高三作文指導(dǎo)
一、設(shè)計(jì)思想
（一）試題特點(diǎn)
1、社會(huì)參與性較強(qiáng)。
2、話題開(kāi)放性較強(qiáng)。
3、動(dòng)賓短語(yǔ)，附帶材料。
(整理)
（二）前幾次作文訓(xùn)練，我們已經(jīng)寫(xiě)了以一個(gè)詞（磨合）為題目的和以一個(gè)并列短語(yǔ)（環(huán)境與心態(tài)）為話題的作文，這次我們寫(xiě)以一個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ)為話題的作文，這樣我們的作文訓(xùn)練就較有系列性，有利于進(jìn)行多類(lèi)型的全面訓(xùn)練。
（三）作文訓(xùn)練要落在實(shí)處，如果我們一味號(hào)召學(xué)生要打開(kāi)作文思路而不訓(xùn)練學(xué)生的思想方法的話，學(xué)生仍然不知從何下手，那么我們的目標(biāo)仍然是一句空話。如果學(xué)生看優(yōu)秀作文少的話，那么同樣難以真正做到打開(kāi)作文思路。為此，一方面要進(jìn)行思維訓(xùn)練，一方面要提供一定的范文，同時(shí)教師也要寫(xiě)“下水文”（第一篇）給學(xué)生提供一定的參照或啟發(fā)。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、加強(qiáng)議論文寫(xiě)作訓(xùn)練。
2、為2004年高考作文準(zhǔn)備材料。
三、教學(xué)重點(diǎn)
思維訓(xùn)練（看見(jiàn)識(shí)，看角度，看展開(kāi)）。
四、教學(xué)用具：多媒體課件
五、作文試題
閱讀下面一段話，根據(jù)要求作文
社會(huì)熱點(diǎn)，不論現(xiàn)在的、過(guò)去的，正面的、負(fù)面的，如“‘神五’飛天”“自主擇業(yè)”“課程改革”“西部開(kāi)發(fā)”“抗擊非典”“賽場(chǎng)失利”“貪官外逃”等，都是社會(huì)上影響面大、人們普遍關(guān)注的問(wèn)題。面對(duì)某些社會(huì)熱點(diǎn)，你有怎樣的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和情感？
請(qǐng)你以“面對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)”為話題，自擬題目，自選文體（詩(shī)歌除外），寫(xiě)一篇不少于800字的作文。
六、寫(xiě)作指導(dǎo)
方法：注意和學(xué)生一起構(gòu)思，回答學(xué)生在構(gòu)思中遇到的問(wèn)題。
（一）要注意審題
1、審定寫(xiě)作對(duì)象。
“熱點(diǎn)”指某時(shí)期引人注目的地方或問(wèn)題。不要把“熱點(diǎn)”混同于“熱”，也不要把不是熱點(diǎn)的一般問(wèn)題混同于社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題。
2、審定寫(xiě)作重點(diǎn)。
“面對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)”是動(dòng)賓短語(yǔ)，一般來(lái)說(shuō)寫(xiě)作重點(diǎn)應(yīng)該在動(dòng)詞“面對(duì)”上，不要以陳述熱點(diǎn)問(wèn)題代替如何面對(duì)熱點(diǎn)問(wèn)題。
3、審定寫(xiě)作范圍。
注意題目中的“社會(huì)”二字，提示我們要關(guān)注社會(huì)，既不要選材范圍太窄，又不要忽略“面對(duì)”二字而選寫(xiě)自己不熟悉的社會(huì)問(wèn)題。
（二）兩種基本思路：
一種是把“社會(huì)熱點(diǎn)”當(dāng)作一個(gè)抽象概念，把具體的社會(huì)熱點(diǎn)當(dāng)作文中的例子；另一種是化抽象為具象，針對(duì)具體的社會(huì)熱點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。這兩種寫(xiě)法都能寫(xiě)好。
（三）社會(huì)熱點(diǎn)示例：
未成年人的道德建設(shè)，中日釣魚(yú)島問(wèn)題，高考簽訂書(shū)，大學(xué)生心理健康，博物館免費(fèi)開(kāi)放，拆毀名人故居，防治病毒侵襲人類(lèi)，人類(lèi)基因組計(jì)劃，西部大開(kāi)發(fā)，網(wǎng)絡(luò)游戲，銀行卡收費(fèi)，自費(fèi)讀研，監(jiān)督機(jī)制的健全，阻擊“灰色歌謠”，明星效應(yīng)，清明節(jié)祭掃黃帝陵，農(nóng)村孩子“望學(xué)興嘆”，洋節(jié)熱，杜絕低俗新聞，一元錢(qián)感冒藥問(wèn)世，網(wǎng)上官司，學(xué)校收費(fèi)“一費(fèi)制”，解決交通擁堵，向網(wǎng)絡(luò)病毒開(kāi)戰(zhàn)，藍(lán)領(lǐng)灰領(lǐng)走俏社會(huì)……
（四）立意示例：
“理性看待熱點(diǎn)”“用自己的眼睛看熱點(diǎn)”“敏銳感知社會(huì)熱點(diǎn)”“對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)不要漠然視之”“社會(huì)熱點(diǎn)是社會(huì)的晴雨表”“不要盲目追熱點(diǎn)”“以積極心態(tài)面對(duì)熱點(diǎn)”“以冷靜心態(tài)看待熱點(diǎn)”“把握熱點(diǎn)，把握生活”“換個(gè)角度看熱點(diǎn)”“環(huán)球同此涼熱”“熱點(diǎn)折射了什么”“敢于直面社會(huì)問(wèn)題”“馬加爵敲響了警鐘”“心理建設(shè)刻不容緩”“神五飛天振奮了民族精神”“非典帶來(lái)的不僅是禍”“孩子們祭掃烈士墓的笑聲說(shuō)明了什么”“病毒乃乘虛而入也”“是真的高學(xué)歷人才過(guò)剩了嗎？”“沙塵暴為什么卷土重來(lái)？”“拆了名人故居，就是挖了城市的眼睛”“科學(xué)本是雙刃劍”“灰領(lǐng)不‘灰’”“熱土·熱點(diǎn)·熱度”
（五）容易出現(xiàn)的主要問(wèn)題
1、把試題供料中用于提示的幾個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)逐一寫(xiě)一遍，造成文意欠集中。
2、陷于某一熱點(diǎn)之中就事論事，沒(méi)有展開(kāi)，使文章欠缺廣度和深度。
3、不善于運(yùn)用材料增強(qiáng)文章的豐富性，不善于運(yùn)用論證方法增強(qiáng)論述的力度。
七、例文分析
第一篇：
分別視之，區(qū)別待之
魏 其
火熱的年代，發(fā)展的熱土，勢(shì)必涌現(xiàn)很多熱點(diǎn)。一片死水?dāng)嗳划a(chǎn)生不了多少熱點(diǎn)，熱點(diǎn)多，是社會(huì)生活豐富多變的反映。世人在熱點(diǎn)面前成熟的心態(tài)，更是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)，越來(lái)越多的人能夠理性面對(duì)熱點(diǎn)，分別視之，區(qū)別待之，這是社會(huì)心態(tài)成熟的表現(xiàn)。
不應(yīng)忘記過(guò)去對(duì)國(guó)人的嗤笑：一個(gè)人仰首望天，于是一群人跟著仰首望天；街頭有點(diǎn)什么動(dòng)靜，立刻圍得水泄不通看熱鬧；一個(gè)漲價(jià)的謠言，攪得京城買(mǎi)空了店鋪；一個(gè)在外名不見(jiàn)經(jīng)傳的歌手從天而降，也會(huì)造成小城市交通的癱瘓。誰(shuí)讓咱沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面呢？現(xiàn)在咱什么世面沒(méi)見(jiàn)過(guò)呢？見(jiàn)多了，就多了見(jiàn)識(shí)，就多了一份平靜，多了一份思考。
熱得過(guò)了頭的，咱讓它降降溫：就拿有的小縣城拿出縣財(cái)政請(qǐng)歌手的事，人家在臺(tái)上晃動(dòng)了幾下腰肢，就拿走了你一個(gè)縣的財(cái)政120萬(wàn)，媒體給你曝光，組織部門(mén)徹查誰(shuí)買(mǎi)單，于是用公款起哄的少了，那些靠假唱靠冒充領(lǐng)袖搖搖手就卷走巨額鈔票的事情也隨之越來(lái)越少。
正在“熱”著的，咱仔細(xì)琢磨琢磨問(wèn)題究竟出在哪里。外行人看熱鬧，內(nèi)行人看門(mén)道。就拿云南大學(xué)的學(xué)生馬加爵殘酷殺害同宿舍的四個(gè)同學(xué)來(lái)說(shuō)，從公開(kāi)傳出的消息看，馬加爵原先并不是一個(gè)差學(xué)生，是什么使他變成了殺人狂魔？社會(huì)在思考，學(xué)校在思考，一部《加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的意見(jiàn)》指出了我們今后努力的方向。我們不是要湊熱鬧，而是要檢查一下自己，如果不加強(qiáng)思想道德建設(shè)，那么“狼”就真的要在我們身邊吃人。
已經(jīng)“熱”過(guò)去的，我們對(duì)之反思，想一想這些“熱點(diǎn)”留給我們什么。就拿“非典”和“禽流感”來(lái)說(shuō)，當(dāng)病毒襲來(lái)時(shí)，全國(guó)上下萬(wàn)眾一心，眾志成城，有效地?fù)敉肆瞬《镜那忠u。但是，病毒剛剛敗退，有些人的健忘癥就復(fù)發(fā)了，對(duì)野生動(dòng)物垂涎欲滴，對(duì)防治措施掉以輕心，看來(lái)“禍福無(wú)門(mén)，唯人自找”，人類(lèi)大的敵人就是自己。
尚未成長(zhǎng)為“熱點(diǎn)”的，我們要區(qū)別待之：一種是要加加溫的，使之成為人人關(guān)心的熱點(diǎn)，例如關(guān)心弱勢(shì)群體問(wèn)題，現(xiàn)在不是由農(nóng)村孩子“望學(xué)興嘆”的說(shuō)法嗎？如果社會(huì)給予更多的關(guān)注，人人伸出援助之手，那么這樣的社會(huì)熱點(diǎn)就會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)榉菬狳c(diǎn)，那倒是社會(huì)的一大幸事。一種是要防止加熱的，例如毀樹(shù)造景的事，這樣的熱點(diǎn)多了，樹(shù)可不是一朝一夕能夠再長(zhǎng)出來(lái)的。
社會(huì)的熱土上，隨時(shí)會(huì)生長(zhǎng)出許多熱點(diǎn)，只要我們用健康成熟的心態(tài)面對(duì)熱點(diǎn)，那么我們的肌體和社會(huì)的肌體就會(huì)健康發(fā)展，社會(huì)發(fā)展的亮點(diǎn)就會(huì)越來(lái)越多！
[簡(jiǎn)評(píng)]
本文不是簡(jiǎn)單地陳述什么是“社會(huì)熱點(diǎn)”，而是把寫(xiě)作的主體內(nèi)容放在“面對(duì)”二字上，這就正確選定了寫(xiě)作重點(diǎn)。作者沒(méi)有選寫(xiě)“某一社會(huì)熱點(diǎn)”，而是把“社會(huì)熱點(diǎn)”當(dāng)作一個(gè)整體來(lái)看，從“怎樣看”的角度，提煉出“分別視之，區(qū)別待之，這是社會(huì)心態(tài)成熟的表現(xiàn)”的立意，然后又從不同的角度來(lái)觀察，就得出下文各段的引領(lǐng)句：“熱得過(guò)了頭的，咱讓它降降溫”、“正在‘熱’著的，咱仔細(xì)琢磨琢磨問(wèn)題究竟出在哪里”、“已經(jīng)‘熱’過(guò)去的，我們對(duì)之反思，想一想這些‘熱點(diǎn)’留給我們什么”、“尚未成長(zhǎng)為‘熱點(diǎn)’的，我們要區(qū)別待之”，這就從不同的方面論述了“怎樣面對(duì)”的問(wèn)題。作者在每一個(gè)方面的論述中都能援引現(xiàn)實(shí)的例子，表現(xiàn)出對(duì)社會(huì)的關(guān)注和自己的見(jiàn)識(shí)，有很強(qiáng)的社會(huì)參與性，能夠引發(fā)讀者深入思考問(wèn)題。
第二篇
三峽的湖河之變
李 丹
在長(zhǎng)江中上游，古老的三峽將經(jīng)歷巨大的轉(zhuǎn)折，偉大的三峽工程結(jié)束后，三峽將由一條河變?yōu)橐粋€(gè)巨大的人工湖，三峽的湖河之變，是美還是傷？
河是動(dòng)態(tài)的，湖是靜態(tài)的，河是有方向性的，而湖則無(wú)所謂方向。
唯有面對(duì)著滔滔之江水，孔子才會(huì)發(fā)出“逝者如斯，不舍晝夜”的慨嘆，河的動(dòng)態(tài)催發(fā)了人類(lèi)對(duì)時(shí)間的意識(shí)與生命的危機(jī)感，而湖泊卻沒(méi)有這種力量。
河流是年輕的，有創(chuàng)造性的，它搬運(yùn)著時(shí)間的禮物，承載著人類(lèi)的夢(mèng)想，它侵蝕著峽谷，塑造了地貌，勾勒著山川，沖積了平原和三角洲。然而湖泊卻象征著衰老。它任泥沙淤積，終有一天將被移為平地。
如果說(shuō)黃河催生了中華民族的政治、經(jīng)濟(jì)意識(shí)，那么長(zhǎng)江則創(chuàng)造了我們的文化和審美意識(shí)。僅僅是“唐詩(shī)三百首”中，直接描寫(xiě)長(zhǎng)江的就占相當(dāng)大的比例。三峽是上帝的考卷，古往今來(lái)，無(wú)數(shù)的詩(shī)人完美地交上了這份考卷。屈原、宋玉、李白、杜甫等大詩(shī)人都用文字記錄了這三峽之美，曾經(jīng)我們感受“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”的快感，而現(xiàn)在，唯留下“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”，的種種遺憾。
三峽的湖河之變，帶來(lái)了生態(tài)之傷，風(fēng)景之傷。當(dāng)然，在我們嘆惜這無(wú)限的傷的時(shí)候，也須感謝三峽工程帶給我們的美，三峽大壩的建成，將為我國(guó)人民造福。其巨大的經(jīng)濟(jì)效益，將加快我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的步伐。
三峽是鑲嵌在長(zhǎng)江這條銀弦上的美鉆。滾滾江水歸于東海，歷史的琴弦還在撥動(dòng)。山谷與河流，合則雙美，離則兩傷。當(dāng)我們重新審視三峽的湖河之變，會(huì)發(fā)現(xiàn)，湖河之變，亦傷亦美。
當(dāng)我們面對(duì)著這高峽平湖，又不由感慨萬(wàn)千：埃及是尼羅河的贈(zèng)禮，古巴比倫是幼發(fā)拉底河與底格里斯河的女兒，中華民族也是由長(zhǎng)江、黃河哺育的子孫。我們應(yīng)銘記催發(fā)我們民族意識(shí)的河流，在河的兩岸，中華兒女也將用千年孕育的文化不斷傳承發(fā)揚(yáng)。
第三篇
關(guān)注都市邊緣人
季繁菲
他們行走于都市邊緣，明明是大都市中不可或缺的一部分，卻偏偏常被人們忽視。
報(bào)紙上對(duì)他們的稱(chēng)呼是“進(jìn)城務(wù)工人員”；一般人稱(chēng)他們?yōu)槊窆?；也有些自視高人一等的“城里人”稱(chēng)他們?yōu)椤班l(xiāng)下土包子”。
他們背井離鄉(xiāng)來(lái)城里謀一份“城里人”不屑去做的工作：做早點(diǎn)，蓋樓，幫人帶孩子 ……
我們生活的哪一天離得開(kāi)他們的服務(wù)？可人們對(duì)他們的態(tài)度呢？搭乘公交車(chē)時(shí)，如果有民工上車(chē)，所有人的反應(yīng)都是捂好自己的錢(qián)包；嘲笑人時(shí)說(shuō)：“你怎么跟民工似的？”甚至拒絕進(jìn)入有民工出現(xiàn)的飯館……總之，認(rèn)定了這群人低人一等，活該受輕視。
追根溯源，大概是影響中國(guó)人幾千年的儒家思想潛移默化地在作怪，孔子是鄙視勞動(dòng)者的，孟子也說(shuō)“勞心者治人，勞力者治于人”。所以我們光明正大地忽視了這群人對(duì)這個(gè)城市的奉獻(xiàn)，忽視掉了他們理應(yīng)享有的權(quán)利。
他們工作時(shí)的安全沒(méi)有保障；他們的子女無(wú)法在城里讀書(shū)；說(shuō)到工資被拖欠——有些人為了拿到屬于自己的幾百元工資竟需用死相脅！而北京市政府前一陣清查拖欠民工工資問(wèn)題時(shí)發(fā)現(xiàn)拖欠數(shù)額竟然以“億”計(jì)算！這實(shí)際上就是表示，每年有十幾甚至幾十萬(wàn)的人在“白”做工。
他們的合法報(bào)酬得不到，自然去偷、去搶。子女無(wú)法上學(xué)，素質(zhì)得不到提高，將來(lái)難免走上父母的老路。于是前文提到的“城里人”防備、輕視民工的現(xiàn)象又會(huì)重演，這便形成 了一個(gè)永不停止的惡性循環(huán)。
要想制止這種循環(huán)其實(shí)也不難：政府對(duì)他們多重視一點(diǎn)，讓進(jìn)城務(wù)工人員的子女有學(xué)上，提高他們的素質(zhì)。將那些拖欠民工工資的企業(yè)踢出北京市場(chǎng)，合法的收入有了保證，又有誰(shuí)愿意冒風(fēng)險(xiǎn)去做非法勾當(dāng)呢？對(duì)我們來(lái)說(shuō)，關(guān)鍵是放下“城里人”高高在上的架子，以平等的姿態(tài)來(lái)對(duì)待所有的人。我們同是通過(guò)勞動(dòng)來(lái)謀生的人，只不過(guò)因?yàn)樯瞄L(zhǎng)的技能不同而選擇了不同的工作而已。
關(guān)注都市邊緣人，為他們，也為我們自己。
第四篇
睜大你的眼睛
趙 鑫
睜大你的雙眼，仔細(xì)審視。面對(duì)眾多社會(huì)熱點(diǎn)，流行時(shí)尚，我們要睜大雙眼，看到流行背后的思考。
不知何時(shí)，哈韓、哈日成為了一股社會(huì)潮流。韓、日這兩個(gè)近鄰成為中華大地上的兩個(gè)熱點(diǎn)。“韓流”頻頻襲來(lái)，凍倒了大片“祖國(guó)花朵”，日本也不甘落后，漫畫(huà)、卡通大量涌入中國(guó)，在中國(guó)未來(lái)一代中流行。許多學(xué)生對(duì)巴金、魯迅一無(wú)所知，可對(duì)日韓明星卻知根知底，甚至連其一舉一動(dòng)都牢記在心，還在“模仿秀”之類(lèi)的節(jié)目中賣(mài)弄。真不知這是喜還是憂。睜大雙眼，我們看到的不只是沉迷于日、韓電視劇的青年一代，我們還看到日韓在幕后偷著樂(lè)，他們已經(jīng)把金山銀山運(yùn)回了國(guó)。更可怕的是，這股風(fēng)潮之下，我們的傳統(tǒng)文化幾乎無(wú)立足之地，這樣下去，其結(jié)果不堪想象！恐怕比鴉片還可怕，數(shù)十年后，我們的民族還在嗎？我們的文化還在嗎？是不是放眼之內(nèi)皆釋日、韓？我不敢說(shuō)，也不想說(shuō)?？傊?，哈韓、哈日的背后，隱藏著中華文化的危機(jī)，隱藏著中華民族的危機(jī)。
當(dāng)然，我們的國(guó)家并沒(méi)有到危機(jī)四伏的境地，況且我們的祖國(guó)在一天天強(qiáng)大，神舟五號(hào)的成功發(fā)射就是一個(gè)證明。
隨著長(zhǎng)征火箭的轟鳴劃破長(zhǎng)空，中國(guó)航天人在科學(xué)的長(zhǎng)征路上又邁進(jìn)了堅(jiān)實(shí)的一步。依靠自己的力量，我國(guó)成為世界上有一個(gè)擁有載人航天技術(shù)的國(guó)家，中華民族再讓自己的聲音響徹世界。四十年前，隨著羅布泊的一聲巨響，中國(guó)人的聲音震驚世界：中國(guó)成功爆炸了第一顆原子彈。從此，西方大國(guó)的核訛詐失去了威力，新中國(guó)的基石更加牢固。今天，當(dāng)五星紅旗在太空上飄揚(yáng)，中華民族千年飛天夢(mèng)想得以實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，作為一個(gè)中國(guó)人，我無(wú)比激動(dòng)、自豪。神舟五號(hào)向世界宣告了新世紀(jì)是中國(guó)的世紀(jì)，中國(guó)這條巨龍將從沉睡中蘇醒。
我也相信，隨著國(guó)力的強(qiáng)大，中國(guó)文化也會(huì)強(qiáng)大，繁榮。世界上不僅會(huì)有哈韓、哈日，還會(huì)有哈中的現(xiàn)象出現(xiàn)。曾經(jīng)世界幾千年的中國(guó)文化必將在新世紀(jì)中重振雄風(fēng)。
“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”，這個(gè)一百，是中國(guó)的百年，是我們這一代的百年，讓我們一起努力，讓中國(guó)在全球化浪潮中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。
這只是我從社會(huì)熱點(diǎn)中看到的?；蛟S，睜大你的雙眼，你還會(huì)看到更多，更多……
第五篇
掌握情感的天平
郭 靖
心中的天平總在忽上忽下的晃動(dòng)，不知是事物本身變了，還是砝碼變了。我們所能做的，就是不停地調(diào)整它，讓我們?cè)诿鎸?duì)“熱點(diǎn)”時(shí)，得到一個(gè)理智真實(shí)的答案。
幾年前，亞太經(jīng)濟(jì)合作會(huì)議在上海的成功舉辦，使更多人認(rèn)識(shí)了中國(guó)，認(rèn)識(shí)了上海，使我國(guó)的地位進(jìn)一步提高。于是有人開(kāi)始大事宣傳，將這一成功后的好處細(xì)數(shù)一番。于是國(guó)人大為振奮。我并不是反對(duì)這樣的做法，而是試問(wèn)在不知不覺(jué)中，你心中的天平是否都傾在了一邊——滿心的驕傲和自豪？慶幸的是，還有人在這之中保持了清醒的頭腦。當(dāng)與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人身著唐裝展現(xiàn)在世人面前時(shí)，中國(guó)又刮起了“唐裝熱”。難道，中國(guó)幾千年的古老文化必須借助于“外援”才能讓它不被人遺落，重新閃現(xiàn)在我們腦海中嗎？這是值得我們好好思考的?！盁狳c(diǎn)”的本身在于關(guān)注的程度，如果我們掌握好情感的天平，不要讓它傾倒在一邊，那么它真實(shí)的標(biāo)度會(huì)讓我們受益匪淺，全面的認(rèn)識(shí)我們自己，認(rèn)識(shí)我們這個(gè)古老的民族。
也是幾年前，中國(guó)男足終于“沖出了亞洲，走向了世界”，國(guó)人為之狂熱。而在的比賽中，“國(guó)腳”們始終未攻破對(duì)方的大門(mén)。于是熱衷于足球的人開(kāi)始沉默了，懷疑了，有的甚至開(kāi)始怒罵了。完全沒(méi)有了贏得比賽入場(chǎng)券時(shí)的狂喜，于是心中的天平又傾倒了一邊。面對(duì)形勢(shì)的轉(zhuǎn)變，我們應(yīng)馬上調(diào)整那架感情的天平，冷靜地分析。
誰(shuí)都不愿承受失敗的慘痛，而更愿意去分享勝利的喜悅。我們總在逃避失敗的事實(shí)?？墒聦?shí)終歸是事實(shí)，誰(shuí)也不能改變。我們可以傷心，可以難過(guò)，但不可以絕望，絕望就真的不可能從頭再來(lái)了。調(diào)整心中的那架天平，讓我們重拾信心，讓我們?nèi)松男拍钣啦荒纭?BR> 線本是一根線，郁結(jié)在心，便成了結(jié)。結(jié)解開(kāi)了，還是一根線，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一根線，其實(shí)什么也沒(méi)有做過(guò)。
透明的杯子里本是一杯清水。盛夏的夜晚放在窗臺(tái)上，月亮便溜進(jìn)了杯子，把人的心照亮了。其實(shí)，清水還是一杯清水，月亮還是那個(gè)月亮，它們什么也沒(méi)做過(guò)。
面對(duì)問(wèn)題，尤其是社會(huì)熱點(diǎn)，我們更需要用理智的砝碼來(lái)調(diào)整那架感情的天平。不要盲目地狂喜，也不要過(guò)分的失望，始終保持清醒的頭腦。其實(shí)，天平還是天平，它什么也沒(méi)做過(guò)。
一、設(shè)計(jì)思想
（一）試題特點(diǎn)
1、社會(huì)參與性較強(qiáng)。
2、話題開(kāi)放性較強(qiáng)。
3、動(dòng)賓短語(yǔ)，附帶材料。
(整理)
（二）前幾次作文訓(xùn)練，我們已經(jīng)寫(xiě)了以一個(gè)詞（磨合）為題目的和以一個(gè)并列短語(yǔ)（環(huán)境與心態(tài)）為話題的作文，這次我們寫(xiě)以一個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ)為話題的作文，這樣我們的作文訓(xùn)練就較有系列性，有利于進(jìn)行多類(lèi)型的全面訓(xùn)練。
（三）作文訓(xùn)練要落在實(shí)處，如果我們一味號(hào)召學(xué)生要打開(kāi)作文思路而不訓(xùn)練學(xué)生的思想方法的話，學(xué)生仍然不知從何下手，那么我們的目標(biāo)仍然是一句空話。如果學(xué)生看優(yōu)秀作文少的話，那么同樣難以真正做到打開(kāi)作文思路。為此，一方面要進(jìn)行思維訓(xùn)練，一方面要提供一定的范文，同時(shí)教師也要寫(xiě)“下水文”（第一篇）給學(xué)生提供一定的參照或啟發(fā)。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、加強(qiáng)議論文寫(xiě)作訓(xùn)練。
2、為2004年高考作文準(zhǔn)備材料。
三、教學(xué)重點(diǎn)
思維訓(xùn)練（看見(jiàn)識(shí)，看角度，看展開(kāi)）。
四、教學(xué)用具：多媒體課件
五、作文試題
閱讀下面一段話，根據(jù)要求作文
社會(huì)熱點(diǎn)，不論現(xiàn)在的、過(guò)去的，正面的、負(fù)面的，如“‘神五’飛天”“自主擇業(yè)”“課程改革”“西部開(kāi)發(fā)”“抗擊非典”“賽場(chǎng)失利”“貪官外逃”等，都是社會(huì)上影響面大、人們普遍關(guān)注的問(wèn)題。面對(duì)某些社會(huì)熱點(diǎn)，你有怎樣的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和情感？
請(qǐng)你以“面對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)”為話題，自擬題目，自選文體（詩(shī)歌除外），寫(xiě)一篇不少于800字的作文。
六、寫(xiě)作指導(dǎo)
方法：注意和學(xué)生一起構(gòu)思，回答學(xué)生在構(gòu)思中遇到的問(wèn)題。
（一）要注意審題
1、審定寫(xiě)作對(duì)象。
“熱點(diǎn)”指某時(shí)期引人注目的地方或問(wèn)題。不要把“熱點(diǎn)”混同于“熱”，也不要把不是熱點(diǎn)的一般問(wèn)題混同于社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題。
2、審定寫(xiě)作重點(diǎn)。
“面對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)”是動(dòng)賓短語(yǔ)，一般來(lái)說(shuō)寫(xiě)作重點(diǎn)應(yīng)該在動(dòng)詞“面對(duì)”上，不要以陳述熱點(diǎn)問(wèn)題代替如何面對(duì)熱點(diǎn)問(wèn)題。
3、審定寫(xiě)作范圍。
注意題目中的“社會(huì)”二字，提示我們要關(guān)注社會(huì)，既不要選材范圍太窄，又不要忽略“面對(duì)”二字而選寫(xiě)自己不熟悉的社會(huì)問(wèn)題。
（二）兩種基本思路：
一種是把“社會(huì)熱點(diǎn)”當(dāng)作一個(gè)抽象概念，把具體的社會(huì)熱點(diǎn)當(dāng)作文中的例子；另一種是化抽象為具象，針對(duì)具體的社會(huì)熱點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。這兩種寫(xiě)法都能寫(xiě)好。
（三）社會(huì)熱點(diǎn)示例：
未成年人的道德建設(shè)，中日釣魚(yú)島問(wèn)題，高考簽訂書(shū)，大學(xué)生心理健康，博物館免費(fèi)開(kāi)放，拆毀名人故居，防治病毒侵襲人類(lèi)，人類(lèi)基因組計(jì)劃，西部大開(kāi)發(fā)，網(wǎng)絡(luò)游戲，銀行卡收費(fèi)，自費(fèi)讀研，監(jiān)督機(jī)制的健全，阻擊“灰色歌謠”，明星效應(yīng)，清明節(jié)祭掃黃帝陵，農(nóng)村孩子“望學(xué)興嘆”，洋節(jié)熱，杜絕低俗新聞，一元錢(qián)感冒藥問(wèn)世，網(wǎng)上官司，學(xué)校收費(fèi)“一費(fèi)制”，解決交通擁堵，向網(wǎng)絡(luò)病毒開(kāi)戰(zhàn)，藍(lán)領(lǐng)灰領(lǐng)走俏社會(huì)……
（四）立意示例：
“理性看待熱點(diǎn)”“用自己的眼睛看熱點(diǎn)”“敏銳感知社會(huì)熱點(diǎn)”“對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)不要漠然視之”“社會(huì)熱點(diǎn)是社會(huì)的晴雨表”“不要盲目追熱點(diǎn)”“以積極心態(tài)面對(duì)熱點(diǎn)”“以冷靜心態(tài)看待熱點(diǎn)”“把握熱點(diǎn)，把握生活”“換個(gè)角度看熱點(diǎn)”“環(huán)球同此涼熱”“熱點(diǎn)折射了什么”“敢于直面社會(huì)問(wèn)題”“馬加爵敲響了警鐘”“心理建設(shè)刻不容緩”“神五飛天振奮了民族精神”“非典帶來(lái)的不僅是禍”“孩子們祭掃烈士墓的笑聲說(shuō)明了什么”“病毒乃乘虛而入也”“是真的高學(xué)歷人才過(guò)剩了嗎？”“沙塵暴為什么卷土重來(lái)？”“拆了名人故居，就是挖了城市的眼睛”“科學(xué)本是雙刃劍”“灰領(lǐng)不‘灰’”“熱土·熱點(diǎn)·熱度”
（五）容易出現(xiàn)的主要問(wèn)題
1、把試題供料中用于提示的幾個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)逐一寫(xiě)一遍，造成文意欠集中。
2、陷于某一熱點(diǎn)之中就事論事，沒(méi)有展開(kāi)，使文章欠缺廣度和深度。
3、不善于運(yùn)用材料增強(qiáng)文章的豐富性，不善于運(yùn)用論證方法增強(qiáng)論述的力度。
七、例文分析
第一篇：
分別視之，區(qū)別待之
魏 其
火熱的年代，發(fā)展的熱土，勢(shì)必涌現(xiàn)很多熱點(diǎn)。一片死水?dāng)嗳划a(chǎn)生不了多少熱點(diǎn)，熱點(diǎn)多，是社會(huì)生活豐富多變的反映。世人在熱點(diǎn)面前成熟的心態(tài)，更是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)，越來(lái)越多的人能夠理性面對(duì)熱點(diǎn)，分別視之，區(qū)別待之，這是社會(huì)心態(tài)成熟的表現(xiàn)。
不應(yīng)忘記過(guò)去對(duì)國(guó)人的嗤笑：一個(gè)人仰首望天，于是一群人跟著仰首望天；街頭有點(diǎn)什么動(dòng)靜，立刻圍得水泄不通看熱鬧；一個(gè)漲價(jià)的謠言，攪得京城買(mǎi)空了店鋪；一個(gè)在外名不見(jiàn)經(jīng)傳的歌手從天而降，也會(huì)造成小城市交通的癱瘓。誰(shuí)讓咱沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面呢？現(xiàn)在咱什么世面沒(méi)見(jiàn)過(guò)呢？見(jiàn)多了，就多了見(jiàn)識(shí)，就多了一份平靜，多了一份思考。
熱得過(guò)了頭的，咱讓它降降溫：就拿有的小縣城拿出縣財(cái)政請(qǐng)歌手的事，人家在臺(tái)上晃動(dòng)了幾下腰肢，就拿走了你一個(gè)縣的財(cái)政120萬(wàn)，媒體給你曝光，組織部門(mén)徹查誰(shuí)買(mǎi)單，于是用公款起哄的少了，那些靠假唱靠冒充領(lǐng)袖搖搖手就卷走巨額鈔票的事情也隨之越來(lái)越少。
正在“熱”著的，咱仔細(xì)琢磨琢磨問(wèn)題究竟出在哪里。外行人看熱鬧，內(nèi)行人看門(mén)道。就拿云南大學(xué)的學(xué)生馬加爵殘酷殺害同宿舍的四個(gè)同學(xué)來(lái)說(shuō)，從公開(kāi)傳出的消息看，馬加爵原先并不是一個(gè)差學(xué)生，是什么使他變成了殺人狂魔？社會(huì)在思考，學(xué)校在思考，一部《加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的意見(jiàn)》指出了我們今后努力的方向。我們不是要湊熱鬧，而是要檢查一下自己，如果不加強(qiáng)思想道德建設(shè)，那么“狼”就真的要在我們身邊吃人。
已經(jīng)“熱”過(guò)去的，我們對(duì)之反思，想一想這些“熱點(diǎn)”留給我們什么。就拿“非典”和“禽流感”來(lái)說(shuō)，當(dāng)病毒襲來(lái)時(shí)，全國(guó)上下萬(wàn)眾一心，眾志成城，有效地?fù)敉肆瞬《镜那忠u。但是，病毒剛剛敗退，有些人的健忘癥就復(fù)發(fā)了，對(duì)野生動(dòng)物垂涎欲滴，對(duì)防治措施掉以輕心，看來(lái)“禍福無(wú)門(mén)，唯人自找”，人類(lèi)大的敵人就是自己。
尚未成長(zhǎng)為“熱點(diǎn)”的，我們要區(qū)別待之：一種是要加加溫的，使之成為人人關(guān)心的熱點(diǎn)，例如關(guān)心弱勢(shì)群體問(wèn)題，現(xiàn)在不是由農(nóng)村孩子“望學(xué)興嘆”的說(shuō)法嗎？如果社會(huì)給予更多的關(guān)注，人人伸出援助之手，那么這樣的社會(huì)熱點(diǎn)就會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)榉菬狳c(diǎn)，那倒是社會(huì)的一大幸事。一種是要防止加熱的，例如毀樹(shù)造景的事，這樣的熱點(diǎn)多了，樹(shù)可不是一朝一夕能夠再長(zhǎng)出來(lái)的。
社會(huì)的熱土上，隨時(shí)會(huì)生長(zhǎng)出許多熱點(diǎn)，只要我們用健康成熟的心態(tài)面對(duì)熱點(diǎn)，那么我們的肌體和社會(huì)的肌體就會(huì)健康發(fā)展，社會(huì)發(fā)展的亮點(diǎn)就會(huì)越來(lái)越多！
[簡(jiǎn)評(píng)]
本文不是簡(jiǎn)單地陳述什么是“社會(huì)熱點(diǎn)”，而是把寫(xiě)作的主體內(nèi)容放在“面對(duì)”二字上，這就正確選定了寫(xiě)作重點(diǎn)。作者沒(méi)有選寫(xiě)“某一社會(huì)熱點(diǎn)”，而是把“社會(huì)熱點(diǎn)”當(dāng)作一個(gè)整體來(lái)看，從“怎樣看”的角度，提煉出“分別視之，區(qū)別待之，這是社會(huì)心態(tài)成熟的表現(xiàn)”的立意，然后又從不同的角度來(lái)觀察，就得出下文各段的引領(lǐng)句：“熱得過(guò)了頭的，咱讓它降降溫”、“正在‘熱’著的，咱仔細(xì)琢磨琢磨問(wèn)題究竟出在哪里”、“已經(jīng)‘熱’過(guò)去的，我們對(duì)之反思，想一想這些‘熱點(diǎn)’留給我們什么”、“尚未成長(zhǎng)為‘熱點(diǎn)’的，我們要區(qū)別待之”，這就從不同的方面論述了“怎樣面對(duì)”的問(wèn)題。作者在每一個(gè)方面的論述中都能援引現(xiàn)實(shí)的例子，表現(xiàn)出對(duì)社會(huì)的關(guān)注和自己的見(jiàn)識(shí)，有很強(qiáng)的社會(huì)參與性，能夠引發(fā)讀者深入思考問(wèn)題。
第二篇
三峽的湖河之變
李 丹
在長(zhǎng)江中上游，古老的三峽將經(jīng)歷巨大的轉(zhuǎn)折，偉大的三峽工程結(jié)束后，三峽將由一條河變?yōu)橐粋€(gè)巨大的人工湖，三峽的湖河之變，是美還是傷？
河是動(dòng)態(tài)的，湖是靜態(tài)的，河是有方向性的，而湖則無(wú)所謂方向。
唯有面對(duì)著滔滔之江水，孔子才會(huì)發(fā)出“逝者如斯，不舍晝夜”的慨嘆，河的動(dòng)態(tài)催發(fā)了人類(lèi)對(duì)時(shí)間的意識(shí)與生命的危機(jī)感，而湖泊卻沒(méi)有這種力量。
河流是年輕的，有創(chuàng)造性的，它搬運(yùn)著時(shí)間的禮物，承載著人類(lèi)的夢(mèng)想，它侵蝕著峽谷，塑造了地貌，勾勒著山川，沖積了平原和三角洲。然而湖泊卻象征著衰老。它任泥沙淤積，終有一天將被移為平地。
如果說(shuō)黃河催生了中華民族的政治、經(jīng)濟(jì)意識(shí)，那么長(zhǎng)江則創(chuàng)造了我們的文化和審美意識(shí)。僅僅是“唐詩(shī)三百首”中，直接描寫(xiě)長(zhǎng)江的就占相當(dāng)大的比例。三峽是上帝的考卷，古往今來(lái)，無(wú)數(shù)的詩(shī)人完美地交上了這份考卷。屈原、宋玉、李白、杜甫等大詩(shī)人都用文字記錄了這三峽之美，曾經(jīng)我們感受“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”的快感，而現(xiàn)在，唯留下“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”，的種種遺憾。
三峽的湖河之變，帶來(lái)了生態(tài)之傷，風(fēng)景之傷。當(dāng)然，在我們嘆惜這無(wú)限的傷的時(shí)候，也須感謝三峽工程帶給我們的美，三峽大壩的建成，將為我國(guó)人民造福。其巨大的經(jīng)濟(jì)效益，將加快我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的步伐。
三峽是鑲嵌在長(zhǎng)江這條銀弦上的美鉆。滾滾江水歸于東海，歷史的琴弦還在撥動(dòng)。山谷與河流，合則雙美，離則兩傷。當(dāng)我們重新審視三峽的湖河之變，會(huì)發(fā)現(xiàn)，湖河之變，亦傷亦美。
當(dāng)我們面對(duì)著這高峽平湖，又不由感慨萬(wàn)千：埃及是尼羅河的贈(zèng)禮，古巴比倫是幼發(fā)拉底河與底格里斯河的女兒，中華民族也是由長(zhǎng)江、黃河哺育的子孫。我們應(yīng)銘記催發(fā)我們民族意識(shí)的河流，在河的兩岸，中華兒女也將用千年孕育的文化不斷傳承發(fā)揚(yáng)。
第三篇
關(guān)注都市邊緣人
季繁菲
他們行走于都市邊緣，明明是大都市中不可或缺的一部分，卻偏偏常被人們忽視。
報(bào)紙上對(duì)他們的稱(chēng)呼是“進(jìn)城務(wù)工人員”；一般人稱(chēng)他們?yōu)槊窆?；也有些自視高人一等的“城里人”稱(chēng)他們?yōu)椤班l(xiāng)下土包子”。
他們背井離鄉(xiāng)來(lái)城里謀一份“城里人”不屑去做的工作：做早點(diǎn)，蓋樓，幫人帶孩子 ……
我們生活的哪一天離得開(kāi)他們的服務(wù)？可人們對(duì)他們的態(tài)度呢？搭乘公交車(chē)時(shí)，如果有民工上車(chē)，所有人的反應(yīng)都是捂好自己的錢(qián)包；嘲笑人時(shí)說(shuō)：“你怎么跟民工似的？”甚至拒絕進(jìn)入有民工出現(xiàn)的飯館……總之，認(rèn)定了這群人低人一等，活該受輕視。
追根溯源，大概是影響中國(guó)人幾千年的儒家思想潛移默化地在作怪，孔子是鄙視勞動(dòng)者的，孟子也說(shuō)“勞心者治人，勞力者治于人”。所以我們光明正大地忽視了這群人對(duì)這個(gè)城市的奉獻(xiàn)，忽視掉了他們理應(yīng)享有的權(quán)利。
他們工作時(shí)的安全沒(méi)有保障；他們的子女無(wú)法在城里讀書(shū)；說(shuō)到工資被拖欠——有些人為了拿到屬于自己的幾百元工資竟需用死相脅！而北京市政府前一陣清查拖欠民工工資問(wèn)題時(shí)發(fā)現(xiàn)拖欠數(shù)額竟然以“億”計(jì)算！這實(shí)際上就是表示，每年有十幾甚至幾十萬(wàn)的人在“白”做工。
他們的合法報(bào)酬得不到，自然去偷、去搶。子女無(wú)法上學(xué)，素質(zhì)得不到提高，將來(lái)難免走上父母的老路。于是前文提到的“城里人”防備、輕視民工的現(xiàn)象又會(huì)重演，這便形成 了一個(gè)永不停止的惡性循環(huán)。
要想制止這種循環(huán)其實(shí)也不難：政府對(duì)他們多重視一點(diǎn)，讓進(jìn)城務(wù)工人員的子女有學(xué)上，提高他們的素質(zhì)。將那些拖欠民工工資的企業(yè)踢出北京市場(chǎng)，合法的收入有了保證，又有誰(shuí)愿意冒風(fēng)險(xiǎn)去做非法勾當(dāng)呢？對(duì)我們來(lái)說(shuō)，關(guān)鍵是放下“城里人”高高在上的架子，以平等的姿態(tài)來(lái)對(duì)待所有的人。我們同是通過(guò)勞動(dòng)來(lái)謀生的人，只不過(guò)因?yàn)樯瞄L(zhǎng)的技能不同而選擇了不同的工作而已。
關(guān)注都市邊緣人，為他們，也為我們自己。
第四篇
睜大你的眼睛
趙 鑫
睜大你的雙眼，仔細(xì)審視。面對(duì)眾多社會(huì)熱點(diǎn)，流行時(shí)尚，我們要睜大雙眼，看到流行背后的思考。
不知何時(shí)，哈韓、哈日成為了一股社會(huì)潮流。韓、日這兩個(gè)近鄰成為中華大地上的兩個(gè)熱點(diǎn)。“韓流”頻頻襲來(lái)，凍倒了大片“祖國(guó)花朵”，日本也不甘落后，漫畫(huà)、卡通大量涌入中國(guó)，在中國(guó)未來(lái)一代中流行。許多學(xué)生對(duì)巴金、魯迅一無(wú)所知，可對(duì)日韓明星卻知根知底，甚至連其一舉一動(dòng)都牢記在心，還在“模仿秀”之類(lèi)的節(jié)目中賣(mài)弄。真不知這是喜還是憂。睜大雙眼，我們看到的不只是沉迷于日、韓電視劇的青年一代，我們還看到日韓在幕后偷著樂(lè)，他們已經(jīng)把金山銀山運(yùn)回了國(guó)。更可怕的是，這股風(fēng)潮之下，我們的傳統(tǒng)文化幾乎無(wú)立足之地，這樣下去，其結(jié)果不堪想象！恐怕比鴉片還可怕，數(shù)十年后，我們的民族還在嗎？我們的文化還在嗎？是不是放眼之內(nèi)皆釋日、韓？我不敢說(shuō)，也不想說(shuō)?？傊?，哈韓、哈日的背后，隱藏著中華文化的危機(jī)，隱藏著中華民族的危機(jī)。
當(dāng)然，我們的國(guó)家并沒(méi)有到危機(jī)四伏的境地，況且我們的祖國(guó)在一天天強(qiáng)大，神舟五號(hào)的成功發(fā)射就是一個(gè)證明。
隨著長(zhǎng)征火箭的轟鳴劃破長(zhǎng)空，中國(guó)航天人在科學(xué)的長(zhǎng)征路上又邁進(jìn)了堅(jiān)實(shí)的一步。依靠自己的力量，我國(guó)成為世界上有一個(gè)擁有載人航天技術(shù)的國(guó)家，中華民族再讓自己的聲音響徹世界。四十年前，隨著羅布泊的一聲巨響，中國(guó)人的聲音震驚世界：中國(guó)成功爆炸了第一顆原子彈。從此，西方大國(guó)的核訛詐失去了威力，新中國(guó)的基石更加牢固。今天，當(dāng)五星紅旗在太空上飄揚(yáng)，中華民族千年飛天夢(mèng)想得以實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，作為一個(gè)中國(guó)人，我無(wú)比激動(dòng)、自豪。神舟五號(hào)向世界宣告了新世紀(jì)是中國(guó)的世紀(jì)，中國(guó)這條巨龍將從沉睡中蘇醒。
我也相信，隨著國(guó)力的強(qiáng)大，中國(guó)文化也會(huì)強(qiáng)大，繁榮。世界上不僅會(huì)有哈韓、哈日，還會(huì)有哈中的現(xiàn)象出現(xiàn)。曾經(jīng)世界幾千年的中國(guó)文化必將在新世紀(jì)中重振雄風(fēng)。
“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”，這個(gè)一百，是中國(guó)的百年，是我們這一代的百年，讓我們一起努力，讓中國(guó)在全球化浪潮中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。
這只是我從社會(huì)熱點(diǎn)中看到的?；蛟S，睜大你的雙眼，你還會(huì)看到更多，更多……
第五篇
掌握情感的天平
郭 靖
心中的天平總在忽上忽下的晃動(dòng)，不知是事物本身變了，還是砝碼變了。我們所能做的，就是不停地調(diào)整它，讓我們?cè)诿鎸?duì)“熱點(diǎn)”時(shí)，得到一個(gè)理智真實(shí)的答案。
幾年前，亞太經(jīng)濟(jì)合作會(huì)議在上海的成功舉辦，使更多人認(rèn)識(shí)了中國(guó)，認(rèn)識(shí)了上海，使我國(guó)的地位進(jìn)一步提高。于是有人開(kāi)始大事宣傳，將這一成功后的好處細(xì)數(shù)一番。于是國(guó)人大為振奮。我并不是反對(duì)這樣的做法，而是試問(wèn)在不知不覺(jué)中，你心中的天平是否都傾在了一邊——滿心的驕傲和自豪？慶幸的是，還有人在這之中保持了清醒的頭腦。當(dāng)與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人身著唐裝展現(xiàn)在世人面前時(shí)，中國(guó)又刮起了“唐裝熱”。難道，中國(guó)幾千年的古老文化必須借助于“外援”才能讓它不被人遺落，重新閃現(xiàn)在我們腦海中嗎？這是值得我們好好思考的?！盁狳c(diǎn)”的本身在于關(guān)注的程度，如果我們掌握好情感的天平，不要讓它傾倒在一邊，那么它真實(shí)的標(biāo)度會(huì)讓我們受益匪淺，全面的認(rèn)識(shí)我們自己，認(rèn)識(shí)我們這個(gè)古老的民族。
也是幾年前，中國(guó)男足終于“沖出了亞洲，走向了世界”，國(guó)人為之狂熱。而在的比賽中，“國(guó)腳”們始終未攻破對(duì)方的大門(mén)。于是熱衷于足球的人開(kāi)始沉默了，懷疑了，有的甚至開(kāi)始怒罵了。完全沒(méi)有了贏得比賽入場(chǎng)券時(shí)的狂喜，于是心中的天平又傾倒了一邊。面對(duì)形勢(shì)的轉(zhuǎn)變，我們應(yīng)馬上調(diào)整那架感情的天平，冷靜地分析。
誰(shuí)都不愿承受失敗的慘痛，而更愿意去分享勝利的喜悅。我們總在逃避失敗的事實(shí)?？墒聦?shí)終歸是事實(shí)，誰(shuí)也不能改變。我們可以傷心，可以難過(guò)，但不可以絕望，絕望就真的不可能從頭再來(lái)了。調(diào)整心中的那架天平，讓我們重拾信心，讓我們?nèi)松男拍钣啦荒纭?BR> 線本是一根線，郁結(jié)在心，便成了結(jié)。結(jié)解開(kāi)了，還是一根線，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一根線，其實(shí)什么也沒(méi)有做過(guò)。
透明的杯子里本是一杯清水。盛夏的夜晚放在窗臺(tái)上，月亮便溜進(jìn)了杯子，把人的心照亮了。其實(shí)，清水還是一杯清水，月亮還是那個(gè)月亮，它們什么也沒(méi)做過(guò)。
面對(duì)問(wèn)題，尤其是社會(huì)熱點(diǎn)，我們更需要用理智的砝碼來(lái)調(diào)整那架感情的天平。不要盲目地狂喜，也不要過(guò)分的失望，始終保持清醒的頭腦。其實(shí)，天平還是天平，它什么也沒(méi)做過(guò)。