孩子不了解掌握科技會(huì)不會(huì)被未來(lái)淘汰？人工智能時(shí)代有價(jià)值、值得培養(yǎng)學(xué)習(xí)的技能是什么？人工智能時(shí)代即將來(lái)臨，家庭教育該如何升級(jí)，才能讓孩子更好地適應(yīng)未來(lái)——
如今的互聯(lián)網(wǎng)2.0時(shí)代，已深刻地改變了人們的生活。
未來(lái)人工智能3.0時(shí)代，或?qū)⒃俅巫兏镂覀兊纳睢?BR> 今年秋季學(xué)期開(kāi)始，我國(guó)將從小學(xué)一年級(jí)起開(kāi)設(shè)科學(xué)課。國(guó)務(wù)院也于近日印發(fā)《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》，明確指出人工智能成為國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的新焦點(diǎn)，在中小學(xué)開(kāi)設(shè)人工智能相關(guān)課程，逐步推廣編程教育。
人工智能已悄然改變孩子的學(xué)習(xí)和生活，也將影響到他們的思維模式、人際關(guān)系、知識(shí)結(jié)構(gòu)、職業(yè)規(guī)劃……未來(lái)尚未到來(lái)，家長(zhǎng)該如何提前準(zhǔn)備，讓孩子具備應(yīng)對(duì)未來(lái)的素養(yǎng)和能力？
家長(zhǎng)反應(yīng)
記者采訪發(fā)現(xiàn)，面對(duì)被熱議的人工智能，家長(zhǎng)們持有不同的態(tài)度。
@焦慮派家長(zhǎng)
李先生：聽(tīng)說(shuō)未來(lái)80%的工作被機(jī)器人做了，很擔(dān)心孩子以后不好就業(yè)，找不到工作怎么辦？要不要提早做好職業(yè)規(guī)劃？可我們又不知道怎么規(guī)劃啊。
@行動(dòng)派家長(zhǎng)
劉女士：我已經(jīng)給孩子報(bào)了機(jī)器人課了，讓他學(xué)點(diǎn)兒編程，掌握一些相關(guān)知識(shí)總是好的。
@淡定派家長(zhǎng)
杜先生：我覺(jué)得無(wú)所謂，不管面對(duì)什么時(shí)代，都可以以不變應(yīng)萬(wàn)變，孩子學(xué)習(xí)好身體好思維靈活，必定能應(yīng)對(duì)未來(lái)。
正確理解和合理運(yùn)用“人工智能”
國(guó)務(wù)院印發(fā)相關(guān)文件、中小學(xué)開(kāi)設(shè)相關(guān)課程，這些都是政府部門(mén)為了現(xiàn)在的孩子們?cè)趯?lái)更能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展所做出的重要舉措。作為家長(zhǎng)，可以從這些方面思考家庭教育的應(yīng)對(duì)。
首先，正確理解“人工智能”，做孩子思想上和行動(dòng)上的指路人。
人工智能是什么、將要怎么發(fā)展、人工智能時(shí)代會(huì)給我們帶來(lái)何種改變等等問(wèn)題，我們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)、雜志報(bào)刊上并不少見(jiàn)。家長(zhǎng)就必須先去了解、去學(xué)習(xí)，而后客觀地講給孩子聽(tīng)，讓他們從主觀上能夠接受新鮮事物，進(jìn)而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣；帶孩子參觀科技展覽、參加科學(xué)論壇活動(dòng)、查閱相關(guān)資料等等做法也有助于提高他們的科學(xué)認(rèn)知。
其次，理性對(duì)待“人工智能”，不可忽略“人”的重要性。
目前大量的研究中明確指出，在“語(yǔ)言”“創(chuàng)造力”“情感”等等方面，人工智能將在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)(或永遠(yuǎn))無(wú)法取代人類(lèi)。所以我們?cè)诮逃^(guò)程中，也不分夸大人工智能的作用，甚至倒向人工智能威脅論。我們要清晰認(rèn)識(shí)到“人”的重要性，科技是由人類(lèi)創(chuàng)造，文明也是人類(lèi)智慧的產(chǎn)物，告訴孩子只要正視改變與發(fā)展、不斷努力提升個(gè)人的核心素養(yǎng)，就不用怕在將來(lái)的社會(huì)被淘汰。
再次，合理運(yùn)用“人工智能”，引導(dǎo)孩子利用“人工智能”為學(xué)習(xí)生活服務(wù)。
網(wǎng)頁(yè)搜索引擎、語(yǔ)音人像識(shí)別、自動(dòng)駕駛等等技術(shù)領(lǐng)域都離不開(kāi)人工智能的影子。學(xué)會(huì)利用人工智能，讓它為學(xué)習(xí)生活服務(wù)，是讓孩子提前適應(yīng)人工智能時(shí)代到來(lái)的有效途徑。低年齡段的孩子可以從人工智能玩具入手，大一些的孩子可以嘗試著學(xué)習(xí)編程語(yǔ)言、設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)配套硬件等。
總之，家長(zhǎng)要充實(shí)自己、理性面對(duì)、正確引導(dǎo)，相信孩子未來(lái)一定能夠綻放出光芒！
在人工智能的幫助下做自己擅長(zhǎng)的事
人工智能時(shí)代來(lái)臨，人類(lèi)的就業(yè)、社會(huì)、生活方式都會(huì)面臨著巨大的變革。在這場(chǎng)革命面前，人類(lèi)產(chǎn)生恐懼是一種很自然的反應(yīng)。
那么面臨這場(chǎng)巨變，我們又該何去何從？我認(rèn)為，好的答案就在于回歸人類(lèi)的本真。
其實(shí)仔細(xì)思考就會(huì)發(fā)現(xiàn)，機(jī)器之所以能夠搶掉人類(lèi)的飯碗，就是因?yàn)闄C(jī)器在這項(xiàng)工作上更擅長(zhǎng)而已。所以，與其擔(dān)心工作會(huì)被機(jī)器取代，還不如認(rèn)真思考什么才是人類(lèi)真正應(yīng)該做的工作。
站在這個(gè)立場(chǎng)上思考教育，也自然得到這樣的答案：與其刻意地培養(yǎng)小孩某一方面的能力來(lái)應(yīng)付未來(lái)的不確定性，還不如讓他從小就懂得捕獲、培養(yǎng)、表達(dá)什么是自己喜歡做的事情，什么是自己擅長(zhǎng)的。讓人更好地表達(dá)人性，讓機(jī)器更好地替代那些本該由機(jī)器做的事情。
計(jì)算機(jī)給那些充滿(mǎn)好奇心的孩童一個(gè)可能的探索空間，讓他們能夠在更短的時(shí)間內(nèi)探索世界。對(duì)科學(xué)探索不敏感的小朋友可能更擅長(zhǎng)用藝術(shù)創(chuàng)作的方式表達(dá)自己的興趣，而不是學(xué)習(xí)編程序。我們應(yīng)該回歸到教育的本源，讓人在人工智能的幫助下盡可能地放大自己的長(zhǎng)處。
人文素養(yǎng)是以不變應(yīng)萬(wàn)變的根本
從新聞中的AlphaGo，到人人可騎的共享單車(chē)，人工智能不再只是一個(gè)話題，而是會(huì)改變，甚至是*我們的生活方式。
常被家長(zhǎng)問(wèn)及：“孩子是不是需要學(xué)習(xí)編程？”我的答案是“需要”。學(xué)習(xí)編程其實(shí)是在學(xué)習(xí)一門(mén)語(yǔ)言，就像是學(xué)習(xí)英語(yǔ)、德語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)一樣，通過(guò)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)我們可以理解使用不同語(yǔ)言人群的思維方式和文化傳統(tǒng)，從而豐富自己的思維和理解能力。比如，在程序語(yǔ)言中delay(延遲、暫停、等待)是經(jīng)常甚至是必須被用到的，而在現(xiàn)實(shí)生活中我們常常是在不能忍受，而又不得不delay中度過(guò)的。如果有了學(xué)習(xí)程序語(yǔ)言的經(jīng)驗(yàn)也許就可以對(duì)現(xiàn)實(shí)生活多一份理解。
不論社會(huì)發(fā)展到哪個(gè)階段，只要有人在，就要有“情”在，如果沒(méi)有了情，那就是純粹的機(jī)器了。
面對(duì)技術(shù)快速發(fā)展所帶來(lái)的社會(huì)生活變革，人文素養(yǎng)是以不變應(yīng)萬(wàn)變的根本。文學(xué)和藝術(shù)承載著人類(lèi)的文明，文學(xué)和藝術(shù)的教育不僅可以發(fā)展在智能社會(huì)中作為人類(lèi)尤為重要的想象力，更重要的是可以促進(jìn)孩子對(duì)自我和對(duì)他人生活的理解。
人工智能的飛速發(fā)展給現(xiàn)代社會(huì)提出了兩個(gè)重要問(wèn)題：一是就業(yè)。未來(lái)的工作都被機(jī)器人做了，人的就業(yè)該怎么辦？二是教育?，F(xiàn)在的教育在很大程度上是就業(yè)導(dǎo)向的。未來(lái)的就業(yè)崗位沒(méi)有了，教育該怎么辦？
在研究通識(shí)教育起源的過(guò)程中，我有一個(gè)有趣的發(fā)現(xiàn)：歷史總是驚人地相似。在人工智能時(shí)代我們所遇到的教育問(wèn)題竟和兩千多年前的古希臘類(lèi)似。那時(shí)，人們被分為自由民和奴隸。這兩類(lèi)人所接受的教育是不同的。作為統(tǒng)治者的自由人接受的是“理智的”教育，思考與追求美好的人生，沒(méi)有任何實(shí)用色彩，其目的是“培養(yǎng)出一個(gè)對(duì)于自身、對(duì)于自身在社會(huì)和宇宙中的位置都有著全面理解的完整的人”。而作為被統(tǒng)治者的奴隸恰好相反，他們接受的不是教育而是“實(shí)用的”訓(xùn)練，通過(guò)專(zhuān)門(mén)化職業(yè)化的訓(xùn)練而具備某種實(shí)用性的技能，可以為自由人提供仆傭性質(zhì)的服務(wù)。經(jīng)過(guò)兩千多年的發(fā)展和進(jìn)步，奴隸已經(jīng)在人類(lèi)社會(huì)基本消失了，但教育中的這兩大對(duì)立卻始終存在。我們可以想象一下，在人工智能時(shí)代，其實(shí)機(jī)器人的作用和古希臘的奴隸是一樣的，所有的人都變成了自由民。那么，是不是意味著，教育將徹底掙脫職業(yè)的束縛，實(shí)現(xiàn)“理智的教育”呢？
這也正是今天要強(qiáng)調(diào)通識(shí)教育的根本原因。通識(shí)教育要凝聚學(xué)生對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共識(shí)，幫助學(xué)生建立起中國(guó)人的價(jià)值觀，獲得終身學(xué)習(xí)的能力，提高學(xué)生的交流能力，使他們的人生變得更有趣味，更為豐富。無(wú)論人工智能發(fā)展到什么程度，這些仍然是教育的核心。