演講稿是進行演講的依據(jù)，是對演講內容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段。我們想要好好寫一篇演講稿，可是卻無從下手嗎？下面是小編為大家整理的演講稿，歡迎大家分享閱讀。
四大名著演講稿篇一
“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知”。有一本書我讀了很多遍，這本書就是《西游記》，里面的孫悟空火眼金睛，武藝高強，為民造福。其中《三打白骨精》是我最喜歡的一章。
故事講的是孫悟空他們師徒四人在取經(jīng)的路上遇見一位姑娘，孫悟空的火眼金睛一眼就看出了這是白骨精變化而來的，便用他的金箍棒把她打死了；第二次白骨精又假扮成姑娘的娘親——老婆婆，也被聰明的悟空識破了，孫悟空兩次將妖怪的.肉身打死，但是他的師父唐僧不識妖怪，反而責怪孫悟空連傷母女二人，故意行兇殺人。第三次白骨精又扮成老爺爺再次來到他的師父唐僧這里，孫悟空還是一眼就認出了妖怪，為保證師父的安全，強忍著經(jīng)箍咒的痛苦，將妖怪再次打死了！唐僧覺得孫悟空不聽管教，傷害生靈，就把孫悟空趕回了花果山。
孫悟空他疾惡如仇，火眼金睛。而唐僧肉眼凡胎，不知道哪個是妖，哪個是人？孫悟空強忍著經(jīng)箍咒的痛苦他都要把白骨精打回原形，絕不能給妖怪留一條生路。
像這種疾惡如仇的人還有很多，比如：警察叔叔抓壞人，軍人打敗敵人。也告訴我們對壞人絕不能心磁手軟，否則會后悔莫及。古時候有一個《農夫與蛇的故事》就是這樣，有一位善良的農夫回家時看見罐子里裝著一條蛇，那條蛇說“農夫，你能救救我嗎？”農夫聽后，把罐子打開，蛇被放了出來，而就在這時，蛇把農夫纏起來說：“我要吃了你！”你們看，心磁手軟的人都不會有好下場的。
四大名著演講稿篇二
眾所周知，梁山泊有一位專門以開店為名打探消息的好漢，姓朱名貴，人稱旱地忽律，他的小店建于梁山腳下，人們經(jīng)常路過這里，如果是好漢他便招攬上山。
有一次，豹子頭林沖被高俅所害，無奈要上梁山，路過朱貴酒店，被朱貴得知：“曾有東京的人到此，傳說兄長的豪杰，不期今日得會，既有柴大人書緘相薦，亦是兄長名震四海，王頭領必當重用?！敝熨F深知自己的本領不如林沖，但還推薦他。林沖之后的晁蓋、吳用、公孫勝、三阮等，都是他舉薦上山的。開始時，他的職位還在第四把交椅，但推薦一下他就向后退一位。隨著越多的好漢上山，他的職位越來越靠后，最終排在了九十二位?？伤z毫沒有怨言。但凡有好漢他都竭力保舉，從不嫉賢妒能，總以山寨之事為重。
朱貴的事跡讓我聯(lián)想到了現(xiàn)在，當今社會的某些官員，有才的人登門找工作，他們看到比自己有本事，便起了嫉妒心，于是堵塞賢路，拒絕錄用。他們專用沒自己有能力的人，阿諛奉承的'人，這樣國家得不到人才，便不能繁榮富強，這些官員就像白衣秀士王倫一樣，缺乏朱貴識才舉才的胸襟！
但有些官員，求賢若渴，總是廣開言路，招賢納士，如有能人，定竭力舉薦，不管能力是否比自己強，會比自己職位高，他們像朱貴一樣深明大義，不為一已私利遏制人才。
朱貴雖是一個梁山小頭目，卻為梁山作出了不可估量的貢獻。可以說沒有朱貴的舉薦，便沒有一百單八將和梁山泊。所以朱貴是功不可沒的?；仨鴼v史，一些小人物小事總能夠給我們帶來一些做人的啟示，在別人比自己有本領時不應妒忌，應積極推薦他，事雖小卻體現(xiàn)著一個人的精神。
四大名著演講稿篇三
讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的欺負，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字，包括了太多的內容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
四大名著演講稿篇四
嗨，大家好!你們知道我是誰嗎?我呀是一位書“導游”。我的職務就是專門給大家介紹好書。今天我推薦的好書就是四大名著之一――《三國演義》。
這本書主要寫了：東漢末年，朝怔腐敗，靠鎮(zhèn)壓黃巾軍起家的曹操經(jīng)過多年的征戰(zhàn)，逐漸統(tǒng)一了北方。赤壁一戰(zhàn)，曹操大敗。這使其一統(tǒng)一全國的霸業(yè)受挫。魏、蜀、吳三國鼎立局面從此形成。不久，吳國孫權殺了關羽，奪取荊州。劉備為了報仇，率大軍伐吳，結果大敗而歸。后劉備、諸葛亮相繼病死。后來，司馬氏掌握了政權，并先后滅掉了蜀、吳兩國，建立了西晉，統(tǒng)一全國。
《三國演義》作者羅貫中以巧妙的文筆塑造了一系列鮮明生動的人物形象，如：智謀過人的諸葛亮，勇武過人的趙云，義重如山的關羽，爽直粗豪的張飛，仁義愛人的劉備，奸詐陰險的曹操，老謀深算的司馬懿，才高量窄的周瑜，正直敦厚的魯肅……一個個栩栩如生、呼之欲出。
全書寫上百種各種類型的戰(zhàn)爭，但都不重復。從單槍匹馬的廝殺，到千軍萬馬的混戰(zhàn);從戰(zhàn)場上的斗志斗勇。到營帳里的用計投謀，寫得有虛有實，有粗有細，各具特色。小說不但寫出了戰(zhàn)爭的壯烈緊張，而且在金戈鐵馬的爭斗中，又不時穿插描寫大江明月、飲酒賦詩、山林賢士等抒情場景，從而使故事有緊有弛，扣人心懸。閱讀完《三國演義》后，讓你不僅知道歷史故事、歷史人物及他們的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術，而且還可以積累好詞好句好段，對于我們的寫作有很大的幫助。
怎么樣，動心了吧?還等什么?
四大名著演講稿篇五
我最喜歡的書要數(shù)《西游記》了。它是明代作家吳承恩的著作，是根據(jù)唐代的玄奘到遙遠的古印度天竺去講述佛教的事而改編的。里面又加上了機智靈巧的孫悟空;懶惰貪吃的豬八戒;任勞任怨的沙和尚。他們共同保護他們的師傅—唐僧去印度取得真經(jīng)，在我國佛教史上寫下了輝煌的篇章。
花果山山頂一石產(chǎn)下一猴。孫悟空學會七十二般變化，一個筋斗去可行十萬八千里，孫悟空召入上界做弼馬溫。當猴王得知弼馬溫只是個管馬的小官后，便大鬧天宮，玉帝請來佛祖如來，才把孫悟空壓在五行山下。后來唐三藏西行，救出孫悟空。孫悟空被帶上觀世音的緊箍，唐僧一念緊箍咒，悟空就頭疼難忍。在鷹愁澗收伏白龍，白龍化作唐僧的坐騎。在高老莊，收伏豬悟能八戒，豬八戒做了唐僧的第二個徒弟;在流沙河，又收伏了沙悟凈，沙和尚成了唐僧的第三個徒弟。師徒四人跋山涉水，西去求經(jīng)。
他們靠頑強的意志才能到達遙遠的古印度取得真經(jīng)。他們一路上遇到的困難和坎坷無數(shù)，他們只有依靠勇往直前的精神才能越過陡峭的大山，跨過寬廣的大河戰(zhàn)勝一切。這是我想起了我學溜冰的事。
當時我正在公園里玩，坐在椅子上休息時正好看到他們一群大哥哥正在那里學溜冰。看著他們身輕如燕的樣子我羨慕極了。對了，我生日時爸爸送我的溜冰鞋還放在箱子里，我也可以學一學溜冰。下午我?guī)е锉d高采烈地來到公園里，迫不及待的穿上溜冰鞋站起來，可是心急吃不了熱豆腐，每次剛剛站起就又摔了下來。這時我想起了昨天那些大哥哥的姿勢，又試著滑了滑，可是這溜冰鞋滑滑的，試了好幾次都失敗了。正當我想不練時我想起了唐僧師徒四人。于是我又站了起來，嘿!竟然站穩(wěn)了。于是我便嘗試著溜了幾步，可又摔跤了。這時一位大哥哥看見我正在溜冰，便過來教我，我也很努力的學。經(jīng)過接下來的幾周練習，我有了很大的進步。
《西游記》這本書對我的啟發(fā)很大，它讓我明白了做人要有堅強的意志。
四大名著演講稿篇六
四大名著又稱四大小說，是指《三國演義》、《西游記》、《水滸傳》及《紅樓夢》四部中國古典章回小說，是漢語文學中不可多得的作品，是中國的經(jīng)典巨著。下面就一起來認識一下他們吧。
作者：羅貫中( 約1330年—約142019年)，名本、才本，字貫中，號湖海散人。元末明初作家，戲曲家。羅貫中生于元末社會動亂之時，有自己的政治理想，不茍同于流俗，曾參與反元的起義斗爭。明朝建立之后，專心致力于文學創(chuàng)作。著有小說《隋唐兩朝志傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x》、《三遂平妖傳》、《粉妝樓》、《三國演義》、施耐庵合著《水滸傳》，另著有劇本《趙太祖龍虎風云會》、《忠正孝子連環(huán)諫》、《三平章死哭蜚虎子》。
《三國演義》是綜合民間傳說和戲曲、話本，結合陳壽的《三國志》、范曄《后漢書》、元代《三國志平話》、和裴松之注的史料，以及作者個人對社會人生的體悟寫成?，F(xiàn)所見刊本以明嘉靖本最早，分24卷，240則。清初毛宗崗父子又做了一些修改，并成為現(xiàn)在最常見的120回本。
《三國演義》故事開始于劉備、關羽、張飛桃園三結義，結束于司馬氏滅吳開晉，以描寫戰(zhàn)爭為主，反映了魏、蜀、吳三個政治集團之間的政治和軍事斗爭，展現(xiàn)了從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風云，并成功塑造了一批叱咤風云的英雄人物。
主題：人到底爭個什么?
明代大學問家楊慎的那首《臨江仙》詞：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空……古今多少事，都付笑談中。這首詞被用于老版《三國演義》電視劇的主題曲，最是恰當。
這一首歌一闕詞，說出了太多。告訴我們三國是一部英雄之書，它的關鍵詞，是陰謀陽謀、爾虞我詐、亂世、寂寞……歸結為一個字，就是“爭”。
《水滸傳》的故事源起于北宋宣和年間，出現(xiàn)了話本《大宋宣和遺事》描述了宋江、吳加亮(吳用)、晁蓋等36人起義造反的故事，成為《水滸傳》的藍本。
《水滸傳》是中國歷史上第一部用古白話文寫成的歌頌農民起義的長篇章回體版塊結構小說，以宋江領導的起義軍為主要題材，通過一系列梁山英雄反抗壓迫、英勇斗爭的生動故事，暴露了北宋末年統(tǒng)治階級的腐朽和殘暴，揭露了當時尖銳對立的社會矛盾和“官逼民反”的殘酷現(xiàn)實。
由于《水滸傳》版本眾多，流傳甚廣，其中也出現(xiàn)不同的故事，可大體分為“文簡事繁本”和“文繁事簡本”兩個系統(tǒng)，“文繁事簡本”較為細致，也流傳最廣，主要分為七十回本(無聚義后情節(jié))，一百回本(招安后，有征遼、征方臘等情節(jié))和一百二十回本(在一百回本基礎上增加征田虎、征王慶情節(jié))。其中一百二十回本也被稱為《水滸全傳》 ，是水滸故事最完整的一個本。
主題：我們的仗義去哪了?
水滸中有一個東西，是永遠不會褪色的，那也是最重要的一處，便是仗義。
有些人不屑地以為，水滸一百零八人只是殺人放火的流氓無賴，卻不去看有一件事才是真正可惜、可悲，便是仗義這東西，已經(jīng)越來越稀缺了。
品德沒了是可以培養(yǎng)的，品格沒了，就只能是一種退化。
作者：吳承恩(152019年-1582年)，字汝忠，號射陽山人。中國明代杰出的小說家。他生于一個由學官淪落為商人的家族，家境清貧。吳承恩自幼聰明過人，《淮安府志》載他“性敏而多慧，博極群書，為文下筆立成?！钡瓶疾焕林心瓴叛a上“歲貢生”，后流寓南京，長期靠賣文補貼家用。晚年因家貧出任長興縣丞，由于看不慣官場的黑暗，不久憤而辭官，貧老以終。
《西游記》作者也存在一定爭議，但目前普遍認為作者為吳承恩。
《西游記》以民間傳說的唐僧取經(jīng)的故事和有關話本及雜劇(元末明初楊訥作)基礎上創(chuàng)作而成。
《西游記》前七回敘述孫悟空出世，有大鬧天宮等故事。此后寫孫悟空隨唐僧西天取經(jīng)，沿途除妖降魔、戰(zhàn)勝困難的故事。書中唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等形象刻畫生動，規(guī)模宏大，結構完整，并且《西游記》富有濃厚的佛教色彩，其隱含意義非常深遠，眾說紛紜，見仁見智?？梢詮姆稹⒌?、俗等多個角度欣賞，是中國古典小說中偉大的浪漫主義文學作品。
主題：覺悟還是執(zhí)迷不悟?
清代張潮的《幽夢影》里說：《西游記》是一部“悟書”。是的，這本是一個佛家的故事，出自一個取經(jīng)的典故。它的主角，名字就叫“悟空”。
這一悟，就過去了九九八十一難。這只猴子，譜寫的卻是人之生。西游里是一條取經(jīng)之路，我們的人生，則是一場覺悟之旅。
很少人會去想，人生從何處開始，又要到哪里去?西游卻已經(jīng)說了。
孫悟空是斜月三星洞菩提祖師的弟子，而“斜月三星洞”五個字合起來，恰是一個“心”字。心，正是人生開始的地方。
作者：曹雪芹(約1715-約1763)，名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃。清代小說家、詩人、畫家。曹雪芹早年在南京江寧織造府親歷了一段錦衣紈绔、富貴風流的生活。至雍正六年(1728)，曹家因虧空獲罪被抄家，曹雪芹隨家人遷回北京老宅。后又移居北京西郊，靠賣字畫和朋友救濟為生。曹雪芹素性放達，愛好廣泛，對金石、詩書、繪畫、園林、中醫(yī)、織補、工藝、飲食等均有所研究。他以堅韌不拔的毅力，歷經(jīng)多年艱辛，終于創(chuàng)作出極具思想性、藝術性的偉大作品——《紅樓夢》。
《紅樓夢》是一部章回體長篇小說。早期僅有前八十回抄本流傳，八十回后部分未完成且原稿佚失。原名《脂硯齋重評石頭記》。程偉元邀請高鶚協(xié)同整理出版百二十回全本，定名《紅樓夢》。亦有版本作《金玉緣》。
《紅樓夢》講述的是發(fā)生在一個虛構朝代的封建大家庭中的人事物，其中以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三個人之間的感情糾葛為主線通過對一些日常事件的描述體現(xiàn)了在賈府的大觀園中以金陵十二釵為主體的眾女子的愛恨情愁。而在這同時又從賈府由富貴堂皇走向沒落衰敗的次線反映了一個大家族的沒落歷程和這個看似華麗的家族的丑陋的內在。
《紅樓夢》還是一部百科全書式的長篇小說，以上層貴族社會為中心，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。充分運用了書法，繪畫，
詩詞
，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。
《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就，不僅在國內成為"中國小說文學難以征服的頂峰"。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究。
主題：問世間情為何物?
《紅樓夢》一書的一開始，曹公便借空空道人之口，說出了此書的主旨：大旨談情。情之一字，最是迷亂人，有人讀罷全書也未必曉得，有人過完一生也未必明白。
人之為人，本是有情。情，有時是最美好的事，有時也是最磨人的事。男女之間如此，人與人之間莫不如此。
因為情字的內涵太過豐蘊，它是愛情親情友情，也是縱情癡情，還是人情世情。而這些，正是紅樓一夢中的情天恨海。
四大名著演講稿篇一
“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知”。有一本書我讀了很多遍，這本書就是《西游記》，里面的孫悟空火眼金睛，武藝高強，為民造福。其中《三打白骨精》是我最喜歡的一章。
故事講的是孫悟空他們師徒四人在取經(jīng)的路上遇見一位姑娘，孫悟空的火眼金睛一眼就看出了這是白骨精變化而來的，便用他的金箍棒把她打死了；第二次白骨精又假扮成姑娘的娘親——老婆婆，也被聰明的悟空識破了，孫悟空兩次將妖怪的.肉身打死，但是他的師父唐僧不識妖怪，反而責怪孫悟空連傷母女二人，故意行兇殺人。第三次白骨精又扮成老爺爺再次來到他的師父唐僧這里，孫悟空還是一眼就認出了妖怪，為保證師父的安全，強忍著經(jīng)箍咒的痛苦，將妖怪再次打死了！唐僧覺得孫悟空不聽管教，傷害生靈，就把孫悟空趕回了花果山。
孫悟空他疾惡如仇，火眼金睛。而唐僧肉眼凡胎，不知道哪個是妖，哪個是人？孫悟空強忍著經(jīng)箍咒的痛苦他都要把白骨精打回原形，絕不能給妖怪留一條生路。
像這種疾惡如仇的人還有很多，比如：警察叔叔抓壞人，軍人打敗敵人。也告訴我們對壞人絕不能心磁手軟，否則會后悔莫及。古時候有一個《農夫與蛇的故事》就是這樣，有一位善良的農夫回家時看見罐子里裝著一條蛇，那條蛇說“農夫，你能救救我嗎？”農夫聽后，把罐子打開，蛇被放了出來，而就在這時，蛇把農夫纏起來說：“我要吃了你！”你們看，心磁手軟的人都不會有好下場的。
四大名著演講稿篇二
眾所周知，梁山泊有一位專門以開店為名打探消息的好漢，姓朱名貴，人稱旱地忽律，他的小店建于梁山腳下，人們經(jīng)常路過這里，如果是好漢他便招攬上山。
有一次，豹子頭林沖被高俅所害，無奈要上梁山，路過朱貴酒店，被朱貴得知：“曾有東京的人到此，傳說兄長的豪杰，不期今日得會，既有柴大人書緘相薦，亦是兄長名震四海，王頭領必當重用?！敝熨F深知自己的本領不如林沖，但還推薦他。林沖之后的晁蓋、吳用、公孫勝、三阮等，都是他舉薦上山的。開始時，他的職位還在第四把交椅，但推薦一下他就向后退一位。隨著越多的好漢上山，他的職位越來越靠后，最終排在了九十二位?？伤z毫沒有怨言。但凡有好漢他都竭力保舉，從不嫉賢妒能，總以山寨之事為重。
朱貴的事跡讓我聯(lián)想到了現(xiàn)在，當今社會的某些官員，有才的人登門找工作，他們看到比自己有本事，便起了嫉妒心，于是堵塞賢路，拒絕錄用。他們專用沒自己有能力的人，阿諛奉承的'人，這樣國家得不到人才，便不能繁榮富強，這些官員就像白衣秀士王倫一樣，缺乏朱貴識才舉才的胸襟！
但有些官員，求賢若渴，總是廣開言路，招賢納士，如有能人，定竭力舉薦，不管能力是否比自己強，會比自己職位高，他們像朱貴一樣深明大義，不為一已私利遏制人才。
朱貴雖是一個梁山小頭目，卻為梁山作出了不可估量的貢獻。可以說沒有朱貴的舉薦，便沒有一百單八將和梁山泊。所以朱貴是功不可沒的?；仨鴼v史，一些小人物小事總能夠給我們帶來一些做人的啟示，在別人比自己有本領時不應妒忌，應積極推薦他，事雖小卻體現(xiàn)著一個人的精神。
四大名著演講稿篇三
讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的欺負，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字，包括了太多的內容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
四大名著演講稿篇四
嗨，大家好!你們知道我是誰嗎?我呀是一位書“導游”。我的職務就是專門給大家介紹好書。今天我推薦的好書就是四大名著之一――《三國演義》。
這本書主要寫了：東漢末年，朝怔腐敗，靠鎮(zhèn)壓黃巾軍起家的曹操經(jīng)過多年的征戰(zhàn)，逐漸統(tǒng)一了北方。赤壁一戰(zhàn)，曹操大敗。這使其一統(tǒng)一全國的霸業(yè)受挫。魏、蜀、吳三國鼎立局面從此形成。不久，吳國孫權殺了關羽，奪取荊州。劉備為了報仇，率大軍伐吳，結果大敗而歸。后劉備、諸葛亮相繼病死。后來，司馬氏掌握了政權，并先后滅掉了蜀、吳兩國，建立了西晉，統(tǒng)一全國。
《三國演義》作者羅貫中以巧妙的文筆塑造了一系列鮮明生動的人物形象，如：智謀過人的諸葛亮，勇武過人的趙云，義重如山的關羽，爽直粗豪的張飛，仁義愛人的劉備，奸詐陰險的曹操，老謀深算的司馬懿，才高量窄的周瑜，正直敦厚的魯肅……一個個栩栩如生、呼之欲出。
全書寫上百種各種類型的戰(zhàn)爭，但都不重復。從單槍匹馬的廝殺，到千軍萬馬的混戰(zhàn);從戰(zhàn)場上的斗志斗勇。到營帳里的用計投謀，寫得有虛有實，有粗有細，各具特色。小說不但寫出了戰(zhàn)爭的壯烈緊張，而且在金戈鐵馬的爭斗中，又不時穿插描寫大江明月、飲酒賦詩、山林賢士等抒情場景，從而使故事有緊有弛，扣人心懸。閱讀完《三國演義》后，讓你不僅知道歷史故事、歷史人物及他們的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術，而且還可以積累好詞好句好段，對于我們的寫作有很大的幫助。
怎么樣，動心了吧?還等什么?
四大名著演講稿篇五
我最喜歡的書要數(shù)《西游記》了。它是明代作家吳承恩的著作，是根據(jù)唐代的玄奘到遙遠的古印度天竺去講述佛教的事而改編的。里面又加上了機智靈巧的孫悟空;懶惰貪吃的豬八戒;任勞任怨的沙和尚。他們共同保護他們的師傅—唐僧去印度取得真經(jīng)，在我國佛教史上寫下了輝煌的篇章。
花果山山頂一石產(chǎn)下一猴。孫悟空學會七十二般變化，一個筋斗去可行十萬八千里，孫悟空召入上界做弼馬溫。當猴王得知弼馬溫只是個管馬的小官后，便大鬧天宮，玉帝請來佛祖如來，才把孫悟空壓在五行山下。后來唐三藏西行，救出孫悟空。孫悟空被帶上觀世音的緊箍，唐僧一念緊箍咒，悟空就頭疼難忍。在鷹愁澗收伏白龍，白龍化作唐僧的坐騎。在高老莊，收伏豬悟能八戒，豬八戒做了唐僧的第二個徒弟;在流沙河，又收伏了沙悟凈，沙和尚成了唐僧的第三個徒弟。師徒四人跋山涉水，西去求經(jīng)。
他們靠頑強的意志才能到達遙遠的古印度取得真經(jīng)。他們一路上遇到的困難和坎坷無數(shù)，他們只有依靠勇往直前的精神才能越過陡峭的大山，跨過寬廣的大河戰(zhàn)勝一切。這是我想起了我學溜冰的事。
當時我正在公園里玩，坐在椅子上休息時正好看到他們一群大哥哥正在那里學溜冰。看著他們身輕如燕的樣子我羨慕極了。對了，我生日時爸爸送我的溜冰鞋還放在箱子里，我也可以學一學溜冰。下午我?guī)е锉d高采烈地來到公園里，迫不及待的穿上溜冰鞋站起來，可是心急吃不了熱豆腐，每次剛剛站起就又摔了下來。這時我想起了昨天那些大哥哥的姿勢，又試著滑了滑，可是這溜冰鞋滑滑的，試了好幾次都失敗了。正當我想不練時我想起了唐僧師徒四人。于是我又站了起來，嘿!竟然站穩(wěn)了。于是我便嘗試著溜了幾步，可又摔跤了。這時一位大哥哥看見我正在溜冰，便過來教我，我也很努力的學。經(jīng)過接下來的幾周練習，我有了很大的進步。
《西游記》這本書對我的啟發(fā)很大，它讓我明白了做人要有堅強的意志。
四大名著演講稿篇六
四大名著又稱四大小說，是指《三國演義》、《西游記》、《水滸傳》及《紅樓夢》四部中國古典章回小說，是漢語文學中不可多得的作品，是中國的經(jīng)典巨著。下面就一起來認識一下他們吧。
作者：羅貫中( 約1330年—約142019年)，名本、才本，字貫中，號湖海散人。元末明初作家，戲曲家。羅貫中生于元末社會動亂之時，有自己的政治理想，不茍同于流俗，曾參與反元的起義斗爭。明朝建立之后，專心致力于文學創(chuàng)作。著有小說《隋唐兩朝志傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x》、《三遂平妖傳》、《粉妝樓》、《三國演義》、施耐庵合著《水滸傳》，另著有劇本《趙太祖龍虎風云會》、《忠正孝子連環(huán)諫》、《三平章死哭蜚虎子》。
《三國演義》是綜合民間傳說和戲曲、話本，結合陳壽的《三國志》、范曄《后漢書》、元代《三國志平話》、和裴松之注的史料，以及作者個人對社會人生的體悟寫成?，F(xiàn)所見刊本以明嘉靖本最早，分24卷，240則。清初毛宗崗父子又做了一些修改，并成為現(xiàn)在最常見的120回本。
《三國演義》故事開始于劉備、關羽、張飛桃園三結義，結束于司馬氏滅吳開晉，以描寫戰(zhàn)爭為主，反映了魏、蜀、吳三個政治集團之間的政治和軍事斗爭，展現(xiàn)了從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風云，并成功塑造了一批叱咤風云的英雄人物。
主題：人到底爭個什么?
明代大學問家楊慎的那首《臨江仙》詞：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空……古今多少事，都付笑談中。這首詞被用于老版《三國演義》電視劇的主題曲，最是恰當。
這一首歌一闕詞，說出了太多。告訴我們三國是一部英雄之書，它的關鍵詞，是陰謀陽謀、爾虞我詐、亂世、寂寞……歸結為一個字，就是“爭”。
《水滸傳》的故事源起于北宋宣和年間，出現(xiàn)了話本《大宋宣和遺事》描述了宋江、吳加亮(吳用)、晁蓋等36人起義造反的故事，成為《水滸傳》的藍本。
《水滸傳》是中國歷史上第一部用古白話文寫成的歌頌農民起義的長篇章回體版塊結構小說，以宋江領導的起義軍為主要題材，通過一系列梁山英雄反抗壓迫、英勇斗爭的生動故事，暴露了北宋末年統(tǒng)治階級的腐朽和殘暴，揭露了當時尖銳對立的社會矛盾和“官逼民反”的殘酷現(xiàn)實。
由于《水滸傳》版本眾多，流傳甚廣，其中也出現(xiàn)不同的故事，可大體分為“文簡事繁本”和“文繁事簡本”兩個系統(tǒng)，“文繁事簡本”較為細致，也流傳最廣，主要分為七十回本(無聚義后情節(jié))，一百回本(招安后，有征遼、征方臘等情節(jié))和一百二十回本(在一百回本基礎上增加征田虎、征王慶情節(jié))。其中一百二十回本也被稱為《水滸全傳》 ，是水滸故事最完整的一個本。
主題：我們的仗義去哪了?
水滸中有一個東西，是永遠不會褪色的，那也是最重要的一處，便是仗義。
有些人不屑地以為，水滸一百零八人只是殺人放火的流氓無賴，卻不去看有一件事才是真正可惜、可悲，便是仗義這東西，已經(jīng)越來越稀缺了。
品德沒了是可以培養(yǎng)的，品格沒了，就只能是一種退化。
作者：吳承恩(152019年-1582年)，字汝忠，號射陽山人。中國明代杰出的小說家。他生于一個由學官淪落為商人的家族，家境清貧。吳承恩自幼聰明過人，《淮安府志》載他“性敏而多慧，博極群書，為文下筆立成?！钡瓶疾焕林心瓴叛a上“歲貢生”，后流寓南京，長期靠賣文補貼家用。晚年因家貧出任長興縣丞，由于看不慣官場的黑暗，不久憤而辭官，貧老以終。
《西游記》作者也存在一定爭議，但目前普遍認為作者為吳承恩。
《西游記》以民間傳說的唐僧取經(jīng)的故事和有關話本及雜劇(元末明初楊訥作)基礎上創(chuàng)作而成。
《西游記》前七回敘述孫悟空出世，有大鬧天宮等故事。此后寫孫悟空隨唐僧西天取經(jīng)，沿途除妖降魔、戰(zhàn)勝困難的故事。書中唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等形象刻畫生動，規(guī)模宏大，結構完整，并且《西游記》富有濃厚的佛教色彩，其隱含意義非常深遠，眾說紛紜，見仁見智?？梢詮姆稹⒌?、俗等多個角度欣賞，是中國古典小說中偉大的浪漫主義文學作品。
主題：覺悟還是執(zhí)迷不悟?
清代張潮的《幽夢影》里說：《西游記》是一部“悟書”。是的，這本是一個佛家的故事，出自一個取經(jīng)的典故。它的主角，名字就叫“悟空”。
這一悟，就過去了九九八十一難。這只猴子，譜寫的卻是人之生。西游里是一條取經(jīng)之路，我們的人生，則是一場覺悟之旅。
很少人會去想，人生從何處開始，又要到哪里去?西游卻已經(jīng)說了。
孫悟空是斜月三星洞菩提祖師的弟子，而“斜月三星洞”五個字合起來，恰是一個“心”字。心，正是人生開始的地方。
作者：曹雪芹(約1715-約1763)，名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃。清代小說家、詩人、畫家。曹雪芹早年在南京江寧織造府親歷了一段錦衣紈绔、富貴風流的生活。至雍正六年(1728)，曹家因虧空獲罪被抄家，曹雪芹隨家人遷回北京老宅。后又移居北京西郊，靠賣字畫和朋友救濟為生。曹雪芹素性放達，愛好廣泛，對金石、詩書、繪畫、園林、中醫(yī)、織補、工藝、飲食等均有所研究。他以堅韌不拔的毅力，歷經(jīng)多年艱辛，終于創(chuàng)作出極具思想性、藝術性的偉大作品——《紅樓夢》。
《紅樓夢》是一部章回體長篇小說。早期僅有前八十回抄本流傳，八十回后部分未完成且原稿佚失。原名《脂硯齋重評石頭記》。程偉元邀請高鶚協(xié)同整理出版百二十回全本，定名《紅樓夢》。亦有版本作《金玉緣》。
《紅樓夢》講述的是發(fā)生在一個虛構朝代的封建大家庭中的人事物，其中以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三個人之間的感情糾葛為主線通過對一些日常事件的描述體現(xiàn)了在賈府的大觀園中以金陵十二釵為主體的眾女子的愛恨情愁。而在這同時又從賈府由富貴堂皇走向沒落衰敗的次線反映了一個大家族的沒落歷程和這個看似華麗的家族的丑陋的內在。
《紅樓夢》還是一部百科全書式的長篇小說，以上層貴族社會為中心，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。充分運用了書法，繪畫，
詩詞
，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。
《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就，不僅在國內成為"中國小說文學難以征服的頂峰"。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究。
主題：問世間情為何物?
《紅樓夢》一書的一開始，曹公便借空空道人之口，說出了此書的主旨：大旨談情。情之一字，最是迷亂人，有人讀罷全書也未必曉得，有人過完一生也未必明白。
人之為人，本是有情。情，有時是最美好的事，有時也是最磨人的事。男女之間如此，人與人之間莫不如此。
因為情字的內涵太過豐蘊，它是愛情親情友情，也是縱情癡情，還是人情世情。而這些，正是紅樓一夢中的情天恨海。