知識點總結
現(xiàn)代漢語由古代漢語發(fā)展而來，有些詞義一直沿用下來，有些詞義已經發(fā)生了變化，形成古今異義的現(xiàn)象。古今異義詞主要有以下幾種：
（1）詞義擴大。
文言文中，有些詞語的本來意義比較狹小，后來它的意義有所發(fā)展，應用的范圍比原來廣泛了，這種現(xiàn)象叫詞義的擴大。這種詞義是今義大于古義，古義包含在今義之中。如“河”，古代僅僅指黃河（飲于河、渭）；現(xiàn)在則是一個普通的名詞，成為河流的通稱。
（2）詞義縮小。
詞義的縮小，是指詞義隨著時代的發(fā)展逐漸變得狹小。詞義縮小主要有兩類：
A．程度減弱。如“病”，古義指嚴重的疾病，已達到受死亡威脅的程度（君之病在腸胃）；而今天的“病”一般指所有疾病，程度減弱了。
B．范圍縮小。如“臭”，古代指氣味（左佩刀，右備容臭）；現(xiàn)在則僅僅指臭味。
（3）詞義轉移。
古漢語中一些詞義，隨著歷史的發(fā)展，由原來表示的對象轉移為表示另外一種對象，這就叫詞義的轉移。主要有以下幾種：
A．由表示甲事物轉化為表示乙事物。如“顏色”，古義指容顏、臉色（顏色憔悴，形容枯槁）；今義指色彩。
B．由表示甲動作轉化為表示乙動作。如“去”，古義指離開、距離（西蜀之去南海，不知幾千里也）；今義是“到……地方”。
C．由表示甲義的范圍轉化為表示乙義的范圍。如“鮮美”，古義有“鮮艷美麗”的意思（芳草鮮美）；今義則是形容詞，指食物味道好。它所表示的范圍就由表示事物外在的顏色轉化為表示事物的味道。
D．由表示甲義轉化為表示乙義時，詞性也發(fā)生了轉移。如“烈士”，古義指有遠大抱負的人（烈士暮年，壯心不已）；今義指“為了正義事業(yè)而獻出自己生命的人”。
（4）詞義感情色彩的變化。
古今詞義在演變的歷史過程中，褒貶義相互轉化的現(xiàn)象，叫做詞義感情色彩的變化。主要有三種情況：
A．褒義詞轉化為貶義詞或中性詞。如“風流”，古義指杰出、英?。ù蠼瓥|去，浪淘盡，千古風流人物）；今義多指輕浮放蕩，含貶義。
B．貶義詞轉化為褒義詞。如“乖”，原指偏執(zhí)、不順服（行為偏僻性乖張）；現(xiàn)在是“聽話”“安順”之義。
C．中性詞變?yōu)榘x詞或貶義詞。如“鄙”，古義表示“見識短淺”，是一個中性詞（肉食者鄙，未能遠謀）；今義指品質惡劣，成為貶義詞。
常見古今異義詞例釋
以下內容按字詞、例句及所選篇目、古義、今義順序整理：
窮上高山，入深林，窮回溪（《始得西山宴游記》）窮盡貧窮
絲宴酣之樂，非絲非竹（《醉翁亭記》）弦樂器蠶絲
委委而去之，是地利不如人和也（《得道多助，失道寡助》）放棄委托
去委而去之，是地利不如人和也（《得道多助，失道寡助》）離開到，往
是故天將降大任于是人也（《生于憂患，死于安樂》）這表示判斷
舉傅說舉于版筑之間（《生于憂患，死于安樂》）被舉薦舉起
征征于色，發(fā)于聲，而后喻（《生于憂患，死于安樂》）表現(xiàn)出征，征收
喻征于色，發(fā)于聲，而后喻（《生于憂患，死于安樂》）明白，了解比喻
豆一簞食，一豆羹（《魚我所欲也》）古代盛肉或其他食品的器皿豆類名稱
就此人可就見，不可屈致也（《隆中對》）接近，趨向今常作副詞或連詞
誠此誠不可與爭鋒（《隆中對》）確實真誠、誠實
秋此誠危急存亡之秋也（《出師表》）時四季中的秋季
義引喻失義（《出師表》）適宜，恰當正義，意義
否陟罰臧否（《出師表》）惡，壞表示否定
猥猥自枉屈（《出師表》）辱，有降低身份之意卑鄙下流
庶庶竭駑鈍（《出師表》）希望，期望眾多
獄小大之獄，雖不能察，必以情（《曹劌論戰(zhàn)》）案件監(jiān)獄
師十年春，齊師伐我（《曹劌論戰(zhàn)》）軍隊老師，或軍隊中一種編制
再一鼓作氣，再而衰，三而竭（《曹劌論戰(zhàn)》）第二次表動作重復
間肉食者謀之，又何間焉（《曹劌論戰(zhàn)》）參與間隔、空隙，不連接
里不過其鄰里鄉(xiāng)黨之人（《上樞密韓太尉書》）古代居民區(qū)名方位詞，與外相對
游與其門人賢士大夫游（《上樞密韓太尉書》）交往現(xiàn)常指游歷、游覽
池與倉廩府庫城池苑囿之富大也（《上樞密韓太尉書》）護城河現(xiàn)指水塘
走幾欲先走（《口技》）跑行走
趨嘗趨百里外（《送東陽馬生序》）快步走、奔
跑趨向假以是人多以書假余（《送東陽馬生序》）借，借助不真
居居十日，扁鵲復見（《扁鵲見蔡桓公》）經過房子；居住
見扁鵲見蔡桓公（《扁鵲見蔡桓公》）拜見、進見看到
鄙蜀之鄙有二僧（《為學》）邊境品質低下
市愿為市鞍馬（《木蘭詩》）購買市場
強策勛十二轉，賞賜百千強（《木蘭詩》）有余強壯，強大
但但少閑人如吾兩人耳（《記承天寺夜游》）只但是
雖雖殺臣，不能絕也（《公輸》）即使雖然，表轉折
固吾義固不殺人（《公輸》）絕對堅固
謝秦王色撓，長跪而謝之曰（《唐雎不辱使命》）道歉感謝
亡今亡亦死，舉大計亦死（《陳涉世家》）逃跑死亡
會會天大雨，道不通（《陳涉世家》）適逢，恰巧遇到聚合
憐楚人憐之，或以為死，或以為亡（《陳涉世家》）憐愛，愛戴可憐，憐憫
或今或聞無罪，二世殺之（《陳涉世家》）有人或許，也許
往往旦日，卒中往往語（《陳涉世家》）到處經常
開張誠宜開張圣聽（《出師表》）擴大指商店開始營業(yè)
猖蹶遂用猖蹶（《隆中對》）失敗兇猛而放肆（注：現(xiàn)代漢語中寫作“猖獗”）
于是游于是乎始（《始得西山宴游記》）從此（時）表示承接
所以此先漢所以興隆也（《出師表》）……的原因常與“因為”搭配，表因果關系
卑鄙先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈（《出師表》）身份低微，出身鄙野品質低劣
曉暢曉暢軍事（《出師表》）精通，熟練通順
布衣臣本布衣，躬耕于南陽（《出師表》）平民用布做的衣服
謹慎先帝知臣謹慎（《出師表》）嚴謹而慎重小心慎重
犧牲犧牲玉帛（《曹劌論戰(zhàn)》）祭祀用的豬、牛、羊等現(xiàn)指放棄、損害一方的利益
可以忠之屬也，可以一戰(zhàn)（《曹劌論戰(zhàn)》）可以憑借能愿動詞，可以
交通阡陌交通（《桃花源記》）交錯相通
各種運輸和郵電事業(yè)的總稱妻子率妻子邑人來此絕境（《桃花源記》）
妻子和子女專指男子的配偶
絕境率妻子邑人來此絕境（《桃花源記》）與人世隔絕的地方沒有出路的境地
間隔遂與外人間隔（《桃花源記》）斷絕來往隔開，不連接
無論無論魏晉（《桃花源記》）不要說，更不必說表示條件不同而結果不變
以為宅邊有五柳樹，因以為號焉（《五柳先生傳》）以此為認為
左右楚王聞之，謂左右（《晏子春秋》）身邊跟隨的人①表方位；②表估計
雖然雖然，公輸盤為我為云梯，必取宋（《公輸》）即使這樣轉折連詞
現(xiàn)代漢語由古代漢語發(fā)展而來，有些詞義一直沿用下來，有些詞義已經發(fā)生了變化，形成古今異義的現(xiàn)象。古今異義詞主要有以下幾種：
（1）詞義擴大。
文言文中，有些詞語的本來意義比較狹小，后來它的意義有所發(fā)展，應用的范圍比原來廣泛了，這種現(xiàn)象叫詞義的擴大。這種詞義是今義大于古義，古義包含在今義之中。如“河”，古代僅僅指黃河（飲于河、渭）；現(xiàn)在則是一個普通的名詞，成為河流的通稱。
（2）詞義縮小。
詞義的縮小，是指詞義隨著時代的發(fā)展逐漸變得狹小。詞義縮小主要有兩類：
A．程度減弱。如“病”，古義指嚴重的疾病，已達到受死亡威脅的程度（君之病在腸胃）；而今天的“病”一般指所有疾病，程度減弱了。
B．范圍縮小。如“臭”，古代指氣味（左佩刀，右備容臭）；現(xiàn)在則僅僅指臭味。
（3）詞義轉移。
古漢語中一些詞義，隨著歷史的發(fā)展，由原來表示的對象轉移為表示另外一種對象，這就叫詞義的轉移。主要有以下幾種：
A．由表示甲事物轉化為表示乙事物。如“顏色”，古義指容顏、臉色（顏色憔悴，形容枯槁）；今義指色彩。
B．由表示甲動作轉化為表示乙動作。如“去”，古義指離開、距離（西蜀之去南海，不知幾千里也）；今義是“到……地方”。
C．由表示甲義的范圍轉化為表示乙義的范圍。如“鮮美”，古義有“鮮艷美麗”的意思（芳草鮮美）；今義則是形容詞，指食物味道好。它所表示的范圍就由表示事物外在的顏色轉化為表示事物的味道。
D．由表示甲義轉化為表示乙義時，詞性也發(fā)生了轉移。如“烈士”，古義指有遠大抱負的人（烈士暮年，壯心不已）；今義指“為了正義事業(yè)而獻出自己生命的人”。
（4）詞義感情色彩的變化。
古今詞義在演變的歷史過程中，褒貶義相互轉化的現(xiàn)象，叫做詞義感情色彩的變化。主要有三種情況：
A．褒義詞轉化為貶義詞或中性詞。如“風流”，古義指杰出、英?。ù蠼瓥|去，浪淘盡，千古風流人物）；今義多指輕浮放蕩，含貶義。
B．貶義詞轉化為褒義詞。如“乖”，原指偏執(zhí)、不順服（行為偏僻性乖張）；現(xiàn)在是“聽話”“安順”之義。
C．中性詞變?yōu)榘x詞或貶義詞。如“鄙”，古義表示“見識短淺”，是一個中性詞（肉食者鄙，未能遠謀）；今義指品質惡劣，成為貶義詞。
常見古今異義詞例釋
以下內容按字詞、例句及所選篇目、古義、今義順序整理：
窮上高山，入深林，窮回溪（《始得西山宴游記》）窮盡貧窮
絲宴酣之樂，非絲非竹（《醉翁亭記》）弦樂器蠶絲
委委而去之，是地利不如人和也（《得道多助，失道寡助》）放棄委托
去委而去之，是地利不如人和也（《得道多助，失道寡助》）離開到，往
是故天將降大任于是人也（《生于憂患，死于安樂》）這表示判斷
舉傅說舉于版筑之間（《生于憂患，死于安樂》）被舉薦舉起
征征于色，發(fā)于聲，而后喻（《生于憂患，死于安樂》）表現(xiàn)出征，征收
喻征于色，發(fā)于聲，而后喻（《生于憂患，死于安樂》）明白，了解比喻
豆一簞食，一豆羹（《魚我所欲也》）古代盛肉或其他食品的器皿豆類名稱
就此人可就見，不可屈致也（《隆中對》）接近，趨向今常作副詞或連詞
誠此誠不可與爭鋒（《隆中對》）確實真誠、誠實
秋此誠危急存亡之秋也（《出師表》）時四季中的秋季
義引喻失義（《出師表》）適宜，恰當正義，意義
否陟罰臧否（《出師表》）惡，壞表示否定
猥猥自枉屈（《出師表》）辱，有降低身份之意卑鄙下流
庶庶竭駑鈍（《出師表》）希望，期望眾多
獄小大之獄，雖不能察，必以情（《曹劌論戰(zhàn)》）案件監(jiān)獄
師十年春，齊師伐我（《曹劌論戰(zhàn)》）軍隊老師，或軍隊中一種編制
再一鼓作氣，再而衰，三而竭（《曹劌論戰(zhàn)》）第二次表動作重復
間肉食者謀之，又何間焉（《曹劌論戰(zhàn)》）參與間隔、空隙，不連接
里不過其鄰里鄉(xiāng)黨之人（《上樞密韓太尉書》）古代居民區(qū)名方位詞，與外相對
游與其門人賢士大夫游（《上樞密韓太尉書》）交往現(xiàn)常指游歷、游覽
池與倉廩府庫城池苑囿之富大也（《上樞密韓太尉書》）護城河現(xiàn)指水塘
走幾欲先走（《口技》）跑行走
趨嘗趨百里外（《送東陽馬生序》）快步走、奔
跑趨向假以是人多以書假余（《送東陽馬生序》）借，借助不真
居居十日，扁鵲復見（《扁鵲見蔡桓公》）經過房子；居住
見扁鵲見蔡桓公（《扁鵲見蔡桓公》）拜見、進見看到
鄙蜀之鄙有二僧（《為學》）邊境品質低下
市愿為市鞍馬（《木蘭詩》）購買市場
強策勛十二轉，賞賜百千強（《木蘭詩》）有余強壯，強大
但但少閑人如吾兩人耳（《記承天寺夜游》）只但是
雖雖殺臣，不能絕也（《公輸》）即使雖然，表轉折
固吾義固不殺人（《公輸》）絕對堅固
謝秦王色撓，長跪而謝之曰（《唐雎不辱使命》）道歉感謝
亡今亡亦死，舉大計亦死（《陳涉世家》）逃跑死亡
會會天大雨，道不通（《陳涉世家》）適逢，恰巧遇到聚合
憐楚人憐之，或以為死，或以為亡（《陳涉世家》）憐愛，愛戴可憐，憐憫
或今或聞無罪，二世殺之（《陳涉世家》）有人或許，也許
往往旦日，卒中往往語（《陳涉世家》）到處經常
開張誠宜開張圣聽（《出師表》）擴大指商店開始營業(yè)
猖蹶遂用猖蹶（《隆中對》）失敗兇猛而放肆（注：現(xiàn)代漢語中寫作“猖獗”）
于是游于是乎始（《始得西山宴游記》）從此（時）表示承接
所以此先漢所以興隆也（《出師表》）……的原因常與“因為”搭配，表因果關系
卑鄙先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈（《出師表》）身份低微，出身鄙野品質低劣
曉暢曉暢軍事（《出師表》）精通，熟練通順
布衣臣本布衣，躬耕于南陽（《出師表》）平民用布做的衣服
謹慎先帝知臣謹慎（《出師表》）嚴謹而慎重小心慎重
犧牲犧牲玉帛（《曹劌論戰(zhàn)》）祭祀用的豬、牛、羊等現(xiàn)指放棄、損害一方的利益
可以忠之屬也，可以一戰(zhàn)（《曹劌論戰(zhàn)》）可以憑借能愿動詞，可以
交通阡陌交通（《桃花源記》）交錯相通
各種運輸和郵電事業(yè)的總稱妻子率妻子邑人來此絕境（《桃花源記》）
妻子和子女專指男子的配偶
絕境率妻子邑人來此絕境（《桃花源記》）與人世隔絕的地方沒有出路的境地
間隔遂與外人間隔（《桃花源記》）斷絕來往隔開，不連接
無論無論魏晉（《桃花源記》）不要說，更不必說表示條件不同而結果不變
以為宅邊有五柳樹，因以為號焉（《五柳先生傳》）以此為認為
左右楚王聞之，謂左右（《晏子春秋》）身邊跟隨的人①表方位；②表估計
雖然雖然，公輸盤為我為云梯，必取宋（《公輸》）即使這樣轉折連詞