演講稿格式ppt內(nèi)容【三篇】

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演講稿的結(jié)構(gòu)分開頭、主體、結(jié)尾三個部分,其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一樣。這篇“演講稿格式ppt內(nèi)容【三篇】”來自,查看更多相關(guān)內(nèi)容 ,請訪問演講稿頻道。
     篇一
    演講是一種交流思想、溝通感情的重要方式,它主要是用有聲語言來傳達演講者的思想感情,收到打動,感染聽眾之效,達到宣傳、教育的目的。換言之,演講是在公眾面前就某一問題發(fā)表自己的見解的口頭語言活動。好的演講要做到以下幾點:
    1、內(nèi)容上的現(xiàn)實性
    演講稿是為了說明一定的觀點和態(tài)度的。
    2、情感上的說服性
    演講的目的和作用就在于打動聽眾,使聽者對講話者的觀點或態(tài)度產(chǎn)生認可或同情。
    3、特定情景性
    演講稿是為演講服務(wù)的,不同的演講有不同的目的、情緒,有不同的場合和不同的聽眾,這些構(gòu)成演講的情景,演講稿的寫作要與這些特定情景相適應(yīng)。
    4、語言、結(jié)構(gòu)
    演講稿還要在情緒上具有較強的感染力,語言上做到生動感人。演講稿的結(jié)構(gòu)。演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開場白、正文、結(jié)尾三部分。
    開場白是演講稿中很重要的部分。好的開場白能夠緊緊地抓住聽眾的注意力,為整場演講的成功打下基礎(chǔ)。常用的開場白有點明主題、交代背景、提出問題等。不論哪種開場白,目的都是使聽眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考等。
    演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點、有層次、有中心語句。由于演講材料是通過口頭表達的,為了便于聽眾理解,各段落應(yīng)上下連貫,段與段之間有適當(dāng)?shù)倪^渡和照應(yīng)。
    結(jié)尾是演講內(nèi)容的收束。它起著深化主題的作用。結(jié)尾的方法有歸納法、引文法、反問法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想,總結(jié)強調(diào)主要觀點;引文法則是引用名言警句,升華主題、留下思考;反問法是以問句引發(fā)聽眾思考和對演講者觀點的認同。
    演講稿的結(jié)尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語句作結(jié),使演講能自然收束,給人留下深刻印象。
    范文:
    《書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟》
    同學(xué)們:
    的數(shù)學(xué)家華羅庚爺爺曾經(jīng)說過一句很富有哲理的話:勤能補拙是良訓(xùn),一分辛勞一分才。這句話給我們以很好的啟示:聰明的人不一定都成才,笨的人不一定不能成才,成才的關(guān)鍵是勤奮。當(dāng)然,人與人之間,智力是有差別的,有的人敏銳,有的人遲鈍。敏銳的人,如果不學(xué)習(xí),也會變得遲鈍的。遲鈍的人,如果勤學(xué)苦思,也會變得敏銳起來。試看古今中外成名成家的人,哪一位不是勤學(xué)苦練才有成就的呢?在他們走過的道路上閃爍著勤奮的光芒。偉大的發(fā)明家愛迪生,上小學(xué)時,老師說他腦子笨,難有成就??墒菒鄣仙敛粴怵H,刻苦鉆研,勤奮求學(xué),經(jīng)過不懈的努力,終于成1為一個偉大的發(fā)明家。成名以后,有人認為他是一個天才,可是他卻笑著說:天才等于九十九分血汗加一分靈感。從這句話里我們看出:勤奮,刻苦才是成功的要素。
    天才在于勤奮,知識在于積累,天性固然重要,但后天的努力才是關(guān)鍵的。笨鳥先飛的故事就說明,通過勤奮可以彌補天資的不足,懶惰,荒廢,即使是天才也會自我扼殺。
    相反的,有些天資較好的人不努力勤奮學(xué)習(xí),反而一事無成。宋人王安石的文章《傷仲永》里講了一個叫方仲永的小孩。他天資很好,五歲便能作出很好的詩來。其父為了賺錢,便帶他挨家挨戶去作詩,卻荒廢了他的學(xué)業(yè),結(jié)果到了十二歲時,已經(jīng)什么也寫不出來了。諸如此類的例子還有很多。一塊玉石經(jīng)過磨練才能發(fā)光。如果有的少年朋友自以為自己聰明而不認真學(xué)習(xí),免不了有江郎才盡的一天。
    學(xué)海無涯苦作舟,只有不間斷地耕耘才會有收獲,想一口吃個大胖子是不可能的?!盾髯觿駥W(xué)篇》云:積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江河。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,則亦及之,功在不舍。鍥而不舍,朽木不折;鍥而舍之,金石可鏤。
    天資差的人,不必自暴自棄,記?。簳接新非跒閺?,學(xué)海無涯苦作舟。
     篇二
    看著日歷又掀過一頁,感嘆時間過的真快,這一學(xué)期又在手指間不經(jīng)意的溜走了,回顧過去,總是讓自己有點心酸。
    在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和團委老師的具體指導(dǎo)和支持下,我系學(xué)生會能夠緊緊圍繞“自我教育”、“自我管理”、“全心全意為同學(xué)服務(wù)”的宗旨,本著:“團結(jié)、奉獻、求實、創(chuàng)新”的精神進行工作的開展。
    隨著時間的流逝,干部意識的提高,有幸自己能夠擔(dān)任學(xué)生會辦公室主任,同時在廣大同學(xué)的鼎力支持下,經(jīng)過全體學(xué)生會成員的共同努力,不斷擴展工作領(lǐng)域,創(chuàng)新工作模式,改進工作方法,整體上完成了本學(xué)年初定的工作計劃,并取得了顯著的成績。
    轉(zhuǎn)眼之間回想過去,每每回顧學(xué)習(xí)、工作、生活等情況,我的感悟、感想、感受都非常的深刻,許多工作生活的場景都依然深記在我的腦海之中。在積極向黨組織靠攏的這段時間內(nèi),我感悟到作為學(xué)生干部為系、為班級同學(xué)服務(wù)的重要性,與同學(xué)們的朝夕相處讓我感受到集體的溫暖和彼此間的友愛,從系部以及班級日常工作中得到鍛煉,使我對學(xué)習(xí)、工作都有了更加深層次的認識。
    學(xué)生干部的形象是一種無形的力量,無聲的召喚。一名黨員是一面旗幟,時刻反映出一個組織的先進性。通過上學(xué)期的學(xué)風(fēng)建設(shè)活動,讓我意識到了高年級的學(xué)生更應(yīng)該嚴格遵守校規(guī)、校紀,必須讓大家真正在思想上重視、行為上付諸實際才是為根本的。作為學(xué)生辦公室主任的我,更應(yīng)該以身作則、起到先鋒模范作用,積極帶動大家參與學(xué)習(xí)競賽等各方面的積極性,遵守學(xué)院的日常行為規(guī)范。因此,我上課總是專心聽講,從來不無故曠課、遲到。我將一如既往的嚴以律己,起到預(yù)備黨員的先鋒模范作用,全心全意為同學(xué)們服務(wù)。
    回顧成長中的苦與痛猶如春蠶換衣,成長的過程需要苦痛。
    半年以來,從每日進行的查課到寢室衛(wèi)生大檢查,再到文藝部的“校園歌手大賽”,體育部的“運動會”,*部的“女性知識講座”等大小型活動以及各部門不間斷的活動,不管是在系部的舞臺上還是學(xué)院的舞臺上,也都分別獲得了不小的成績。但是,我覺得我們的活動仍是可圈可點,有善待改進的地方,比如我們的對一個活動的策劃的可行性研究還不全面,我們在執(zhí)行計劃時似乎總有一些干擾因素捆擾著我們,從而導(dǎo)致活動不盡完美?;叵脒^去,我們的日子充實,取得的成績可喜;展望明天,我們信心滿懷,自信可以用我們不羈的個性揮灑學(xué)生會工作新篇章。
    經(jīng)過一個學(xué)年的實踐我相信所有學(xué)生干部在各方面都有所增強,面對這些我們都不會驕傲而將會不斷的努力與探索,揚長避短,使學(xué)生會的各項工作在穩(wěn)定中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中穩(wěn)步前進,啄部走向完善,更加積極的工作,創(chuàng)造出更加輝煌的成績。同時加強充實自己,完善自我,在以后的工作學(xué)習(xí)中,我希望各干部都將會繼續(xù)努力,大膽創(chuàng)新,爭取成為一名更加優(yōu)秀的學(xué)生干部!
     篇三
    同學(xué)們:大家好!
    端午節(jié),現(xiàn)在的已經(jīng)作為我國法定假期了,這充分證明我們要對我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日的重視度增強了許多。
    大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。
    端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
    當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。
    聽到這種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項慶?;顒?,更重要的是,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨特的文化記憶,每過傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的加強和洗禮,如今,這個擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?
    無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
    在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字,當(dāng)代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。
    其實,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力,先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
    中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。
    謝謝大家!