覺(jué)得自己好像飄飛的蓬草一樣出了漢家邊塞，又好像北歸的大雁一樣飛入胡天的上空。“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”寫自己一路跋涉，看到的沙漠中特有的景色?！笆掙P(guān)逢侯騎”，進(jìn)了蕭關(guān)卻沒(méi)有遇見(jiàn)將官。“都護(hù)在燕然”一問(wèn)才知道，將官正在燕然前線作戰(zhàn)呢?？傃灾?，詩(shī)歌敘述了作者出使邊塞的艱苦行程，描繪了邊塞奇麗壯闊的景象，也寫了邊塞將士緊張的戰(zhàn)斗生活。
4、引導(dǎo)學(xué)生品味詩(shī)歌的詩(shī)情畫意。
（1）要求學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想和想像，用自己的語(yǔ)言描述詩(shī)歌中的畫面。
多媒體顯示邊塞奇麗風(fēng)光，幫助學(xué)生想像。
選兩位同學(xué)描述詩(shī)中的畫面，其余同學(xué)點(diǎn)評(píng)。
明確：地上隨處可見(jiàn)飄飛的蓬草，天空偶爾出現(xiàn)一隊(duì)北歸的大雁。只見(jiàn)燦黃無(wú)垠的大漠上，挺拔著一柱直沖云霄的孤煙，綿長(zhǎng)如帶的黃河邊，一輪火紅的落日顯得異常渾圓、壯麗。
（2）名句賞析
提問(wèn)：“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，被國(guó)維贊嘆為“千古壯觀”的名句，談?wù)勀銓?duì)此的認(rèn)識(shí)。
學(xué)生結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn)，談體會(huì)。
明確：這兩句詩(shī)充分體現(xiàn)了詩(shī)中有畫的特色，非常講究景物的畫面感。首先，它有畫一樣的構(gòu)圖，從天邊的落日到空中的烽煙到地下的河流，從近處的烽煙到遠(yuǎn)處的夕陽(yáng)到綿延無(wú)邊的大漠，空間闊大，層次很豐富。其次，它講究線條，一望無(wú)際的大漠上，縱的是煙，橫的是河，圓的是落日，線條簡(jiǎn)約，物態(tài)畢現(xiàn)。第三，色彩豐富，廣闊無(wú)垠的大漠黃沙漫漫，黃昏橘紅色的夕陽(yáng)收斂了光輝，靜靜地居于天際，輝映著波瀾不驚的閃著白光的河水，沙漠上升起一縷白色的烽煙，直上高空，雄渾寥廓的邊塞風(fēng)光如在目前。
提問(wèn)：《紅樓夢(mèng)》第四十八回，對(duì)于“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，香菱說(shuō)：“這‘直’字似無(wú)理，‘圓’字似太俗。合上書一想，倒像是見(jiàn)了這景的。若說(shuō)再找兩個(gè)換這兩個(gè)，竟再找不出兩個(gè)字來(lái)?！蹦阏J(rèn)為香菱對(duì)這兩句詩(shī)的體味有沒(méi)有道理，為什么？
有道理。香菱雖沒(méi)能說(shuō)清楚這兩個(gè)字到底好在哪里，但是憑直覺(jué)感到它們描寫孤煙與落日非常形象，不可替代。
（3）體驗(yàn)詩(shī)中流露的思想感情。提問(wèn)：這首詩(shī)流露了詩(shī)人什么樣的思想感情？
學(xué)生沉吟品味，明確：“征蓬”“歸雁”，即景設(shè)喻，用以自比，傳達(dá)出詩(shī)人被排擠受命赴邊的幽微難言的內(nèi)心情感。“圓”“直”字，不僅準(zhǔn)確描繪了沙漠的景象，而且表現(xiàn)了作者的深切感受，詩(shī)人把自己的孤寂情緒巧妙地融入廣闊的自然景象的描繪中。
1．作者及寫作背景簡(jiǎn)介。
李白是我國(guó)偉大的詩(shī)人，是繼屈原之后又一個(gè)偉大的浪漫主義詩(shī)人，是唐代詩(shī)壇杰出的代表之一，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。
李白（公元701~762），字太白，自號(hào)青蓮居士。李白早年在蜀中讀書漫游，廣泛地接觸了中國(guó)的古代文化，接受了多方面思想的影響與熏陶。25歲時(shí)，李白結(jié)束了蜀中生活，為了實(shí)現(xiàn)自己的政治理想，開(kāi)始了以安陸為中心的16年漫游生活。半個(gè)中國(guó)的奇山異水，多種多樣的社會(huì)生活，高昂強(qiáng)烈的時(shí)代精神，極大地開(kāi)闊了他的胸懷，增長(zhǎng)了他的社會(huì)閱歷，為他的詩(shī)歌創(chuàng)作成就奠定了豐厚的基礎(chǔ)。李白詩(shī)的藝術(shù)特色是想像豐富，氣勢(shì)奔騰，風(fēng)格豪放飄逸。
《渡荊門送別》是詩(shī)人開(kāi)元十三年（公元725年）出蜀至荊門時(shí)所作。李白這次出蜀，由水路乘船遠(yuǎn)行，經(jīng)巴渝，出三峽，直向荊門之外駛?cè)?，目的是到湖北湖南一帶楚?guó)故地游覽。
2．教師范讀，學(xué)生聽(tīng)讀，把握節(jié)奏、韻律及情調(diào)。
節(jié)奏劃分如下：
渡遠(yuǎn)/荊門/外，來(lái)從/楚國(guó)/游。山隨/平野/盡，江入/大荒/流。
月下/飛/天鏡，云生/結(jié)/海樓。仍憐/故鄉(xiāng)/水，萬(wàn)里/送/行舟。
3．學(xué)生借助注釋、工具書，整體感知詩(shī)意。
4．思考下列問(wèn)題：
（1）找出詩(shī)中的寫景句，通過(guò)想像詩(shī)中的形象，把握景物描寫的特征。
詩(shī)中的寫景句為“山隨平野盡，江入大荒流”“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”。隨著船的移動(dòng)，兩岸的景色像畫卷一樣展現(xiàn)、變換，作者描繪了舟過(guò)荊門時(shí)所見(jiàn)景色。“山隨平野盡，江入大荒流”寫山勢(shì)和流水，船由蜀地到荊門，兩岸的地勢(shì)由山脈過(guò)渡到平原，山巒從作者的視野中一點(diǎn)點(diǎn)地消失，眼前是一望無(wú)際的低平的原野。江水沖下山巒向著廣闊的原野奔騰而去。一個(gè)“隨”字給山野以動(dòng)感，一個(gè)“入”字寫出了江水奔騰的氣勢(shì)。
寫完山勢(shì)、流水，詩(shī)人又以移步換景法從不同角度寫長(zhǎng)江的近景、遠(yuǎn)景?！霸孪嘛w天鏡”是月夜俯視所見(jiàn)。長(zhǎng)江流過(guò)荊門以下，河道迂曲，流速減慢。晚上，江面平靜時(shí)，俯視月亮在水中的倒影，好像天上飛來(lái)一面明鏡似的?！霸粕Y(jié)海樓”是日間仰視所見(jiàn)。白天，仰望天空，云彩興起，變幻無(wú)窮，結(jié)成了海市蜃樓般的奇景。
頷聯(lián)從正面描寫。頸聯(lián)采用襯托的手法，以水中月明如鏡反襯江水的平靜，以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊、天空的高遠(yuǎn)，藝術(shù)效果十分強(qiáng)烈。
（2）詩(shī)中流露了詩(shī)人什么樣的思想情感？
頷聯(lián)、頸聯(lián)細(xì)致入微地刻畫了長(zhǎng)江江面開(kāi)闊、兩岸平曠的景色，融進(jìn)了詩(shī)人初次見(jiàn)到平原大江時(shí)那種新鮮、欣喜、激動(dòng)的感情。詩(shī)的尾聯(lián)“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟”，抒發(fā)了思鄉(xiāng)的情感。長(zhǎng)江水自蜀東流而下，所以詩(shī)人稱其為“故鄉(xiāng)水”，詩(shī)人此次遠(yuǎn)行，怎能不留戀自己的故鄉(xiāng)呢？但詩(shī)人不說(shuō)自己思鄉(xiāng)，而說(shuō)故鄉(xiāng)水戀戀不舍地一路送“我”遠(yuǎn)行，抒發(fā)了詩(shī)人濃重的懷念惜別之情。
（3）這首詩(shī)打動(dòng)你的是什么？請(qǐng)說(shuō)明理由。
提示可以從整體構(gòu)思、意境、語(yǔ)言、表現(xiàn)手法等幾個(gè)角度來(lái)說(shuō)。
從構(gòu)思看：題目“渡荊門送別”，“渡荊門”包括前三聯(lián)，尾聯(lián)照應(yīng)詩(shī)題中的“送別”，全詩(shī)緊扣題目展開(kāi)，結(jié)構(gòu)分明，章法有度。
從意境看：詩(shī)歌意境高遠(yuǎn)，形象奇?zhèn)ィ胂窆妍?。抓住兩?lián)寫景名句，特別是頷聯(lián)，要求學(xué)生通過(guò)想像，用一段話展示其畫面的壯美。
從語(yǔ)言看：可以從“山隨平野盡，江入大荒流”中的“隨”“入”字入手分析揣摩，品評(píng)一字傳神的藝術(shù)效果。
從表現(xiàn)手法看：①寫景
學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏和韻律，要求學(xué)生用“/”給《歸園田居》（其三）一詩(shī)劃分節(jié)奏。
學(xué)生跟讀。
學(xué)生對(duì)照注釋，借助工具書，整體感知詩(shī)意。
要求學(xué)生概述詩(shī)意。
這是陶淵明田園生活的一個(gè)剪影，請(qǐng)展開(kāi)想像，用自己的話描述陶淵明一天的勞動(dòng)生活情形。
學(xué)生賞析詩(shī)歌的意境
學(xué)生齊讀，嘗試背誦。
學(xué)生討論
電子教案（副頁(yè)）
第 課時(shí)數(shù) 課時(shí)
教學(xué)程序 教師指導(dǎo) 學(xué)生活動(dòng)
延伸作業(yè)閱讀部分，詩(shī)人坐在船上沿途觀賞，一路看來(lái)，眼前的景物逐漸變化,這是“移步換景”的寫法；②“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”運(yùn)用襯托的手法寫江水的平靜，江岸的遼闊；③“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟”運(yùn)用擬人的手法，賦予江水以情意。
5．齊背《渡荊門送別》。
登岳陽(yáng)樓
2、教師范讀，注意生字生詞。
5、教師引導(dǎo)學(xué)生理解這首詩(shī)復(fù)雜的情感。
《歸園田居》其他四首。摘抄盛唐高適、岑參的邊塞詩(shī)，并點(diǎn)評(píng)賞析。從四首詩(shī)中找出自己喜歡的一首，用文字把自己的閱讀感受寫出來(lái)。
學(xué)生自讀，初步理解。
3、學(xué)生小組合作結(jié)合課下注釋自學(xué)。
4、小組為單位質(zhì)疑。
6、背誦默寫
教后感 學(xué)生能有感情地朗讀并熟練地背誦這四首詩(shī)。能對(duì)詩(shī)的語(yǔ)言進(jìn)行品味，能體味詩(shī)歌的內(nèi)涵，提高了學(xué)生的文化品位和審美情趣。
教 學(xué) 內(nèi) 容 詩(shī)四首
教 學(xué) 目 標(biāo)
1、有感情地朗讀并熟練地背誦這四首詩(shī)。
2、品味語(yǔ)言，體味詩(shī)歌的內(nèi)涵。
3、培養(yǎng)學(xué)生感悟古代詩(shī)歌內(nèi)容的能力，不斷提高文化品位和審美情趣。
教 學(xué) 重 點(diǎn)
難 點(diǎn) 培養(yǎng)學(xué)生感悟古代詩(shī)歌內(nèi)容的能力，不斷提高文化品位和審美情趣。 教 學(xué) 準(zhǔn) 備 多媒體
課 時(shí) 安 排 3
附： 板 書 設(shè) 計(jì)
電子教案（副頁(yè)）
第 課時(shí)數(shù) 課時(shí)
教學(xué)程序 教師指導(dǎo) 學(xué)生活動(dòng)
引發(fā)動(dòng)機(jī)
二、學(xué)習(xí)《歸園田居》
1、導(dǎo)入：
2、整體感知
3、合作交流
拓展延伸
三、學(xué)習(xí)第二首《使至塞上》
四、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《渡荊門送別》
中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，從古老的《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始，優(yōu)秀的詩(shī)歌作品浩如煙海，今天，我們學(xué)習(xí)《詩(shī)四首》。
二、學(xué)習(xí)《歸園田居》
1、導(dǎo)入：陶淵明是我國(guó)古代早的田園詩(shī)人。他的詩(shī)歌現(xiàn)存120多首。能代表他詩(shī)歌創(chuàng)作成就的是田園詩(shī)。我們先來(lái)學(xué)習(xí)他的田園詩(shī)代表作《歸園田居》（其三）。
2、指導(dǎo)朗讀：教師提示學(xué)生注意音節(jié)劃分和意義劃分相結(jié)合，如“種豆/南山/下”“晨興/理/荒*”
3、師生共同賞讀《歸園田居》
①教師范讀
②整體感知詩(shī)意。
③
教師提示：可以先逐句解釋，然后進(jìn)行完整的表述。
逐句解釋如下：詩(shī)的前四句記給豆田鋤草一事。第一句交代種豆的地點(diǎn)，第二句說(shuō)鋤草的原因，第三句說(shuō)一大早就去鋤草，第四句是說(shuō)月兒初升之時(shí)才荷鋤晚歸。第五、六句寫歸途中道狹而多草木，以至露水沾濕了我的衣裳。第七、八句寫沾衣又有什么關(guān)系呢？只要不違背自己的意愿就行了。
④引導(dǎo)學(xué)生賞析詩(shī)歌的意境美。
（1）提問(wèn)：陶詩(shī)平淡而又富于情趣，平淡不必多言，你認(rèn)為“情趣”表現(xiàn)在什么地方？
明確：陶詩(shī)的情趣來(lái)自于寫意?！皫г潞射z歸”，勞動(dòng)歸來(lái)的詩(shī)人雖然獨(dú)自一人，卻有一輪明月陪伴。月下的詩(shī)人，肩扛一副鋤頭，穿行在齊腰深的草叢中，這是一幅多么好的月夜歸耕圖啊！“夕露沾我衣”，露水調(diào)皮而多情，他們給了辛苦一天的詩(shī)人溫柔的撫慰，詩(shī)人就像一個(gè)凱旋的士兵，心情傲然、欣然。
（2）提問(wèn)：這首詩(shī)流露了詩(shī)人什么樣的思想感情？
明確：這首詩(shī)流露了詩(shī)人對(duì)田園生活的熱愛(ài)和歸隱農(nóng)村的自豪之情。
⑤背誦。
⑥深層探究：提問(wèn)：詩(shī)的末句“但使愿無(wú)違”的“愿”具體指什么？明確：不愿與污濁的社會(huì)同流合污，愿意按照自己的意愿生活。，
⑦課堂小結(jié)
陶淵明是漢魏南北朝800年間杰出的詩(shī)人，他的詩(shī)歌以嶄新的面容、純樸自然的詩(shī)風(fēng)為我國(guó)詩(shī)歌領(lǐng)域開(kāi)辟了一個(gè)新天地，以至使“田園詩(shī)”從此成為一個(gè)流派在詩(shī)歌獨(dú)樹(shù)一幟，其影響經(jīng)久不衰。
教師提供另外兩首田園詩(shī)幫助學(xué)生理解。
歸園田居（其一）
少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)巔。戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。
飲 酒（其五）
結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。
1、詩(shī)人及寫作背景簡(jiǎn)介
王維（公元701~761），字摩詰，太原祁人，出身仕宦家庭，過(guò)著享樂(lè)田園、流連山水、亦官亦隱的居士生活。王維少年時(shí)就有才名，21歲進(jìn)士及第，任大樂(lè)丞，后因伶人舞黃獅子事觸犯皇權(quán)而受牽連，被貶為濟(jì)州司庫(kù)參軍。張九齡為相后，提拔他為右拾遺，后張九齡被罷相，他也被排擠出朝，以監(jiān)察御史的身份出使邊塞。后又任尚書右丞，故世稱王右丞。詩(shī)人經(jīng)歷仕途挫折之后，他逐漸發(fā)現(xiàn)了社會(huì)的不平。他晚年對(duì)社會(huì)的惡濁采取鄙視的態(tài)度，過(guò)著亦官亦隱的生活。他皈依佛教，信奉禪理。朝夕徘徊于山水之間，通過(guò)對(duì)自然美的刻畫來(lái)表達(dá)他對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度。
王維是唐代的山水田園詩(shī)人。他不僅是作詩(shī)的妙手，而且是繪畫的行家，所以蘇軾盛贊他“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；味摩詰之畫，畫中有詩(shī)?！睗庥舻脑?shī)情畫意是王維詩(shī)作的大的藝術(shù)特色。
開(kāi)元二十五年（737）的春天，王維奉唐玄宗之命，以監(jiān)察御史的身份赴西北邊塞慰問(wèn)戰(zhàn)勝吐蕃的河西副大使崔希逸，這實(shí)際上是被排擠出朝廷，《使至塞上》所寫的就是這次出使的情景。
2、教師范讀，要求學(xué)生聽(tīng)讀，把握節(jié)奏和韻律。
3、學(xué)生大聲讀詩(shī)，借助注釋，整體感知詩(shī)意。
（1）教師提示重要詞語(yǔ)，幫助學(xué)生疏通詩(shī)句。
單車：使者的代詞。李陵《答蘇武書》云：“足以昔以單車之使，適萬(wàn)乘之虜?！痹馐钦f(shuō)使者沒(méi)有帶許多人馬，只用一輛車就前行了。后世詩(shī)文家就把“單車之使”簡(jiǎn)化為“單車”，作為使者的代詞。
屬國(guó)：是秦漢官名“典屬國(guó)”的省略，這個(gè)官掌管投降歸順的蠻夷部族。因此，“屬國(guó)”就成為外交官的代詞。
居延：古地名，在今甘肅省張掖、酒泉一帶，在漢代，此地與匈奴接境，“過(guò)居延”即“出漢塞，進(jìn)入胡地”之意。
（2）選兩位同學(xué)概述詩(shī)意，其余同學(xué)點(diǎn)評(píng)。
明確：詩(shī)人以簡(jiǎn)練的筆墨寫了出使邊塞的經(jīng)歷。“單車欲問(wèn)邊”，寫自己輕車簡(jiǎn)從，要前往邊境慰問(wèn)將士。要走多遠(yuǎn)呢？“屬國(guó)過(guò)居延”，是要到遠(yuǎn)在西北邊塞的居延。山高路遠(yuǎn)，“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”，詩(shī)人覺(jué)得自己好像飄飛的蓬草一樣出了漢家邊塞，又好像北歸的大雁一樣飛入胡天的上空。“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”寫自己一路跋涉，看到的沙漠中特有的景色?！笆掙P(guān)逢侯騎”，進(jìn)了蕭關(guān)卻沒(méi)有遇見(jiàn)將官。“都護(hù)在燕然”一問(wèn)才知道，將官正在燕然前線作戰(zhàn)呢?？傃灾?，詩(shī)歌敘述了作者出使邊塞的艱苦行程，描繪了邊塞奇麗壯闊的景象，也寫了邊塞將士緊張的戰(zhàn)斗生活。
4、引導(dǎo)學(xué)生品味詩(shī)歌的詩(shī)情畫意。
（1）要求學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想和想像，用自己的語(yǔ)言描述詩(shī)歌中的畫面。
多媒體顯示邊塞奇麗風(fēng)光，幫助學(xué)生想像。
選兩位同學(xué)描述詩(shī)中的畫面，其余同學(xué)點(diǎn)評(píng)。
明確：地上隨處可見(jiàn)飄飛的蓬草，天空偶爾出現(xiàn)一隊(duì)北歸的大雁。只見(jiàn)燦黃無(wú)垠的大漠上，挺拔著一柱直沖云霄的孤煙，綿長(zhǎng)如帶的黃河邊，一輪火紅的落日顯得異常渾圓、壯麗。
（2）名句賞析
提問(wèn)：“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，被國(guó)維贊嘆為“千古壯觀”的名句，談?wù)勀銓?duì)此的認(rèn)識(shí)。
學(xué)生結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn)，談體會(huì)。
明確：這兩句詩(shī)充分體現(xiàn)了詩(shī)中有畫的特色，非常講究景物的畫面感。首先，它有畫一樣的構(gòu)圖，從天邊的落日到空中的烽煙到地下的河流，從近處的烽煙到遠(yuǎn)處的夕陽(yáng)到綿延無(wú)邊的大漠，空間闊大，層次很豐富。其次，它講究線條，一望無(wú)際的大漠上，縱的是煙，橫的是河，圓的是落日，線條簡(jiǎn)約，物態(tài)畢現(xiàn)。第三，色彩豐富，廣闊無(wú)垠的大漠黃沙漫漫，黃昏橘紅色的夕陽(yáng)收斂了光輝，靜靜地居于天際，輝映著波瀾不驚的閃著白光的河水，沙漠上升起一縷白色的烽煙，直上高空，雄渾寥廓的邊塞風(fēng)光如在目前。
提問(wèn)：《紅樓夢(mèng)》第四十八回，對(duì)于“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，香菱說(shuō)：“這‘直’字似無(wú)理，‘圓’字似太俗。合上書一想，倒像是見(jiàn)了這景的。若說(shuō)再找兩個(gè)換這兩個(gè)，竟再找不出兩個(gè)字來(lái)?！蹦阏J(rèn)為香菱對(duì)這兩句詩(shī)的體味有沒(méi)有道理，為什么？
有道理。香菱雖沒(méi)能說(shuō)清楚這兩個(gè)字到底好在哪里，但是憑直覺(jué)感到它們描寫孤煙與落日非常形象，不可替代。
（3）體驗(yàn)詩(shī)中流露的思想感情。提問(wèn)：這首詩(shī)流露了詩(shī)人什么樣的思想感情？
學(xué)生沉吟品味，明確：“征蓬”“歸雁”，即景設(shè)喻，用以自比，傳達(dá)出詩(shī)人被排擠受命赴邊的幽微難言的內(nèi)心情感。“圓”“直”字，不僅準(zhǔn)確描繪了沙漠的景象，而且表現(xiàn)了作者的深切感受，詩(shī)人把自己的孤寂情緒巧妙地融入廣闊的自然景象的描繪中。
1．作者及寫作背景簡(jiǎn)介。
李白是我國(guó)偉大的詩(shī)人，是繼屈原之后又一個(gè)偉大的浪漫主義詩(shī)人，是唐代詩(shī)壇杰出的代表之一，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。
李白（公元701~762），字太白，自號(hào)青蓮居士。李白早年在蜀中讀書漫游，廣泛地接觸了中國(guó)的古代文化，接受了多方面思想的影響與熏陶。25歲時(shí)，李白結(jié)束了蜀中生活，為了實(shí)現(xiàn)自己的政治理想，開(kāi)始了以安陸為中心的16年漫游生活。半個(gè)中國(guó)的奇山異水，多種多樣的社會(huì)生活，高昂強(qiáng)烈的時(shí)代精神，極大地開(kāi)闊了他的胸懷，增長(zhǎng)了他的社會(huì)閱歷，為他的詩(shī)歌創(chuàng)作成就奠定了豐厚的基礎(chǔ)。李白詩(shī)的藝術(shù)特色是想像豐富，氣勢(shì)奔騰，風(fēng)格豪放飄逸。
《渡荊門送別》是詩(shī)人開(kāi)元十三年（公元725年）出蜀至荊門時(shí)所作。李白這次出蜀，由水路乘船遠(yuǎn)行，經(jīng)巴渝，出三峽，直向荊門之外駛?cè)?，目的是到湖北湖南一帶楚?guó)故地游覽。
2．教師范讀，學(xué)生聽(tīng)讀，把握節(jié)奏、韻律及情調(diào)。
節(jié)奏劃分如下：
渡遠(yuǎn)/荊門/外，來(lái)從/楚國(guó)/游。山隨/平野/盡，江入/大荒/流。
月下/飛/天鏡，云生/結(jié)/海樓。仍憐/故鄉(xiāng)/水，萬(wàn)里/送/行舟。
3．學(xué)生借助注釋、工具書，整體感知詩(shī)意。
4．思考下列問(wèn)題：
（1）找出詩(shī)中的寫景句，通過(guò)想像詩(shī)中的形象，把握景物描寫的特征。
詩(shī)中的寫景句為“山隨平野盡，江入大荒流”“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”。隨著船的移動(dòng)，兩岸的景色像畫卷一樣展現(xiàn)、變換，作者描繪了舟過(guò)荊門時(shí)所見(jiàn)景色。“山隨平野盡，江入大荒流”寫山勢(shì)和流水，船由蜀地到荊門，兩岸的地勢(shì)由山脈過(guò)渡到平原，山巒從作者的視野中一點(diǎn)點(diǎn)地消失，眼前是一望無(wú)際的低平的原野。江水沖下山巒向著廣闊的原野奔騰而去。一個(gè)“隨”字給山野以動(dòng)感，一個(gè)“入”字寫出了江水奔騰的氣勢(shì)。
寫完山勢(shì)、流水，詩(shī)人又以移步換景法從不同角度寫長(zhǎng)江的近景、遠(yuǎn)景?！霸孪嘛w天鏡”是月夜俯視所見(jiàn)。長(zhǎng)江流過(guò)荊門以下，河道迂曲，流速減慢。晚上，江面平靜時(shí)，俯視月亮在水中的倒影，好像天上飛來(lái)一面明鏡似的?！霸粕Y(jié)海樓”是日間仰視所見(jiàn)。白天，仰望天空，云彩興起，變幻無(wú)窮，結(jié)成了海市蜃樓般的奇景。
頷聯(lián)從正面描寫。頸聯(lián)采用襯托的手法，以水中月明如鏡反襯江水的平靜，以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊、天空的高遠(yuǎn)，藝術(shù)效果十分強(qiáng)烈。
（2）詩(shī)中流露了詩(shī)人什么樣的思想情感？
頷聯(lián)、頸聯(lián)細(xì)致入微地刻畫了長(zhǎng)江江面開(kāi)闊、兩岸平曠的景色，融進(jìn)了詩(shī)人初次見(jiàn)到平原大江時(shí)那種新鮮、欣喜、激動(dòng)的感情。詩(shī)的尾聯(lián)“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟”，抒發(fā)了思鄉(xiāng)的情感。長(zhǎng)江水自蜀東流而下，所以詩(shī)人稱其為“故鄉(xiāng)水”，詩(shī)人此次遠(yuǎn)行，怎能不留戀自己的故鄉(xiāng)呢？但詩(shī)人不說(shuō)自己思鄉(xiāng)，而說(shuō)故鄉(xiāng)水戀戀不舍地一路送“我”遠(yuǎn)行，抒發(fā)了詩(shī)人濃重的懷念惜別之情。
（3）這首詩(shī)打動(dòng)你的是什么？請(qǐng)說(shuō)明理由。
提示可以從整體構(gòu)思、意境、語(yǔ)言、表現(xiàn)手法等幾個(gè)角度來(lái)說(shuō)。
從構(gòu)思看：題目“渡荊門送別”，“渡荊門”包括前三聯(lián)，尾聯(lián)照應(yīng)詩(shī)題中的“送別”，全詩(shī)緊扣題目展開(kāi)，結(jié)構(gòu)分明，章法有度。
從意境看：詩(shī)歌意境高遠(yuǎn)，形象奇?zhèn)ィ胂窆妍?。抓住兩?lián)寫景名句，特別是頷聯(lián)，要求學(xué)生通過(guò)想像，用一段話展示其畫面的壯美。
從語(yǔ)言看：可以從“山隨平野盡，江入大荒流”中的“隨”“入”字入手分析揣摩，品評(píng)一字傳神的藝術(shù)效果。
從表現(xiàn)手法看：①寫景
學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏和韻律，要求學(xué)生用“/”給《歸園田居》（其三）一詩(shī)劃分節(jié)奏。
學(xué)生跟讀。
學(xué)生對(duì)照注釋，借助工具書，整體感知詩(shī)意。
要求學(xué)生概述詩(shī)意。
這是陶淵明田園生活的一個(gè)剪影，請(qǐng)展開(kāi)想像，用自己的話描述陶淵明一天的勞動(dòng)生活情形。
學(xué)生賞析詩(shī)歌的意境
學(xué)生齊讀，嘗試背誦。
學(xué)生討論
電子教案（副頁(yè)）
第 課時(shí)數(shù) 課時(shí)
教學(xué)程序 教師指導(dǎo) 學(xué)生活動(dòng)
延伸作業(yè)閱讀部分，詩(shī)人坐在船上沿途觀賞，一路看來(lái)，眼前的景物逐漸變化,這是“移步換景”的寫法；②“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”運(yùn)用襯托的手法寫江水的平靜，江岸的遼闊；③“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟”運(yùn)用擬人的手法，賦予江水以情意。
5．齊背《渡荊門送別》。
登岳陽(yáng)樓
2、教師范讀，注意生字生詞。
5、教師引導(dǎo)學(xué)生理解這首詩(shī)復(fù)雜的情感。
《歸園田居》其他四首。摘抄盛唐高適、岑參的邊塞詩(shī)，并點(diǎn)評(píng)賞析。從四首詩(shī)中找出自己喜歡的一首，用文字把自己的閱讀感受寫出來(lái)。
學(xué)生自讀，初步理解。
3、學(xué)生小組合作結(jié)合課下注釋自學(xué)。
4、小組為單位質(zhì)疑。
6、背誦默寫
教后感 學(xué)生能有感情地朗讀并熟練地背誦這四首詩(shī)。能對(duì)詩(shī)的語(yǔ)言進(jìn)行品味，能體味詩(shī)歌的內(nèi)涵，提高了學(xué)生的文化品位和審美情趣。