新的歷史條件下的競(jìng)爭(zhēng)不僅僅是經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)，而是國際話語權(quán)的競(jìng)爭(zhēng)和意識(shí)形態(tài)的競(jìng)爭(zhēng)，如果意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域沒有占主導(dǎo)地位的思想理論，資本主義意識(shí)形態(tài)就會(huì)乘虛而入。我們黨堅(jiān)持把馬克思主義作為我們治國理政的重要指導(dǎo)思想。因此，推動(dòng)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化，需要發(fā)揮思想政治理論教育的作用，使得理論能夠被群眾所掌握，就要堅(jiān)持群眾路線和群眾觀點(diǎn)，使群眾增強(qiáng)對(duì)馬克思主義的認(rèn)同感，以此轉(zhuǎn)化為人民內(nèi)心的信仰。復(fù)習(xí)2018考研政治的小伙伴要重點(diǎn)關(guān)注這部分內(nèi)容，這也是考研政治出題點(diǎn)。
這部分內(nèi)容涉及的考點(diǎn)是馬克思主義中國化的內(nèi)容。這里需要我們掌握馬克思主義中國化的提出，馬克思主義中國化的內(nèi)容，以及馬克思主義中國化的必要性。中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就面臨一個(gè)如何把馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合的問題，即如何實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化的問題。
李大釗及黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人曾經(jīng)提出過要把馬克思主義應(yīng)用到中國的實(shí)踐當(dāng)中去的思想。1938年，毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上作的題為《論新階段》的政治報(bào)告最先提出“馬克思主義中國化”命題。劉少奇在黨的七大上作的關(guān)于修改黨章的報(bào)告中，進(jìn)一步從理論上闡述了馬克思主義中國化的思想。所以，這里涉及的考點(diǎn)是馬克思主義中國化科學(xué)命題的提出是在什么時(shí)候，以及把毛澤東思想作為全黨的指導(dǎo)思想是在什么時(shí)候。
馬克思主義中國化就是將馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，不斷形成具有中國特色的馬克思主義理論成果的過程。馬克思主義在指導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)具體化；把中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)上升為馬克思主義理論；把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中。馬克思主義中國化歷史進(jìn)程產(chǎn)生了兩大理論成果——毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系。這兩大理論成果之間是一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系。這里需要掌握的是馬克思主義中國化的必要性。以及馬克思主義中國化兩大理論成果之間的關(guān)系。
這部分內(nèi)容涉及的考點(diǎn)是馬克思主義中國化的內(nèi)容。這里需要我們掌握馬克思主義中國化的提出，馬克思主義中國化的內(nèi)容，以及馬克思主義中國化的必要性。中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就面臨一個(gè)如何把馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合的問題，即如何實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化的問題。
李大釗及黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人曾經(jīng)提出過要把馬克思主義應(yīng)用到中國的實(shí)踐當(dāng)中去的思想。1938年，毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上作的題為《論新階段》的政治報(bào)告最先提出“馬克思主義中國化”命題。劉少奇在黨的七大上作的關(guān)于修改黨章的報(bào)告中，進(jìn)一步從理論上闡述了馬克思主義中國化的思想。所以，這里涉及的考點(diǎn)是馬克思主義中國化科學(xué)命題的提出是在什么時(shí)候，以及把毛澤東思想作為全黨的指導(dǎo)思想是在什么時(shí)候。
馬克思主義中國化就是將馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，不斷形成具有中國特色的馬克思主義理論成果的過程。馬克思主義在指導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)具體化；把中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)上升為馬克思主義理論；把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中。馬克思主義中國化歷史進(jìn)程產(chǎn)生了兩大理論成果——毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系。這兩大理論成果之間是一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系。這里需要掌握的是馬克思主義中國化的必要性。以及馬克思主義中國化兩大理論成果之間的關(guān)系。