2023年議論類型的演講稿 演講稿開(kāi)場(chǎng)白的類型及寫(xiě)作技巧(實(shí)用5篇)

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    演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿,是為演講準(zhǔn)備的書(shū)面材料。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中,用到演講稿的地方越來(lái)越多。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的演講稿嗎?那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫(xiě)才比較好,我們一起來(lái)看一看吧。
    議論類型的演講稿篇一
    精彩的演講開(kāi)場(chǎng)白,是演講者與聽(tīng)眾的一座引橋,是演講者與聽(tīng)眾建立初步友誼的紐帶,它在整個(gè)演講過(guò)程中起著不可低估的作用。演講稿的開(kāi)頭寫(xiě)得好,就能溝通演講者與聽(tīng)眾的感情,集中聽(tīng)眾的注意力,喚起聽(tīng)眾的興趣,從而使聽(tīng)眾對(duì)演講內(nèi)容產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的渴望感。
    一上臺(tái)便向聽(tīng)眾提出一個(gè)或幾個(gè)問(wèn)題,請(qǐng)聽(tīng)眾與演講者一道思考,這樣可以立即引起聽(tīng)眾的注意,促使他們很快便把思想集中起來(lái),一邊迅速思考,一邊留神聽(tīng)。聽(tīng)眾帶著問(wèn)題聽(tīng)講,將大大增加他對(duì)演講內(nèi)容認(rèn)識(shí)的深度和廣度。但提出的問(wèn)題不能太濫,應(yīng)圍繞中心,饒有趣味,發(fā)人深省;如果問(wèn)得平平淡淡,不痛不癢,反而弄巧成拙,失去這種開(kāi)場(chǎng)白的優(yōu)勢(shì)。
    演講者首先當(dāng)眾宣布一條引人注目的新聞以引起全場(chǎng)聽(tīng)眾的高度注意。這樣的開(kāi)頭,一下子就使聽(tīng)眾為之震驚,并對(duì)事態(tài)關(guān)注起來(lái)。但這種新聞首先必須真實(shí)可靠,切不可故弄玄虛,否則,愚弄聽(tīng)眾只會(huì)引起反感;其次要新,不能是過(guò)時(shí)的“舊聞”。
    人們一般有聽(tīng)表?yè)P(yáng)語(yǔ)言的心理,演講者在開(kāi)場(chǎng)時(shí)說(shuō)幾句贊揚(yáng)性的話,可以盡快縮短與聽(tīng)眾的感情距離。但要注意分寸,不然會(huì)給人嘩眾取寵、油嘴滑舌的印象。
    演講者根據(jù)聽(tīng)眾的社會(huì)閱歷、興趣愛(ài)好、思想感情等方面的特點(diǎn),描述自己的一段生活經(jīng)歷或?qū)W習(xí)工作上遇到的問(wèn)題,甚至自己的煩惱,自己的喜樂(lè),這樣容易給聽(tīng)眾一種親切感,從而產(chǎn)生共同語(yǔ)言,雙方的感情距離一下子縮短了。
    也叫“故事式”,就是開(kāi)頭講一個(gè)內(nèi)容生動(dòng)精彩、情節(jié)扣人心弦的故事或舉一個(gè)觸目驚心的事實(shí)來(lái)制造懸念,設(shè)計(jì)的一種情境,一種氛圍,令人神往,令人關(guān)注,使聽(tīng)眾對(duì)故事發(fā)展和人物命運(yùn)深表關(guān)切,從而仔細(xì)聽(tīng)下去。
    這種開(kāi)頭的方式是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,言簡(jiǎn)意賅,單刀直入,直截了當(dāng)接觸演講的主題。
    又叫“實(shí)物式”,演講者開(kāi)講之前向聽(tīng)眾展示某件實(shí)物,給聽(tīng)眾以新鮮、形象的感覺(jué),引起他們的注意。實(shí)物可以是一幅畫(huà)、一張照片、一張圖表、一件衣服等。
    用幽默詼諧的語(yǔ)言和新奇貼切的比喻開(kāi)頭,既能緊緊抓住聽(tīng)眾的心,引人發(fā)笑,又能活躍會(huì)場(chǎng)氣氛,讓人在笑聲中思考。
    演講者采取鄭重其事的態(tài)度,向聽(tīng)眾講明利害關(guān)系,以引起大家的警覺(jué),從而增強(qiáng)演講的實(shí)際效果的一種方式,一開(kāi)始就講出了事態(tài)的嚴(yán)峻,引起了聽(tīng)眾的注意和警惕,使聽(tīng)眾產(chǎn)生了急于欲聽(tīng)下去的迫切感。
    創(chuàng)造適宜的環(huán)境氣氛,引發(fā)聽(tīng)眾相應(yīng)的感情,引導(dǎo)聽(tīng)眾很快進(jìn)入講題的開(kāi)頭方法。這個(gè)開(kāi)頭,只用短短的兩句話,便把聽(tīng)眾引進(jìn)了一個(gè)莊嚴(yán)、肅穆、沉痛、對(duì)革命導(dǎo)師敬仰的氣氛之中,有利于聽(tīng)眾接受演講的正文所欲展開(kāi)的談?wù)摗?BR>    在開(kāi)頭講一個(gè)與你所講內(nèi)容有密切聯(lián)系的故事從而引出你的演講主題。這個(gè)故事要求完整,要有細(xì)節(jié)和主要人物??傊阋⒁獾氖枪适滦偷拈_(kāi)場(chǎng)白一定要摒棄復(fù)雜的情節(jié)和冗長(zhǎng)的語(yǔ)言。
    打開(kāi)門(mén)映人眼簾的就是山,也就是一開(kāi)始就用高度凝練的語(yǔ)言把演講的基本目的和主題告訴朋友,引起他們想聽(tīng)下文的欲望,接著在主體部分加以詳細(xì)說(shuō)明和論述。這便是直白型,又叫開(kāi)門(mén)見(jiàn)山型。
    幽默型即是以幽默或詼諧的語(yǔ)言及事例作開(kāi)場(chǎng)白。這樣的開(kāi)場(chǎng)可以使聽(tīng)眾在演講者的幽默啟發(fā)下集中精力進(jìn)入角色,接受演講。
    演講的開(kāi)場(chǎng)白也有直接引用他人話語(yǔ)的(大多是名人的富有哲理的名言),它為演講主旨作事前的鋪墊和烘托,概括了演講的主旨。
    創(chuàng)作文章需要設(shè)置懸念、演講也不例外,因?yàn)樗苁鼓愕穆?tīng)眾產(chǎn)生極大的好奇心,并能在這個(gè)懸念的“指引”下很快進(jìn)入“設(shè)下的圈套”。你在演講中若要運(yùn)用這種類型的開(kāi)場(chǎng)白要注意兩方面的問(wèn)題,一是不能用聽(tīng)眾全都熟悉明白的那些普通淺顯的問(wèn)題來(lái)設(shè)置懸念;二是在演講中設(shè)置了懸念要及時(shí)解開(kāi)。否則,聽(tīng)眾會(huì)對(duì)演講產(chǎn)生強(qiáng)烈的反感情緒。
    運(yùn)用夸張的`手法或從不同的角度對(duì)你的演講內(nèi)容或主題加以渲染,從而引起聽(tīng)眾的高度重視。但要注意的是,這種開(kāi)場(chǎng)白不能毫無(wú)科學(xué)依據(jù)地?zé)o限度地一味夸大,以免造成故弄玄虛,駭人聽(tīng)聞的演講負(fù)效應(yīng)。
    這種開(kāi)場(chǎng)白主要惜助詩(shī)歌。散文等抒情文學(xué)的形式,通過(guò)華麗的辭藻和洶涌澎湃的激情,感染聽(tīng)眾,把聽(tīng)眾帶入詩(shī)一般的境界。多數(shù)參加演講比賽的朋友都喜歡運(yùn)用這種類型的開(kāi)場(chǎng)白。
    這種開(kāi)場(chǎng)白就是先與聽(tīng)眾以對(duì)話的口吻談一些與主題無(wú)關(guān)的話題,然后逐步導(dǎo)人演講,這是能與在座聽(tīng)眾建立起友好融洽關(guān)系的上好方法。這種開(kāi)場(chǎng)白往往被知名人士、權(quán)威人士使用。這類開(kāi)場(chǎng)白卻不適合演講比賽,也不適合于青年演講,因?yàn)樗w現(xiàn)的畢竟是演講者的不同身份。
    這里的自嘲,多采用一種挪榆的、戲謔的、自我解嘲的語(yǔ)氣。但是也不能把自己的形象損壞得太厲害。而要在這種開(kāi)場(chǎng)白里保持積極樂(lè)觀的情緒和高度的幽默感。聽(tīng)眾往往是這樣認(rèn)為的:能在大庭廣眾之下發(fā)表演說(shuō)的人往往具有極高的透明度,是可以親近的人。而且,你采用這種自嘲方式來(lái)“批評(píng)”自我,很容易產(chǎn)生另一有利效果,即讓聽(tīng)眾不自覺(jué)地產(chǎn)生一種莫名的優(yōu)越感,使他們心里覺(jué)得十分舒但愉快,從而接受你的演講。因此,這種開(kāi)場(chǎng)方式被普遍采用。
    議論類型的演講稿篇二
    尊敬的老師、各位同學(xué),大家好!我是來(lái)自初__班的__。
    我演講的題目是”自尊自愛(ài) 自信自強(qiáng)“。
    在很久以前,有一個(gè)少年想要明白人的尊嚴(yán)究竟是什么,于是去請(qǐng)教一位智者。智者沒(méi)有回答他的問(wèn)題,卻讓他做三件事:第一件事是讓他脫光衣服到市集去走一趟。少年聽(tīng)后大吃一驚。第二件事是讓他去奉承一位富人,并且讓那位富人賞給他一寫(xiě)錢,少年聽(tīng)后滿臉疑惑。第三件事是如果少年的叔叔當(dāng)了大官,讓少年到處去炫耀,有的人會(huì)對(duì)他另眼相看,小年聽(tīng)后,扭頭就走。
    相信這位少年已經(jīng)得到了答案。尊嚴(yán)就是要尊重自己、愛(ài)護(hù)自己,同時(shí),還要讓別人也尊重自己。
    自尊是健康人格的基石,是一種對(duì)自己人格的重視和肯定的情感,自尊就是尊重自己、愛(ài)護(hù)自己、從身體、儀表到行為、心靈,維護(hù)自己作為一個(gè)人的尊嚴(yán),不做有損人格的事情,不向別人卑躬屈膝,也不容許別人歧視或侮辱自己。
    悲觀嘆息不能使我們前進(jìn)一步,而自強(qiáng)不息卻可以改善我們的不足。
    在我們大家身邊,自信自強(qiáng)的例子有許許多多。
    前世紀(jì)重量級(jí)拳王喬·佛雷基在比賽前,都會(huì)想到寢室天花板上貼著的那張用英文著”yes 。i can doit(我能行)“的大報(bào)紙。佛雷基說(shuō):”哪怕是受到猛烈的一擊,只要想到這幾個(gè)字,便會(huì)產(chǎn)生一種奇妙的力量。“從而打敗對(duì)手。大家熟悉霍金吧,這也是一個(gè)映像深刻的人物。他從小體弱多病,面臨絕癥而樹(shù)立了良好的信心,憑著這一點(diǎn)自信,居然出現(xiàn)了奇跡,戰(zhàn)勝了許多病魔。
    當(dāng)然,也有許多就差一點(diǎn)信心而與成功擦肩而過(guò)的事例。
    1951年,英國(guó)一位女醫(yī)生弗蘭克林在衍射的照片中發(fā)現(xiàn)dna的螺旋結(jié)構(gòu),經(jīng)研究,她提出大膽的假說(shuō),并以此為題作了一次出色的演講。但許多人懷疑照片的真實(shí)性,在這些壓力下,她動(dòng)搖了,想了想,一個(gè)普通醫(yī)生怎么能有這么大的研究呢?便公開(kāi)否認(rèn)了自己的假說(shuō)。后來(lái),另外兩位科學(xué)家在這個(gè)領(lǐng)域取得了重大的成果。并獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。但比弗蘭克林晚了兩年。中國(guó)體壇上曾經(jīng)有一位耀眼的新星,由于缺乏自信,也最終敗了下來(lái)。
    成功可能是屬于你的,但也可能與你擦肩而過(guò),這都要看你自己到底有沒(méi)有信心將成功奪過(guò)來(lái)。
    在這里,我想告訴大家:自尊使我們能更好的立身社會(huì),自信使我們的人身更有價(jià)值。我們應(yīng)該實(shí)事求是的認(rèn)識(shí)自己。讓我們共同誓言:作一個(gè)腳踏實(shí)地、自尊自愛(ài)、自信自強(qiáng)的中學(xué)生吧!
    謝謝大家!
    議論類型的演講稿篇三
     演講的開(kāi)頭,是演講者與聽(tīng)眾的一座引橋,是演講者與聽(tīng)眾建立初步友誼的紐帶,它在整個(gè)演講過(guò)程中起著不可低估的作用。演講稿的開(kāi)頭寫(xiě)得好,就能溝通演講者與聽(tīng)眾的感情,集中聽(tīng)眾的注意力,喚起聽(tīng)眾的興趣,從而使聽(tīng)眾對(duì)演講內(nèi)容產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的渴望感。大凡成功的演講,都要在演講稿開(kāi)頭下一番功夫,精心設(shè)計(jì)和安排一個(gè)好的開(kāi)頭,力圖使演講的開(kāi)頭能打動(dòng)聽(tīng)眾的心扉,使演講者和聽(tīng)眾的心挨得近些,靠得緊些,以此博得聽(tīng)眾的好感,來(lái)為自己的演講成功奠定基礎(chǔ),鋪平道路。反之,如果演講稿的開(kāi)頭寫(xiě)得不好,一開(kāi)始就失去了與聽(tīng)眾交流感情的鏈環(huán),從而減弱演講的吸引力。
     一個(gè)好的演講開(kāi)頭,能為全篇演講定下基調(diào)。一個(gè)好的演講開(kāi)頭,能起到畫(huà)龍點(diǎn)睛地點(diǎn)明演講主旨、自然順暢地引領(lǐng)下文的作用。一篇演講稿,其類別是屬于議論型、敘事型、還是抒情型;其格調(diào)是莊重嚴(yán)肅、喜慶歡快的、還是詼諧幽默的;往往在演講稿的開(kāi)頭即可體察品味出來(lái)。這說(shuō)明演講稿的開(kāi)頭對(duì)定下全篇演講的格調(diào)起著不容忽視的作用。因此,有經(jīng)驗(yàn)的演講者在寫(xiě)演講稿的開(kāi)頭時(shí),往往要對(duì)全篇演講稿的格調(diào)和寫(xiě)法,做出一番精心地構(gòu)思和認(rèn)真地選擇。
     寫(xiě)文章要求開(kāi)頭像鳳凰之冠那樣俊美、漂亮,寫(xiě)演講稿的開(kāi)頭更是如此,要求更精彩、更有藝術(shù)性。演講稿開(kāi)頭的藝術(shù)性,概括地說(shuō),就是要求"鎮(zhèn)場(chǎng)".所謂"鎮(zhèn)場(chǎng)",是戲劇舞臺(tái)藝術(shù)的專門(mén)術(shù)語(yǔ)。演戲要求鎮(zhèn)場(chǎng),而演戲的鎮(zhèn)場(chǎng),大多用演員上場(chǎng)的亮相來(lái)"鎮(zhèn)".演講也要求鎮(zhèn)場(chǎng),即一開(kāi)始就要求將全場(chǎng)聽(tīng)眾的注意力吸引集中過(guò)來(lái)。演講鎮(zhèn)場(chǎng)雖然與演講者上臺(tái)的風(fēng)度、情感、氣質(zhì)有一定的關(guān)系,但是主要的還是靠演講稿開(kāi)頭本身的語(yǔ)言魅力。
     演講的開(kāi)頭又叫開(kāi)場(chǎng)白,它是演講者在演講開(kāi)頭時(shí)的引言。開(kāi)場(chǎng)白對(duì)演講有雙重作用,一是誘發(fā)聽(tīng)眾的濃厚的興趣,贏得聽(tīng)眾的`好感。無(wú)論是一個(gè)出乎尋常的舉動(dòng),發(fā)出幾聲感嘆或是幾句簡(jiǎn)短的話,都應(yīng)力圖和聽(tīng)眾的心挨得近些,扣動(dòng)其心弦,使其感到演講者可親,可敬、可愛(ài)。二是為整個(gè)演講創(chuàng)造一個(gè)適宜的氣氛,為全篇演講定下基調(diào),或提綱挈領(lǐng)點(diǎn)明演講的宗旨,自然引起下文。所以,出色的演講者,總是以他特有的風(fēng)度,洪亮的聲音,新奇的內(nèi)容,精妙的語(yǔ)言,或者其它的方式,一開(kāi)頭就力圖控制全場(chǎng),抓住所有聽(tīng)眾的心。
     根據(jù)演講的規(guī)律和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),演講開(kāi)頭的類型主要有以下十來(lái)種。
     一上臺(tái)便向聽(tīng)眾提出一個(gè)或幾個(gè)問(wèn)題,請(qǐng)聽(tīng)眾與演講者一道思考,這樣可以立即引起聽(tīng)眾的注意,促使他們很快便把思想集中起來(lái),一邊迅速思考,一邊留神聽(tīng)。聽(tīng)眾帶著問(wèn)題聽(tīng)講,將大大增加他對(duì)演講內(nèi)容認(rèn)識(shí)的深度和廣度。但提出的問(wèn)題不能太濫,應(yīng)圍繞中心,饒有趣味,發(fā)人深省;如果問(wèn)得平平淡淡,不痛不癢,反而弄巧成拙,失去這種開(kāi)場(chǎng)白的優(yōu)勢(shì)。
     這個(gè)開(kāi)頭既有很強(qiáng)的吸引力和感染力,又縮短了演講者與聽(tīng)眾的心理距離,建立了一條很好的友誼紐帶。
     演講者首先當(dāng)眾宣布一條引人注目的新聞以引起全場(chǎng)聽(tīng)眾的高度注意。
     人們一般有聽(tīng)表?yè)P(yáng)語(yǔ)言的心理,演講者在開(kāi)場(chǎng)時(shí)說(shuō)幾句贊揚(yáng)性的話,可以盡快縮短與聽(tīng)眾的感情距離。但要注意分寸,不然會(huì)給人嘩眾取寵、油嘴滑舌的印象。
     演講者根據(jù)聽(tīng)眾的社會(huì)閱歷、興趣愛(ài)好、思想感情等方面的特點(diǎn),描述自己的一段生活經(jīng)歷或?qū)W習(xí)工作上遇到的問(wèn)題,甚至自己的煩惱,自己的喜樂(lè),這樣容易給聽(tīng)眾一種親切感,從而產(chǎn)生共同語(yǔ)言,雙方的感情距離一下子縮短了。
     也叫"故事式",就是開(kāi)頭講一個(gè)內(nèi)容生動(dòng)精彩、情節(jié)扣人心弦的故事或舉一個(gè)觸目驚心的事實(shí)來(lái)制造懸念,設(shè)計(jì)的一種情境,一種氛圍,令人神往,令人關(guān)注,使聽(tīng)眾對(duì)故事發(fā)展和人物命運(yùn)深表關(guān)切,從而仔細(xì)聽(tīng)下去。
     又叫"實(shí)物式",演講者開(kāi)講之前向聽(tīng)眾展示某件實(shí)物,給聽(tīng)眾以新鮮、形象的感覺(jué),引起他們的注意。實(shí)物可以是一幅畫(huà)、一張照片、一張圖表、一件衣服等。
     用幽默詼諧的語(yǔ)言和新奇貼切的比喻開(kāi)頭,既能緊緊抓住聽(tīng)眾的心,引人發(fā)笑,又能活躍會(huì)場(chǎng)氣氛,讓人在笑聲中思考。
     演講者采取鄭重其事的態(tài)度,向聽(tīng)眾講明利害關(guān)系,以引起大家的警覺(jué),從而增強(qiáng)演講的實(shí)際效果的一種方式,一開(kāi)始就講出了事態(tài)的嚴(yán)峻,引起了聽(tīng)眾的注意和警惕,使聽(tīng)眾產(chǎn)生了急于欲聽(tīng)下去的迫切感。
     創(chuàng)造適宜的環(huán)境氣氛,引發(fā)聽(tīng)眾相應(yīng)的感情,引導(dǎo)聽(tīng)眾很快進(jìn)入講題的開(kāi)頭方法。
     格言、諺語(yǔ)、詩(shī)詞名句、名人名言等,具有思想深邃和語(yǔ)言優(yōu)美的特點(diǎn),具有廣泛的群眾基礎(chǔ),對(duì)青年人更有魅力。若能適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用名言作為開(kāi)頭,也可以收到好的效果。但并不是凡引用名言作開(kāi)頭都有好處。那些司空見(jiàn)慣,為青年所熟知的名言,經(jīng)反復(fù)引用后,往往便給人俗套之感,使聽(tīng)眾覺(jué)得你的本事不外乎會(huì)背《名人名言錄》而已。這樣不僅不能起到吸引人的作用,使得全場(chǎng)噓聲四起。引用名言,要讓聽(tīng)眾有回味、咀嚼的余地。哲理性要強(qiáng),但不要太深?yuàn)W莫測(cè),甚至晦澀難懂,應(yīng)當(dāng)注意語(yǔ)言的通俗性。
     演講者就演講地點(diǎn)的景、物當(dāng)場(chǎng)設(shè)喻,借以說(shuō)清道理;或在特殊的情況下,采用靈機(jī)應(yīng)變的、機(jī)智巧妙、信手拈來(lái)的即席方式開(kāi)頭,以溝通演講者與聽(tīng)眾的心靈,縮短距離,增強(qiáng)演講的形象性和感染力。
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    議論類型的演講稿篇四
    我是初三7班的--,我今天國(guó)旗下演講的題目是:放飛青春
    青春這段時(shí)間是一段美好的時(shí)期,而我們現(xiàn)在正處在青春正盛的時(shí)期,我們要好好的把握這段時(shí)光。因?yàn)榍啻菏侨松凶钪匾碾A段。
    青春這段時(shí)間短之甚短,在這段有限的時(shí)間里,我們能干些什么呢?在這段時(shí)間中,我們要有積極向上,朝氣蓬勃的精神。更要有飽滿的精神,有自信心,進(jìn)去心,自尊心。我們要好好利用這段寶貴的時(shí)光,當(dāng)然想要有所得,就得必須有所付出。你付出了多少,得到的回報(bào)便是多少,這兩者在任何情況下都是保持一致的。收起你的貪玩之心,莫“玩物喪志”,耽誤了自己的前途,珍惜這短暫的時(shí)間,好好利用它,利用它為自己創(chuàng)造出輝煌的前景。
    蕭伯納曾說(shuō):“青春是美妙的,揮霍青春就是犯罪?!庇纱丝梢?jiàn)青春是多麼重要的。“犯罪”就等于嚴(yán)重的違反了法律準(zhǔn)則,而揮霍青春的罪名也就好比犯罪,所以我們要珍惜青春,利用青春,千萬(wàn)別揮霍青春。
    在青春中磨練,會(huì)有意想不到的收獲。就拿《孤獨(dú)之旅》一文中的杜小康來(lái)說(shuō)吧!正當(dāng)他處于青春時(shí)期,他卻要遠(yuǎn)離大眾,過(guò)著孤獨(dú)的生活,正因?yàn)樗谇啻簳r(shí)期接受到磨練,因此他變得更加懂事,更加成熟。由此可見(jiàn)青春可以磨練出一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的,獨(dú)立的,自主的人。
    放飛青春吧!讓我們?cè)谇啻旱暮Q罄镥塾伟?讓我們利用青春,創(chuàng)造出更加美好的未來(lái)!創(chuàng)造出更加輝煌的前景!!!
    我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。
    議論類型的演講稿篇五
     演講稿類屬于講話稿,這要求它遵從講話稿的一般寫(xiě)作規(guī)律,而演講不同于一般講話的區(qū)別,又決定了演講稿的獨(dú)特性:首先,演講稿更加注重選材立意,在選材上多屬主動(dòng)型,切實(shí)根據(jù)聽(tīng)眾的愿望和要求,弄清他們關(guān)心和迫切要解決的問(wèn)題,有的放矢,力求引起最大共鳴。
     其次,在表達(dá)手段上有較多的議論、抒情,將生活中獲得的各種體驗(yàn),由真善美與假丑惡激發(fā)起的各種情感,真實(shí)地傾瀉到演講稿中,動(dòng)之以情、曉之以理,具有較強(qiáng)的'感召力。
     再次,在語(yǔ)言的運(yùn)用上,除了注意口語(yǔ)表達(dá)的特點(diǎn)外,如多用短句,少用長(zhǎng)句,語(yǔ)言節(jié)奏感強(qiáng),還應(yīng)適當(dāng)運(yùn)用幽默、雙關(guān)、反語(yǔ)等修辭手法,以達(dá)到在與現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾的交流中,牢牢吸引聽(tīng)眾的注意力,為順利實(shí)現(xiàn)演講目的作好準(zhǔn)備。
     通過(guò)上面分析,我們可以看出無(wú)論是寫(xiě)作要求,實(shí)現(xiàn)目的以及所達(dá)到的效果,講話稿都不等于演講稿。
     在實(shí)際寫(xiě)作中,應(yīng)力圖體現(xiàn)二者的區(qū)別,不要將它們混為一體。
     演講稿也叫演說(shuō)辭,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)所發(fā)表的講話文稿。
     演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù),是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,它體現(xiàn)著演講的目的和手段,演講的內(nèi)容和形式。
     演講稿是人們?cè)诠ぷ骱蜕鐣?huì)生活中經(jīng)常使用的一種文體。
     它可以用來(lái)交流思想、感情,表達(dá)主張、見(jiàn)解;也可以用來(lái)介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗(yàn)……等等;演講稿具有宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞等作用,它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者,使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。
     演講和表演、作文有的區(qū)別
     首先,演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問(wèn)題,通過(guò)口頭語(yǔ)言面對(duì)一定場(chǎng)合的聽(tīng)眾,直接發(fā)表意見(jiàn)的一種社會(huì)活動(dòng)。
     其次,作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息,演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽(tīng)眾雙向交流信息。
     嚴(yán)格地講,演講是演講者與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾的三角信息交流,演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足,他必須能控制住自己與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾情緒的應(yīng)和與交流。