海闊憑你躍，天高任你飛。愿你信心滿滿，盡展聰明才智;妙筆生花，譜下錦繡文章;冷靜細(xì)心，發(fā)揮如魚得水;心想事成，努力備考，考到理想院校!以下是為大家整理的 《自考《法律基礎(chǔ)與思想道德修養(yǎng)》知識串講【三篇】》供您查閱。
【第一篇】
(一)追求高尚的人生目的
識記:1.人的本質(zhì) P59,60
人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會關(guān)系的總和.社會屬性是人的本質(zhì)屬性.
2.人生觀的含義 P60
人們在實(shí)踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法和態(tài)度
3.人生目的的含義 P61
人生實(shí)踐活動的總目標(biāo),是對”人為什么活著”這一人生根本問題的認(rèn)識和回答.
領(lǐng)會:1.人生觀的主要內(nèi)容 P60
人生目的,人生態(tài)度,人生價值
2.人生目的在人生觀中的核心地位 P61
①人生目的決定走什么樣的人生道路
②人生目的決定持什么樣的人生態(tài)度
③人生目的決定選擇什么樣的人生價值標(biāo)準(zhǔn)
3.為人民服務(wù)的人生目的是科學(xué)、高尚的人生目的 P63,64
①培養(yǎng)和樹立為人民服務(wù)的人生目的,是黨和人民對大學(xué)生的要求和期待
②培養(yǎng)和樹立為人民服務(wù)的人生目的,是大學(xué)生成長成才的內(nèi)在要求
③培養(yǎng)和樹立為人民服務(wù)的人生目的,是抵制各種錯誤人生觀影響的有力武器
應(yīng)用:用人民服務(wù)的人生目的指引人生方向 領(lǐng)會3. P63,64
(二)培養(yǎng)正確的人生態(tài)度
識記:1.人生態(tài)度的含義 P65
人生態(tài)度屬于人身觀的范疇,是指人們通過生活實(shí)踐所形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意圖.
(人生態(tài)度無外乎分為2種:積極進(jìn)取的人生態(tài)度和消極無為的人生態(tài)度)
2.人生境遇的含義 P67
人在社會生活中所處的具體環(huán)境.其中,順利的境遇稱為順境,不順利的境遇稱為逆境.
領(lǐng)會:1.培養(yǎng)和樹立積極進(jìn)取的人生態(tài)度 P66
①積極進(jìn)取的人生態(tài)度能促進(jìn)人生目的的達(dá)到.
②積極進(jìn)取的人生態(tài)度有助于人生價值的實(shí)現(xiàn)
③積極進(jìn)取的人生態(tài)度能夠調(diào)整人生道路的方向
2.人生的順境和逆境 P67,68
順境和逆境對人的影響都有兩重性,大學(xué)生要正確認(rèn)識和對待人生的順境和逆境.
① 對于順境,不能麻痹大意、得意忘形,而應(yīng)居安思危、自制自勵,使自身的活動保持良好的度.
② 對于逆境,不能怨天尤人、自暴自棄,而應(yīng)大膽正視,積極應(yīng)對,努力創(chuàng)造條件,變不利因素為有利因素,等待時機(jī)成熟,因勢利導(dǎo),使之成為人生旅途上的一個閃光點(diǎn).
應(yīng)用:用積極進(jìn)取的人生態(tài)度對待人生境遇 領(lǐng)會1,2 P66,67,68,69
(三)人生價值和人生價值觀
識記:1人生價值的含義 P69
人的生活實(shí)踐對于社會、他人或自己需要的滿足
2.人生價值觀的含義 P69
人的生活實(shí)踐對于社會、他人和自身需要的滿足,或?qū)τ谏鐣?、他人和自身所具有的意義.
3.人生的社會價值和自我價值 P70,71
人生的社會價值:①個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)②社會對個人的尊重和滿足.
人生的自我價值是個體的人生活動對自己生存和發(fā)展所具有的價值,主要表現(xiàn)為對自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度.
領(lǐng)會:1.社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容 P2
①馬克思主義指導(dǎo)思想
②中國特色社會主義共同理想
③以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神
④社會主義榮辱觀
2.人生社會價值和自我價值的區(qū)別與聯(lián)系 P71,72
①既相互區(qū)別,有密切聯(lián)系,共同構(gòu)成了人生價值的矛盾統(tǒng)一體.
②一方面,人生的自我價值是個體生存和發(fā)展的必要條件,人的社會需要(包括維持其生存的基本物質(zhì)需要和享受的需要、發(fā)展的需要、個人尊嚴(yán)的需要等)的滿足都離不開個體的奮斗
③另一方面,人生的社會價值是實(shí)現(xiàn)人生的自我價值的基礎(chǔ).
3.人生價值實(shí)現(xiàn)的條件和方法 P75,76
①選擇與社會主導(dǎo)價值觀相一致的人生價值目標(biāo),是人們追求人生價值的精神支柱
②自覺提高自我的主體素質(zhì)和能力,是實(shí)現(xiàn)人生價值的重要的主觀條件.
③進(jìn)行有意識、有目的的創(chuàng)造性實(shí)踐活動,是實(shí)現(xiàn)人生價值的根本途徑.
應(yīng)用:樹立正確的人生價值觀,在創(chuàng)造社會價值中實(shí)現(xiàn)自我價值. P63,66,74,75,76
①樹立為人民服務(wù)的人生目的,樹立積極進(jìn)取的人生態(tài)度,為社會做貢獻(xiàn),創(chuàng)造較高的社會價值
②社會價值的創(chuàng)造過程與自我價值的實(shí)現(xiàn)過程是統(tǒng)一的.貢獻(xiàn)是一個人社會價值的實(shí)質(zhì),也是衡量一個人自我價值實(shí)現(xiàn)程度的最根本的標(biāo)志.把實(shí)現(xiàn)自身價值與服務(wù)祖國人民統(tǒng)一起來,為中國特色社會主義真誠奉獻(xiàn),為人民群眾盡心盡力服務(wù),是當(dāng)代大學(xué)生追求人生價值實(shí)現(xiàn)的正確的方向和道路
③在創(chuàng)造社會價值中實(shí)現(xiàn)自我價值,是一項(xiàng)重要的人生實(shí)踐活動,所以要正確把握人生價值實(shí)現(xiàn)的條件和方法: (見領(lǐng)會3,P75,76)
a選擇與社會主導(dǎo)價值觀相一致的人生價值目標(biāo),是人們追求人生價值的精神支柱
b自覺提高自我的主體素質(zhì)和能力,是實(shí)現(xiàn)人生價值的重要的主觀條件.
c進(jìn)行有意識、有目的的創(chuàng)造性實(shí)踐活動,是實(shí)現(xiàn)人生價值的根本途徑.
(四)協(xié)調(diào)人生道路上若干關(guān)系
識記:1可持續(xù)發(fā)展觀的含義 P77
使這一部分人的發(fā)展不能損害、影響另一部分人的發(fā)展,這一代人的發(fā)展不能損害下一代人的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不能損害自然環(huán)境和生態(tài)的健康發(fā)展.
2.成功交往的基本原則 P80
①平等原則②誠信原則③寬容原則④互助原則
3.身心健康的標(biāo)準(zhǔn) P78
“身心健康”,不僅要有健康的生理,而且要有良好的心理.
領(lǐng)會:1.人與自然關(guān)系的實(shí)質(zhì) P76,77
人是自然界的一部分,人是有意識、有目的、能動的自然存在物,根據(jù)自身的需要利用和改造自然,即生產(chǎn)活動,人與自然關(guān)系的基礎(chǔ)(紐帶)就是生產(chǎn)勞動
2.成功交往的方法和藝術(shù) P81,82
①培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)
②注意交往的第一印象
③運(yùn)用適當(dāng)?shù)臏贤ǚ椒?BR> 3.保持身心健康的途徑和方法 P79,80
①樹立正確的人生觀,養(yǎng)成積極樂觀的人生態(tài)度
②參加體育鍛煉,提高身體素質(zhì)和心理品質(zhì)
③學(xué)習(xí)心理健康知識,掌握心理調(diào)適方法.
④注重于他人的交往,建立良好的人際關(guān)系
應(yīng)用:正確認(rèn)識并處理個人與社會的關(guān)系,為人生價值的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造良好的社會環(huán)境. P82,83
① 社會是個人生存和發(fā)展的基礎(chǔ),個人是構(gòu)成社會的前提.只有科學(xué)地把握了個人與社會的對立統(tǒng)一,協(xié)調(diào)好個人與社會的關(guān)系,才能更加穩(wěn)妥地走好人生道路,創(chuàng)造有價值的人生.
② 科學(xué)把握個人與社會關(guān)系的實(shí)質(zhì).個人與社會之間是相互依存、相互制約的對立統(tǒng)一關(guān)系.一方面,特定的社會條件決定著個人的生存和發(fā)展.另一方面,個人并不是被動地由社會所決定,而是對社會具有能動性.
③ 在社會發(fā)展中認(rèn)識自我,調(diào)整和充實(shí)自我
④ 在個人發(fā)展中承擔(dān)社會責(zé)任,履行社會義務(wù).
【第二篇】
(一)道德及其發(fā)展
識記:1.道德的含義,道德的科學(xué)起源,道德的本質(zhì) P85,88,89
道德是通過社會*、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來維系,對人們的行為進(jìn)行善惡評價的心理意識、原則規(guī)范和行為活動的總和.
道德的科學(xué)起源:道德產(chǎn)生于人類的歷史發(fā)展和人們的社會實(shí)踐中.
道德的本質(zhì):①道德作為社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的產(chǎn)物,是一種社會意識形態(tài).②道德作為一種社會意識形態(tài),是一種特殊的規(guī)范調(diào)節(jié)方式.
2.道德的主要功能 P91
道德的功能是指道德作為社會意識的特殊形態(tài)對社會發(fā)展所具有的功效和能力.
調(diào)節(jié)功能是道德最主要的功能,認(rèn)識功能也是道德的主要功能.
還有教育、評價、導(dǎo)向、激勵、辯護(hù)、溝通功能等.
3.道德的社會作用 P91,92,93
道德的社會作用是指道德功能的發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)所產(chǎn)生的社會影響及其實(shí)際效果.
①道德能夠影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展.
②道德對其他社會意識形態(tài)的存在和發(fā)展有著重大的影響.
③道德是影響社會生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量.
④道德通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會生活的穩(wěn)定,保障人們正常的生活和交往.
⑤道德能夠保護(hù)或者破壞一定階級的政治統(tǒng)治.
4.道德的發(fā)展規(guī)律 P94
①道德隨著社會生產(chǎn)方式的發(fā)展不斷進(jìn)步.
②道德有其自身發(fā)展的相對獨(dú)立性,道德進(jìn)步是一個曲折前進(jìn)的歷史進(jìn)程.
領(lǐng)會:1.有關(guān)道德起源的觀點(diǎn)有科學(xué)和非科學(xué)之分 P86,87,88
非科學(xué)的道德起源觀點(diǎn):①客觀唯心主義和宗教唯心主義的觀點(diǎn)②主觀唯心主義的觀點(diǎn)③舊唯物主義者的觀點(diǎn)④庸俗進(jìn)化論的觀點(diǎn)
科學(xué)的道德起源觀點(diǎn):道德產(chǎn)生于人類的歷史發(fā)展和人們的社會實(shí)踐中.
2.道德屬于上層建筑的范疇,是一種特殊的社會意識形態(tài) P88
社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對道德的決定作用表現(xiàn)在四個方面:
①社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)直接決定社會道德體系的性質(zhì)
②社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系中所表現(xiàn)出來的利益直接決定著道德的基本原則和主要規(guī)范.
③在階級社會中,社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系主要表現(xiàn)為階級關(guān)系
④社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展變化必然引起道德的變化.
3.道德的歷史發(fā)展 P93,94
人類社會的道德發(fā)展是隨著社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的不斷變化和完善而進(jìn)步發(fā)展的.
①原始社會氏族內(nèi)部統(tǒng)一的社會道德
②奴隸社會中奴隸主道德和奴隸道德
③封建社會中封建主道德和農(nóng)民道德.
④資本主義社會中資產(chǎn)階級道德和無產(chǎn)階級道德
⑤社會主義道德
應(yīng)用:正確把握道德的本質(zhì),積極發(fā)揮道德的功能和社會作用. P88,89,90,91,92,93
(二)社會主義道德建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求
識記:1.建立社會主義道德體系的現(xiàn)實(shí)要求 P96
中共十六大報告指出,切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè),”要建立與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系”.
2.中華民族傳統(tǒng)美德的含義、主要內(nèi)容 P99,100,101,102,103
中華民族傳統(tǒng)美德是指從中華民族歷流傳下來的中華民族道德文明的精華,是中華民族精神的集中體現(xiàn),是人類文明發(fā)展的重要精神財富,是社會主義道德建設(shè)的豐富源泉.
主要內(nèi)容:
①愛國奉獻(xiàn),以天下為己任.
②勤勞勇敢,追求自由解放.
③求真務(wù)實(shí),敬重誠實(shí)守信.
④樂群貴和,強(qiáng)調(diào)人際和諧.
⑤勵志自強(qiáng),崇尚精神境界.
⑥德行修養(yǎng),重視躬行慎獨(dú).
領(lǐng)會:1.社會主義道德建設(shè)為什么要與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng) P96,97
①社會主義道德建設(shè)應(yīng)當(dāng)與社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度基礎(chǔ)上實(shí)行的社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng).
②社會主義制度的優(yōu)越性和市場經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢的發(fā)揮離不開社會主義道德的積極作用.
③社會主義道德建設(shè)為社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展完善提供道德價值導(dǎo)向.
④社會主義道德建設(shè)保證和促進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)沿著社會主義方向健康發(fā)展.
2.社會主義道德建設(shè)為什么要與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào) P98
①社會主義道德和社會主義法律相互聯(lián)系、相互補(bǔ)充
②社會主義德治和社會主義法治相輔相成、相互促進(jìn)
③社會主義道德和社會主義法律在內(nèi)容上相互銜接、相互協(xié)調(diào),在作用上相輔相成、相互促進(jìn).
3.社會主義道德建設(shè)為什么要與中華民族傳統(tǒng)美德相承接. P99
既是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀要求,也是我國社會主義道德建設(shè)的內(nèi)在要求.只有繼承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,才能充分激發(fā)整個民族的潛能,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動力.也只有繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng),才能使體現(xiàn)時代特點(diǎn)的社會主義道德體系具有鮮明的民族特色,有利于每個中國人道德品質(zhì)的完善和中華民族整體道德水平的提升.
應(yīng)用:1.正確理解和實(shí)踐我國社會主義道德建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求. 領(lǐng)會1,2,3 P96,97,98,99
①社會主義道德建設(shè)與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)
②社會主義道德建設(shè)與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)
③社會主義道德建設(shè)與中華民族傳統(tǒng)美德相承接
2.在實(shí)踐中繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng). P99,100,101,102,103
中華民族傳統(tǒng)美德是指從中華民族歷流傳下來的中華民族道德文明的精華,是中華民族精神的集中體現(xiàn),是人類文明發(fā)展的重要精神財富,是社會主義道德建設(shè)的豐富源泉.
①愛國奉獻(xiàn),以天下為己任.
②勤勞勇敢,追求自由解放.
③求真務(wù)實(shí),敬重誠實(shí)守信.
④樂群貴和,強(qiáng)調(diào)人際和諧.
⑤勵志自強(qiáng),崇尚精神境界.
⑥德行修養(yǎng),重視躬行慎獨(dú).
(三)社會主義道德建設(shè)以為人民服務(wù)為核心
識記:1.人民的含義 P104
人民是歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者.
2.為人民服務(wù)的含義
為人民的利益而工作的思想和行為.
領(lǐng)會:1.社會主義道德建設(shè)以為人民服務(wù)為核心的含義 P106,107
為人民服務(wù)是社會主義道德要求的集中體現(xiàn),反映了社會主義道德的基本性質(zhì),決定了社會主義道德活動的基本標(biāo)準(zhǔn)和方向.
2.我國社會主義道德建設(shè)為什么要以為人民服務(wù)為核心 P104,105,106
①為人民服務(wù)是社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度的客觀要求
②為人民服務(wù)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的基本要求
③為人民服務(wù)體現(xiàn)著先進(jìn)性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一
應(yīng)用:確立為人民服務(wù)的思想,做一個有道德的人. P106
在全社會大力弘揚(yáng)為人民服務(wù)的精神,堅持以人為本,尊重人、理解人、關(guān)心人,發(fā)揚(yáng)社會主義的人道主義精神,為人民、為社會多做好事,形成體現(xiàn)社會主義制度優(yōu)越性、促進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)健康有序發(fā)展的良好道德風(fēng)尚.
(四)社會主義道德建設(shè)以集體主義為原則
識記:1.集體的含義、集體主義的含義 P107
集體是指由于共同利益而聯(lián)合在一起的生命共同體或利益共同體.
集體主義原則的根本思想是正確處理集體利益和個人利益的關(guān)系
2.道德建設(shè)原則的基本內(nèi)涵 P108,109
①強(qiáng)調(diào)集體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一
②強(qiáng)調(diào)集體利益高于個人利益
③強(qiáng)調(diào)重視、保障、發(fā)展個人的正當(dāng)利益和自決創(chuàng)造精神.
3.社會主義集體主義的道德要求 P109,110
①全心全意為人民服務(wù)、無私奉獻(xiàn)、一心為公
②先公后私、先人后己
③公私兼顧、不損公肥私
領(lǐng)會:社會主義道德建設(shè)為什么要以集體主義為原則. P107,108,109
①集體主義是社會主義經(jīng)濟(jì)、政治和文化建設(shè)的必然要求.
②集體主義也是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的必然要求.
③社會主義集體主義原則的基本內(nèi)涵
④社會主義集體主義原則具有多層次的道德要求.
應(yīng)用:弘揚(yáng)集體主義精神,攀登更高的道德境界.
道德建設(shè)原則的基本內(nèi)涵①強(qiáng)調(diào)集體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一②強(qiáng)調(diào)集體利益高于個人利益③強(qiáng)調(diào)重視、保障、發(fā)展個人的正當(dāng)利益和自決創(chuàng)造精神.
社會主義集體主義的道德要求①全心全意為人民服務(wù)、無私奉獻(xiàn)、一心為公②先公后私、先人后己③公私兼顧、不損公肥私
(五)社會主義道德建設(shè)以誠實(shí)守信為重點(diǎn)
識記:誠實(shí)守信的含義 P110
誠實(shí)就是真實(shí)無欺,不自欺也不欺人;守信就是信守承諾,講信譽(yù),守信用
領(lǐng)會:誠實(shí)守信在我國社會主義道德建設(shè)中的重要意義. P110,111
①誠實(shí)守信是為人之本,成事之基
②誠實(shí)守信是社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的基石
③誠實(shí)守信是構(gòu)建社會主義和諧社會的道德基礎(chǔ)
應(yīng)用:在構(gòu)建社會主義和諧社會的過程中,努力踐行誠實(shí)守信的美德. P110,111
增強(qiáng)誠信意識,堅持誠實(shí)守信做人,遵守誠實(shí)守信的基本道德規(guī)范,把誠實(shí)守信作為道德基礎(chǔ),以形成誠信為本、操守為重、守信光榮、失信可恥的社會氛圍.
(六)樹立社會主義榮辱觀
識記:1.榮辱的含義、榮辱觀的含義 P112
“榮”,即光榮、榮譽(yù),是指社會對個人履行社會義之后所給予的褒揚(yáng)與贊許,以及個人產(chǎn)生的自我肯定性心理體驗(yàn).
“辱”,即恥辱,是指社會對個人不履行社會義務(wù)所給予的貶斥與譴責(zé),以及個人所產(chǎn)生的自我否定性心理體驗(yàn).
榮辱觀是人們對榮譽(yù)和恥辱的根本看法和基本觀點(diǎn),是一定社會思想道德原則和規(guī)范的重要體現(xiàn),是一定社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映.
2.社會主義榮辱觀的含義、”八榮八恥”的內(nèi)容 P112,114,115,116
社會主義榮辱觀是社會主義中,對什么是榮、什么是恥辱問題的根本看法和基本觀點(diǎn).
八榮八恥的基本含義
① 以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥
② 以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥
③ 以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥
④ 以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥
⑤ 以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥
⑥ 以誠實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥
⑦ 以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥
⑧ 以艱苦奮斗為榮,以驕奢*逸為恥
領(lǐng)會:”八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀的科學(xué)內(nèi)涵 P114,115,116
應(yīng)用:在建設(shè)中國特色社會主義的偉大事業(yè)中,努力學(xué)習(xí)和踐行社會主義榮辱觀 P117,118
①重視榮辱,樹立榮辱意識
②明榮辨恥,掌握科學(xué)內(nèi)涵
③趨榮避恥,貴在踐行.
【第三篇】
(一)恪守公民基本道德規(guī)范
識記:公民基本道德規(guī)范的含義 P120
愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)
領(lǐng)會:提出和倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范的意義 P121
①公民基本道德規(guī)范體現(xiàn)了社會主義道德建設(shè)的要求
②公民基本道德規(guī)范是對公民道德要求的高度概括
③公民基本道德規(guī)范有利于對公民進(jìn)行道德教育
(二)遵守社會公德
識記:1.公共生活的含義及特點(diǎn) P122,123
公共生活是人們在公共的領(lǐng)域、公有的環(huán)境、公用的場所中,彼此開放透明且相互關(guān)聯(lián)的共同活動.
公共生活的特點(diǎn):①活動范圍的廣泛性②交往對象的復(fù)雜性③活動方式的多樣性④活動結(jié)果的相關(guān)性
2.公共秩序的含義 P123,124
公共秩序是由一定的規(guī)則維系的人們公共生活的一種有序化狀態(tài).
3.社會公德的含義和特點(diǎn) P124,125
社會公德是公民在社會交往和社會公共生活中應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則.
社會公德的特點(diǎn):①基礎(chǔ)性②全民性③相對穩(wěn)定性
4.社會公德的主要內(nèi)容 P125,126,127
①文明禮貌②助人為樂③愛護(hù)公物④保護(hù)環(huán)境⑤遵紀(jì)守法⑥文明上網(wǎng)
領(lǐng)會:1.公共生活需要公共秩序 P123,124
①公共生活中,人們?yōu)榱司S護(hù)共同利益,提高生活質(zhì)量,需要按照一定的規(guī)范有序地生活.
②公共秩序的含義:由一定的規(guī)則維系的人們公共生活的一種有序化狀態(tài).
③公共秩序?qū)τ诠采罹哂兄匾饬x.
a.有序的公共生活有利于社會生活的安定有序,是構(gòu)建和諧社會的重要條件;
b.有序的公共生活有利于人們社會生產(chǎn)活動的順利進(jìn)行,是經(jīng)濟(jì)社會健康發(fā)展的必要前提;
c.有序的公共生活為人們創(chuàng)造出和諧的人際關(guān)系氛圍和舒適的生活環(huán)境,是提高社會成員生活質(zhì)量的基本保證;
d.有序的公共生活體現(xiàn)出人們的文明程度和秩序意識的提高,是國家現(xiàn)代化和社會文明程度的重要標(biāo)志.
④人類維護(hù)公共生活秩序的手段是一個從自發(fā)到自覺的過程.
2.遵守社會公德是社會公共生活的必然要求. P128
社會公德是維護(hù)公共場所正常秩序和安定環(huán)境、維護(hù)現(xiàn)實(shí)社會生活的最低準(zhǔn)則,是人們現(xiàn)實(shí)社會生活穩(wěn)定發(fā)展的基本條件,人人必須自覺遵守.
應(yīng)用:在社會公共生活中自覺遵守社會公德. P128,129
①遵守社會公德是維護(hù)社會公共生活正常秩序的必要條件.
②遵守社會公德是成為一個有道德的人的最基本要求
③社會公德建設(shè)是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程,也是精神文明程度的”窗口”
(三)遵守職業(yè)道德
識記:1職業(yè)和職業(yè)道德的含義 P131,P133,134
職業(yè)的含義:是人們靠勞動以維持生活的一種社會性的位置.簡單說職業(yè)就是人們所從事的工作.
職業(yè)道德的含義:是從業(yè)人員在一定的職業(yè)生活中應(yīng)遵循的、具有自身職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則.
2.職業(yè)道德的主要內(nèi)容 P135,136,137
①愛崗敬業(yè)②誠實(shí)守信③辦事公道④服務(wù)群眾⑤奉獻(xiàn)社會
領(lǐng)會:1.在社會生活中遵守職業(yè)道德的重要性. P138,139
①加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)是社會主義道德建設(shè)的重要任務(wù),是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容.
②加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)是糾正行業(yè)不正之風(fēng),形成良好的社會道德風(fēng)貌的重要手段.
③加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)是提高從業(yè)者素質(zhì)的重要途徑.
④加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)是提高工作效率和質(zhì)量,促進(jìn)社會生產(chǎn)力發(fā)展的必要條件.
2.如何自覺遵守職業(yè)道德規(guī)范的基本要求 P139,140
①努力學(xué)習(xí),增強(qiáng)職業(yè)道德意識
②努力塑造優(yōu)良的職業(yè)品質(zhì).
③努力鍛煉實(shí)際履行職業(yè)道德規(guī)范的能力.
應(yīng)用:在職業(yè)生活中提高道德素質(zhì),自覺遵守職業(yè)道德 P135,136,137. P139,140
①職業(yè)道德的主要內(nèi)容(識記2)
②努力提高自己的職業(yè)道德素質(zhì).(領(lǐng)會2)
(四)遵守家庭美德
識記:1.愛情的含義 P142
愛情是男女雙方基于一定的客觀現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和共同的生活理想,在各自內(nèi)心形成的最真摯的彼此傾慕、互相愛悅,并渴望對方成為自己的終身伴侶的烈持久、純潔專一的感情.
2.戀愛的道德要求 P144,145
①真誠負(fù)責(zé)②平等互尊③文明相愛
3.家庭美德的主要內(nèi)容 P148,149,150
①尊老愛幼②男女平等③夫妻和睦④勤儉持家⑤鄰里團(tuán)結(jié)
領(lǐng)會:1.愛情的本質(zhì)特征 P142,143
愛情的本質(zhì):是基于一定自然基礎(chǔ)之上,并受制于社會物質(zhì)和文化因素的互相愛慕、擔(dān)當(dāng)責(zé)任的精神.
愛情的特征:
①平等互愛性
②專一排他性
③強(qiáng)烈持久性
④純潔嚴(yán)肅性
2.遵守戀愛婚姻家庭美德要求的重要性. P150,151,152
①加強(qiáng)家庭美德建設(shè)對個體人生的重要意義
a. 增進(jìn)人生幸福.加強(qiáng)家庭美德建設(shè),建立美滿溫馨的幸福家庭,創(chuàng)造和睦的鄰里生活是人生幸福的重要內(nèi)容.
b. 提高個人生活情趣和道德情操.加強(qiáng)家庭美德修養(yǎng),認(rèn)真嚴(yán)肅地對待兩性關(guān)系,提高個人生活情趣和道德情操,能凈化美化心靈,提升人生境界,增進(jìn)人生價值.
②加強(qiáng)家庭美德建設(shè)對社會穩(wěn)定發(fā)展的重要意義.
a. 加強(qiáng)家庭美德建設(shè),建立穩(wěn)定和諧的幸福家庭,是社會和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ).
b. 加強(qiáng)家庭美德建設(shè),提高家庭成員的文明素質(zhì),有利于人類社會的健康發(fā)展.
應(yīng)用:在戀愛婚姻家庭生活中自覺遵守戀愛婚姻家庭美德要求 P148,149,150, P150,151,152
①家庭美德的主要內(nèi)容
②遵守戀愛婚姻家庭美德要求的重要性.
(五)培養(yǎng)良好的個人品德
識記:1個人品德的含義 P154
個人品德是個人的道德品質(zhì)的簡稱,是指個人依據(jù)一定的道德原則規(guī)范行動時所表現(xiàn)出來的穩(wěn)固的傾向和特征.
2.個人品德的形成 P156,157
個人品德的形成發(fā)展,根源于社會.
①個人品德的形成和發(fā)展受歷史和現(xiàn)實(shí)的社會關(guān)系的制約.
②個人品德的形成和發(fā)展依賴于個體的社會實(shí)踐
③個人品德的形成過程中包含多種心理成分的相應(yīng)發(fā)展.
3.道德修養(yǎng)的含義 P160
道德修養(yǎng)是個體在道德意識、道德行為方面,自覺按照一定社會或階級的道德要求進(jìn)行的自我審度、自我教育、自我鍛煉、自我革新、自我完善的活動.
4.省察克治的含義 P162
通過反復(fù)檢查以發(fā)現(xiàn)和找出自己思想中的不良念頭和行為上的不良習(xí)慣,堅決克服和整治掉所發(fā)現(xiàn)的不良念頭和習(xí)慣.
5.慎獨(dú)的含義 P163
慎獨(dú)是在個人獨(dú)處、無人監(jiān)督時,也堅守自己的道德信念,對自己的言行,小心謹(jǐn)慎,自覺按道德要求行事,不做任何不道德的事.
領(lǐng)會:1.良好個人品德形成的意義 P159,160
①良好個人品德的形成是社會主義道德建設(shè)的目標(biāo)要求
②良好個人品德的形成是個體精神境界的提升和全面發(fā)展的要求.
2.道德修養(yǎng)的途徑 P161,162,163
①認(rèn)真學(xué)習(xí),提高道德認(rèn)識
②勤于實(shí)踐,加強(qiáng)道德行為訓(xùn)練
③嚴(yán)格要求,完善道德品質(zhì)
應(yīng)用:加強(qiáng)個人品德修養(yǎng),提升道德境界,做一個品德高尚的人. P159,160.P161,162,163
良好個人品德形成的意義 (領(lǐng)會1)
道德修養(yǎng)的途徑和方法 (領(lǐng)會2)
①認(rèn)真學(xué)習(xí),提高道德認(rèn)識擇善而從
a. 學(xué)思明理
b. 擇善而從
c. 學(xué)習(xí)榜樣
②勤于實(shí)踐,加強(qiáng)道德行為訓(xùn)練
a. 知行統(tǒng)一
b. 積善成德
③嚴(yán)格要求,完善道德品質(zhì)
a. 省察克治
b. 陶冶情操
c. 慎獨(dú)自律
【第一篇】
(一)追求高尚的人生目的
識記:1.人的本質(zhì) P59,60
人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會關(guān)系的總和.社會屬性是人的本質(zhì)屬性.
2.人生觀的含義 P60
人們在實(shí)踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法和態(tài)度
3.人生目的的含義 P61
人生實(shí)踐活動的總目標(biāo),是對”人為什么活著”這一人生根本問題的認(rèn)識和回答.
領(lǐng)會:1.人生觀的主要內(nèi)容 P60
人生目的,人生態(tài)度,人生價值
2.人生目的在人生觀中的核心地位 P61
①人生目的決定走什么樣的人生道路
②人生目的決定持什么樣的人生態(tài)度
③人生目的決定選擇什么樣的人生價值標(biāo)準(zhǔn)
3.為人民服務(wù)的人生目的是科學(xué)、高尚的人生目的 P63,64
①培養(yǎng)和樹立為人民服務(wù)的人生目的,是黨和人民對大學(xué)生的要求和期待
②培養(yǎng)和樹立為人民服務(wù)的人生目的,是大學(xué)生成長成才的內(nèi)在要求
③培養(yǎng)和樹立為人民服務(wù)的人生目的,是抵制各種錯誤人生觀影響的有力武器
應(yīng)用:用人民服務(wù)的人生目的指引人生方向 領(lǐng)會3. P63,64
(二)培養(yǎng)正確的人生態(tài)度
識記:1.人生態(tài)度的含義 P65
人生態(tài)度屬于人身觀的范疇,是指人們通過生活實(shí)踐所形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意圖.
(人生態(tài)度無外乎分為2種:積極進(jìn)取的人生態(tài)度和消極無為的人生態(tài)度)
2.人生境遇的含義 P67
人在社會生活中所處的具體環(huán)境.其中,順利的境遇稱為順境,不順利的境遇稱為逆境.
領(lǐng)會:1.培養(yǎng)和樹立積極進(jìn)取的人生態(tài)度 P66
①積極進(jìn)取的人生態(tài)度能促進(jìn)人生目的的達(dá)到.
②積極進(jìn)取的人生態(tài)度有助于人生價值的實(shí)現(xiàn)
③積極進(jìn)取的人生態(tài)度能夠調(diào)整人生道路的方向
2.人生的順境和逆境 P67,68
順境和逆境對人的影響都有兩重性,大學(xué)生要正確認(rèn)識和對待人生的順境和逆境.
① 對于順境,不能麻痹大意、得意忘形,而應(yīng)居安思危、自制自勵,使自身的活動保持良好的度.
② 對于逆境,不能怨天尤人、自暴自棄,而應(yīng)大膽正視,積極應(yīng)對,努力創(chuàng)造條件,變不利因素為有利因素,等待時機(jī)成熟,因勢利導(dǎo),使之成為人生旅途上的一個閃光點(diǎn).
應(yīng)用:用積極進(jìn)取的人生態(tài)度對待人生境遇 領(lǐng)會1,2 P66,67,68,69
(三)人生價值和人生價值觀
識記:1人生價值的含義 P69
人的生活實(shí)踐對于社會、他人或自己需要的滿足
2.人生價值觀的含義 P69
人的生活實(shí)踐對于社會、他人和自身需要的滿足,或?qū)τ谏鐣?、他人和自身所具有的意義.
3.人生的社會價值和自我價值 P70,71
人生的社會價值:①個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)②社會對個人的尊重和滿足.
人生的自我價值是個體的人生活動對自己生存和發(fā)展所具有的價值,主要表現(xiàn)為對自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度.
領(lǐng)會:1.社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容 P2
①馬克思主義指導(dǎo)思想
②中國特色社會主義共同理想
③以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神
④社會主義榮辱觀
2.人生社會價值和自我價值的區(qū)別與聯(lián)系 P71,72
①既相互區(qū)別,有密切聯(lián)系,共同構(gòu)成了人生價值的矛盾統(tǒng)一體.
②一方面,人生的自我價值是個體生存和發(fā)展的必要條件,人的社會需要(包括維持其生存的基本物質(zhì)需要和享受的需要、發(fā)展的需要、個人尊嚴(yán)的需要等)的滿足都離不開個體的奮斗
③另一方面,人生的社會價值是實(shí)現(xiàn)人生的自我價值的基礎(chǔ).
3.人生價值實(shí)現(xiàn)的條件和方法 P75,76
①選擇與社會主導(dǎo)價值觀相一致的人生價值目標(biāo),是人們追求人生價值的精神支柱
②自覺提高自我的主體素質(zhì)和能力,是實(shí)現(xiàn)人生價值的重要的主觀條件.
③進(jìn)行有意識、有目的的創(chuàng)造性實(shí)踐活動,是實(shí)現(xiàn)人生價值的根本途徑.
應(yīng)用:樹立正確的人生價值觀,在創(chuàng)造社會價值中實(shí)現(xiàn)自我價值. P63,66,74,75,76
①樹立為人民服務(wù)的人生目的,樹立積極進(jìn)取的人生態(tài)度,為社會做貢獻(xiàn),創(chuàng)造較高的社會價值
②社會價值的創(chuàng)造過程與自我價值的實(shí)現(xiàn)過程是統(tǒng)一的.貢獻(xiàn)是一個人社會價值的實(shí)質(zhì),也是衡量一個人自我價值實(shí)現(xiàn)程度的最根本的標(biāo)志.把實(shí)現(xiàn)自身價值與服務(wù)祖國人民統(tǒng)一起來,為中國特色社會主義真誠奉獻(xiàn),為人民群眾盡心盡力服務(wù),是當(dāng)代大學(xué)生追求人生價值實(shí)現(xiàn)的正確的方向和道路
③在創(chuàng)造社會價值中實(shí)現(xiàn)自我價值,是一項(xiàng)重要的人生實(shí)踐活動,所以要正確把握人生價值實(shí)現(xiàn)的條件和方法: (見領(lǐng)會3,P75,76)
a選擇與社會主導(dǎo)價值觀相一致的人生價值目標(biāo),是人們追求人生價值的精神支柱
b自覺提高自我的主體素質(zhì)和能力,是實(shí)現(xiàn)人生價值的重要的主觀條件.
c進(jìn)行有意識、有目的的創(chuàng)造性實(shí)踐活動,是實(shí)現(xiàn)人生價值的根本途徑.
(四)協(xié)調(diào)人生道路上若干關(guān)系
識記:1可持續(xù)發(fā)展觀的含義 P77
使這一部分人的發(fā)展不能損害、影響另一部分人的發(fā)展,這一代人的發(fā)展不能損害下一代人的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不能損害自然環(huán)境和生態(tài)的健康發(fā)展.
2.成功交往的基本原則 P80
①平等原則②誠信原則③寬容原則④互助原則
3.身心健康的標(biāo)準(zhǔn) P78
“身心健康”,不僅要有健康的生理,而且要有良好的心理.
領(lǐng)會:1.人與自然關(guān)系的實(shí)質(zhì) P76,77
人是自然界的一部分,人是有意識、有目的、能動的自然存在物,根據(jù)自身的需要利用和改造自然,即生產(chǎn)活動,人與自然關(guān)系的基礎(chǔ)(紐帶)就是生產(chǎn)勞動
2.成功交往的方法和藝術(shù) P81,82
①培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)
②注意交往的第一印象
③運(yùn)用適當(dāng)?shù)臏贤ǚ椒?BR> 3.保持身心健康的途徑和方法 P79,80
①樹立正確的人生觀,養(yǎng)成積極樂觀的人生態(tài)度
②參加體育鍛煉,提高身體素質(zhì)和心理品質(zhì)
③學(xué)習(xí)心理健康知識,掌握心理調(diào)適方法.
④注重于他人的交往,建立良好的人際關(guān)系
應(yīng)用:正確認(rèn)識并處理個人與社會的關(guān)系,為人生價值的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造良好的社會環(huán)境. P82,83
① 社會是個人生存和發(fā)展的基礎(chǔ),個人是構(gòu)成社會的前提.只有科學(xué)地把握了個人與社會的對立統(tǒng)一,協(xié)調(diào)好個人與社會的關(guān)系,才能更加穩(wěn)妥地走好人生道路,創(chuàng)造有價值的人生.
② 科學(xué)把握個人與社會關(guān)系的實(shí)質(zhì).個人與社會之間是相互依存、相互制約的對立統(tǒng)一關(guān)系.一方面,特定的社會條件決定著個人的生存和發(fā)展.另一方面,個人并不是被動地由社會所決定,而是對社會具有能動性.
③ 在社會發(fā)展中認(rèn)識自我,調(diào)整和充實(shí)自我
④ 在個人發(fā)展中承擔(dān)社會責(zé)任,履行社會義務(wù).
【第二篇】
(一)道德及其發(fā)展
識記:1.道德的含義,道德的科學(xué)起源,道德的本質(zhì) P85,88,89
道德是通過社會*、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來維系,對人們的行為進(jìn)行善惡評價的心理意識、原則規(guī)范和行為活動的總和.
道德的科學(xué)起源:道德產(chǎn)生于人類的歷史發(fā)展和人們的社會實(shí)踐中.
道德的本質(zhì):①道德作為社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的產(chǎn)物,是一種社會意識形態(tài).②道德作為一種社會意識形態(tài),是一種特殊的規(guī)范調(diào)節(jié)方式.
2.道德的主要功能 P91
道德的功能是指道德作為社會意識的特殊形態(tài)對社會發(fā)展所具有的功效和能力.
調(diào)節(jié)功能是道德最主要的功能,認(rèn)識功能也是道德的主要功能.
還有教育、評價、導(dǎo)向、激勵、辯護(hù)、溝通功能等.
3.道德的社會作用 P91,92,93
道德的社會作用是指道德功能的發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)所產(chǎn)生的社會影響及其實(shí)際效果.
①道德能夠影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展.
②道德對其他社會意識形態(tài)的存在和發(fā)展有著重大的影響.
③道德是影響社會生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量.
④道德通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會生活的穩(wěn)定,保障人們正常的生活和交往.
⑤道德能夠保護(hù)或者破壞一定階級的政治統(tǒng)治.
4.道德的發(fā)展規(guī)律 P94
①道德隨著社會生產(chǎn)方式的發(fā)展不斷進(jìn)步.
②道德有其自身發(fā)展的相對獨(dú)立性,道德進(jìn)步是一個曲折前進(jìn)的歷史進(jìn)程.
領(lǐng)會:1.有關(guān)道德起源的觀點(diǎn)有科學(xué)和非科學(xué)之分 P86,87,88
非科學(xué)的道德起源觀點(diǎn):①客觀唯心主義和宗教唯心主義的觀點(diǎn)②主觀唯心主義的觀點(diǎn)③舊唯物主義者的觀點(diǎn)④庸俗進(jìn)化論的觀點(diǎn)
科學(xué)的道德起源觀點(diǎn):道德產(chǎn)生于人類的歷史發(fā)展和人們的社會實(shí)踐中.
2.道德屬于上層建筑的范疇,是一種特殊的社會意識形態(tài) P88
社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對道德的決定作用表現(xiàn)在四個方面:
①社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)直接決定社會道德體系的性質(zhì)
②社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系中所表現(xiàn)出來的利益直接決定著道德的基本原則和主要規(guī)范.
③在階級社會中,社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系主要表現(xiàn)為階級關(guān)系
④社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展變化必然引起道德的變化.
3.道德的歷史發(fā)展 P93,94
人類社會的道德發(fā)展是隨著社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的不斷變化和完善而進(jìn)步發(fā)展的.
①原始社會氏族內(nèi)部統(tǒng)一的社會道德
②奴隸社會中奴隸主道德和奴隸道德
③封建社會中封建主道德和農(nóng)民道德.
④資本主義社會中資產(chǎn)階級道德和無產(chǎn)階級道德
⑤社會主義道德
應(yīng)用:正確把握道德的本質(zhì),積極發(fā)揮道德的功能和社會作用. P88,89,90,91,92,93
(二)社會主義道德建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求
識記:1.建立社會主義道德體系的現(xiàn)實(shí)要求 P96
中共十六大報告指出,切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè),”要建立與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系”.
2.中華民族傳統(tǒng)美德的含義、主要內(nèi)容 P99,100,101,102,103
中華民族傳統(tǒng)美德是指從中華民族歷流傳下來的中華民族道德文明的精華,是中華民族精神的集中體現(xiàn),是人類文明發(fā)展的重要精神財富,是社會主義道德建設(shè)的豐富源泉.
主要內(nèi)容:
①愛國奉獻(xiàn),以天下為己任.
②勤勞勇敢,追求自由解放.
③求真務(wù)實(shí),敬重誠實(shí)守信.
④樂群貴和,強(qiáng)調(diào)人際和諧.
⑤勵志自強(qiáng),崇尚精神境界.
⑥德行修養(yǎng),重視躬行慎獨(dú).
領(lǐng)會:1.社會主義道德建設(shè)為什么要與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng) P96,97
①社會主義道德建設(shè)應(yīng)當(dāng)與社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度基礎(chǔ)上實(shí)行的社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng).
②社會主義制度的優(yōu)越性和市場經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢的發(fā)揮離不開社會主義道德的積極作用.
③社會主義道德建設(shè)為社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展完善提供道德價值導(dǎo)向.
④社會主義道德建設(shè)保證和促進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)沿著社會主義方向健康發(fā)展.
2.社會主義道德建設(shè)為什么要與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào) P98
①社會主義道德和社會主義法律相互聯(lián)系、相互補(bǔ)充
②社會主義德治和社會主義法治相輔相成、相互促進(jìn)
③社會主義道德和社會主義法律在內(nèi)容上相互銜接、相互協(xié)調(diào),在作用上相輔相成、相互促進(jìn).
3.社會主義道德建設(shè)為什么要與中華民族傳統(tǒng)美德相承接. P99
既是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀要求,也是我國社會主義道德建設(shè)的內(nèi)在要求.只有繼承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,才能充分激發(fā)整個民族的潛能,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動力.也只有繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng),才能使體現(xiàn)時代特點(diǎn)的社會主義道德體系具有鮮明的民族特色,有利于每個中國人道德品質(zhì)的完善和中華民族整體道德水平的提升.
應(yīng)用:1.正確理解和實(shí)踐我國社會主義道德建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求. 領(lǐng)會1,2,3 P96,97,98,99
①社會主義道德建設(shè)與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)
②社會主義道德建設(shè)與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)
③社會主義道德建設(shè)與中華民族傳統(tǒng)美德相承接
2.在實(shí)踐中繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng). P99,100,101,102,103
中華民族傳統(tǒng)美德是指從中華民族歷流傳下來的中華民族道德文明的精華,是中華民族精神的集中體現(xiàn),是人類文明發(fā)展的重要精神財富,是社會主義道德建設(shè)的豐富源泉.
①愛國奉獻(xiàn),以天下為己任.
②勤勞勇敢,追求自由解放.
③求真務(wù)實(shí),敬重誠實(shí)守信.
④樂群貴和,強(qiáng)調(diào)人際和諧.
⑤勵志自強(qiáng),崇尚精神境界.
⑥德行修養(yǎng),重視躬行慎獨(dú).
(三)社會主義道德建設(shè)以為人民服務(wù)為核心
識記:1.人民的含義 P104
人民是歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者.
2.為人民服務(wù)的含義
為人民的利益而工作的思想和行為.
領(lǐng)會:1.社會主義道德建設(shè)以為人民服務(wù)為核心的含義 P106,107
為人民服務(wù)是社會主義道德要求的集中體現(xiàn),反映了社會主義道德的基本性質(zhì),決定了社會主義道德活動的基本標(biāo)準(zhǔn)和方向.
2.我國社會主義道德建設(shè)為什么要以為人民服務(wù)為核心 P104,105,106
①為人民服務(wù)是社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度的客觀要求
②為人民服務(wù)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的基本要求
③為人民服務(wù)體現(xiàn)著先進(jìn)性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一
應(yīng)用:確立為人民服務(wù)的思想,做一個有道德的人. P106
在全社會大力弘揚(yáng)為人民服務(wù)的精神,堅持以人為本,尊重人、理解人、關(guān)心人,發(fā)揚(yáng)社會主義的人道主義精神,為人民、為社會多做好事,形成體現(xiàn)社會主義制度優(yōu)越性、促進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)健康有序發(fā)展的良好道德風(fēng)尚.
(四)社會主義道德建設(shè)以集體主義為原則
識記:1.集體的含義、集體主義的含義 P107
集體是指由于共同利益而聯(lián)合在一起的生命共同體或利益共同體.
集體主義原則的根本思想是正確處理集體利益和個人利益的關(guān)系
2.道德建設(shè)原則的基本內(nèi)涵 P108,109
①強(qiáng)調(diào)集體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一
②強(qiáng)調(diào)集體利益高于個人利益
③強(qiáng)調(diào)重視、保障、發(fā)展個人的正當(dāng)利益和自決創(chuàng)造精神.
3.社會主義集體主義的道德要求 P109,110
①全心全意為人民服務(wù)、無私奉獻(xiàn)、一心為公
②先公后私、先人后己
③公私兼顧、不損公肥私
領(lǐng)會:社會主義道德建設(shè)為什么要以集體主義為原則. P107,108,109
①集體主義是社會主義經(jīng)濟(jì)、政治和文化建設(shè)的必然要求.
②集體主義也是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的必然要求.
③社會主義集體主義原則的基本內(nèi)涵
④社會主義集體主義原則具有多層次的道德要求.
應(yīng)用:弘揚(yáng)集體主義精神,攀登更高的道德境界.
道德建設(shè)原則的基本內(nèi)涵①強(qiáng)調(diào)集體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一②強(qiáng)調(diào)集體利益高于個人利益③強(qiáng)調(diào)重視、保障、發(fā)展個人的正當(dāng)利益和自決創(chuàng)造精神.
社會主義集體主義的道德要求①全心全意為人民服務(wù)、無私奉獻(xiàn)、一心為公②先公后私、先人后己③公私兼顧、不損公肥私
(五)社會主義道德建設(shè)以誠實(shí)守信為重點(diǎn)
識記:誠實(shí)守信的含義 P110
誠實(shí)就是真實(shí)無欺,不自欺也不欺人;守信就是信守承諾,講信譽(yù),守信用
領(lǐng)會:誠實(shí)守信在我國社會主義道德建設(shè)中的重要意義. P110,111
①誠實(shí)守信是為人之本,成事之基
②誠實(shí)守信是社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的基石
③誠實(shí)守信是構(gòu)建社會主義和諧社會的道德基礎(chǔ)
應(yīng)用:在構(gòu)建社會主義和諧社會的過程中,努力踐行誠實(shí)守信的美德. P110,111
增強(qiáng)誠信意識,堅持誠實(shí)守信做人,遵守誠實(shí)守信的基本道德規(guī)范,把誠實(shí)守信作為道德基礎(chǔ),以形成誠信為本、操守為重、守信光榮、失信可恥的社會氛圍.
(六)樹立社會主義榮辱觀
識記:1.榮辱的含義、榮辱觀的含義 P112
“榮”,即光榮、榮譽(yù),是指社會對個人履行社會義之后所給予的褒揚(yáng)與贊許,以及個人產(chǎn)生的自我肯定性心理體驗(yàn).
“辱”,即恥辱,是指社會對個人不履行社會義務(wù)所給予的貶斥與譴責(zé),以及個人所產(chǎn)生的自我否定性心理體驗(yàn).
榮辱觀是人們對榮譽(yù)和恥辱的根本看法和基本觀點(diǎn),是一定社會思想道德原則和規(guī)范的重要體現(xiàn),是一定社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映.
2.社會主義榮辱觀的含義、”八榮八恥”的內(nèi)容 P112,114,115,116
社會主義榮辱觀是社會主義中,對什么是榮、什么是恥辱問題的根本看法和基本觀點(diǎn).
八榮八恥的基本含義
① 以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥
② 以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥
③ 以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥
④ 以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥
⑤ 以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥
⑥ 以誠實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥
⑦ 以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥
⑧ 以艱苦奮斗為榮,以驕奢*逸為恥
領(lǐng)會:”八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀的科學(xué)內(nèi)涵 P114,115,116
應(yīng)用:在建設(shè)中國特色社會主義的偉大事業(yè)中,努力學(xué)習(xí)和踐行社會主義榮辱觀 P117,118
①重視榮辱,樹立榮辱意識
②明榮辨恥,掌握科學(xué)內(nèi)涵
③趨榮避恥,貴在踐行.
【第三篇】
(一)恪守公民基本道德規(guī)范
識記:公民基本道德規(guī)范的含義 P120
愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)
領(lǐng)會:提出和倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范的意義 P121
①公民基本道德規(guī)范體現(xiàn)了社會主義道德建設(shè)的要求
②公民基本道德規(guī)范是對公民道德要求的高度概括
③公民基本道德規(guī)范有利于對公民進(jìn)行道德教育
(二)遵守社會公德
識記:1.公共生活的含義及特點(diǎn) P122,123
公共生活是人們在公共的領(lǐng)域、公有的環(huán)境、公用的場所中,彼此開放透明且相互關(guān)聯(lián)的共同活動.
公共生活的特點(diǎn):①活動范圍的廣泛性②交往對象的復(fù)雜性③活動方式的多樣性④活動結(jié)果的相關(guān)性
2.公共秩序的含義 P123,124
公共秩序是由一定的規(guī)則維系的人們公共生活的一種有序化狀態(tài).
3.社會公德的含義和特點(diǎn) P124,125
社會公德是公民在社會交往和社會公共生活中應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則.
社會公德的特點(diǎn):①基礎(chǔ)性②全民性③相對穩(wěn)定性
4.社會公德的主要內(nèi)容 P125,126,127
①文明禮貌②助人為樂③愛護(hù)公物④保護(hù)環(huán)境⑤遵紀(jì)守法⑥文明上網(wǎng)
領(lǐng)會:1.公共生活需要公共秩序 P123,124
①公共生活中,人們?yōu)榱司S護(hù)共同利益,提高生活質(zhì)量,需要按照一定的規(guī)范有序地生活.
②公共秩序的含義:由一定的規(guī)則維系的人們公共生活的一種有序化狀態(tài).
③公共秩序?qū)τ诠采罹哂兄匾饬x.
a.有序的公共生活有利于社會生活的安定有序,是構(gòu)建和諧社會的重要條件;
b.有序的公共生活有利于人們社會生產(chǎn)活動的順利進(jìn)行,是經(jīng)濟(jì)社會健康發(fā)展的必要前提;
c.有序的公共生活為人們創(chuàng)造出和諧的人際關(guān)系氛圍和舒適的生活環(huán)境,是提高社會成員生活質(zhì)量的基本保證;
d.有序的公共生活體現(xiàn)出人們的文明程度和秩序意識的提高,是國家現(xiàn)代化和社會文明程度的重要標(biāo)志.
④人類維護(hù)公共生活秩序的手段是一個從自發(fā)到自覺的過程.
2.遵守社會公德是社會公共生活的必然要求. P128
社會公德是維護(hù)公共場所正常秩序和安定環(huán)境、維護(hù)現(xiàn)實(shí)社會生活的最低準(zhǔn)則,是人們現(xiàn)實(shí)社會生活穩(wěn)定發(fā)展的基本條件,人人必須自覺遵守.
應(yīng)用:在社會公共生活中自覺遵守社會公德. P128,129
①遵守社會公德是維護(hù)社會公共生活正常秩序的必要條件.
②遵守社會公德是成為一個有道德的人的最基本要求
③社會公德建設(shè)是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程,也是精神文明程度的”窗口”
(三)遵守職業(yè)道德
識記:1職業(yè)和職業(yè)道德的含義 P131,P133,134
職業(yè)的含義:是人們靠勞動以維持生活的一種社會性的位置.簡單說職業(yè)就是人們所從事的工作.
職業(yè)道德的含義:是從業(yè)人員在一定的職業(yè)生活中應(yīng)遵循的、具有自身職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則.
2.職業(yè)道德的主要內(nèi)容 P135,136,137
①愛崗敬業(yè)②誠實(shí)守信③辦事公道④服務(wù)群眾⑤奉獻(xiàn)社會
領(lǐng)會:1.在社會生活中遵守職業(yè)道德的重要性. P138,139
①加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)是社會主義道德建設(shè)的重要任務(wù),是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容.
②加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)是糾正行業(yè)不正之風(fēng),形成良好的社會道德風(fēng)貌的重要手段.
③加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)是提高從業(yè)者素質(zhì)的重要途徑.
④加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)是提高工作效率和質(zhì)量,促進(jìn)社會生產(chǎn)力發(fā)展的必要條件.
2.如何自覺遵守職業(yè)道德規(guī)范的基本要求 P139,140
①努力學(xué)習(xí),增強(qiáng)職業(yè)道德意識
②努力塑造優(yōu)良的職業(yè)品質(zhì).
③努力鍛煉實(shí)際履行職業(yè)道德規(guī)范的能力.
應(yīng)用:在職業(yè)生活中提高道德素質(zhì),自覺遵守職業(yè)道德 P135,136,137. P139,140
①職業(yè)道德的主要內(nèi)容(識記2)
②努力提高自己的職業(yè)道德素質(zhì).(領(lǐng)會2)
(四)遵守家庭美德
識記:1.愛情的含義 P142
愛情是男女雙方基于一定的客觀現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和共同的生活理想,在各自內(nèi)心形成的最真摯的彼此傾慕、互相愛悅,并渴望對方成為自己的終身伴侶的烈持久、純潔專一的感情.
2.戀愛的道德要求 P144,145
①真誠負(fù)責(zé)②平等互尊③文明相愛
3.家庭美德的主要內(nèi)容 P148,149,150
①尊老愛幼②男女平等③夫妻和睦④勤儉持家⑤鄰里團(tuán)結(jié)
領(lǐng)會:1.愛情的本質(zhì)特征 P142,143
愛情的本質(zhì):是基于一定自然基礎(chǔ)之上,并受制于社會物質(zhì)和文化因素的互相愛慕、擔(dān)當(dāng)責(zé)任的精神.
愛情的特征:
①平等互愛性
②專一排他性
③強(qiáng)烈持久性
④純潔嚴(yán)肅性
2.遵守戀愛婚姻家庭美德要求的重要性. P150,151,152
①加強(qiáng)家庭美德建設(shè)對個體人生的重要意義
a. 增進(jìn)人生幸福.加強(qiáng)家庭美德建設(shè),建立美滿溫馨的幸福家庭,創(chuàng)造和睦的鄰里生活是人生幸福的重要內(nèi)容.
b. 提高個人生活情趣和道德情操.加強(qiáng)家庭美德修養(yǎng),認(rèn)真嚴(yán)肅地對待兩性關(guān)系,提高個人生活情趣和道德情操,能凈化美化心靈,提升人生境界,增進(jìn)人生價值.
②加強(qiáng)家庭美德建設(shè)對社會穩(wěn)定發(fā)展的重要意義.
a. 加強(qiáng)家庭美德建設(shè),建立穩(wěn)定和諧的幸福家庭,是社會和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ).
b. 加強(qiáng)家庭美德建設(shè),提高家庭成員的文明素質(zhì),有利于人類社會的健康發(fā)展.
應(yīng)用:在戀愛婚姻家庭生活中自覺遵守戀愛婚姻家庭美德要求 P148,149,150, P150,151,152
①家庭美德的主要內(nèi)容
②遵守戀愛婚姻家庭美德要求的重要性.
(五)培養(yǎng)良好的個人品德
識記:1個人品德的含義 P154
個人品德是個人的道德品質(zhì)的簡稱,是指個人依據(jù)一定的道德原則規(guī)范行動時所表現(xiàn)出來的穩(wěn)固的傾向和特征.
2.個人品德的形成 P156,157
個人品德的形成發(fā)展,根源于社會.
①個人品德的形成和發(fā)展受歷史和現(xiàn)實(shí)的社會關(guān)系的制約.
②個人品德的形成和發(fā)展依賴于個體的社會實(shí)踐
③個人品德的形成過程中包含多種心理成分的相應(yīng)發(fā)展.
3.道德修養(yǎng)的含義 P160
道德修養(yǎng)是個體在道德意識、道德行為方面,自覺按照一定社會或階級的道德要求進(jìn)行的自我審度、自我教育、自我鍛煉、自我革新、自我完善的活動.
4.省察克治的含義 P162
通過反復(fù)檢查以發(fā)現(xiàn)和找出自己思想中的不良念頭和行為上的不良習(xí)慣,堅決克服和整治掉所發(fā)現(xiàn)的不良念頭和習(xí)慣.
5.慎獨(dú)的含義 P163
慎獨(dú)是在個人獨(dú)處、無人監(jiān)督時,也堅守自己的道德信念,對自己的言行,小心謹(jǐn)慎,自覺按道德要求行事,不做任何不道德的事.
領(lǐng)會:1.良好個人品德形成的意義 P159,160
①良好個人品德的形成是社會主義道德建設(shè)的目標(biāo)要求
②良好個人品德的形成是個體精神境界的提升和全面發(fā)展的要求.
2.道德修養(yǎng)的途徑 P161,162,163
①認(rèn)真學(xué)習(xí),提高道德認(rèn)識
②勤于實(shí)踐,加強(qiáng)道德行為訓(xùn)練
③嚴(yán)格要求,完善道德品質(zhì)
應(yīng)用:加強(qiáng)個人品德修養(yǎng),提升道德境界,做一個品德高尚的人. P159,160.P161,162,163
良好個人品德形成的意義 (領(lǐng)會1)
道德修養(yǎng)的途徑和方法 (領(lǐng)會2)
①認(rèn)真學(xué)習(xí),提高道德認(rèn)識擇善而從
a. 學(xué)思明理
b. 擇善而從
c. 學(xué)習(xí)榜樣
②勤于實(shí)踐,加強(qiáng)道德行為訓(xùn)練
a. 知行統(tǒng)一
b. 積善成德
③嚴(yán)格要求,完善道德品質(zhì)
a. 省察克治
b. 陶冶情操
c. 慎獨(dú)自律