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課程理論流派
一、學科中心課程論
學科中心課程是以文化遺產(chǎn)和科學為基礎組織起來的各門學科傳統(tǒng)的課程形態(tài)的總稱，是指分別從各門科學中選擇適合學生發(fā)展階段的內容，組成不同的學科，并按各自所具有的邏輯和系統(tǒng)獨立地、并列地安排它的順序、學習時數(shù)和期限。它源于中國古代的“六，藝”和西方的“七藝”。后來捷克的教育家夸美紐斯提出百科全書式的學科課程，德國的赫爾巴特主張根據(jù)學生的不同興趣設置不同的學科課程，英國的社會學家、教育家斯賓塞從“教育是為完美的生活做準備”的觀點出發(fā)提出了實用性的學科課程，美國的課程論專家博比特和查特斯分別用“活動分析法”和“工作分析法”開發(fā)了一系列學科課程，布魯納提出強調學科結構的學科課程。
學科中心課程論的優(yōu)點是：
(1)根據(jù)學科組織起來的教材，能夠教人系統(tǒng)地掌握文化遺產(chǎn);
(2)有條理地學習合乎邏輯組織起來的教材，能充分發(fā)展人的智力;
(3)把一定的知識、技術的基本要素有組織地傳授和教導，符合教育任務的要求;
(4)課程的構成比較簡單，易于評價。
它的主要缺點是：
(1)由于教材注重學科的邏輯系統(tǒng)性，學習時往往偏重記憶而忽視理解;
(2)偏重學科知識結果的傳授，而忽視獲得知識的方法和過程的教學。這樣，不利于激發(fā)學生的學習興趣、調動學生的學習主動性，也不利于培養(yǎng)學生解決問題的能力;
(3)因學科較多，對學生來說，難以將學習的知識進行綜合與統(tǒng)一;
(4)教學方法劃一，難以實施區(qū)別化教育。
二、活動中心課程論
兒童中心課程是以兒童的主體性活動和經(jīng)驗為中心組織的課程，即以選擇和組織學習經(jīng)驗為基礎，用兒童(學習者)的興趣、需要、問題等組成的課程，其學習形式是通過兒童的活動解決問題。兒童中心課程又稱活動中心課程或經(jīng)驗課程。這類課程論思想以杜威為代表。
兒童中心課程論的主要優(yōu)點是：
(1)從兒童(學生)感興趣的問題出發(fā)，學習活動是積極的、活潑的;
(2)注意將學習與生活環(huán)境密切聯(lián)系，將生活、經(jīng)驗、社會課題和其他豐富的內容吸收到學校課程中來，有利于豐富學校的教學內容;
(3)注意從活動、經(jīng)驗中學習，有利于培養(yǎng)學生解決問題的能力，使學生身心得到發(fā)展。
它的主要缺點是：
(1)課程內容局限于兒童的日常生活經(jīng)驗，輕視前人創(chuàng)造的文化科學，不利于掌握必要的基礎知識和基本技能;
(2)偏重課程的心理結構，忽視知識的體系和科學的邏輯結構，不利于學生掌握系統(tǒng)的科學知識。表面上看它旨在發(fā)揮學生的主體性，但實質上卻限制了學生主體的發(fā)展;
(3)以兒童為中心，容易輕視教育的社會任務。
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課程理論流派
一、學科中心課程論
學科中心課程是以文化遺產(chǎn)和科學為基礎組織起來的各門學科傳統(tǒng)的課程形態(tài)的總稱，是指分別從各門科學中選擇適合學生發(fā)展階段的內容，組成不同的學科，并按各自所具有的邏輯和系統(tǒng)獨立地、并列地安排它的順序、學習時數(shù)和期限。它源于中國古代的“六，藝”和西方的“七藝”。后來捷克的教育家夸美紐斯提出百科全書式的學科課程，德國的赫爾巴特主張根據(jù)學生的不同興趣設置不同的學科課程，英國的社會學家、教育家斯賓塞從“教育是為完美的生活做準備”的觀點出發(fā)提出了實用性的學科課程，美國的課程論專家博比特和查特斯分別用“活動分析法”和“工作分析法”開發(fā)了一系列學科課程，布魯納提出強調學科結構的學科課程。
學科中心課程論的優(yōu)點是：
(1)根據(jù)學科組織起來的教材，能夠教人系統(tǒng)地掌握文化遺產(chǎn);
(2)有條理地學習合乎邏輯組織起來的教材，能充分發(fā)展人的智力;
(3)把一定的知識、技術的基本要素有組織地傳授和教導，符合教育任務的要求;
(4)課程的構成比較簡單，易于評價。
它的主要缺點是：
(1)由于教材注重學科的邏輯系統(tǒng)性，學習時往往偏重記憶而忽視理解;
(2)偏重學科知識結果的傳授，而忽視獲得知識的方法和過程的教學。這樣，不利于激發(fā)學生的學習興趣、調動學生的學習主動性，也不利于培養(yǎng)學生解決問題的能力;
(3)因學科較多，對學生來說，難以將學習的知識進行綜合與統(tǒng)一;
(4)教學方法劃一，難以實施區(qū)別化教育。
二、活動中心課程論
兒童中心課程是以兒童的主體性活動和經(jīng)驗為中心組織的課程，即以選擇和組織學習經(jīng)驗為基礎，用兒童(學習者)的興趣、需要、問題等組成的課程，其學習形式是通過兒童的活動解決問題。兒童中心課程又稱活動中心課程或經(jīng)驗課程。這類課程論思想以杜威為代表。
兒童中心課程論的主要優(yōu)點是：
(1)從兒童(學生)感興趣的問題出發(fā)，學習活動是積極的、活潑的;
(2)注意將學習與生活環(huán)境密切聯(lián)系，將生活、經(jīng)驗、社會課題和其他豐富的內容吸收到學校課程中來，有利于豐富學校的教學內容;
(3)注意從活動、經(jīng)驗中學習，有利于培養(yǎng)學生解決問題的能力，使學生身心得到發(fā)展。
它的主要缺點是：
(1)課程內容局限于兒童的日常生活經(jīng)驗，輕視前人創(chuàng)造的文化科學，不利于掌握必要的基礎知識和基本技能;
(2)偏重課程的心理結構，忽視知識的體系和科學的邏輯結構，不利于學生掌握系統(tǒng)的科學知識。表面上看它旨在發(fā)揮學生的主體性，但實質上卻限制了學生主體的發(fā)展;
(3)以兒童為中心，容易輕視教育的社會任務。
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