36，地理環(huán)境和人口因素，社會生產實踐和生產方式(五) ★★★
(1)地理環(huán)境、人口和物質資料生產方式構成了人類社會的物質生活條件。
(2)地理環(huán)境：與人類社會所處的位置相聯系的各種自然條件的總和。
①地理環(huán)境是社會賴以存在和發(fā)展的必要前提，對社會發(fā)展起重要的作用。
②自然資源是有限的，其開發(fā)和利用是有限度的;同時地理環(huán)境是由各種自然條件所組成的有機整體，它們相互聯系、相互作用，形成一個復雜的生態(tài)系統(tǒng)。
③生態(tài)系統(tǒng)平衡時，有利于人類的生存和社會的發(fā)展;生態(tài)平衡受破壞時，會造成各種危害，人類就要受到自然界的懲罰。
④合理利用自然資源、保持生態(tài)平衡，是當代世界面臨的重大課題之一，是實現可持續(xù)發(fā) 展的重要條件。(05已考，依然非常重要，結合和諧社會理解)★★
(3)人口因素是指從事生產和自我生產的人們的總和。
①人口因素是社會存在和發(fā)展的必要條件，它對社會發(fā)展起重要作用。
②社會的物質生活資料生產和人口生產是互為條件、互相制約的。
③發(fā)揮人口因素對社會發(fā)展的積極作用，須對人口進行調節(jié)和控制，提高人口的質量。
④人口與物質生產構成了社會發(fā)展的基礎，但人口生產本身對社會發(fā)展不起決定作用。
(4)自然資源和人口只有通過生產方式才能轉化為社會的要素。生產方式是勞動者和勞動資料結合的特殊方式和方法，是生產力和生產關系的統(tǒng)一。物質生產是人類社會存在的首要條件，是歷史的發(fā)源地，生產方式構成人類社會發(fā)展的決定力量。
①生產方式是人類社會賴以存在的基礎，是社會這一特殊機體的物質擔當者;
②生產方式決定著社會的結構、性質和面貌;
③生產方式的變化決定整個社會歷史的變化，決定社會形態(tài)的更替。
社會歷史，歸根到底是物質生產的歷史，是生產方式更替的歷史。
(5)人類社會是由自然而來又對自然進行著能動改造的物質存在形式。人類在改造自然的同時，必須尊重自然、善待自然，樹立人與自然和諧的生態(tài)文明觀，努力實現人類社會與自然界的協調發(fā)展。
37，社會的實踐本質(五)
①實踐是社會關系的發(fā)源地;②實踐構成了社會生活的基本領域;③實踐構成了社會發(fā)展的動力。
38，▲社會有機體與社會結構(08年新增加，重點關注)(五)
(1)社會有機體是囊括全部社會生活及其關系的總體性范疇，指人類社會是以生產方式為基礎的各種社會關系同時存在而又相互依存所構成的整體。
(2)社會有機體具有三個基本特征：
①社會有機體形成于人的實踐和交往的活動之中;
②社會有機體是一種以人為主體的具有自我意識的有機體;
③社會有機體再生和更新的內在機制是物質生產、精神生產和人自身生產的統(tǒng)一。
(3)社會結構是指社會要素之間的相互關聯的方式，其內容是人與人之間社會關系。社會關系是在人實踐活動中形成的，人類三大實踐活動的對象化形成社會政治結構、經濟結構和文化結構，三者的有機統(tǒng)一構成了社會的基本結構。
39，社會的經濟結構。生產力(屬人性、客觀性、社會性、歷史性、層次性)(五)
(1)社會經濟結構：與生產力發(fā)展的一定階段相適應的生產關系的總和。反映生產關系和經濟關系，表現為經濟制度。經濟結構又稱經濟基礎，與上層建筑對應。
(2)經濟結構的功能：①以一定的形式把生產力中的人和物的要素結合起來變成現實生產力;②直接決定社會的政治結構和觀念結構，構成政治結構和觀念結構的基礎。
(3)生產力：標志人類改造自然的實際程度和實際能力的范疇，它表示人和自然的關系。
①生產力構成要素分為兩大類：實體性要素，智能性要素(科學技術、勞動組織和生產管理等)
②現實生產力是呈現多層次的動態(tài)系統(tǒng)，包括先進的、一般的和落后的生產力。
③先進生產力：集中體現科技水平的社會生產力，是生產力系統(tǒng)中活躍革命的因素。
40，生產關系的本質和內在結構(五)
①生產關系：在物質生產過程中形成的人們之間的社會關系，體現出人與人之間的物質關系。
②生產資料所有制關系是人與生產資料結合的方式，構成生產關系的基礎，決定生產關系性質
41，社會的政治結構(五)社會政治結構核心問題：國家，國家是階級統(tǒng)治的工具
①社會的政治上層建筑：建立在經濟結構之上的政治法律設施、制度及其相互關聯的方式。
②社會的政治上層建筑的基本內容由兩部分構成：①政治法律制度②政治法律設施
42，社會的文化結構(五)統(tǒng)治階級思想之所以處在統(tǒng)治地位原因是他們在經濟上的統(tǒng)治地位。
①意識形態(tài)又稱思想的上層建筑或觀念的上層建筑，是指反映一定社會經濟形態(tài)，一定階級或社會集體的利益和要求的觀念體系，包括政治法律思想、道德觀念、宗教觀點、藝術思想和哲學等。
②社會的文化結構就是政治法律思想、道德、藝術、宗教、哲學、科學等有確定規(guī)范的系統(tǒng)化的社會觀念及其聯結方式形成的有機系統(tǒng)。
(1)地理環(huán)境、人口和物質資料生產方式構成了人類社會的物質生活條件。
(2)地理環(huán)境：與人類社會所處的位置相聯系的各種自然條件的總和。
①地理環(huán)境是社會賴以存在和發(fā)展的必要前提，對社會發(fā)展起重要的作用。
②自然資源是有限的，其開發(fā)和利用是有限度的;同時地理環(huán)境是由各種自然條件所組成的有機整體，它們相互聯系、相互作用，形成一個復雜的生態(tài)系統(tǒng)。
③生態(tài)系統(tǒng)平衡時，有利于人類的生存和社會的發(fā)展;生態(tài)平衡受破壞時，會造成各種危害，人類就要受到自然界的懲罰。
④合理利用自然資源、保持生態(tài)平衡，是當代世界面臨的重大課題之一，是實現可持續(xù)發(fā) 展的重要條件。(05已考，依然非常重要，結合和諧社會理解)★★
(3)人口因素是指從事生產和自我生產的人們的總和。
①人口因素是社會存在和發(fā)展的必要條件，它對社會發(fā)展起重要作用。
②社會的物質生活資料生產和人口生產是互為條件、互相制約的。
③發(fā)揮人口因素對社會發(fā)展的積極作用，須對人口進行調節(jié)和控制，提高人口的質量。
④人口與物質生產構成了社會發(fā)展的基礎，但人口生產本身對社會發(fā)展不起決定作用。
(4)自然資源和人口只有通過生產方式才能轉化為社會的要素。生產方式是勞動者和勞動資料結合的特殊方式和方法，是生產力和生產關系的統(tǒng)一。物質生產是人類社會存在的首要條件，是歷史的發(fā)源地，生產方式構成人類社會發(fā)展的決定力量。
①生產方式是人類社會賴以存在的基礎，是社會這一特殊機體的物質擔當者;
②生產方式決定著社會的結構、性質和面貌;
③生產方式的變化決定整個社會歷史的變化，決定社會形態(tài)的更替。
社會歷史，歸根到底是物質生產的歷史，是生產方式更替的歷史。
(5)人類社會是由自然而來又對自然進行著能動改造的物質存在形式。人類在改造自然的同時，必須尊重自然、善待自然，樹立人與自然和諧的生態(tài)文明觀，努力實現人類社會與自然界的協調發(fā)展。
37，社會的實踐本質(五)
①實踐是社會關系的發(fā)源地;②實踐構成了社會生活的基本領域;③實踐構成了社會發(fā)展的動力。
38，▲社會有機體與社會結構(08年新增加，重點關注)(五)
(1)社會有機體是囊括全部社會生活及其關系的總體性范疇，指人類社會是以生產方式為基礎的各種社會關系同時存在而又相互依存所構成的整體。
(2)社會有機體具有三個基本特征：
①社會有機體形成于人的實踐和交往的活動之中;
②社會有機體是一種以人為主體的具有自我意識的有機體;
③社會有機體再生和更新的內在機制是物質生產、精神生產和人自身生產的統(tǒng)一。
(3)社會結構是指社會要素之間的相互關聯的方式，其內容是人與人之間社會關系。社會關系是在人實踐活動中形成的，人類三大實踐活動的對象化形成社會政治結構、經濟結構和文化結構，三者的有機統(tǒng)一構成了社會的基本結構。
39，社會的經濟結構。生產力(屬人性、客觀性、社會性、歷史性、層次性)(五)
(1)社會經濟結構：與生產力發(fā)展的一定階段相適應的生產關系的總和。反映生產關系和經濟關系，表現為經濟制度。經濟結構又稱經濟基礎，與上層建筑對應。
(2)經濟結構的功能：①以一定的形式把生產力中的人和物的要素結合起來變成現實生產力;②直接決定社會的政治結構和觀念結構，構成政治結構和觀念結構的基礎。
(3)生產力：標志人類改造自然的實際程度和實際能力的范疇，它表示人和自然的關系。
①生產力構成要素分為兩大類：實體性要素，智能性要素(科學技術、勞動組織和生產管理等)
②現實生產力是呈現多層次的動態(tài)系統(tǒng)，包括先進的、一般的和落后的生產力。
③先進生產力：集中體現科技水平的社會生產力，是生產力系統(tǒng)中活躍革命的因素。
40，生產關系的本質和內在結構(五)
①生產關系：在物質生產過程中形成的人們之間的社會關系，體現出人與人之間的物質關系。
②生產資料所有制關系是人與生產資料結合的方式，構成生產關系的基礎，決定生產關系性質
41，社會的政治結構(五)社會政治結構核心問題：國家，國家是階級統(tǒng)治的工具
①社會的政治上層建筑：建立在經濟結構之上的政治法律設施、制度及其相互關聯的方式。
②社會的政治上層建筑的基本內容由兩部分構成：①政治法律制度②政治法律設施
42，社會的文化結構(五)統(tǒng)治階級思想之所以處在統(tǒng)治地位原因是他們在經濟上的統(tǒng)治地位。
①意識形態(tài)又稱思想的上層建筑或觀念的上層建筑，是指反映一定社會經濟形態(tài)，一定階級或社會集體的利益和要求的觀念體系，包括政治法律思想、道德觀念、宗教觀點、藝術思想和哲學等。
②社會的文化結構就是政治法律思想、道德、藝術、宗教、哲學、科學等有確定規(guī)范的系統(tǒng)化的社會觀念及其聯結方式形成的有機系統(tǒng)。