相對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，高考作文是高考語(yǔ)文的重中之重，在眾多的高考作文文體中，有價(jià)值的文體不外乎抒情散文、記敘文和議論文三大類(lèi)，議論文也是最重要的，也最能體現(xiàn)學(xué)生的綜合水平。以下是為大家整理的《2017高考作文素材高考議論文范文》希望對(duì)大家有所幫助。
【2017高考議論文范文篇一：說(shuō)“安”】
古來(lái)有云：修身、齊家、治國(guó)、平天下?？梢?jiàn)，古時(shí)之人就把修
身放在了
第一位。我也認(rèn)為：安家、安國(guó)、安邦，必先安心。
志者，必先安心。有志之士，必先有心。確定心之所向，志向也將勢(shì)如破竹地沖破一切阻礙，成就一番事業(yè)。諸葛孔明忠義乾坤世人皆知，一句“鞠躬盡瘁，死而后已”便把“伏龍”這個(gè)名字照得亮堂堂的，孔明將心安在了漢室統(tǒng)一上，最后雖然出師未捷身先死，可后人永遠(yuǎn)將佳話圍繞在了他身邊。元帥岳飛將心安在大宋，一首《滿江紅》，歌出了“精忠報(bào)國(guó)”的英雄氣概，志者， 安心，心如磐石。
治者，必先安心。冰心詩(shī)中寫(xiě)道：“心若冰清，天塌不驚”。治國(guó)之人，必先做到天塌不驚。心安得穩(wěn)，國(guó)安得就穩(wěn)。勾踐臥薪嘗膽終報(bào)國(guó)恥的故事再次證明了治者安心。記得從書(shū)上看過(guò)這么一句話“不可忘，不可念”，用在這里正合適，所謂國(guó)仇不可忘，天
塌不可驚;家恥不可念，心應(yīng)若冰清。治者，
安心。心若冰清。
智者，必先安心。曾經(jīng)疑惑，曾經(jīng)迷茫，將心放平，你便是智者。做得到寵辱不驚任庭前花開(kāi)花亂，做得到去留無(wú)心，看天上云卷云舒，這才是將心放平，一朝不得志便抑郁而終的人，也許是詩(shī)人，也許是文學(xué)家;也許是富五車(chē)，也許家財(cái)萬(wàn)貫，但不懂得笑看風(fēng)云，不懂得安心的人，決不是智者。智者，是一份瀟灑、一份幽默、一份認(rèn)真、一份玩笑、一份勇敢，五份安心。智者，安心。心比鏡湖。
知者，必先安心。佛曰：“渡人自渡。”也許這就是安心的境界。與人爭(zhēng)名逐利，不如守掘歸園田的恬淡輕松;與人比權(quán)量力，不如渡人自渡的豁達(dá)明朗。水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。只有懂得寬宏，懂得不把世界看得太清楚，懂得笑看得失，淡觀榮辱的人，才是知者，才懂得笑看得失。知者，安心。心似蒼穹。 安家，安國(guó)，安邦之人，必先安心。將心安如磐石的人是“志者”;將心置若冰清的為“治者”;將心比作鏡湖的必為“智者”;將心看似蒼穹的實(shí)作“知者”。
安心、安家、安邦，之后安天下。
【2017高考議論文范文篇二】：
話題作文珍惜擁有和懂得舍棄
擁有的方式
自幼就聽(tīng)說(shuō)猴子摘果子的故事，淘氣的小猴摘了苞谷丟了桃子，丟了苞谷去摘西瓜，結(jié)果卻一無(wú)所獲，年幼的我們都對(duì)那只可愛(ài)的小猴付之一笑。匆匆間我們都已長(zhǎng)大，奔忙于晨夕之間，明白了很多道理，卻依然在上演一幕幕小猴摘果子的現(xiàn)代劇。有人忙碌于追求自己的夢(mèng)想，卻認(rèn)為失去的才最珍貴;有人懷揣著許多的獲得，卻身心疲憊，不敢放棄。靜心去想，其實(shí)我們并不快樂(lè)。
如果說(shuō)"擁有"是寶貴的財(cái)富，我們因?yàn)閾碛兄R(shí)和能力而驕傲自豪，因?yàn)閾碛杏H情和友情而幸?？鞓?lè);而不知道珍惜卻使它埋沒(méi)于凡庸，就會(huì)分文不值。
花開(kāi)絢爛，只因有愛(ài)花的蜂蝶才倍加美麗;漠視它，只會(huì)在花敗英殘后哀嘆感傷。日出燦爛，只因有熱愛(ài)陽(yáng)光的人才倍加溫暖;藐視它，只會(huì)在黑夜里孤寒后悔。
饑餓者視糧食貴于金錢(qián)，寒冷者視衣帛重于珠玉，只因他們真正體會(huì)到衣食的重要。成功的人珍惜自己的成功，失敗的人珍惜自己的付出，因?yàn)樗麄冎莱晒Φ牟灰?，付出的辛勞。而智者，居陋室而自?shī)?，無(wú)得失而自樂(lè)，他們珍惜自己所擁有的一切。因?yàn)樗麄冎?，只有現(xiàn)在的擁有才最值得珍惜，失去的和將來(lái)的只是水中月鏡中花，雖美卻虛幻。
"悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。"古風(fēng)悠悠中陶淵明吟唱于田園菊下，坦然恬然笑嘲一切務(wù)幻望虛之子。
也有哲人說(shuō)，人如負(fù)筐采石者，于歲月的崎嶇蜿蜒間采擷心愛(ài)的珍寶，載著越來(lái)越重的行囊，追趕流逝著的光陰而懷揣曾經(jīng)希冀的未來(lái)。當(dāng)衣食使人淪于瑣屑庸俗，成敗使人墮為鉤心斗角，擁有，竟成了累贅。或許，讓昨天隨風(fēng)而逝，讓明天姍姍而至，失去些擁有，我們會(huì)更輕松。
有登山者不幸將腿夾于兩石間，呼喚、推石都不得救，他竟勇敢地用刀剪將腿卸下，血流殷紅，浸潤(rùn)石土，他忍痛爬行找人幫助。后來(lái)他得救了，雖丟失了健壯的肢體卻保住了完整的生命。
面對(duì)強(qiáng)權(quán)富貴的逼迫誘惑，職位榮耀都成了陷阱上的屏障。李白憤然甩袖而去，"安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏!"他超凡于名利之上，慨然擺脫擁有的羈絆，名垂千古。
壁虎能斷尾，所以弱小的它們勇敢地長(zhǎng)存于世;蝸牛不舍殼，所以只能緩慢地爬于尺寸之地。 舍棄，不是浪費(fèi)。當(dāng)前進(jìn)的步伐因行囊而蹣跚，舍掉偌重的負(fù)荷，腳步才會(huì)更堅(jiān)實(shí)。甚至舍棄比擁有需要更多的勇氣，擁有是我們?cè)?jīng)辛苦的汗水、心愛(ài)的珍品，棄之，幾許依依之情絲痛心呵!
許多的選擇與行為都令人難以左右，處于昨日與明朝，總會(huì)有幾多惆悵幾多憧憬。人生就似乘車(chē)，于一站站的聚合離別而或喜或悲，成熟就在選擇中成就。珍惜自己的擁有，學(xué)會(huì)割舍自己的擁有，才能真正擁有自我。
【2017高考議論文范文篇三：相信自己，也要相信別人】
庸者，相信別人，懷疑自己;愚者，相信自己，排斥別人;智者，相信自己，也相信別人。
——題記
有人說(shuō)：“*者迷，旁觀者清。”于是相信別人，讓別人決定自己。有人說(shuō)：“只有自己才最了解自己?！庇谑情]目塞聽(tīng)，在錯(cuò)誤的泥潭中越陷越深。相信自己與聽(tīng)取別人意見(jiàn)看似是不可統(tǒng)一 的矛盾雙方，但二者卻有統(tǒng)一的一面，它們正如我們的左臂與右臂，缺一不可。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天，我們既要相信自己，又要相信別人。
相信自己，是對(duì)自己的充分肯定，是對(duì)自己能力的贊同。一個(gè)連自己都不相信的人，又能相信誰(shuí)呢?當(dāng)自己有著清醒理智的認(rèn)識(shí)時(shí)，就應(yīng)當(dāng)“走自己的路，讓別人去說(shuō)吧”。中國(guó)女排主教練陳忠和在當(dāng)初改組女排時(shí)壓力很大，任務(wù)很重，許多人勸他以“保險(xiǎn)”為好。然而他力排眾議。相信自己，起用馮坤等新將，最終改組成功，奪回了失去17年的獎(jiǎng)杯。假如當(dāng)初他采納別人建議，那金牌獎(jiǎng)杯還有誰(shuí)拿?正是在關(guān)鍵的時(shí)刻相信自己，陳忠和取得了驕人戰(zhàn)績(jī)。
然而，凡事都有限度，“過(guò)猶不及”。我們?cè)谙嘈抛约簳r(shí)，也要相信別人。這是由事物的多變性與自我局限性決定的。很多時(shí)候，我們的目光被禁錮在一個(gè)狹小的范圍內(nèi)，“鼠目寸光”而又“自以為是”。這時(shí)別人多角度的觀察、評(píng)價(jià)更具客觀真實(shí)性，我們要相信別人。唐太宗接納魏征等人的進(jìn)諫，于是有了開(kāi)明盛世;朱元璋接受朱升”高筑墻、廣積糧”的建議，于是也國(guó)泰民安。相反，那頑固的馬謖置王平忠言于不顧，自認(rèn)為“熟讀兵書(shū)”，結(jié)果痛失街亭，丟掉性命。別人的意見(jiàn)有時(shí)是好的，有時(shí)則不是，我們既不能全盤(pán)否定，也不能全盤(pán)肯定，取其精華，棄其糟粕，才是明智之舉。
“金無(wú)足赤;人無(wú)完人”，誰(shuí)都不能夸口自己是完美的，代表亙古不變的真理;但同時(shí)，也沒(méi)有人一無(wú)是處。因此我們要相信自己，也相信別人。
在“胸有成竹”時(shí)相信自己，在“迷茫悵然”時(shí)相信別人，讓二者相互配合，相互補(bǔ)充，你會(huì)擁有精彩的人生。