與大師同閱讀，伴書(shū)香共成長(zhǎng)——聽(tīng)沈石溪老師講座有感
上周五，我們四至六年級(jí)的孩子們享受了一頓“精神大餐”。我們有幸親耳聽(tīng)到了被譽(yù)為“中國(guó)動(dòng)物小說(shuō)大王”的沈石溪先生的精彩講座，聽(tīng)完講座，我們都感覺(jué)受益匪淺。
同學(xué)們目光炯炯地望著主席臺(tái)，在沈老師落座的那一瞬間，原本還稍吵鬧的大禮堂里立即變得肅然無(wú)聲，我們眼睛里流露出的不僅僅是對(duì)沈老師的好奇和欽佩，更多的是一種對(duì)知識(shí)、對(duì)學(xué)習(xí)的渴望。
沈老師很幽默，一開(kāi)場(chǎng)就把大家給吸引住了。他不時(shí)地甩出幾個(gè)“小包袱”，逗得同學(xué)們哈哈大笑，這一笑也拉近了我們之間的距離。沈老師首先告訴我們一篇好作文來(lái)源于生活，為了能讓我們信服，他又繪聲繪色地描述起了自己當(dāng)知青下鄉(xiāng)的經(jīng)歷和一些小故事：和當(dāng)?shù)孬C人一起上山捉孔雀卻被一群餓狼圍困山頂數(shù)日；把小鷹交給母雞當(dāng)做小雞來(lái)飼養(yǎng)……種種常人一輩子都沒(méi)有的經(jīng)歷聽(tīng)得大家目瞪口呆，好奇地睜大了雙眼，但同時(shí)，他也沒(méi)忘讓大家笑個(gè)夠。
笑聲中，我卻仿佛漸漸明白了，沈老師并不是一味地要逗我們笑。他也是借此來(lái)讓我們明白一個(gè)“只可意會(huì)，不可言傳”的道理。當(dāng)沈老師說(shuō)到“黑蟒蛇漸漸逼近，母雞身上的毛都反轉(zhuǎn)了過(guò)來(lái)，看上去不像是雞了，嗯，到像是一根雞毛撣子，但它還是牢牢地?fù)踝×诵→??！钡臅r(shí)候，同學(xué)們都情不自禁地大笑了起來(lái)。我也笑了，雖說(shuō)這句話里的主人公僅僅只是一只母雞，母雞是一種任人宰殺的家禽，雞應(yīng)該也是很怕蛇的，何況這還是一條大黑蟒蛇。但是它在巨大的恐懼和心理壓力面前，不但沒(méi)有絲毫退縮，反而堅(jiān)強(qiáng)地選擇了面對(duì)。雖然它的力量微不足道，但它依然敢冒著犧牲自己的危險(xiǎn)來(lái)保全小鷹。它盡到了自己的責(zé)任。
回想沈石溪的動(dòng)物小說(shuō)，不管是他自己親身經(jīng)歷的事件還是經(jīng)過(guò)后期創(chuàng)作的故事，所有的動(dòng)物，不管是強(qiáng)大的動(dòng)物還是弱小的動(dòng)物，無(wú)一例外它們的內(nèi)心都是美好而純潔的。霎那間，我忽然真正意義上的明白了：動(dòng)物雖然不會(huì)說(shuō)話，不能用語(yǔ)言表達(dá)自己；動(dòng)物雖然不會(huì)書(shū)寫(xiě)，不能用文章描述世界，但它們充滿了靈性，充滿了智慧。它們之間的情感交流不亞于人類，它們的智慧不亞于人類。人類和動(dòng)物是平等的，人類和動(dòng)物植物一起構(gòu)成了多姿的大自然，人類和動(dòng)物一樣，都是生物中的一份子。
我想，這也是沈石溪和其他動(dòng)物小說(shuō)作家一樣不遺余力地宣傳動(dòng)物小說(shuō)的原因所在吧。講座雖然結(jié)束了，但卻給我留下了深刻的印象。
上周五，我們四至六年級(jí)的孩子們享受了一頓“精神大餐”。我們有幸親耳聽(tīng)到了被譽(yù)為“中國(guó)動(dòng)物小說(shuō)大王”的沈石溪先生的精彩講座，聽(tīng)完講座，我們都感覺(jué)受益匪淺。
同學(xué)們目光炯炯地望著主席臺(tái)，在沈老師落座的那一瞬間，原本還稍吵鬧的大禮堂里立即變得肅然無(wú)聲，我們眼睛里流露出的不僅僅是對(duì)沈老師的好奇和欽佩，更多的是一種對(duì)知識(shí)、對(duì)學(xué)習(xí)的渴望。
沈老師很幽默，一開(kāi)場(chǎng)就把大家給吸引住了。他不時(shí)地甩出幾個(gè)“小包袱”，逗得同學(xué)們哈哈大笑，這一笑也拉近了我們之間的距離。沈老師首先告訴我們一篇好作文來(lái)源于生活，為了能讓我們信服，他又繪聲繪色地描述起了自己當(dāng)知青下鄉(xiāng)的經(jīng)歷和一些小故事：和當(dāng)?shù)孬C人一起上山捉孔雀卻被一群餓狼圍困山頂數(shù)日；把小鷹交給母雞當(dāng)做小雞來(lái)飼養(yǎng)……種種常人一輩子都沒(méi)有的經(jīng)歷聽(tīng)得大家目瞪口呆，好奇地睜大了雙眼，但同時(shí)，他也沒(méi)忘讓大家笑個(gè)夠。
笑聲中，我卻仿佛漸漸明白了，沈老師并不是一味地要逗我們笑。他也是借此來(lái)讓我們明白一個(gè)“只可意會(huì)，不可言傳”的道理。當(dāng)沈老師說(shuō)到“黑蟒蛇漸漸逼近，母雞身上的毛都反轉(zhuǎn)了過(guò)來(lái)，看上去不像是雞了，嗯，到像是一根雞毛撣子，但它還是牢牢地?fù)踝×诵→??！钡臅r(shí)候，同學(xué)們都情不自禁地大笑了起來(lái)。我也笑了，雖說(shuō)這句話里的主人公僅僅只是一只母雞，母雞是一種任人宰殺的家禽，雞應(yīng)該也是很怕蛇的，何況這還是一條大黑蟒蛇。但是它在巨大的恐懼和心理壓力面前，不但沒(méi)有絲毫退縮，反而堅(jiān)強(qiáng)地選擇了面對(duì)。雖然它的力量微不足道，但它依然敢冒著犧牲自己的危險(xiǎn)來(lái)保全小鷹。它盡到了自己的責(zé)任。
回想沈石溪的動(dòng)物小說(shuō)，不管是他自己親身經(jīng)歷的事件還是經(jīng)過(guò)后期創(chuàng)作的故事，所有的動(dòng)物，不管是強(qiáng)大的動(dòng)物還是弱小的動(dòng)物，無(wú)一例外它們的內(nèi)心都是美好而純潔的。霎那間，我忽然真正意義上的明白了：動(dòng)物雖然不會(huì)說(shuō)話，不能用語(yǔ)言表達(dá)自己；動(dòng)物雖然不會(huì)書(shū)寫(xiě)，不能用文章描述世界，但它們充滿了靈性，充滿了智慧。它們之間的情感交流不亞于人類，它們的智慧不亞于人類。人類和動(dòng)物是平等的，人類和動(dòng)物植物一起構(gòu)成了多姿的大自然，人類和動(dòng)物一樣，都是生物中的一份子。
我想，這也是沈石溪和其他動(dòng)物小說(shuō)作家一樣不遺余力地宣傳動(dòng)物小說(shuō)的原因所在吧。講座雖然結(jié)束了，但卻給我留下了深刻的印象。