“失去”一詞乍一聽來(lái)，總會(huì)使人想到灰白色的迷霧，沒有一絲陽(yáng)光，讓人窒息。我們也常常會(huì)因?yàn)椤笆ァ倍鴾I眼朦朧。然而漸漸地，你也許會(huì)發(fā)現(xiàn)，“失去”也是一種幸福?！笆ァ庇袝r(shí)也會(huì)是一種美麗的幸福。金秋十月，漫步山中，滿眼都是火紅的“蝴蝶”，它們像是飛天袖間飄落的花朵，悠然地，在陽(yáng)光的牽引下飛過，這究竟是什么，竟然會(huì)美得如此灑脫？睜大眼睛去追尋，才明白，原來(lái)這是秋葉用最后的生命燃起的火焰。生命逝去了，它的美麗卻永遠(yuǎn)留在了人間，那如火的身軀分明寫滿了幸福……
“失去”有時(shí)也是一種甜蜜的幸福。“泉眼無(wú)聲惜細(xì)流”這是恬靜的；“接天蓮葉無(wú)窮碧”那湖水必定是脈脈的；“浮光躍金，靜影沉璧”是深沉的……而當(dāng)這如漣的水沿襲了“百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸”的命運(yùn)時(shí)，一切便不容易更改了。細(xì)流是有收獲的，它匯入大海，也便有了海的浩瀚，煙波浩淼，那氣勢(shì)如萬(wàn)馬奔騰，絕不亞于“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的磅礴；那“海上升明月”的美景，也從此充滿了詩(shī)情畫意。不信，看那如雪，如玉的浪花，那分明是海幸福而甜蜜的笑顏……
“失去”有時(shí)也會(huì)是一種苦澀的幸福。珍珠光華潤(rùn)澤，自古以來(lái)既是珍品。無(wú)論是誰(shuí)，在珍珠的映襯下，都會(huì)顯得優(yōu)美動(dòng)人，而這美麗，卻是蚌的血淚，蚌用必生的心血培育的珍珠就是它的生命。當(dāng)蚌被撬開的那一剎那，也失去了生命。但它是幸福的，因?yàn)樗簧氖姑K于完成了———它終于將生命幻化成世間的美好了。如果沒有這“失去”，蚌也許會(huì)永遠(yuǎn)用淚水去沖洗那顆即將失去光彩的珍珠。而現(xiàn)在，人們歡樂的笑臉就是蚌苦澀的幸福。
“失去”有時(shí)會(huì)是一種幸福。也許是美麗的，也許是甜蜜的，也許是苦澀的，也許是……正是這無(wú)盡的滋味給了我們豐富多彩的生活與幸福。把笑臉轉(zhuǎn)向“失去”吧，因?yàn)椤笆ァ币彩且环N幸?！?
“失去”有時(shí)也是一種甜蜜的幸福。“泉眼無(wú)聲惜細(xì)流”這是恬靜的；“接天蓮葉無(wú)窮碧”那湖水必定是脈脈的；“浮光躍金，靜影沉璧”是深沉的……而當(dāng)這如漣的水沿襲了“百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸”的命運(yùn)時(shí)，一切便不容易更改了。細(xì)流是有收獲的，它匯入大海，也便有了海的浩瀚，煙波浩淼，那氣勢(shì)如萬(wàn)馬奔騰，絕不亞于“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的磅礴；那“海上升明月”的美景，也從此充滿了詩(shī)情畫意。不信，看那如雪，如玉的浪花，那分明是海幸福而甜蜜的笑顏……
“失去”有時(shí)也會(huì)是一種苦澀的幸福。珍珠光華潤(rùn)澤，自古以來(lái)既是珍品。無(wú)論是誰(shuí)，在珍珠的映襯下，都會(huì)顯得優(yōu)美動(dòng)人，而這美麗，卻是蚌的血淚，蚌用必生的心血培育的珍珠就是它的生命。當(dāng)蚌被撬開的那一剎那，也失去了生命。但它是幸福的，因?yàn)樗簧氖姑K于完成了———它終于將生命幻化成世間的美好了。如果沒有這“失去”，蚌也許會(huì)永遠(yuǎn)用淚水去沖洗那顆即將失去光彩的珍珠。而現(xiàn)在，人們歡樂的笑臉就是蚌苦澀的幸福。
“失去”有時(shí)會(huì)是一種幸福。也許是美麗的，也許是甜蜜的，也許是苦澀的，也許是……正是這無(wú)盡的滋味給了我們豐富多彩的生活與幸福。把笑臉轉(zhuǎn)向“失去”吧，因?yàn)椤笆ァ币彩且环N幸?！?